Miejscowi geografowie twierdzą, że w czasach prehistorycznych miejsce maleńkiej Malty zajmował znacznie większy kawałek ziemi. Świadczą o tym dwie megalityczne świątynie znalezione na dnie morskim, w pobliżu miasta San Julian. Opinia o związku archipelagu z Atlantydą jest szeroko rozpowszechniona w świecie naukowym, choć nie jest poparta żadnymi konkretnymi danymi. Historia starożytna kraj jest również mglisty; jedynie domysły to założenia o istnieniu tutaj rozwiniętej cywilizacji z kulturowym, ale agresywnym społeczeństwem, które zaszczepiło strach u Egipcjan i Greków.

Według najpopularniejszej wersji, pierwszymi mieszkańcami Malty byli rolnicy z Sycylii. Po pomyślnym pokonaniu na drewnianych tratwach 100 km przywieźli ze sobą żywność, przybory i narzędzia. Wraz z ludźmi na wyspach lądowały zwierzęta domowe i zwierzęta o nieznanym przeznaczeniu, np. słonie karłowate wielkości zwykłego psa. To znaczące wydarzenie miało miejsce około 4 tysięcy lat temu. Eksperci jednak przypisują osadnictwo archipelagu maltańskiego czasom wcześniejszym, jako dowód podając tajemnicze, aczkolwiek dość materialne rzeczy. Tak więc lokalne drogi powstały na długo przed wynalezieniem koła, a ich gwałtowny koniec w pobliżu wybrzeża sugeruje uskoki ziemne.

Figurka słonia z megalitycznej świątyni

Tajemnicze koleiny o pochyłych ścianach wydrążone w skalistym podłożu, mają głębokość około pół metra i dzieli je od siebie odległość 1,4 m. W niektórych miejscach dochodzą do samego brzegu wody, zachowując równoległość; w innych zbiegają się i przecinają jak szyny. Pozostawione przez nieznany transport tory mogły zostać zachowane po wybudowaniu świątyni lub jej przeniesieniu w inne miejsce w związku ze zmianą płaskorzeźby. Odrzucając ideę Atlantydy, możemy założyć, że Malta jest częścią lądu wchłoniętego przez morze. Oprócz dziwnych dróg dowodem na to są znalezione na wyspach szczątki prehistorycznych jaszczurek, które są zbyt duże jak na wyspę długą na zaledwie 27 km.

Znaleziska w lochach sanktuarium Hal Saflieni niedaleko miasta Paola kryją w sobie kolejną tajemnicę: figurki w postaci otyłych, bezgłowych postaci z drobnymi rękami i nogami w momencie odkrycia leżały obok amfor i lamp. Nie mniej zaskakujące jest pochodzenie lokalnych wyrobów z kości słoniowej. Jak wiadomo, mamuty opuściły świat pod koniec epoki lodowcowej, a ich rzekomych potomków – słonie – znaleziono jedynie w Afryce. W czasach starożytnych kość słoniowa jako materiał zdobniczy była ceniona na równi ze złotem. Jego transport do początków naszej ery był zbyt trudny, zwłaszcza dla ludzi, którzy nie umieli budować statków. Niemniej jednak na Malcie biżuteria z kości słoniowej była dostępna już w III tysiącleciu p.n.e. mi. Dziś można je zobaczyć. Muzeum Narodowe archeologia wraz z narzędziami ceramicznymi i kamiennymi.

Jako największe z muzeów w Valletcie, mieści się w domu zwanym „Auberge de Provence”, zbudowanym jako schronisko dla Rycerzy Zakonu św. Jana Jerozolimskiego. Wyroby z gliny i metalu znalezione w górnych warstwach podziemi Khal Saflieni pochodzą z epoki brązu.

Figurka z terakoty firmy Khal Saflieni

Standardowy plan megalitycznej świątyni

Późniejsze i mniej wartościowe artystycznie, naznaczone są wpływem sztuki egejskiej.

Sądząc po wyglądzie, wyroby te wykonali nie kosmici, ale imigranci z Sycylii: ceramika z porysowanym wzorem w czerwono-białej kolorystyce przypomina przedmioty kultur neolitycznych Europy Zachodniej.

Architektura starożytna – najcenniejsza część dziedzictwa prehistorycznego – na Malcie prezentowana jest w muzeach pod otwarte niebo, czyli wszystkie wyspy archipelagu. Megalityczne sanktuaria Malty pochodzą z okresu neolitu i chalkolitu. Najciekawsze ze wszystkich zabytków znalezionych w Europie, są wykute w skale lub wzniesione z lokalnego wapienia. Oddzielne konstrukcje wzniesiono około 6 tysięcy lat temu, czyli pojawiły się wcześniej Piramidy egipskie, do niedawna uważane za pierwsze budynki wzniesione przez człowieka na Ziemi. Megality (od greckich megas i lithos – „duży kamień”) to starożytne budowle kultowe budowane na sucho z ogromnych, często nieprzetworzonych bloków kamiennych. Do chwili obecnej znane są 3 rodzaje budowli megalitycznych: dolmeny, menhiry i kromlechy. Jako pochówki budowano dolmeny, wykonane w formie dużych kamiennych skrzyń przykrytych płaską płytą. Menhir to długi kamień wkopany w ziemię ściśle pionowo.

Prehistoryczne zabytki Malty reprezentowane są głównie przez kromlechy, czyli grupę menhirów, osadzonych w formie okrągłego płotu. Podobnie jak słynne kompleksy Stonehenge w Anglii i Karnak we Francji, pojawiły się one tysiąc lat wcześniej. Oprócz wieku megality maltańskie wyróżniają się przeznaczeniem i niezwykłą gęstością zabudowy: ponad 20 zespołów świątynnych znajduje się na terenie porównywalnym wielkością do małe miasto. Konstrukcje megalityczne tego samego typu, gdziekolwiek się znajdują, są podobne pod względem materiału, formy architektonicznej i konstrukcji. Podwórza są często ukryte za wysokimi kamiennymi płotami, przypominającymi w planie kwiat o trzech płatkach.

W czasach prehistorycznych kamień był nie tylko materiałem budowlanym. Wiara w jego magiczne właściwości znalazła odzwierciedlenie w amuletach i totemach. Rzeczy wykonane z litej skały ziemnej, pełne głębokiego znaczenia w starożytności, zachowały swoje dawne znaczenie w przyszłości. Chrześcijanie wznieśli swój pierwszy kościół na kamieniu; granice terytoriów świętych oznaczono kamieniem; obok dużych kamieni pełniących szczególną rolę plemiona gromadziły się po radę. W kompleksach kontynentalnych w nieznanych ceremoniach używano grup kamiennych obelisków. Nawet ilość, nie mówiąc już o lokalizacji, przeczy wszelkim myślom o losowości takich zespołów. Jeśli dolmeny były niewątpliwie grobowcami, to rola menhirów jest nadal przedmiotem sporu. Urządzenie Cromlech, dość skomplikowane jak na swoje czasy, wymagało wiedzy z zakresu astronomii i matematyki, którą mogli posiadać starożytni budowniczowie.

Zbiorowe pochówki w jaskiniach i cyklopowe mury świątyń nie ujawniają tajemnicy pierwszych tysiącleci historii wyspy. Bogowie starożytnych Maltańczyków pozostali nieznani, podobnie jak codzienne życie ludzi, niewątpliwie rozwinięte i być może pochodzące z kontynentu, jest owiane zasłoną tajemnicy. Ostatnio coraz częściej pojawiają się myśli o obecności na Malcie gigantów, którzy pojawili się znikąd, istnieli na wyspach przez 2 tysiąclecia, a także w tajemniczy sposób zniknęli, pozostawiając po sobie ogromne świątynie.

Maltańskie sanktuaria zbudowano z kamiennych monolitów o długości do 8 m i wadze kilku ton każdy. Trudno przypisać ich powstanie Sycylijczykom, gdyż nigdy nie wyróżniali się wysokim wzrostem i mocną budową ciała.

Gzantia

Starożytni budowniczowie Malty używali 2 rodzajów kamienia: twardego tal-kuavvi do ścian murowanych i miękkiego tal-franca do dekoracji wnętrz. Sposób transportu i obróbki bloków nie jest jeszcze znany, ale technologię budowy odtworzono dość wiernie. Prace rozpoczęto od wykonania wykopu pod fundamentem. Jej ściany były z jednej strony pochylone, a z przeciwnej ściśle pionowe, gdzie dół fundamentowy wzmocniono baliami. Po przetoczeniu bloków na rolkach robotnicy przenieśli je na drewnianą podłogę, a następnie, pomagając sobie dźwigniami i wciągarkami, opuścili je. Układanie płyt odbywało się powoli, dosłownie co do centymetra, choć w rezultacie ogromne kamienie ułożyły się dokładnie.

Po fundamencie przystąpiono do budowy nadziemnej części świątyni, którą uformowano za pomocą wciągarek i rusztowań. Starożytni budowniczowie dopasowali bloki bardzo ciasno, starając się nie pozostawiać szczelin. Półkoliste komnaty sanktuariów usytuowane były wokół nawy środkowej. Zabudowa kompleksu otoczona była wspólnym murem, zbliżonym w rzucie do podkowy i również wykonana w technice megalitycznej, czyli bez zaprawy i wstępnej obróbki powierzchni kamienia. Przyjmuje się, że pierwotnie ogrodzenia były przykryte fałszywymi sklepieniami.

Największe maltańskie sanktuarium – Gzhantiya – znajduje się na wyspie Gozo i oprócz oficjalnego nosi imię „matka i córka”. O drugiej nazwie zadecydowała pierwotna forma budowli, wzniesiona w formie dwóch leżących kobiet o nierównym wzroście. Wejście do każdego z nich znajduje się w miejscu pochwy.

Symbolika erotyczna zajmowała szczególne miejsce w kulturze przybyszów maltańskich. W wielu świątyniach honorowe miejsca zajmowały falliczne znaki reprezentowane przez rysunki i niezwykłe rzeźby. Tak więc potężna płyta w jednym ze sanktuariów uosabiała ludzki narząd rozrodczy. Każdy, komu udało się ją dotknąć, mógł liczyć na szybki dodatek do rodziny. Gładka i w miarę równa powierzchnia zwykłego kamiennego cokołu w nieznany sposób korelowała z męską siłą, w którą wierzą także obecni Maltańczycy. To nie przypadek, że świątynia ta jest najczęściej odwiedzanym ze starożytnych zabytków wyspy i nietrudno zgadnąć, że częściej odwiedzają ją przedstawiciele silniejszej płci.

Dolmen

Kiedyś Gzhantiya została wpisana do Księgi Rekordów Guinnessa jako najstarszy budynek na świecie. Pozostałe świątynie Malty powstały 2-3 tysiące lat później, lecz mimo względnej młodości mają nie mniejsze znaczenie historyczne i są doskonałe od strony artystycznej. W 1847 r. w prasie europejskiej ukazały się notatki francuskiego pisarza G. Flauberta. Podobnie jak wielu jego kolegów, słynny powieściopisarz interesował się starożytnymi zabytkami, ale w przeciwieństwie do wielu nie widział w ich pochodzeniu żadnego mistycyzmu. Nazywając dolmeny i menhiry budynkami magicznymi, nie zaprzeczał ich kultowemu znaczeniu, zauważając, że „mogły ucieleśniać charakterystyczne dla starożytnych idee świątynne.

Niektórzy postrzegają ogromne, kołyszące się kamienie dolmenów jako symbol Ziemi unoszącej się w nieskończonej pustce. Mogły być narzędziem procesów: gdy ktoś został oskarżony o przestępstwo, musiał chodzić po chwiejnym kamieniu. Jeśli pozostawał w bezruchu, osoba była usprawiedliwiona. Trudno powiedzieć coś konkretnego o menhirach. W razie potrzeby w każdym z nich można zauważyć podobieństwo do ogromnego fallusa i na tej podstawie wyciągnąć wniosek o jakimś kulcie fallistycznym, takim jak kult Izydy.

Nie udało się udowodnić religijnego znaczenia maltańskich megalitów, ale pobożność miejscowych zmusiła ich do budowania sanktuariów przed domami. Prawdopodobnie tradycja ta przeszła do czasów współczesnych z epoki tajemniczych gigantów, którzy nie ukrywali się w fortecach, nie budowali dla siebie grobowców, nie posiadali broni, w tym prymitywnych noży, nie polowali i nie orali ziemi. Odrzucenie metalu już dawno temu znane ludziom prawdopodobni przodkowie Maltańczyków zwrócili swoje talenty w stronę budownictwa.

Kamienna figurka Saracen

Życie tajemniczych osadników podporządkowane było służbie bogom i budowie świątyń. Być może żywność i odzież dostarczali im pielgrzymi, którzy przybywali na Maltę, aby oddać cześć bogini Saracen, grubej, płodnej olbrzymki, której wizerunek przedstawia rzeźba świątynna. Mogą to być skaliste tereny archipelagu święte miejsce, gdzie mieszkały jej kapłanki i świeccy wyznawcy, którzy niewątpliwie wyznawali prawa matriarchatu. Saracena z nadwagą częściej przedstawiano w pozycji siedzącej i leżącej. Prawie wszystkie jej posągi nie mają głów, lecz w miejscu szyi znajdują się wgłębienia, w które mieszczą się dysze znajdujące się w tych samych skroniach. Najwyraźniej każda głowa bogini była pewnym symbolem, dlatego została wymieniona przed rozpoczęciem odpowiedniej ceremonii.

Maltańczycy wierzyli, że uroda Saracenów może doprowadzić do szaleństwa, więc kapłanki, nie chcąc tego dla osób o słabych nerwach, zakryły twarz bogini, odciągając jej głowę od posągu. Najbardziej spektakularny ze wszystkich znalezionych posągów nazywa się Maltańska Wenus. Osobliwy wygląd przodka wyspiarzy przynosi spore dochody, ponieważ miniaturowe kopie słynnej rzeźby sprzedawane są obecnie we wszystkich sklepach z pamiątkami na Malcie. Według legendy to ona zbudowała Gzantię, ciągnąc ogromne bloki kamienia z najbliższych klifów. W tłumaczeniu z języka maltańskiego nazwa tego sanktuarium archipelagu brzmi jak „wieża olbrzymki”. Mówi się, że w jednej ręce Saracen trzymała klocek, a w drugiej niosła swoje dziecko, które niewymiarowi mieszkańcy Gozo z jakiegoś powodu uważają za swojego przodka.

Rzeźbiony ornament na steli w Khal Tarshin

Widok wnętrza świątyni Khala Tarshina

Większość świątyń maltańskich nie posiada dekoracji wnętrz. Wrażenie kompletności tworzą dekoracje: kamienne bożki, rzeźbione ołtarze, nisze i paleniska, płaskie rzeźby na ścianach, gdzie często powtarza się motyw zwierzęcy. W niektórych przypadkach bloki portalowe zdobiono prymitywnymi zdobieniami rzeźbionymi. Kropki, spirale, realistycznie zinterpretowane motywy roślinne i zoomorficzne zostały wykonane w płaskim reliefie, a następnie pomalowane. Podobne wzory ze śladami farby wyróżniają ściany świątyni Khal Tarshin, odkrytej około sto lat temu w północno-wschodniej części Malty. Obecnie powstał tu kompleks muzealny o tej samej nazwie, składający się z 4 świątyń, powstałych w latach 2100-2800 p.n.e. mi.

Prawdziwym arcydziełem prehistorycznej architektury jest Hypogeum, wielopiętrowa jaskinia wykuta w granitowej skale za pomocą kamiennych narzędzi. Labirynt wąskich przejść, jaskiń, płytkich i głębokich nisz płynnie schodzi na głębokość 12 m. W tłumaczeniu z łaciny słowo „hypogeum” oznacza „podziemne mieszkanie”. Pełna nazwa pomnika zawiera jednak nazwę ulicy Saflieni, gdzie archeolodzy odkopali go na początku ubiegłego wieku.

W przeciwieństwie do innych świątyń maltańskich, Hypogeum miało prawdopodobnie więcej niż tylko cel religijny. Podczas wykopalisk na najniższym poziomie odnaleziono dziesiątki tysięcy szkieletów ludzkich, co wskazuje, że podziemne korytarze mogły służyć jako cmentarz, więzienie lub miejsce testowania księży. Pochówki znajdują się w dolnych kondygnacjach, reprezentując szereg niskich komór grobowych z trzema pustymi ścianami. Każdy z nich był przeznaczony dla małego ciała; wszystkie były do ​​siebie podobne, ale jeden wyróżniał się „nieskończoną długością”, to znaczy rozciągnięty w formie tunelu, zagubiony w niezbadanej grubości skalistej skały. W latach przedwojennych miejscowi śmiałkowie próbowali zbadać tajemniczą dziurę; ledwo pokonawszy wąskie wejście, wpadli do tunelu i pozostali w nim na zawsze.

Hipogeum

Wobec braku naocznych świadków pojawiły się pogłoski, że to miejsce zamieszkiwały jakieś stworzenia, zainteresowane zachowaniem tajemnic swojego klasztoru. Tak czy inaczej, w maltańskich lochach ludzie naprawdę zniknęli, rozległy się dziwne dźwięki, a najatrakcyjniejsze jaskinie same się rozpadły. System katakumb był wspominany nie raz w starożytnych księgach. Niektórzy autorzy zapewniali, że sieć tuneli rozgałęziała się do wewnątrz i na boki i biegła pod spodem dno morskie i rozciągnął się do Włoch.

Do tej pory wszystkie megality znalezione w różnych częściach archipelagu są na Malcie otwarte dla publiczności. Budynki prehistoryczne z reguły łączone są w kompleksy, to znaczy jedna nazwa oznacza kilka budowli.

Na południowym krańcu Malty znajdują się 2 świątynie będące częścią zespołu Hajar Kim, zbudowanego w 2700 roku p.n.e. mi.

Bugibba

Jaskinia Ar Dalam

Po przeciwnej stronie wyspy stoi Bugibba – świątynia nazwana na cześć miasta, niedaleko której archeolodzy odkryli ją w 1928 roku. Z biegiem czasu granica miasta zbliżyła się do starożytnego kromlecha i dziś znajduje się on na terenie Hotelu New Dolmen. Kurort Bugibba, położony 10 km od Valletty, jak na lokalne standardy jest daleko od stolicy, bo długość Malty jest trzykrotnie dłuższa. Droga z Bugibba do St. Julian biegnie wzdłuż wybrzeża i pomimo głośnej nazwy Autostrady Regionalnej jest krętą, jednopasmową drogą o kiepskiej nawierzchni. Nocą zamienia się w swego rodzaju „drogę śmierci”. Ostatnie latarnie stoją przy wyjeździe z najbliższej miejscowości Sliema, a kierowcy, przeklinając ciemność, zmuszeni są jechać między skałą a przepaścią.

Ponure muzeum jaskiniowe Ar Dalam to prawdziwa skarbnica skamieniałości. Spacerując po chłodnych korytarzach, można zobaczyć słonie karłowate i hipopotamy, popielicę olbrzymią i żółwie, a także ptaki, które zamieszkiwały wyspę ponad 200 tysięcy lat temu. Tak więc w unikalnych eksponatach Ar Dalam momenty pojawienia się życia są rejestrowane nie tylko na Malcie, ale także na całej Ziemi. Kultowy zespół Mnajdra, odkryty w połowie XIX wieku na południowym krańcu Malty, składa się z trzech sanktuariów różnej wielkości. Wiosną 2001 roku, w noc pamiętnego piątku 13-go, w wigilię Wielkanocy, współcześni wandale nawiedzili monumentalną budowlę, przesuwając i rozbijając 60 kamiennych bloków. Starożytna świątynia na szczęście nie uległa zniszczeniu, choć ucierpiała jedyny raz w swoim długim istnieniu.

Mnajdra

Po wzniesieniu unikalnych kompleksów tajemniczy giganci nagle zniknęli u szczytu swojej kultury. Wydarzenia, które doprowadziły do ​​wyjazdu lub masowej śmierci całego narodu, pozostały tajemnicą historii: domysły dotyczące epidemii i wojny nie potwierdziły się. Nie została również udowodniona teza, jakoby opuścili świat dobrowolnie, nie chcąc widzieć zachodzących w nim zmian.

| |

Przejdźmy szybko do archipelagu maltańskiego. Jedno z ulubionych miejsc wypoczynku turystów od dawna uważane jest za miejsce o znaczeniu historycznym. Znajduje się tu jedna z najstarszych tajemniczych megalitycznych budowli ludzkości - megalityczne świątynie Malty i Gozo.

Niesamowity wiek budynków

Prawdziwa historia tutejszych starożytnych mieszkańców nie jest obecnie znana. Nie da się powiedzieć, kim dokładnie byli, w jakim celu udali się na wyspy, ale budynki tych wykwalifikowanych rzemieślników stoją do dziś.

Naukowcy uważają, że początki cywilizacji maltańskich budowniczych sięgają około 7 tysięcy lat temu. W przeważającej części była to kultura neolityczna – wszystkie budynki są wykonane z kamienia. Ale nie warto mówić o całkowitej izolacji mieszkańców, uważa się, że rozwinęli oni stosunki handlowe z częścią europejską, w szczególności z Włochami.

Przez długi czas wierzono, że megalityczne budowle Malty powstały później, jednak po analizie radiowęglowej wszystko się zgadzało. Teraz palma w budowie największych kamiennych budowli sięga z Egiptu i Mezopotamii na Maltę. Naprawdę fascynujące i znaczące odkrycie dla zrozumienia historii ludzkości. Sam okres powstania megalitycznych świątyń na Malcie i Gozo (mniej więcej połowa IV - koniec III tysiąclecia p.n.e.) nazywany był „epoką budowniczych świątyń”.

Megality Malty: najważniejsze informacje

W sumie odkryto tu 23 sanktuaria megalityczne. Wszystkie zbudowane są z lokalnego wapienia. W toku dalszej działalności rolniczej tutejszych mieszkańców wiele świątyń rozebrano na potrzeby chłopów maltańskich, dlatego część świątyń prezentowana jest w formie ruin, jednak wielkość tych ruin wprawia w zdumienie nawet najbardziej wyrafinowanego widza .

Do dnia dzisiejszego we względnym bezpieczeństwie przetrwały tylko cztery świątynie – Jgantiya, Hagar Kvim, Mnajdra, Tarshyen.

Ggantija w sercu Gozo

Ggantija

Ggantija („Wieża Giganta”) – najstarszy z megality, położony jest w centrum wyspy Gozo. Ggantija to kompleks dwóch świątyń. Zaskakują pozostałości większej świątyni – zrujnowana fasada osiąga obecnie wysokość sześciu metrów, co świadczy o jej większej świetności w czasach starożytnych. Warto także pamiętać, że budowę tego typu obiektów prowadzono bez nowoczesnego sprzętu budowlanego, w warunkach epoki kamiennej. Świątynia jest częściowo wykonana w stylu cyklopowym z muru - kamienie utrzymują się pod własnym ciężarem. Znajdują się tu także miejsca do wieszania zwierząt ofiarnych, wnęki do mycia nóg. Wejście do sanktuarium jest ogrodzone dużymi kamieniami. Wewnątrz samego sanktuarium zachował się ołtarz, w którym pozostały nisze dla starożytnych bóstw oraz otwory do upuszczania krwi ofiary. Ogrodzenie świątyni Ggantija otacza obie świątynie. Część tworzących ją kamieni waży około 50 ton, co jeszcze bardziej podaje w wątpliwość ludzkie pochodzenie tej budowli.

Hagar Kwim – największy kompleks świątynny

Hagar Quim

Hagar Qwim to kolejna świątynia na naszej liście megalitów Malty. Jednocześnie największy i najlepiej zachowany zespół świątynny. Można tu zobaczyć wszystko tak samo jak w Ggantiy – mur, sanktuarium, ołtarz.

Tarxien – trzy w jednym

Tarshjen to kompleks trzech świątyń, szczyt rozwoju architektury maltańskiej. Przy wejściu do trzeciej świątyni, w dającej się przewidzieć przeszłości, znajdował się posąg starożytnej bogini miejscowej ludności. Według naukowców jego rozmiar osiągnął 2,7 m wysokości. Zachowała się jedynie jej dolna część, której oryginał znajduje się w muzeum stolicy Malty. Jego kopia została zainstalowana na miejscu.

Mnajdra – w stronę słońca

Mnajdra

Warto zwrócić uwagę na przywiązanie maltańskich budowniczych do wyboru miejsca i lokalizacji budowli. Jest coś podobnego do chińskiego „feng shui”. Podobnie jak wielu starożytnych architektów, Maltańczycy oprócz położenia w krajobrazie byli także związani z niebem. Zatem świątynia Mnajdry bierze udział w takich zjawiskach astronomicznych, jak przesilenia zimowe i letnie oraz równonoce.

Hypogeum – podziemne świątynie

Jeśli chodzi o samą kulturę mieszkańców Malty, jest na to miejsce duży wpływ religia. Świątynie dla bogów budowano z wysoką jakością i przez stulecia, a specjalne konstrukcje dla większego bezpieczeństwa zwykle budowano pod ziemią.

Hypogeum Hal-Saflieni

Tak więc jedną z takich budowli jest hipogeum (podziemna konstrukcja wykuta w skale) Khal-Saflieni, niedaleko świątyni Tarshien. W swojej strukturze to hipogeum jest podobne do swoich zewnętrznych odpowiedników z lustrzaną dokładnością. Znajduje się tu także sala i ołtarz. Ale zgodnie z pozycją funkcjonalną nadal nie było świątyni, ale miejsce pochówku. Przez wiele wieków miejsce to było miejscem pochówku miejscowej ludności. Dzięki temu system Hal-Saflieni jest pełen różnych korytarzy i grot na trzech poziomach o łącznej powierzchni 480 metrów kwadratowych. m. Uważa się, że miejsce spoczynku znalazło tu około 6-7 tysięcy osób świat starożytny.

Sekrety maltańskich budynków

Ogólnie można odnieść wrażenie, że archipelag maltański był swego rodzaju głównym ośrodkiem religijnym starożytnego świata, miejscem pielgrzymek mieszkańców Morza Śródziemnego. Świątynie oprócz roli duchowej przejmowały funkcje instytucji administracyjnych, medycznych, finansowych, jeszcze bardziej wzmacniając ich centralne wpływy w społeczeństwie.

Koniec cywilizacji starożytnej Malty owiany jest głęboką tajemnicą. Badacze podają bardzo konkretną datę - 2300 p.n.e. Przyczyny są nieznane, nie znaleziono śladów epidemii, konfliktów zbrojnych, klęsk żywiołowych. Ludzie po prostu znikali, nie dając o sobie znać dalszy los. Ale cokolwiek się z nimi stanie, megality Malty pozostaną wielkim pomnikiem światowego dziedzictwa cywilizacji ludzkiej.

Film o megalitach Malty:

Wszystkie megalityczne świątynie Malty już dawno zostały odkryte i zbadane przez archeologów, jednak budowle te wciąż budzą wiele pytań wśród naukowców z całego świata.

Główna tajemnica świątyń maltańskich polega na ich pochodzeniu: konstrukcje te zostały zbudowane na długo przed egipskimi piramidami (według oficjalnych szacunków) - w epoka brązu. Ich wiek wynosi ponad 5000 lat.

Ciekawe, że wszystkie te konstrukcje zostały zbudowane bez użycia żelaznych narzędzi. Każdy megalityczny kompleks świątynny rozwijał się niezależnie, a skala wszystkich megalitów jest tak imponująca, że ​​miejscowi wierzyli, że zbudowali je gigantyczni giganci.

Nic nie wiadomo o budowniczych tych wyjątkowych, majestatycznych budowli – ludzie ci zniknęli bez śladu tysiąc lat po wybudowaniu świątyń. Dziś dzięki najnowszym badaniom naukowcy wysunęli nowe hipotezy, które prawdopodobnie rzucą światło na tajemnicę świątyń megalitycznych.

Przede wszystkim należy stwierdzić, że budowę świątyń na Malcie rozpoczęto na długo przed rozpoczęciem zabudowy w Europie kontynentalnej (najstarszy znany to Cairn de Barnenez, Finistère, Francja, 4500 r. p.n.e.), co oznacza, że ​​megality maltańskie znajdują się w na wiele sposobów prototypy pomników w innych regionach. Naukowcy ustalili, że kultury prehistorycznej Malty są w dużej mierze związane z Sycylią, dlatego archeolodzy sugerują, że Malta była centrum kultowym sycylijskich ludów neolitu i paleometalu.

Wszystkie megalityczne świątynie Malty znajdują się na liście obiektów świata dziedzictwo kulturowe UNESCO. Za najstarszy kompleks uważa się zespół dwóch świątyń Ggantiy na wyspie Gozo. Obie te świątynie zbudowane są z bloków wapienia koralowego.

Niektóre bloki ważą około pięćdziesięciu ton i osiągają długość pięciu metrów. Świątynie posiadają po pięć apsyd (apsyda to półokrągła, fasetowa lub prostokątna półka budowli, nakryta półkopułą lub zamkniętą półsklepieniem), połączona korytarzem prowadzącym do trójlistka (tzw. figura symetryczna, ograniczona trzema identycznymi okręgami, których środki znajdują się w wierzchołkach trójkąta równobocznego).

Kolejna wspaniała świątynia Malty - Hadżar, stoi na szczycie wzgórza. Bardzo interesujący jest wystrój świątyni - ściany budowli zdobią bóstwa i zwierzęta wyrzeźbione z obsydianu i krzemu. Między klifami Południowe wybrzeże Na Malcie znajduje się kompleks trzech świątyń – Mnajdra, swoim układem przypominającym liść koniczyny (jest to trifolia). Najstarsza jest górna świątynia. Jest to trójapsydowa budowla z wapienia koralowego.

Dolna Świątynia, zbudowana według ścisłych praw astronomicznych, cieszy się coraz większym zainteresowaniem naukowców. Tak więc, zgodnie z planem architektów, 22 września i 20 marca promienie słoneczne przechodzą w świątyni dokładnie wzdłuż określonej linii. Środkowa świątynia została zbudowana pomiędzy dwiema wyżej wymienionymi w okresie Tarxien.

Do najwcześniejszych megality zaliczają się świątynie Ta „Hajrat, rzekomo zbudowane na miejscu dawnej wsi i charakteryzujące się niestandardowym układem. Najbardziej złożonym zespołem architektonicznym ze wszystkich świątyń Malty jest Tarshin, datowany na lata 3600-2500 p.n.e. i składający się z czterech. W latach 60. XX wieku naukowcy odkryli także świątynie Smutku, które są słabo zachowane.

Warto zaznaczyć, że zmiana okresów świątyń nie doprowadziła do zniszczenia lub spustoszenia dawnych świątyń, miejscowa ludność w dalszym ciągu wykorzystywała je do pochówków, co wskazuje na znaczną ciągłość. Wśród najbardziej rozpowszechnionych hipotez na temat przyczyn upadku megalitycznych świątyń Malty należy wyróżnić: wysuszenie klimatu, Wojna domowa, wpływy obce, wyczerpywanie się gruntów lub inne zasoby naturalne Malta czy Sycylia.

Rozkwit kultury okresu świątyń megalitycznych pozostaje dla naukowców niejasny. Tak więc na Malcie nie ma niepodważalnych dowodów na to, że wyspa była zamieszkana w górnym paleolicie i mezolicie. Neolit ​​pojawia się tu jakby znikąd – bez faz wstępnych, a obejmuje główne osiągnięcia cywilizacji tamtych czasów: ceramikę, rolnictwo i hodowlę bydła. Wczesny (przedświątynny) neolit ​​Malty reprezentuje jaskinia Ghar Dalam, w której najstarsze ślady neolitu pochodzą z 5400 roku p.n.e. mi.

Dopiero niedawno naukowcy zauważyli pewną cechę w lokalizacji świątyń, która jest w stanie rzucić światło na tajemnicę starożytnych budowli. W szczególności archeolodzy odkryli pochówek w formie kromlecha (pierścienia kamieni) znajdującego się pośrodku kilku megalitycznych świątyń. Podczas badań naukowcy zauważyli, że w pobliżu świątyń znajduje się jeszcze kilka pochówków archipelagu.

W rezultacie badaczom udało się dokonać zaskakującego odkrycia – wszystkie zespoły świątynne wysp podlegają tej samej zasadzie systemu budowlanego, gdzie konstrukcja grobowa znajduje się w centrum, a świątynie są w pewnej odległości dookoła. To przypuszczenie umożliwi naukowcom zorganizowanie systematycznych poszukiwań nowych, wcześniej ukrytych budynków.

Zaskakujące wydaje się to, że na tak gęsto rozwiniętym archipelagu, jak Malta, archeolodzy wciąż odnajdują nowe megality, choć w dość opłakanej formie. Faktem jest, że wiele budynków zostało zabranych na budowę w późniejszych czasach, a niektóre konstrukcje megalityczne Zdaniem naukowców znajdują się one na terenach zabudowanych i aby je odnaleźć potrzebne są specjalne badania archeologów.

Trzeba też powiedzieć, że ostatnio naukowcy doszli do ciekawego wniosku. Zdaniem ekspertów megalityczne budowle Malty posłużyły za prototypy mitologicznych Pól Elizejskich, gdzie według wyobrażeń starożytnych Greków żyją po śmierci dusze ukochanych przez bogów bohaterów. To królestwo umarłych, podobnie jak egipskie pola Ialu, znajdowało się na wyspie na zachód od Grecji.

Naukowcy zauważają, że na penetrację Europejczyków na Maltę mogą wskazywać te napotkane po 3000 roku p.n.e. mi. pojedyncze przypadki kremacji, gdyż kremacja jest często jednym z dość wiarygodnych wskaźników ich występowania w Europie.

W szczególności kremacje urn w cystach i dolmenach, charakterystyczne dla kolejnej fazy – nekropolii Tarxien – wskazują na przenikanie na Maltę kultury syntetycznej Casteluccio, zawierającej zarówno kulturę megalityczną (cysty, dolmeny), indoeuropejską (kremacja), jak i bałkańsko-dunajską. elementy (urn).

Eksperci ustalili, że w okresie epoki brązu - wczesnej epoki żelaza Malta doświadczyła kilku fal migracji, w wyniku których utracona została ciągłość z ludami megalitycznymi. Prawdopodobnie właśnie dzięki tym migracjom nawiązano kontakty z całym Morzem Śródziemnym, w szczególności z Egiptem. Dowody penetracji ludności kreteńskiej na Maltę mogą również służyć jako odniesienia w starożytnych źródłach do podbojów Minosa na zachodzie.

Tym samym dzisiaj, dzięki pracy archeologów, naukowcy stopniowo zbliżają się do odpowiedzi na pytanie, kto i w jakim celu zbudowano tajemnicze budowle megalityczne Malty.

30 maja 2012, 22:26

Główną tajemnicą Wysp Maltańskich są budowle megalityczne. Uważa się, że są to obiekty świątynne, a wznoszone były począwszy od 4500 roku p.n.e. Ale przez wiele stuleci na wyspy działały dwie główne siły niszczycielskie: pierwsza - wojny nie ustały, a druga - ludność maltańska, która potrzebowała kamienia do własnych celów, rozebrała starożytne świątynie na materiał budowlany.
I tylko jeden przykład wojny – w 1943 roku Malta stała się odskocznią dla inwazji aliantów na Sycylię i ataków na Włochy. A ziemie maltańskie zostały zdewastowane: Malta przeszła najcięższe bombardowanie (w ciągu 154 dni zrzucono na nią 6700 ton bomb). Kolejny czynnik: starożytne kamienne płyty zostały przejęte nie tylko przez zwykłych ludzi. Zajmowali się także budową portów i fortów, te ostatnie były następnie aktywnie wykorzystywane przez Zakon Maltański podczas Wielkiego (tureckiego) oblężenia, zajmowali się także budową lub restauracją miast.
Jeśli weźmiemy pod uwagę trzeci czynnik – czas, to dziś większość zabudowań świątynnych to stosy ruin: przypadkowo porozrzucane bloki wapienia, zrujnowane pozostałości murów i ogrodzeń. W sumie do tej pory na wyspach odkryto pozostałości 23 świątyń.



Do dziś nie zachowała się ani jedna świątynia, która zachowała się w pierwotnej formie. Uważa się, że tylko cztery ze wszystkich przetrwały w stosunkowo nienaruszonym stanie – świątynie Jgantiya, Hadżar Kvim, Mnajdra i Tarshin. Ale w rzeczywistości tak nie jest: w pogoni za atrakcyjnością turystyczną spotkał ich inny smutny los - niepiśmienna i kiepskiej jakości rekonstrukcja, ale w rzeczywistości - obrzydliwy remake. W przyszłości kwestia ta zostanie poruszona osobno, ale na razie nie mamy innego wyjścia, jak tylko zapoznać się z ich nowoczesną charakterystyką. GgantijaŚwiątynie Ggantija w Shara (Xaghra – „olbrzym”) znajdują się w centrum wyspy Gozo i są jednym z najważniejszych stanowisk archeologicznych na świecie. Obecnie uważa się, że świątynie Ggantija zostały zbudowane około 3600 roku p.n.e. Konstrukcja składa się z dwóch oddzielnych świątyń z różnymi wejściami, ale wspólnej tylnej ściany. Każda ze świątyń ma nieco wklęsłą fasadę, przed którą znajduje się platforma z dużych kamiennych bloków. Bardzo starożytna świątynia Zespół składa się z trzech półkolistych pomieszczeń ułożonych na planie trójliścia. Współcześni uczeni uważają, że taka trójca symbolizuje przeszłość, teraźniejszość i przyszłość lub narodziny, życie i śmierć. Wykopaliska rozpoczęły się tu w połowie XIX wieku. Naukowcom udało się dotychczas wydobyć cały kompleks spod ziemi, jednak nie udało im się jednoznacznie odpowiedzieć na odwieczne pytanie: dlaczego? Kolejne pytanie, jakie mają, dotyczy metody budowy. Ze względu na gigantyczne rozmiary megality, gdy niektóre z nich osiągają nawet 8 m długości i ważą ponad 50 ton, miejscowi wierzyli w przeszłości, że świątynie budowali olbrzymy. Wszystkie maltańskie świątynie megalityczne powstają według tego samego schematu. Wszystkie zostały zaprojektowane w tym samym stylu architektonicznym. Naukowcy uważają, że była to wyjątkowa cywilizacja. Nie ma jednak odpowiedzi na pytanie, dlaczego i jak ta cywilizacja zniknęła. Nierozwiązaną tajemnicą pozostaje dokąd udali się budowniczowie świątyń maltańskich. W końcu nigdzie indziej Wybrzeże śródziemnomorskie nie natrafiono na żadne ślady ich obecności, nawet krótkotrwałe. Hagar QimŚwiątynia Hajar Kwim położona jest w pobliżu wioski Krendi, około 15 km na południowy zachód od stolicy Malty – Valletty. Odkryty w 1839 r. Khadzhar Kvim (dosł. „kamień modlitewny”) datowany jest na ~ 3600-3200 lat. PNE. Budynek stoi na szczycie wzgórza z widokiem na morze i wyspę Filfla i stanowi pojedynczy kompleks 3 świątyń otoczonych wspólnym masywnym murem. Ten megalityczny obiekt starożytności ozdobiony jest rzeźbionymi spiralami, zwierzętami i bożkami, wszystkie wykonane z obsydianu i krzemienia. Gigantyczne płyty wapienne tworzą szereg owali umieszczonych na szczycie budynku. Hajar Kwim to największy i najlepiej zachowany kompleks świątynny na Malcie. Ma kształt liścia koniczyny, składa się z czterech lub pięciu apsyd, posiada dziedziniec i fasadę. Ten projekt jest typowy dla neolitycznych świątyń na całej Malcie. Mnajdra
Mnajdra (dosł. „widok”) leży u podnóża wzgórza, na którym znajduje się Hajar Kwim, na stromym odcinku wybrzeża z widokiem na wysepkę Filfla. Wiek budowli datowany jest na 3,5-3,2 tys. lat p.n.e. Jego trzy świątynie są prawdopodobnie najlepiej zachowanymi na wyspie. Uważa się, że jest zorientowany na wschód słońca podczas równonocy (20 marca i 22 września) i przesilenia (21 czerwca i 21 grudnia). Pierwsza i uważana za najstarszą świątynia (północno-wschodnia) ma prostą konstrukcję składającą się z trzech absyd. Jego budowa datuje się na lata 3600-3200 p.n.e., po budowie Ggantija. Ściany wewnętrzne zostały odrestaurowane, ale małe filary są oryginalne. Najbliższa świątynia jest największa ze wszystkich, ale i tak największe wrażenie robi dolna (południowo-zachodnia) świątynia Mnajdra. To prawda, że ​​​​jego fasada jest poważnie zniszczona. Artefakty znalezione na Mnajdrze obejmują kamienne i gliniane figurki, muszle i kamienne ozdoby, narzędzia krzemienne i ceramikę. Uważa się, że brak jakichkolwiek metalowych przedmiotów jest jednym ze znaków jego neolitycznego pochodzenia. Świątynie TarxienŚwiątynie Tarshin (dosł. „duże kamienne płyty”) datowane są na okres 3600–2500 pne. BC, ten kompleks, który obejmuje cztery megalityczne świątynie, jest najbardziej złożonym ze wszystkich budynków świątynnych na Malcie. Liczne ołtarze, rzeźbione wizerunki zwierząt i spiral, pozostałości ołtarzy – wszystko to, jak się uważa, wskazuje na złożony zespół wierzeń religijnych starożytnych Maltańczyków. Tarxien jest dziś znacznie gorzej zachowany niż Ggantija czy Hajar Kvim, ale mimo to jego wspaniałe ruiny wciąż robią wrażenie na zwiedzających. Hypogeum Hal Saflieni Hypogeum Słowo „hypogeum” po grecku oznacza „pod ziemią”. Hal Saflini Hypogeum to podziemny wykuty w skale kompleks używany przez budowniczych świątyń, uważany za zarówno sanktuarium, jak i miejsce pochówku. Odkryto go w 1902 roku podczas prac budowlanych. Jej trzy podziemne poziomy datowane są na okres pomiędzy około 3600 a 2400 rokiem p.n.e. mi. Pomnik ten jest uważany za jeden z głównych zabytków prehistorycznych na świecie. Hipogeum lub podziemna jaskinia, to unikalny zabytek i wspaniały przykład architektury podziemnej. Wykopaliska na tym stanowisku dostarczyły bogatego materiału archeologicznego – ceramiki, kości ludzkich, ozdób osobistych, takich jak koraliki i amulety, figurki i rzeźby małych zwierząt. Hipogeum składa się z sal, pomieszczeń i przejść wykutych w skale i zajmuje powierzchnię około 500 metrów kwadratowych. m, łącznie 33 pomieszczenia, wnęki i komnaty. Wykute w kamieniu pokoje różnią się wielkością i kształtem, a ich wystrój jest zgodny z różnymi kanonami rzemiosła. Kompleks położony jest na trzech poziomach - górnym (3600-3300 p.n.e.), środkowym (3300-3000 p.n.e.) i dolnym (3150-2500 p.n.e.). Najgłębsze pomieszczenie na niższym poziomie znajduje się 10,6 m pod ziemią. Górny poziom składa się z dużej wnęki z centralnym przejściem i komorami wykutymi po obu stronach. Poziom środkowy składa się z różnorodnych komór o bardzo gładkich wykończeniach ścian, które sprawiają wrażenie murowanych. Hypogeum jest ciekawe także dlatego, że ściany jego komnat pomalowane są czerwoną ochrą, czyli ozdobą w formie spirali. Uważa się, że ozdoba ta symbolizuje dobrobyt i źródło utrzymania, wizerunek spirali kojarzono z ideą kontynuacji i odnowy życia. Po 2500 PNE. zamienił się w nekropolię, w której odnaleziono szczątki 30 tys. osób. W świętej studni odnaleziono: towarzyszący jej inwentarz oraz figurki, w szczególności terakotową figurkę śpiącej kapłanki. Część dzisiejszych komór pozostawiona jest do kolejnych wykopalisk. Ar Dalam (Ghar Dalam) Jaskinia Ar Dalam jest bardzo ważnym miejscem historycznym, gdyż to właśnie tutaj odnaleziono najwcześniejsze ślady osadnictwa ludzkiego na Malcie, datowane na około 7400 lat. Ekspozycja składa się z dwóch części: samej jaskini i muzeum, w którym prezentowanych jest wiele niezwykłych znalezisk, od kości zwierzęcych po pomniki ludzkiej kultury materialnej. Jaskinię wykopała rzeka, której kanał skręcał pod kątem prostym. Jaskinia ma głębokość 144 metrów, ale dla zwiedzających udostępnione jest tylko pierwsze 50 metrów. W Valletcie, centrum administracyjnym Malty, archeolodzy również znaleźli sieć podziemne tunele. I są wątpliwości, czy tak jest podziemne miasto Zakon Maltański, lub starożytna instalacja wodno-kanalizacyjna lub kanalizacja. Przez wiele stuleci w Europie wierzono, że Krzyżowcy zbudowali podziemne miasto na śródziemnomorskiej wyspie Malta, a wśród ludności krążyły pogłoski o tajnych przejściach i militarnych labiryntach Zakonu Szpitalników. Już za naszych czasów robotnicy odkryli podziemny zbiornik tuż pod rynkiem. W pobliżu jego dna, na głębokości około 12 m, odnaleziono także dziurę w ścianie – wejście do tunelu. Poszło pod plac, a potem podłączyło się do innych kanałów. Próba przejścia tymi korytarzami nie powiodła się - zostały zablokowane. Wszystkie odnalezione korytarze posiadają na tyle wysokie sklepienie, że osoba dorosła może z łatwością przez nie przejść. Naukowcy uważają jednak, że to tylko niewielka część niegdyś rozległego systemu wodno-kanalizacyjnego.

Tajemniczy archipelag maltański na Morzu Śródziemnym jest jednym z najbardziej znanych popularne miejsca urlopowicze z różne kraje. I nie chodzi tu tylko o plaże Malty czy jej bezpośredni związek z templariuszami i ich niezliczonym bogactwem, po prostu znajdują się tam wspaniałe zabytki o znaczeniu historycznym - najstarsze megalityczne świątynie i sanktuaria religijne. Co więcej, wszystkie te starożytne budowle owiane są tajemnicą i wieloma tajemnicami, na które naukowcy wciąż nie mogą rozwikłać odpowiedzi. Nikt nie wie, kto budował starożytne megalityczne świątynie, za pomocą jakich nieznanych maszyn lub narzędzi udało im się zainstalować takie bryły i dokąd poszli ci budowniczowie? Z wykwalifikowanych rzemieślników starożytności pozostały jedynie ich sanktuaria, dobrze zachowane do dziś.

Naukowcy sugerują, że cywilizacja starożytnych budowniczych maltańskich żyła co najmniej siedem tysięcy lat temu, miała kulturę neolityczną i wznosiła gigantyczne kamienne konstrukcje. Najstarsze wzniesione przez człowieka obiekty sakralne na Malcie są o tysiąc lat starsze od słynnych egipskich piramid. Świątynie megalityczne to konstrukcje zbudowane z ogromnych bloków kamienia, w kształcie te sanktuaria wyglądają jak kwitnący kwiat, ale w rzeczywistości są to „kromlechy” – okrągłe kompozycje utworzone przez pionowy montaż płyt. Ciekawostką jest to, że wszystkie maltańskie świątynie i starożytne katakumby zostały zbudowane bez użycia zapraw cementowych, z jedynie częściowo ręcznie wytwarzanych kamieni. Te kamienne bloki osiągają wagę pięćdziesięciu ton i wysokość przekraczają osiem metrów. Rodzi to wiele pytań, w tym: w jaki sposób wyspiarzom z Malty udało się stworzyć wielkoformatowy i imponujący zespół architektoniczny megalityczny za pomocą prymitywnych narzędzi? Jest tak wiele tajemnic i niespójności, że niektórzy naukowcy wyrażają nawet wersję o obcym pochodzeniu tych budowniczych.

Małe państwo śródziemnomorskie, które można przemierzyć w jeden dzień i które jest bardzo atrakcyjne turystycznie. Ponadto istnieje bardzo rozwinięta infrastruktura, która pozwala szybko i łatwo dostać się do dowolnych obiektów historycznych. W sumie do chwili obecnej na Malcie odkryto dwadzieścia trzy starożytne megalityczne świątynie-sanktuarium. Ale niestety wiele z nich jest słabo zachowanych, gdyż przez wieki miejscowi chłopi rozbierali mury na potrzeby budowlane i domowe. Dlatego też maltańskie świątynie megalityczne w większości można postrzegać jako ruiny, ale nawet one zadziwiają swoją wielkością i zakresem pomysłów budowniczych. Każde starożytne sanktuarium Malty zostało wzniesione w określonej epoce. Ale nawet po pojawieniu się nowych świątyń ludzie nadal chowali ludzi w starych budynkach. Wszystkie megalityczne budowle Malty zbudowano według tej samej zasady: w centrum znajdowały się grobowce, wokół których znajdowały się świątynie. Do dziś dobrze zachowało się kilka świątyń megalitycznych: Jgantija, Hagar Kvim, Mnajdra, Tarshien, Mjarr, Skroba, Khal-Saflieni Hypogeum, Ar Dalam.

Starożytne budowle Malty są majestatyczne i potężne, a nawet dość surowe, ale z romantycznym akcentem tysiącleci, mają niepowtarzalny wygląd. Nieznani budowniczowie świątyń maltańskich w żadnym miejscu nie wykonywali megalitów, ich konstrukcja i umiejscowienie na ziemi miały pewną oprawę. Budowę na Malcie prowadzono według pewnego zbioru zasad, stworzonych według chińskiej doktryny harmonizacji przestrzeni – „Feng Shui”, ponadto megalityczne sanktuaria kryły się w swoim miejscu i łączyły z gwiaździstym niebem. W kompleksie megalitycznym Mnajdra wszystkie budowle kojarzą się ze zjawiskami astronomicznymi: przesileniem zimowym i letnim, a także równonocą.

- położone są na terenie małej osady maltańskiej, słynącej z pięknych pasterskich krajobrazów, licznych winnic, gospodarstw rolnych, w których produkowane są naturalne produkty rolne. Na Malcie znajdują się jednocześnie dwa prehistoryczne megalityczne zabytki: kompleks świątynny Ta’ Hajrat i neolityczny kompleks Skrob. W tych miejscach naukowcom udało się dokonać wielu ciekawych znalezisk archeologicznych. Świątynie są niewielkich rozmiarów, ale ważne z punktu widzenia historii. Ten starożytne budowle Neolityczne wyspy Gozo. Ruiny megalitu Ta-Hajrat – „Ta” Hagrat” datowane są na okres 3600-3000 p.n.e. Kilometr dalej znajduje się kolejny megalityczny kompleks Skorby – „Skorba”, datowany na lata 4400-3000 p.n.e. Struktury te odkryli niedawno naukowcy w latach sześćdziesiątych XX w. Niewiele zebrano o nich informacji, wiadomo jednak, że w okresie neolitu znajdowały się tam najstarsze osady Malty.

– zbudowano w miejscu dzisiejszym miejscowość Paola na Malcie sześć tysięcy lat temu. To wyjątkowe podziemne sanktuarium religijne jest najstarszą świątynią na świecie. Na szczęście dla współczesnych jest dobrze zachowany. Aby jednak kompleks świątynny stał dalej, liczba osób odwiedzających go z wycieczkami jest ściśle ograniczona. W dniu Hypogeum Khal-Saflieni może zobaczyć nie więcej niż osiemdziesięciu turystów. Dlatego też podróżnicy planujący zarezerwować tę wycieczkę do Hypogeum z dużym wyprzedzeniem. Hipogee, podobnie jak inne megalityczne świątynie maltańskie, budowane były tak, aby przetrwać stulecia, a aby zapewnić to bezpieczeństwo, sanktuaria zbudowano pod ziemią. Pod względem funkcjonalnym raczej nie jest to zespół świątynny, a nekropolia – wielowiekowy grobowiec lokalnych mieszkańców. Świątynia Khal-Saflieni ma wiele korytarzy, grot, pomieszczeń, są one podzielone na trzy poziomy. Istnieje ponad trzydzieści sal, komór, nisz o różnych rozmiarach i kształtach, a najgłębszym pomieszczeniem niższego poziomu jest korytarz schodzący dziesięć metrów pod ziemię. Ściany pomieszczeń na środkowym poziomie są bardzo gładkie, naukowcy sugerują, że są to mury. Ponadto zainteresował ich ornament zdobiący wszystkie sale kompleksu, wykonany z czerwonej ochry: są to wzory w formie spirali - symbolu dobrobytu i nieskończoności życia. Całkowita powierzchnia Hypogeum – czterysta osiemdziesiąt metrów kwadratowych. Na przestrzeni wieków pochowano tu około trzydziestu tysięcy osób. Hypogeum Hala Saflieni zostało odkryte na początku XX wieku i od razu zostało nazwane najbardziej niezwykłym przykładem architektury podziemnej na Malcie. Podczas wykopalisk naukowcy odkryli unikalne znaleziska archeologiczne: kości, ceramikę, kamienne i drewniane figurki zwierząt, miniaturowe figurki, biżuterię damską - wszystko to zmieniło pogląd współcześni ludzie o maltańskich wyspiarzach w starożytności. Prace wykopaliskowe w jaskini Khal-Saflieni Hypogeum wciąż trwają, nieustannie zachwycając archeologów nowymi znaleziskami.

- położony na wyspie Gozo. Jest to najstarsze sanktuarium megalityczne, składające się z dwóch świątyń. Ggantija kształtem przypomina liść koniczyny, co symbolizuje kult płodności, o czym świadczą figurki odkryte przez naukowców podczas wykopalisk. Z największej świątyni pozostały jedynie sześciometrowe ruiny fasady, ale one też świadczą o dawnej świetności megalitu w czasach starożytnych. Zwłaszcza jeśli weźmie się pod uwagę fakt, że tego typu obiekty sakralne powstawały w warunkach epoki kamienia. Świątynia ma mur cyklopowy, to znaczy kamienie trzymane są pod własnym ciężarem. Można tu zobaczyć ołtarz i miejsca sakralne-ołtarze, nad nimi wieszano zwierzęta przynoszone bogom w darze, pozwalając im krwawić. Przy wejściu do świątyni znajdują się wnęki, aby parafianie mogli umyć nogi przed wejściem do sanktuarium. Z inną świątynią łączy ją jedna wspólna ściana. Świątynie są ogrodzone dużymi kamieniami, z których wiele waży co najmniej pięćdziesiąt ton. Starożytne megalityczne sanktuarium Ggantija zostało odkryte w XIX wieku.

– największy i najlepiej zachowany kompleks sakralny Malty, położony piętnaście kilometrów od stolicy kraju – Valletty. To przestronne sanktuarium na wzgórzu składa się z trzech świątyń otoczonych kamieniami. Naukowcy odkryli na szczycie wzgórza owalne płyty wapienne ozdobione eleganckimi ozdobami, a także figurki - figurki zwierząt i bożków-bogów wykonane z krzemu. Ten megalit Malty, jak wiele innych, ma kształt liścia koniczyny, co oznacza, że ​​jest poświęcony kultowi płodności. Ku zaskoczeniu archeologów świątynia Hadżar Kvim przetrwała do dziś niemal w swojej pierwotnej formie.

- składa się z trzech świątyń i jest zasłużenie uważany za najlepszy przykład starożytnej architektury maltańskiej. Wiele tysięcy lat temu obok wejścia do tego sanktuarium znajdował się posąg starożytnej, lokalnie czczonej bogini. Posąg ten miał około trzech metrów wysokości, dziś pozostała tylko jego dolna część – bose stopy i część plisowanej spódnicy, ale jest to kopia, a oryginał znajduje się w muzeum stolicy Valletty. Kompleks megalityczny Tarsjen to najbardziej skomplikowany obiekt architektoniczny, mimo że jest słabo zachowany, niezmiennie imponuje przybywającym na Maltę podróżnikom wyrafinowanym kunsztem i talentem starożytnych architektów: tajemnicze kromlechy mają idealne i sprawdzone detale. Dolna świątynia kompleksu megalitycznego mówi nam, że maltańscy budowniczowie mieli pomysły na zjawiska astronomiczne: ponieważ co roku we wrześniu i marcu promienie słoneczne poruszają się po tej samej sprawdzonej trajektorii. W świątyni znajduje się kamienny ołtarz ozdobiony spiralnym wzorem. W ołtarzu znajduje się otwór, w którym archeolodzy znaleźli kości zwierząt ofiarnych oraz specjalny nóż rytualny. Ponadto naukowcy znaleźli w świątyni dużą misę, która została wyrzeźbiona z ogromnej kamiennej płyty, ale jej przeznaczenie pozostało nieznane. Wszystkie te znaleziska pozwoliły stwierdzić, że Maltańczycy mieli cały złożony zestaw wierzeń religijnych wiele tysięcy lat temu.

- gigantyczna sieć tuneli ze śladami osadnictwa ludzkiego, zlokalizowana na wyspach archipelagu maltańskiego. To znalezisko do dziś ekscytuje historyków, którzy twierdzą, że jest to najprawdopodobniej podziemne miasto rycerzy Zakonu Maltańskiego, którzy stworzyli tajne labirynty i przejścia w grubości ziemi. Inni naukowcy twierdzą, że jest to starożytny kanał nieznanej cywilizacji budowniczych megalitów maltańskich. To odkrycie rodzi wiele pytań i założeń, ale nie ma jednej dokładnej odpowiedzi.

Zapoznając się z dużą liczbą megalitycznych budynków świątynnych na Malcie, mimowolnie pojawia się myśl, że wiele tysiącleci temu istniało największe centrum religijne starożytnego świata, do którego przybywali pielgrzymi z innych krajów i wysp Morza Śródziemnego. Świątynie megalityczne pełniły nie tylko funkcję duchową, ale pełniły także rolę instytucji administracyjnych, medycznych, finansowych i publicznych. Dla naukowców wciąż pozostaje tajemnicą – koniec starożytnej cywilizacji maltańskiej, udało im się jednak ustalić przybliżoną datę – 2300 r. p.n.e. Przyczyn zniknięcia wielkich maltańskich budowniczych nie odnaleziono dotychczas, nie ma śladów wyniszczających epidemii, śladów wojen, śladów klęsk żywiołowych, ludzie ci po prostu gdzieś zniknęli, pozostawiając jedynie przypominające o ich istnieniu megality. Te starożytne świątynie Malty na zawsze pozostaną największym pomnikiem światowego dziedzictwa kulturowego. W 1980 roku sanktuaria megalityczne zostały wpisane na „Listę światowe dziedzictwo UNESCO”.

Dla turystów planujących wycieczkę na Maltę i zapoznanie się z megalitami konieczna jest wcześniejsza rezerwacja wycieczki. przybliżona cena- sto dwadzieścia dolarów na osobę. W pobliżu wszystkich wymienionych starożytnych obiektów sakralnych Malty znajdują się muzea, w których znajdują się interaktywne ekrany, prezentowane są tam wszystkie znaleziska archeologiczne, znajdują się modele megalitów, a przewodnicy opowiedzą wiele ciekawych rzeczy na ich temat starożytne budowle planety.