Przed przygotowaniem tego materiału o wsi Burcewo autor tych wierszy naprawdę chciał znaleźć w swojej przeszłości przynajmniej mały wątek, choć pośredni, ale koniecznie łączący się z huzarem Aleksiejem Pietrowiczem Burcewem, bohaterem wierszy uczestnika wojna 1812 r., poeta i legendarny partyzant – Denis Davydov. Byli kolegami z białoruskiej husarii, a Dawidow pozostawił następujące poetyckie wersety o swoim lekkomyślnym przyjacielu i lekkomyślnym oficerze:
Burtsev, jesteś huzarem huzarów!
Jesteś na dzikim koniu
Najbardziej okrutny z dymów
I jeździec na wojnie!
To, że wieś Burcewo mogła w przeszłości otrzymać swoją nazwę od imienia lub nazwiska jej właściciela, nie jest nowością i są na to przykłady. Tak więc Afineevo otrzymało swoją nazwę od Ateneusza, od którego Iwan Kalita kupił tę wioskę i o czym wspomina w karcie duchowej. Krekshino otrzymało swoją nazwę od swojego właściciela - emerytowanego oficera marynarki wojennej z czasów Piotra I P.N. Kryokshina. A w samym obwodzie narofomińskim są wsie i wsie, które noszą podobne nazwy zgodnie z nazwiskami ich dawnych właścicieli ziemskich: Zagryażscy, Ślepuszkinowie, Szapkinsowie, Juszkowie, Lisintsewowie. Wreszcie wsie Aleksiejewka i Aleksandrowka otrzymały swoją nazwę od książąt Szczerbatowów, o czym pisali w przeszłości lokalni historycy z Narofomińska. Jednak niezależnie od tego, jak bardzo autor tego eseju chciał znaleźć związek między nazwą wsi Burtsevo a huzarem i grabieżą Burtsevem, nie udało mu się. Sam Aleksiej Pietrowicz Burcew zmarł w 1813 r. I pozostał powszechnie znany naszym współczesnym jako dzielny oficer husarski o odważnym i mistrzowskim usposobieniu, który przeszedł do historii Ojczyzny i literatury tylko dzięki wierszom Denisa Davydova. A jednak wieś Burtsevo ma swoją fascynującą historię i biografię.

Na mapie geograficznej moskiewskiej prowincji Gorichwostow z 1774 r. Wieś Burcewo jest zaznaczona jako położona nad brzegiem rzeki Malaya Pakhra, wzdłuż szlaku Borowskiego prowadzącego z Moskwy do Borowska. Na początku XVII w. wchodziło w skład stanu goretowskiego obwodu moskiewskiego i należało do księcia Wasilija Prozorowskiego, o czym pisze arcykapłan Oleg Peneżko w swojej książce „Miasto Wereja i świątynie obwodu narofomińskiego”. . Ale w 1628 r. – kontynuuje – wieś została sprzedana majątkowi Fiodora Dmitriewicza Szuszerina. A w 1634 r. Burtsevo przeszło od wdowy Lukeryi Shusherin do jej siostrzeńca Michaiła Dmitriewicza Shusherina. W 1648 r. został sprzedany Silie Osipowiczowi Aniczkowowi, który w latach 1666-1677 był namiestnikiem w Ilimsku, a od 1682 r. zarządcą. Sila Osipowicz zbudował w Burcewie dom ziemiański, który stał się wsią z ośmioma gospodarstwami chłopskimi i czterema końmi. Następnie przechodzi na jego bliskich. Ale jak to się stało i do którego z nich, autor jest nadal nieznany. Tymczasem w 1703 r. na zlecenie stolnika Michaiła Stiepanowicza Aniczkowa w Burcewie zbudowano nowy drewniany kościół, konsekrowany w 1705 r. ku czci Tichwińskiej Ikony Matki Bożej. Według kościoła wieś zaczęto nazywać Bogorodskim. Jednak według mapy Gorikhvostova od momentu powstania do chwili obecnej Burtsevo zachowało swoją obecną nazwę. W 1730 roku na koszt Michaiła Stiepanowicza Aniczkowa wzniesiono murowany, dwupiętrowy, istniejący obecnie kościół. Należy tutaj powiedzieć, że szlachecka rodzina Aniczkowa jest bardzo starą rodziną. Jego genealogia rozpoczęła się w 1301 roku, kiedy tatarski chan Berka (Berkai), książę Wielkiej Ordy, wszedł na służbę księcia moskiewskiego, wnuka Aleksandra Newskiego, Iwana Daniłowicza Kality. Po chrzcie Berka przyjęła imię Onikiy (później Anikiy), poślubiła córkę szlachcica Wikuli Woroncowa. Potomkowie Anikiya zaczęto nazywać Aniczkowami. Ale przede wszystkim nazwisko Aniczkowa jest znane w Petersburgu. Jednocześnie można sądzić, że to podpułkownik Michaił Stepanowicz Aniczkow w 1715 r. wraz z podległym mu zespołem wojskowym, zwanym Aniczkowem, zbudował drewniany most przez rzekę Fontankę w Petersburgu, który później stał się ozdobą miasta. miasto dzięki posągom konnym autorstwa rzeźbiarza P.K. Klodta. Nie mniej znany w Petersburgu był Pałac Aniczkowa, położony niedaleko tego mostu, od którego wziął swoją nazwę. Jednak Michaił Stiepanowicz nie ma nic wspólnego z samym pałacem, ponieważ zaczęto go budować w 1741 r. Z badań dziejów lokalnych prowadzonych przez arcykapłana Olega Peneżkę wynika, że ​​w 1733 r. Michaił Stiepanowicz napisał prośbę o konsekrację zbudowanego przez siebie kościoła w Burcewie (Bogorodskoje). Miał następującą treść: „Kościół kamienny pod wezwaniem Wniebowstąpienia Pańskiego jest górny, a dolny to Matka Boska Tichwin, na podobieństwo innych kościołów zostały one stworzone ze świętymi ikonami i innymi kościołami wspaniałość ułożona i gotowa do poświęcenia.” W ten sposób już w 1733 roku istniejący do dziś kościół Wniebowstąpienia w Burtsewie został całkowicie wybudowany i wraz z wystrojem wnętrza kościoła był gotowy do konsekracji. W 1760 r. Córka Michaiła Stiepanowicza Aniczkowa, dziewica Anna, oddała Burcewo swojej siostrze Sofii Michajłownej, wdowie po Wasiliju Andriejewiczu Płochowie. A w 1788 roku dobudowano trzecią kondygnację dzwonnicy. Według opatrzonego adnotacjami katalogu A.B. Chizhkov „ Majątek moskiewski” W połowie XIX wieku majątek w Burtsewie był własnością pułkownika P.F. Guriew, następnie książęta Wiazemski. A od 1890 do 1911 - Tajny Radny Wiaczesław Simforianowicz Kochmanski, który zasługuje na osobną historię. Niedaleko jego posiadłości znajdowała się posiadłość E.A. Kanyszewa, który również nie zachował się.
Kończąc swoją opowieść o historii wsi Burcewo, autor tych wierszy żałuje tylko, że po pierwsze nie udało się znaleźć związku tej osady z huzarem Aleksiejem Pietrowiczem Burcewem. A po drugie, że choć bez niej ma swoją wspaniałą historię, to ograniczona przestrzeń, jaką daje gazeta, nie pozwala na odsłonięcie jej całej czytelnikowi, za co przepraszam.

Na zdjęciu cerkiew Wniebowstąpienia w Burcewie, obwód narofomiński.
Walery Ipatow

Autor: Borys Trubnikow 6 czerwca 2019 r. Rosyjska Cerkiew Prawosławna obchodziła święto Wniebowstąpienia Pańskiego.
07.06.2019 Klinowy ortodoksyjny Studenci miejskiej stacji młodych turystów w Nogińsku odwiedzili dziś Meczet Katedralny w Nogińsku.
06.06.2019 DUMO Najpopularniejszym miejscem, które mieszkańcy Jekaterynburga najczęściej proponowali pod budowę kościoła św. Katarzyny, okazało się nieużytek na rogu ulic Bielińskiego i Furmanowa.
06.06.2019 Gazeta Nowy Izwiestia

Kościół Wniebowstąpienia- Cerkiew prawosławna dekanatu narofomińskiego diecezji moskiewskiej, położona we wsi Burcewo, obwód narofomiński, obwód moskiewski.

Fabuła

Pierwsze wzmianki o drewnianej cerkwi Tichwina w Burcewie pochodzą z 1705 roku, jednak jest całkiem oczywiste, że istniała ona wcześniej. Do 1730 roku stara świątynia była całkowicie zniszczona i kosztem Michaiła Stiepanowicza Aniczkowa rozpoczęto na jej miejscu budowę nowej, Wozniesienskiego. Świątynię zbudowano według projektu i pod kierunkiem mistrza pańszczyźnianego Nikifora Aleksiejewa ze wsi Makeevo w obwodzie jarosławskim. Do 1733 roku ukończono budowę kamiennej dwupiętrowej świątyni o oryginalnej architekturze. wzorowany na cerkwi katedralnej klasztoru Dońskiego w Moskwie. Na piętrze urządzono kaplicę Wniebowstąpienia Pańskiego, na dole Tichwińską Ikonę Matki Bożej. W 1788 roku dobudowano kolejną kondygnację dzwonnicy, świątynia uległa zniszczeniu w czasie wojny 1812 roku. Istnieje opis świątyni z 1912 roku

Obok świątyni stała niewielka kaplica i budynek szkoły parafialnej.

W 1938 r. aresztowano księdza Władimira Aleksiejewicza Pokrowskiego (służącego od 1894 r.), po jego aresztowaniu zamknięto świątynię, a proboszcza 26 lutego tego samego roku rozstrzelano na poligonie Butowo (7 października 2002 decyzją Świętego Synodu Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, zaliczony do Soboru Nowych Męczenników Rosji). Zrabowany budynek kościoła służył jako magazyn. Do kościoła powróciła jesienią 1999 roku, od tego czasu funkcjonuje i jest w remoncie, od 7 stycznia 2000 roku odbywają się tam regularne nabożeństwa.

2 grudnia grupa niemieckich czołgów z piechotą zmotoryzowaną, poruszająca się z obwodu Naro-Fomińska, przedarła się daleko na wschód, próbując dotrzeć do Golicyna. Do południa 2 grudnia niemiecki 478 pułk piechoty, wspierany przez 15 czołgów, zajął Juszczowo i Burcewo. W tym samym czasie niemieckie jednostki piechoty posuwały się na północ z rejonu Zvenigorodu do Golicyna. Istniało niebezpieczeństwo, że duże kleszcze znacznie wepchną się w głąb naszej obrony, lecz na północy Niemcy w kierunku Golicyna posunęli się zaledwie 4 kilometry.

25-kilometrowy przełom czołgów w centralnym sektorze frontu zachodniego był całkowicie nieoczekiwany i najbardziej niebezpieczny. Niemcy zbliżyli się do siedziby Frontu Zachodniego w Perchuszkowie na odległość nieco ponad 10 kilometrów i mieli realną szansę przedrzeć się na szosę kijowską lub mińską.Podczas odwrotu spod Burcewa nasi próbowali podpalić wieś, ale próba się nie powiodła i Niemcy mieli okazję ogrzać się w swoich domach. Poprzednią noc spędzili w starych betonowych bunkrach na poligonie czołgów na zachód od wioski. Było około trzydziestu mrozów i wyszli na strażę z cegłą nagrzaną na piecu. Na okiennice nałożono cegły owinięte szmatami, aby olej nie zamarzł, a broń się nie zacięła. Ale raj trwał tylko sześć godzin. 478. pułk piechoty otrzymał rozkaz wycofania się do Juszkowa.Sytuację uratowało istnienie w tym rejonie rezerwy frontowej. Dowódca 33 Armii Efremow utworzył z przekazanych mu sił grupę czołgów pod dowództwem pułkownika Safira i 3 grudnia pokonała Niemców.

Pod koniec operacji generał porucznik M. G. Efremov poinformował:„W obliczu generała armii Żukowa 478 PP (258 Dywizji Piechoty) wroga, wzmocnionego batalionem czołgów w Juszkowie, obwodzie Burcewo i las na północnym zachodzie, został zniszczony, resztki wycofały się na zachód. .”. Za tę walkę Żukow przyznał M.P. Safira z Orderem Czerwonego Sztandaru.

Burcewo, położone kilometr od Juszkowa, okazało się osadą najbliższą Moskwie, do której Niemcy dotarli na środkowym odcinku frontu zachodniego (45 km od centrum Moskwy).
Następnie informacje o przełomie w Naro-Fomińsku i działaniach 33 Armii były bardzo ograniczone. Żukow w swoich „Wspomnieniach…” skupiał się na bitwie 5 Armii w pobliżu wsi Akułowo, położonej 18 kilometrów dalej od Moskwy i we wszystkich dotychczasowych przewodnikach skrajny punkt niemieckiej ofensywy nazywa się Akułowo.

W Burtsewie znajduje się mały nowoczesny pomnik i tablice pamiątkowe z nazwiskami zmarłych współobywateli. Pomnik naszego narodu, który zatrzymał wroga pod samą Moskwą, jest tym, który przetrwał, a nie
mimo wszelkich trudności Kościół Wniebowstąpienia Pańskiego.

Dwukondygnacyjny kościół został zbudowany w 1733 roku i ucierpiał podczas Wojny Ojczyźnianej w 1812 roku. Zamknięte pod koniec lat 30., zbezczeszczone i barbarzyńsko okradzione, ponownie otwarte dopiero w 1999 roku.

Kościół posiada wysokie mury i potężną pięciokopułową kopułę zwieńczającą niemal na tym samym poziomie gałęzie „płatkowego” krzyża. W Rosji istnieje tylko jedna podobna świątynia, jest to kościół katedralny klasztoru Donskoy w Moskwie, który posłużył jako model.
Informacje zaczerpnięte ze strony: Świątynia-pomnik bitwy pod Moskwą.
I tradycyjnie wrzucam swoje zdjęcia.

Zdjęcia w albumie "18.10.12" Siergiej Wasilew na Yandex.Photos

Zdjęcie: Kościół Wniebowstąpienia w Burtsewie

Zdjęcie i opis

Pierwszą świątynią zbudowaną w Burtsewie był drewniany kościół Tichwin. Wzmiankowana jest w dokumentach z początku XVIII w. – jednak z kontekstu wynika, że ​​powstała znacznie wcześniej. Już w latach 30. wymienionego stulecia świątynia była zniszczona, konieczna stała się budowa nowego kościoła. Następnie Michaił Aniczkow, właściciel wsi Burcewo, rozpoczął budowę kościoła Wniebowstąpienia.

Pracę nadzorował mistrz pańszczyźniany Nikifor Aleksiejew. Trzy lata po rozpoczęciu budowy we wsi powstawał już dwupiętrowy kościół. Jako wzór jego twórcy wybrali kościół katedralny moskiewskiego klasztoru Dońskiego. Pół wieku później kościół Wniebowstąpienia został nieco ukończony: pojawiła się dodatkowa kondygnacja dzwonnicy.

Z dokumentów historycznych wynika, że ​​kościół uległ zniszczeniu podczas Wojny Ojczyźnianej w 1812 roku. Oczywiście wkrótce został przywrócony.

Zachował się opis świątyni, sporządzony sto lat po wojnie z Napoleonem. Według tego tekstu kościół był pomalowany na pomarańczowo-czerwono, górna kondygnacja kościoła była jasna, sufit dość wysoki, natomiast parter był półciemny. Autor opisu odnotował także obecność starego pieca kaflowego w dolnym kościele.

Pod koniec lat 30. XX w. świątynię zamknięto, splądrowano, a jej proboszcza aresztowano i rozstrzelano (Nowy Męczennik Włodzimierz Pokrowski). Przez długi czas w budynku kościoła znajdował się magazyn. Pod koniec lat 90-tych świątynia została zwrócona wierzącym. Obecnie kościół jest czynny, natomiast trwają w nim prace konserwatorskie.

POI: 55.541667, 36.998611

Cerkiew Wniebowstąpienia Pańskiego to cerkiew dekanatu Narofomińskiego diecezji moskiewskiej, położona we wsi Burcewo, obwód narofomiński, obwód moskiewski.

Pierwsze wzmianki o drewnianej cerkwi Tichwina w Burcewie pochodzą z 1705 roku, jednak jest całkiem oczywiste, że istniała ona wcześniej. Do 1730 roku stara świątynia była całkowicie zniszczona i kosztem Michaiła Stiepanowicza Aniczkowa rozpoczęto na jej miejscu budowę nowej, Wozniesienskiego. Świątynię wzniesiono na obraz i podobieństwo Nowej Katedry klasztoru Dońskiego pod kierunkiem mistrza pańszczyźnianego Nikifora Aleksiejewa ze wsi Makeevo w obwodzie jarosławskim. Do 1733 roku ukończono kamienną dwupiętrową świątynię o oryginalnej architekturze na wzór kościoła katedralnego w klasztorze Dońskim w Moskwie. Na piętrze urządzono kaplicę Wniebowstąpienia Pańskiego, na dole Tichwińską Ikonę Matki Bożej. W 1788 roku dobudowano kolejną kondygnację dzwonnicy, świątynia uległa zniszczeniu w czasie wojny 1812 roku. Istnieje opis świątyni z 1912 roku. W pobliżu świątyni znajdowała się kaplica i budynek szkoły parafialnej. W 1938 r. aresztowano księdza Władimira Aleksiejewicza Pokrowskiego (służącego od 1894 r.), po jego aresztowaniu zamknięto świątynię, a proboszcza 26 lutego tego samego roku rozstrzelano na poligonie Butowo (7 października 2002 decyzją Świętego Synodu Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, zaliczony do Soboru Nowych Męczenników Rosji). Zrabowany budynek kościoła służył jako magazyn. Do kościoła powróciła jesienią 1999 roku, od tego czasu funkcjonuje i jest w remoncie, od 7 stycznia 2000 roku odbywają się tam regularne nabożeństwa.