Tas ir ļoti plašs, un tāpēc tam ir cits nosaukums indiāņu ciltīm, kas dzīvo tālāk atklātas zemes. Viņu ir daudz, lai gan Eiropas jūrnieki Amerikas pamatiedzīvotājiem - indiāņiem - lietoja tikai vienu terminu.
Kolumba maldība un sekas
Laika gaitā kļūda kļuva skaidra: pamatiedzīvotāji ir Amerikas pamatiedzīvotāji. Līdz pat 15. gadsimta Eiropas kolonizācijas sākumam iedzīvotāji ieradās dažādās komunālās-cilšu sistēmas stadijās. Dažās ciltīs dominēja tēvu klans, bet citās dominēja matriarhāts.
Attīstības līmenis pirmām kārtām bija atkarīgs no atrašanās vietas un klimatiskie apstākļi. Turpmākajā procesā Eiropas valstis veselai kulturāli radniecīgu cilšu grupai lietoja tikai indiāņu cilšu kopējo nosaukumu. Tālāk mēs detalizēti aplūkosim dažus no tiem.
Amerikas indiāņu specializācija un dzīve
Zīmīgi, ka Amerikas indiāņi izgatavoja dažādus keramikas izstrādājumus. Šī tradīcija radās ilgi pirms saskarsmes ar eiropiešiem. IN roku darbs ir izmantotas vairākas tehnoloģijas.
Tika izmantotas tādas metodes kā rāmju un formu liešana, lāpstiņu formēšana, māla auklu formēšana un pat skulpturālā modelēšana. Indiāņu atšķirīgā iezīme bija masku, māla figūriņu un rituālu priekšmetu izgatavošana.
Indiāņu cilšu nosaukumi ir diezgan atšķirīgi, jo viņi runāja dažādās valodās un viņiem praktiski nebija nekādu rakstu valodas. Amerikā ir daudz etnisko grupu. Apskatīsim slavenākos no tiem.
Indiāņu cilšu nosaukums un loma Amerikas vēsturē
Mēs apskatīsim dažus no slavenākajiem huroniem, irokēziem, apačiem, mohikāņiem, inkiem, majiem un actekiem. Daži no viņiem bija ar pietiekami daudz zems līmenis attīstību, savukārt citi pārsteidza ar augsti attīstītu sabiedrību, kuras līmeni nevar definēt vienkārši ar vārdu "cilts" ar tik plašām zināšanām un arhitektūru.
Acteki pirms spāņu iekarošanas saglabāja vecās tradīcijas. Viņu skaits bija aptuveni 60 tūkstoši. Galvenās nodarbošanās bija medības un makšķerēšana. Turklāt cilts tika sadalīta vairākos klanos ar ierēdņiem. Tribute tika atsaukta no apskatāmajām pilsētām.
Acteki izcēlās ar to, ka viņi vadīja diezgan stingru centralizētu valdību un hierarhisku struktūru. Augstākajā līmenī stāvēja imperators un priesteri, bet zemākajā - vergi. Acteki arī izmantoja nāvessods un cilvēku upuri.
Augsti attīstīta inku sabiedrība
Noslēpumainākā inku cilts piederēja lielākajai senā civilizācija. Kolumbijā cilts dzīvoja 4,5 tūkstošu metru augstumā. Šī senā valsts pastāvēja no Mūsu ēras 11. līdz 16. gadsimts.
Tas ietvēra visu Bolīvijas, Peru un Ekvadoras štatu teritoriju. Kā arī mūsdienu Argentīnas, Kolumbijas un Čīles daļas, neskatoties uz to, ka 1533. gadā impērija jau bija zaudējusi lielāko daļu savu teritoriju. Līdz 1572. gadam klans spēja pretoties konkistadoru uzbrukumiem, kurus ļoti interesēja jaunas zemes.
Inku sabiedrībā dominēja lauksaimniecības ekonomika ar rindu lauksaimniecību. Tā bija diezgan augsti attīstīta sabiedrība, kas izmantoja kanalizāciju un izveidoja apūdeņošanas sistēmu.
Mūsdienās daudzus vēsturniekus interesē jautājums, kāpēc un kur pazuda tik augsti attīstīta cilts.
"Mantojums" no Amerikas indiāņu ciltīm
Neapšaubāmi ir skaidrs, ka Amerikas indiāņi ir devuši nopietnu ieguldījumu pasaules civilizācijas attīstībā. Eiropieši aizņēmās kukurūzas un saulespuķu, kā arī dažu dārzeņu kultūru audzēšanu un audzēšanu: kartupeļus, tomātus, papriku. Turklāt tika ieviesti pākšaugi, kakao augļi un tabaka. Mēs to visu saņēmām no indiāņiem.
Tieši šīs kultūras palīdzēja vienā reizē mazināt badu Eirāzijā. Pēc tam kukurūza kļuva par neaizstājamu lopbarības bāzi lopkopībā. Daudzus ēdienus uz mūsu galda esam parādā indiešiem un Kolumbam, kuri atveda uz Eiropu tā laika “kuriozus”.
Meksikas Jukatanas pussala ir līdzens līdzenums. apskalo ūdeņi Karību jūras reģionā, pussala ir sausākā vieta kontinentālajā daļā. Indiešu vārds "Maauya" nozīmē "zeme bez ūdens". Apmēram pirms pieciem tūkstošiem gadu tur radās lielā maiju civilizācija.
Pēc maiju priesteru domām, cilvēks cēlies no kukurūzas: “Reiz viss gulēja. Kosmosā nebija ne zemes, ne laika, ne okeāna. Kādu dienu austrumos piedzima dienas un sāka skaitīt laiku. Pirmā diena radīja debesis un visu zemi. Otrajā dienā tika izveidotas kāpnes, pa kurām no debesīm lija lietus. Trešā diena izraisīja bēgumus un bēgumus, kurus izmantojot okeāns pārplūda. Ceturtajā dienā piedzima horizonts, kas savienoja Zemi ar debesīm. Piektajā dienā parādījās dzīves jēga un norādīja, ka jāstrādā visiem. Sestajā dienā iedegās pirmā gaisma. Septītais radīja kontinentus. Astotā iedibinātā kārtība pasaulē. Devītais radīja cietumus. Desmitā lika pazemē ceļu tiem, kas dzīvoja zemisku dzīvi un indīgu dvēseli. Vienpadsmitā diena no Saules radīja akmeņus un mežus. Divpadsmitajā dienā pūta vēji. No vēja parādījās gari. Trīspadsmitajā dienā lija lietus un, samitrinot visu zemi, radīja cilvēku. Sākumā cilvēki tika izgatavoti no māla. Bet viņi ātri sabruka, pirms paspēja staigāt. Tad viņi izveidoja koka lelles. Bet izrādījās, ka viņi bija stulbi un neveikli. Tad Dievs paņēma kukurūzu (kukurūzu), samīca to kā mīklu un padarīja cilvēkus aklus. Pasaulē sāka dzīvot kukurūzas cilvēki. Bet viņi bija pārāk ziņkārīgi un visur bāza degunu. Un mēs redzējām daudz vairāk, nekā vajadzētu. Tad Dievs ielaida miglu, un cilvēks sāka redzēt tikai līdz apvārsnim ... "
MAĢIJAS piramīda
Saskaņā ar sena leģenda, pasaule tika izveidota četras reizes, bet trīs reizes iznīcināja plūdi. Vispirms parādījās rūķu pasaule. Tajos laikos Saule spīdēja vāji, un pilnīgā tumsā rūķi cēla lielajām pilsētām.
PROGNOZĒTĀJA piramīda
Tad nāca pirmie plūdi, kas aizskaloja visu, ko rūķi bija paspējuši uzcelt.
Otrajā pasaulē palika dzīvot tikai paši viltīgākie cilvēki, kuri izbēga no šiem plūdiem. Trešo pasauli apguva paši maiji, kurus arī aizskaloja ūdens. Ceturtkārt, mūsdienu pasaule ir seno maiju pēcteči, kas sajaucās ar citām ciltīm. Kopš tā laika maiju pēcteči ir gaidījuši nākamos plūdus.
Sākumā dievs Hunaba-Ku radīja četrus kukurūzas cilvēkus Balam-Kitse, Mahukutah, Balam-Akaba un Iki-Balam. Pēc tam, kā vajadzētu, tika izveidotas četras skaistas sievietes: Kakha-Paluna, Chomiha, Tsunumiha un Kakishaha. Lapsa, koijots, papagailis un vārna palīdzēja dievam darbā. Viņi valkāja kukurūzu, no kuras dievs veidoja savus darbus. Ausis bija dzeltenas un baltas. No baltajiem kļuva vīrieši, dzeltenie par sievietēm.
Itsamna, debesu kungs, tika uzskatīts par galveno Dievu. Viņš tika attēlots kā krāsains bārdains vecis. Tika uzskatīts, ka Itamna bija pirmais priesteris, kurš radīja hieroglifus un uzrakstīja pirmos mistiskos kodus. Otrajā vietā ierindojās lietus dievs Čaks. No tā bija atkarīga visa turpmākā raža. Trešais populārākais bija kukurūzas dievs Yum Kaah. Viņš tika attēlots kā jauns vīrietis ar deformētu galvu. Tika uzskatīts, ka viņa galva uzbriest un zaudējusi formu no intensīvām rūpēm par labu ražu. Un visbeidzot, nāves dievs Ah Puch, kuram bija ļoti biedējošs izskats, bija ļoti svarīgs.
Maiju priesteri izveidoja vairākus precīzus kalendārus. No tiem vislabāk zināmi divi. Saskaņā ar Saules kalendāru gadā bija 365 dienas, un tas tika sadalīts 18 mēnešos pa 20 dienām. Bija arī papildu mēnesis, kas ilga tikai 5 dienas. Otrais kalendārs ir rituāls. Tas sastāvēja no 260 dienām, un konts tika glabāts ik pēc 13 dienām. Katrai abu kalendāru dienai bija savs patrons dievs. Maijiem bija oriģināla cikliska hronoloģijas sistēma: visi gadi gāja cauri pilnam ciklam (pa apli) un atkal atgriezās sākotnējā stāvoklī. Cikls tika atkārtots pēc 52 gadiem.
Tempļa bareljefs ar lietus dievu ČAKA
AH-PUCH mirušo patrons
Dievs TEZCATLIPOCA
totēma stabs
Visa seno cilvēku dzīve pagāja, gaidot nākamos rituālos svētkus. Sagatavošanas pasākumi sastāvēja no četriem posmiem:
1. Vispirms bija badošanās un atturēšanās.
2. Tad priesteris, kurš bija apgaismotā stāvoklī, izvēlējās labāko dienu svinībām.
3. Tad viņi sagatavoja topošo svētku vietu. Tur viņi izdzina ļaunos garus, lasīja burvestības un fumigēja elkus.
4. Noteiktajā dienā notika galvenais svētku pasākums - ziedošana.
Maiju tauta uzskatīja, ka pasaules kārtību uztur dievi tikai uz upuru rēķina. Senatnē maiji gandrīz nepraktizēja cilvēku upurēšanu. Parasti uz dievišķā altāra tika celtas rotaslietas, dzīvnieki, zivis, dažādi augļi. Tomēr svarīgākajos gadījumos dieviem tika upurēti cilvēki. Parasti šāds pasākums notika piramīdas augšējā platformā. Cietušais tika izģērbts un nokrāsots zilā krāsā. Tad četri priesteri palīgi nolika vīrieti uz apaļa akmens, arī zila. Pie upura iznāca priesteris-sagatavotājs (nakom) un ar asu krama nazi atvēra lādi. Ar rokām viņš izvilka dzīvu pukstošu sirdi, uzlika to uz speciāla trauka, kuru atnesa ceremoniālajam priesterim (čilānam). Viņš iesmērēja elku sejas ar asinīm, un upuris tika nomests, kur gavilējošie cilvēki to saplēsa gabalos ...
Maiji uzcēla lielas pilsētas (Tikal, Balak-bal, Volaktun, Copan, Vashaktuna). Katrā pilsētā dzīvoja vairāk nekā 200 tūkstoši iedzīvotāju. To centrus rotāja tempļu piramīdas, kuras ieskauj terases un dievu statujas. Līdz mūsdienām saglabājušās Uzrakstu piramīda, Saules templis, Karotāju templis, Jaguāru templis, Mēness templis un Kukulkānas piramīda.
Acteku dievu māte COATLIQUE
YUM KAAH- kukurūzas dievs
ČAKS- lietus dievs
Pēkšņi bez redzama iemesla desmitajā gadsimtā gandrīz visa maiju tauta kaut kur pazuda. Sanāca postā milzīgas pilsētas un tempļi. Liela civilizācija ir pazudusi. Tomēr drīz vien Meksikas centrā no nekurienes parādījās vēl viena tauta - AZTEC. Atšķirībā no maijiem viņi bija kareivīgi un ļoti mežonīgi. Tie bija pilnīgi atšķirīgi cilvēki, kuri savu dzimteni sauca par Astlānas salu ("vieta, kur dzīvo gārņi").
Saskaņā ar leģendu acteku dievs Huitzilopochtli paredzēja, ka viņu cilvēki apmetīsies tur, kur viņi ieraudzīs ērgli sēžam uz kaktusa un aprijam čūsku. Ilgus 165 gadus acteki klejoja pa pilsētu senā Meksika. 1325. gada 18. jūlijā viņi ieraudzīja ilgi gaidīto ērgli un nodibināja pirmo apmetni Tinočtitlanu tagadējā Meksikas galvaspilsētā.
Galvenā kareivīgo cilvēku dievība bija kara dievs Huitzilopochtli. Šī dieva koka elks bija iespaidīga izmēra un tika attēlots sēžam uz zila sola. Sols simbolizēja debesis kā šī dieva dzīvesvietu. Galvenajai dievībai palīdzēja: Tezcatlipoca (dievs radītājs), Tonatiu (saules dievs), Metstli (mēness dievs), Tlaloks (ūdens dievs), Kecalkoatls (gaisa dievs), Senteotls (kukurūzas dieviete), Hiuketiuktli (uguns dievs), Mihcoatl. (dieviešu medības), Hicateuctli (tirdzniecības dievs), kā arī elles dievi Mictlacteuctli un Mictlancehuatl. Katrs meksikāņu dievību vārds ir kā īsa burvestība, kas adresēta noteiktam dievam.
Acteku upuri bija nežēlīgāki un daudzveidīgāki nekā viņu kaimiņu upuri. Kara dievam tika sodīti gūstekņi, ūdens dievam Tlalocam bērni tika noslīcināti, bet aizliegtās mīlestības dievietei Tlazolteotlai upurētas netikles. Sagūstīto karotāju cīņas bija īpašs upurēšanas veids. Pretī altārim cilvēki cīnījās, bruņojušies tikai ar šķēpiem. Tā bija kā gladiatoru cīņa, kur balvas saņēma drosmīgākā karotāja īpašnieks.
Visas acteku ceremonijas bija stingri noteiktas. Atšķirībā no maijiem (kur priesteris izvēlējās svētku dienu), actekiem jau iepriekš bija svētku kalendāri. Septembrī notika kukurūzas dievietes Chicomecohuatl festivāls. Pirmkārt, viņi gavēja septiņas dienas un periodiski berzēja ausis ar rokām. Ja no noberztajām ausīm tika rādītas asinis, tad tika uzskatīts, ka grēku nožēlošana ir paveikta un cilvēks bija tīrs Dieva priekšā. Tad viņi izvēlējās skaistāko meiteni-vergu 11-12 gadus vecu. Viņai tika pīts vainags un no kukurūzas vālītēm izveidota kaklarota. Skanēja patīkama mūzika, un meitene svinīgi sēdēja starp ziediem un kukurūzu. Divas dienas viņa tika pielūgta, viņa bija dievietes personifikācija, kurai pateicās par ražu. Tad "dieviete" tika svinīgi nogalināta, un visi klātesošie priecīgi sāka dejot.
Acteki bija pārliecināti, ka Saule dzīvo austrumos savā mājā, no kuras tā iziet no rīta mirušo karavīru un upurētu cilvēku pavadībā. Tāpēc vienmēr ziedoja labāko. Līdz pusdienlaikam Dieva svīta mainījās. Tālāk Sauli pavadīja dzemdībās mirušas sievietes, kuras acteki pielīdzināja kaujā bojāgājušajiem karotājiem. Vakarā Saule sasniedza mirušo valstību (Miktlan), un naktī tā atgriezās mājās.
Acteku laikmets ilga 52 gadus, tad sākās jauns. Ik pēc piecdesmit diviem gadiem pēdējā diena bija lieliski svētki, jo acteki baidījās, ka drīz beigsies pasaule un jaunais laikmets var nekad nepienākt. Saskaņā ar senajām leģendām pasaule tika radīta piecas reizes. Katru jaunas pasaules parādīšanos sauca par "Sauli".
Pirmajā Saulē uz Zemes dzīvoja milži. Bet pēc 13 acteku gadsimtiem (676 gadiem) dievs Tezkatliopoks pārvērtās par lielu jaguāru un apēda visus milžus. Otrā saule pastāvēja 7 gadsimtus (364 gadus). Šajā periodā dievs Kecalkoatls atkal radīja cilvēku. Tomēr izcēlās briesmīga vētra, kas visu iznīcināja. Atlikušie cilvēki kļuva mežonīgi un pārvērtās par pērtiķiem. Trešo sauli radīja ūdens dievs Tlaloks. Tomēr pēc 6 gadsimtiem (312 gadiem) uguns visu iznīcināja. Palika tikai putni. Ceturtās Saules beigās bija plūdi, pēc kuriem izdzīvoja tikai zivis. Piekto sauli no sava dzimumlocekļa radīja dievs Čeksalkoatls. Šis vecums turpinās līdz pat šai dienai. Atšķirībā no slaveni mīti par pasaules radīšanu acteku leģenda satur diezgan precīzus dabas katastrofu datumus, kas apsteidza "dievu pilsētu" Teotihuacan Anahuac ielejā. Saskaņā ar acteku kalendāru katra dabas katastrofa notika laika perioda beigās, kas bija reizināts ar 52.
Apbedīšanas ceremonijas starp daudzām tautām Centrālamerika pieņemts tādā pašā secībā. Vispirms vairāki vecākie priesteri izrotāja mirušo ar svētām figūrām, kas izgrebtas no auduma. Tad viņi to apslacīja ar šķīstošu ūdeni, sacīdami: “Šis ir ūdens, ko tu saņēmi, kad nāci pasaulē. Lai viņa jums kalpo tālā ceļojumā! Tad pie mirušā kājām tika nolikta krūze, kas piepildīta ar ūdeni. Ja sieviete tika apglabāta, viņa tika papildus ietīta siltās drēbēs. Tas atviegloja dvēseles klejošanu. Bija uzskats, ka ceļā uz citu pasauli nepieciešams šķērsot astoņus tuksnešus, apbraukt milzīgu pūķi, pārvarēt mainīgus kalnus, izvairīties no lecošajiem akmens nažiem un izvairīties no daudzām citām briesmām.
Mūsdienu Peru, Ekvadoras, Bolīvijas, Argentīnas un Čīles teritorijā atradās LIELĀ INKU IMPĒRIJA, kas parādījās apmēram pirms četriem tūkstošiem gadu. Saskaņā ar leģendu Manco Capac un Mama Occlio izcēlās no Titikakas ezera. Saules tēvs viņiem pasniedza burvju nūjiņu, kurai vajadzēja norādīt vietu, kur viņi tika atrasti jauna valsts. Capac un Oklio ceļoja ilgu laiku. Kādu dienu viņu darbinieki pēkšņi izlēca no rokām un iegāja dziļi zemē. Šajā vietnē viņi uzcēla inku galvaspilsētu - Kusko pilsētu ("centrs" vai "sirds").
Inku saules dievs
Augstākais inka (imperators) bija tiešs saules dieva pēcnācējs. Viņa lielajā ģimenē bez vairākām sievām un bērniem pat bija augstais priesteris (Viljaks Umu), uzsverot viņa imperatora dievišķo izcelsmi. Kā iekšā Senā Ēģipte, Inku impērijā bija iedzimtas priesteru kastas, kuras tika iedalītas šādās kategorijās:
Villaki ir priesteri un pareģotāji.
Punchavillacas ir saules dieva priesteri.
Malkipvilyaki - mirušo priesteri.
Huakakilaki ir priesteri, kas palīdz elkam (huaca).
Mamakuns ir sievietes priesterienes.
Alkas - "Saules jaunavas". Viņi dzīvoja īpašos alkahuāzes tempļos un bija uguns glabātāji. Jaunavas šuva rituālas drēbes un gatavoja svētku cienastus visai ķeizariskajai ģimenei.
Inki bija mazāk asinskāri nekā viņu kaimiņi. Kā dāvanas dieviem parasti izmantoja kukurūzu, miltus, dārzeņus un dzīvniekus. Gads sākās decembrī, un to pavadīja Kapak Raymi festivāls ("imperatora svētki"). Inku gads noslēdzās novembrī ar ļoti neparastajiem Ayia Markai Chilia svētkiem (“mirušo atgūšanas mēnesis”). Gada pēdējās dienās inki iekļuva savu senču kapos un aizveda viņu mirstīgās atliekas. Mirušie tika ietērpti vislabākajās drēbēs un izstādīti pārpildītākajās vietās. Visi izklaidējās un dejoja, ticot, ka viņu senči dejo ar viņiem. Pēc tam mirušos iekrāva nestuvēs un "veda ciemos", pārvietojoties no mājas uz māju. Šo jauko svētku noslēgumā kapos tika nest dāvanas un cienasti, bet viņu vietā svinīgi nolikti paši mirušie. Jūlijā bija kārtējie svētki par godu saules dievam – Inti Raimi. Lai to atvērtu, priesteris ar īpašu ieliektu spoguli virzīja saules starus un iededza svēto uguni. Ļoti interesanti bija Situa ražas svētki, kas bija līdzīgi karnevālam un tika svinēti septembrī. Šajās dienās viņi organizēja visas pilsētas ģenerāltīrīšanu. Ielas un mājas tika nomazgātas līdz spīdumam. Viss, kas bija redzams, bija nokrāsots saulainos toņos. Visur valdīja trokšņaina jautrība. Cilvēku pūļi ieradās tempļos. Cilvēki rokās turēja savu senču elkus un mūmijas. Dievus pierunāja pasargāt no slimībām un citām nepatikšanām.
Dievu bija daudz. Vissvarīgākais bija saules dievs (Inti). Viņa padotie bija Počakama (uguns dievs), Časka (skaistuma dieviete), Iļjana (pērkona dievs), Pačamama (auglības dieviete), Čukuilha (zibens dieviete), Kiļa (Mēness dieviete) un Kon (Dievs). troksnis). Viņuprāt, pasauli radījis radītāja dievs Viracoce. Inki sadalīja pasauli trīs līmeņos: augšējā (Khachan Pacha), vidējā (Kai Pacha) un apakšējā (Uku Pacha). Attiecīgi šie dievi personificēja debesis, zemi un pazemi. Pazemes pasaulē valdīja velns (Supai), kurš iebilda pret debesu dieviem un nodarīja ļaunumu cilvēkiem.
Piederēja Inku impērijai slavenā sala Lieldienas. Tās krastos ir uzstādīti tūkstošiem milzīgu elku, kuru augstums ir līdz 8 metriem un kas sver vairāk nekā 20 tonnas. Zinātnieki joprojām nevar saprast, kāpēc šīs statujas bija vajadzīgas? Daži liek domāt, ka tās ir kādas noslēpumainas ārpuszemes civilizācijas pēdas. Citi uzskata, ka elki ir parasti seno dievu elki.
Šīs grāmatas autors atklāja, ka milzīgu figūru piešķiršana ir vienkāršāka un praktiskāka. Zināms, ka kādreiz Lieldienu salā dzīvoja sena tauta, kurai bija mežoņiem neparastas zināšanas par pasauli. Tās pārstāvji zināja precīzus Saules sistēmas planētu parametrus. Viņi bija pārliecināti, ka Jupiters ir apdzīvots, un uzskatīja sevi par no kosmosa. Nav šaubu, ka šie cilvēki bija gudri un nebija tādi kā citas tautas.
Lai pasargātu savu salu no negaidīta mežoņu uzbrukuma, kas varēja parādīties tikai no jūras, viņi izgatavoja milzu putnubiedēkļu elkus, kurus novietoja gar krastu. Var iedomāties, kā iekarotāji šausmās pagriezās atpakaļ, no tālienes ieraugot krastā stāvam drūmu milžu baru. Tā atjautīgie salinieki atbaidīja iekarotājus, kuru tajā nemierīgajā laikā bija diezgan daudz.
Netālu no Inku impērijas, mūsdienu Čīles teritorijā, dzīvoja neatkarīgas araukanu ciltis. Viņi sevi sauca par Mapuche (“zemes cilvēki”), jo viņu galvenā nodarbošanās bija lauksaimniecība. Šīs ciltis neveido vienu valsti un ārēji izskatījās kā citas Indijas tautas. Tikai viņu leģendas un rituāli bija oriģināli.
Atšķirībā no citām ciltīm araukāņiem bija spēcīga ticība spokiem (mirušo ēnām), kas periodiski parādījās naktīs. Viņi arī ticēja pazemes ķirzakai Kolokolo, kas piezagās guļošajiem cilvēkiem un sakoda tos līdz nāvei. Šonšoni, dzīvnieki ar cilvēku galvām un milzīgām ausīm, periodiski lidoja no "tumsas valstības". Viņi lidoja, vicinādami ausis kā spārnus, un dzēra vāju cilvēku asinis. Debesīs valdīja augstākais dievs Genupilians.
Zeva templis
Araukāņi ticēja pēcnāves dzīvei un nebaidījās no nāves. Saskaņā ar viņu priekšstatiem visu apkārtējo telpu apdzīvoja viņu senču dvēseles. Tāpēc brīvdienās araukāņi izturējās pret savu senču gariem, metot gaisā dzērienus un izmetot ēdienu. Viņi kliedza debesīs peldošajiem mākoņiem, jo ticēja, ka tur sēž mirušo karotāju dvēseles. Araukāņi savus mirušos svinīgi apglabāja zemē. Bet pēc gada viņi atkal nāca pie kapiem, lai pastāstītu mirušajam par notikušo viņu prombūtnes laikā.
Autoritatīvākais seno araukāņu priesteris bija Dunguve (paredzētājs). Viņš nodarbojās ar prognozēm un sniedza praktiskus padomus. Veselības jautājumus izlēma Mači (dziednieks). Slimību ārstēšanas procedūra atgādināja mūsdienu Filipīnu dziednieku rīcību. Slimnieka mājā pulcējās draugi un radinieki. Mači ienāca un nolika koka zaru pacienta gultas galvgalī.
Tad tika atnests upura dzīvnieks, un Mači to nogalināja. Pēc tam viņš aplēja zaru ar asinīm un aizdedzināja īpašas zāles. Lēnām telpu piepildīja dūmi. Dziedniece pieliecās pie pacienta un izlikās, ka sūc sliktas asinis no skartās vietas. Dūmi izklīda, un Mači apbrīnojošiem radiniekiem parādīja kādu priekšmetu (šķeldu, akmeni vai kukaini), kas it kā bija paņemts no sāpīgas vietas. Visi bija sajūsmā un ļoti pateicīgi Dr. Visas dziedināšanas ceremonijas laikā klātesošās sievietes dziedāja ritmiskas dziesmas, pavadot sevi uz žāvētiem ķirbjiem, kas pildīti ar oļiem.
No grāmatas Lielā slepeno zinātņu grāmata. Vārdi, sapņi, mēness cikli autors Švarcs Teodors No grāmatas Dievi un citplanētieši vēsturē autors Dreiks RaimondsActeki un inki 1519. gada 8. novembrī Hernans Kortess un viņa konkistadori izbrīnīti skatījās uz Tenočtitlanu, Jaunās pasaules galvaspilsētu. Baltos ārzemniekus uzaicināja imperators Montezuma II. Paklausot tam, kas viņam iekrita saskaņā ar sen liktenīgo prognozi, viņš padevās spāņiem kopā ar
No grāmatas Psihonavigācija. Ceļošana laikā autors Pērkinss Džons M.3. nodaļa. Dons Hosē, senie inki un Kon-Tiki ceļojums kalnu ieleja uz dienvidiem no ekvatora. Pilsētas centru 16. gadsimta sākumā uzcēla spāņi. Balto ķieģeļu ēkas
No grāmatas The Luminous Serpent: The Movement of Kundalini of the Earth and Rise of Sacred Feminine autors Melhisedeks DrunvaloAstoņpadsmitā nodaļa Inki aicina mani uz Peru Pat pirms iepriekšminētā ceļojuma sākuma eņģeļi man teica, ka Peru un Inku impērija būs viena no vietām, kur būs jārīko ceremonija, lai pasaulē ieviestu līdzsvaru. Kad es biju Jukatānā, man nekavējoties
No grāmatas Hiromantija un numeroloģija. Slepenās zināšanas autore Nadeždina VeraMaya Nosaukuma nozīme un izcelsme: šī vārda izcelsme jāmeklē pašā indoeiropiešu (āriešu) civilizācijas pirmsākumos. Vārda "Maija" sakne ir tāda pati kā vārdam "maģija", kas sākotnēji tika definēts kā Visuma un Dieva brīnumainā spēja reinkarnēties.
No grāmatas Vārdi un uzvārdi. Izcelsme un nozīme autors Kublitskaja Inna ValerievnaMaija Nemierīga un mobila. Sabiedrisks un uz daudz ko spējīgs. Raksturs parasti ir ar temperamentu. Bez lielām bažām viņš iesaistīsies konfliktā, lai aizstāvētu savu
No grāmatas MAYA. Realitāte ir ilūzija autors Serrano MigelsMaija Mēs dzīvojām un joprojām dzīvojam iluzorā pasaulē, kurā neviens nezina, kas ir kas, un, runājot ar noteiktu cilvēku, mēs nevaram būt pārliecināti, vai mēs runājam ar viņu, īsto, vai ar kādu, kurš nezina. vispār neeksistē. Šodien kopēšanas noslēpums
No grāmatas Ēna un realitāte autors Swami SuhotraMaya Šim sanskrita vārdam ir daudz nozīmju. Viena no tā nozīmēm ir "enerģija". Jogamaja ir garīgā enerģija, kas uztur Vaikunthas, garīgās pasaules, pārpasaulīgo izpausmi, savukārt tās atspulgs mahamaja ir materiālās pasaules enerģija.
No Šri Aurobindo grāmatas. Garīgā atdzimšana. Raksti bengāļu valodā autors Par ko inki zināja? Kabrera kristīja akmeņus par gliptolītiem, bet to radītājus – par gliptolītu cilvēci. Viņš apgalvo, ka šo "apakšcilvēku" radīja citplanētieši, kas ieradās uz Zemes šajā laikmetā. Kad viņi neatrada saprātīgu dzīvi, viņi nolēma to izveidot noInki, maiji, acteki ir tautas, kas apdzīvoja Dienvidameriku un Centrālameriku, pirms eiropieši atklāja un kolonizēja šo kontinentu. Inku, maiju un acteku Ameriku sauc arī par pirmskolumbiešu laiku. Šīs tautas (šodien tās sauc par indiešiem) radīja augsti attīstītas civilizācijas un atstāja pēcnācējiem daudzus neatrisinātus viņu attīstības noslēpumus līdz šim. Tātad,
Maiju
Jukatanas pussalu apdzīvoja maiju tautas. Viņu civilizācija attīstījās teritorijā, kas mūsdienās pieder Meksikai, Gvatemalai, Salvadorai un Hondurasai, un balstījās uz atsevišķām pilsētvalstīm. Lielākais no tiem ir Tikals.
zem varas lielākās pilsētas pie tām atradās zemes un mazākas pilsētas. Visas Maiju štata pilsētas bija savstarpēji savienotas ar ceļiem, pa kuriem gāja tirdzniecības ceļi. Maiji savā starpā un citām tautām tirgoja nefrītu, kakao pupiņas, sāli un jaguāra ādas.
Tas ir pārsteidzoši, bet inkiem, maijiem un actekiem par riteni nebija ne jausmas un preces, ja nebija iespējams tās nogādāt pa ūdeni, veda nesēji pa ceļiem. Ārpus pilsētu sienām maiji nodarbojās ar zemnieku darbu, galvenokārt audzējot kukurūzu.
Mūsdienās maiju zināšanas matemātikas un astronomijas jomā ir pārsteidzošas. Par maiju priesteru sastādītā kalendāra precizitāti ir uzrakstīti veseli zinātniski darbi, un maiju izstrādātā rakstīšanas sistēma satur ļoti dažādus simbolus.
Pēc gadsimtiem ilgas labklājības maiju civilizācija 14. gadsimtā pēkšņi mistiski pagrima, un 1500. gados spāņu iekarotāji (konkistadori) pabeidza tās sabrukumu.
Acteki
Acteku impērija atradās uz rietumiem no maiju zemēm, mūsdienu Meksikas teritorijā. Acteku galvaspilsēta Liela pilsēta Tenočitlana aizņēma aptuveni 15 kvadrātkilometrus lielu platību un atradās uz salas Texcoco ezera vidū.
Inku, maiju un acteku dzīvē reliģijai bija ļoti liela nozīme. Viņi pielūdza daudzus dievus, un viņu tempļi pakāpju piramīdu formā pārsteidz ar savu grandiozitāti ne mazāk kā Ēģiptes piramīdas (dažu augstums sasniedza 45 metrus!). Šo piramīdu virsotnēs acteki upurēja cilvēkus saviem dieviem.
Vēl viena acteku civilizācijas pazīme ir plaši izplatītā kāre pēc mūsdienu basketbolam līdzīgas bumbas spēles. Tiesa, riņķis šajā spēlē atradās vertikāli, un bumbiņai varēja pieskarties tikai ar apakšdelmiem un augšstilbiem. Spēlētāji zaudētāju komandā bieži tika upurēti.
Līdz mums ir nonākuši arī acteku valdnieku vārdi, ar kuriem viņu impērija sasniedza lielāko uzplaukumu - Montezuma I (valdīja 1440-1468) un Montezuma II (sāka valdīt 1502. gadā). Arī acteku civilizācija, kā arī maiji gāja bojā konkistadoru uzbrukumā. Tas notika 1521. gadā.
Inkas
Inku impērija stiepās 2000 km garumā gar Klusā okeāna piekrasti Dienvidamerika. Tas uzplauka 1400. gadu beigās un 1500. gadu sākumā. Bez inkiem bija arī citi Dienvidamerikas indiāņu štati (piemēram, Tiahuanaco, Guari vai Chimu), taču tie visi nonāca pagrimumā un tos iekaroja inki.
Inki nodarbojās ar zemkopību (viņi dedzināja un kultivēja izcirtumus Amazones džungļos), medībām, tirdzniecību un celtniecību. Viņu galvaspilsēta Kusko pilsēta atradās augstu Andu kalnos, un inki izveidoja veselu tīklu augstu kalnu ceļi, ar virvi piekaramie tilti caur gravām.
16. gadsimtā inkus, maijus un actekus iekaroja un paverdzināja eiropieši, un, kas zina, kāds būtu bijis viņu civilizāciju liktenis, ja līdz konkistadoru parādīšanās brīdim viņiem būtu bijuši šaujamieroči.
Informācija no bērnu enciklopēdijas "Pasaules vēstures noslēpumi"
Kad mēs dzirdam jēdzienus "inka", "maija" vai "acteks", mēs garīgi tiekam pārcelti pāri okeānam, Amerikas kontinenta kalniem un džungļiem. Tieši tur dzīvoja šīs cilvēcei maz zināmās indiešu ciltis - inku, acteku un maiju civilizācijas veidotāji, par kurām īsi runāsim tālāk. No vēstures mēs zinām tikai to, ka viņi bija prasmīgi amatnieki. Inki būvēja lielas pilsētas, kuras savienoja tādi ceļi, it kā pa tām brauktu automašīnas. Piramīdas tika būvētas tāpat kā ēģiptiešu, bet saskaņā ar vietējiem reliģiskajiem uzskatiem. Apūdeņošanas kanāli ļāva pabarot cilvēkus ar pašu lauksaimniecības produktiem.
Inki veidoja kalendārus, hronoloģiju un rakstīšanu, viņiem bija observatorija, un viņus labi vadīja zvaigznes. Un pēkšņi vienas nakts laikā visas civilizācijas pazuda. Daudzi zinātnieki strādā pie diezgan dīvainas, pat no mūsdienu zinātnes viedokļa, sociāli demogrāfiskas parādības cēloņu risinājuma. Vispirms īsumā iepazīstināsim ar inku civilizāciju.
senie inki
Ja mēs uzskatām ģeogrāfiskā karte Dienvidamerikas cietzeme, tās vertikālais dalījums Andu kalnos būs pārsteidzošs. Uz austrumiem no kalniem sniedzas Klusais okeāns. Šo apgabalu, kas atrodas tuvāk ziemeļiem, 11. - 15. gadsimtā izvēlējās senākā indiešu cilts - viņu valodā tas tiek izrunāts kā "kečua". Tik īsā laika posmā zināma mēroga ziņā ir grūti izveidot unikālu un vienu no agrīnajām Mezoamerikas civilizācijām. Inkiem tas izdevās, iespējams, ar kādu palīdzību no malas.
Tas stiepās piecus tūkstošus kilometru no ziemeļiem uz dienvidiem - tas ir tieši puse no Krievijas Federācijas garuma. Tas pilnībā vai daļēji ietvēra astoņu mūsdienu Latīņamerikas valstu teritorijas. Šos reģionus apdzīvoja aptuveni divdesmit miljoni cilvēku.
Arheologi saka, ka kečua kultūra nav sākusies no nulles. Ir pierādīts, ka ievērojama daļa vai nu ieradās kečuā no ārpuses, vai arī viņi apmetās svešā teritorijā un piesavinājās iepriekšējo civilizāciju sasniegumus.
Inki bija labi karotāji un nenicināja jaunu teritoriju ieņemšanu. No Močikas kultūras un Kari štata viņi varēja pārņemt krāsainas keramikas izgatavošanas tehnoloģiju, kanālu ieklāšanu laukos, no Naskas - pazemes ūdensvadu būvniecību. Saraksts turpinās.
Tas, kas pašiem kečujiem ir izdevies, ir akmens griešana. Ēku bloki tika izkalti tik smalki, ka tos klājot nebija nepieciešams savienojošs materiāls. Arhitektūras virsotne ir tempļu grupa ar parasto nosaukumu Zelta galms ar saules dieva templi. Kečua augstākie valdnieki vienkārši dievināja zeltu; imperatora pilis bija noklātas ar to no grīdas līdz griestiem. Visu šo greznību spāņu konkistadori izkausēja un lietņos pārveda mājās. Tikai majestātiskās piramīdas uz nedzīvās zemes atgādina par kādreizējo diženumu.
senā maija
Maiju ciltij bija viss, kas raksturoja senās civilizācijas, izņemot riteni un metāla instrumentus. Instrumenti tika izgatavoti no augstas kvalitātes no stipra akmens, pat koka zāģēšanai.
Maiji prasmīgi uzcēla ēkas, izmantojot tajos laikos reti sastopamus arkveida griestus, un zināšanas par ģeometriju palīdzēja pareizi ierīkot apūdeņošanas kanālus. Viņi bija pirmie, kas zināja, kā iegūt cementu. Viņu ķirurgi veica operācijas ar skalpeli, kas izgatavots no saldēta stikla.
Tāpat kā inkiem (kečua), maijiem bija lieliskas zināšanas par kosmosu un zvaigznēm. Taču maz ticams, ka kādam no viņiem varētu piederēt kosmosa kuģis. Bet kāpēc tad viņiem bija vajadzīgs observatorijas tornis ar kupolu, kas ir saglabājies līdz mūsdienām? Ēka stāv tā, lai būtu labāk orientēties pa spožākās planētas orbītu. Tikai, lai izveidotu kalendāru, kas paredzēts šai planētai? Acīmredzot bija citi plāni. Nav brīnums, ka uz akmeņiem ir noslēpumaini lidojošu cilvēku attēli.
Ir arī šāda maiju izcelsmes versija: iespējams, viņi uz Ameriku kuģoja ar kuģiem no cita kontinenta. Tāpat kā inki, arī maiji izmantoja attīstītākas civilizācijas – olmeku – pieredzi, kas parādījās no nekurienes Amerikas kontinentā. Piemēram, viņu pieredze dzērienu gatavošanā no šokolādei līdzīgas vielas un reliģijā pieņēma dievības dzīvnieku formā.
Maiji pazuda mūsu ēras 10. gadsimtā. Un inkus, maijas un olmekus piemeklēja tāds pats liktenis – viņu civilizācijas pārstāja eksistēt savos spēka gados. Darbojas divas maiju nāves versijas - ekoloģija un iekarošana. Citu cilšu artefakti teritorijā, kurā dzīvoja maiji, liecina par labu otrajai.
senie acteki
Meksikas ielejas auglīgajās zemēs gadsimtiem ilgi dzīvoja līdz pat duci cilšu. 14. gadsimta sākumā tur parādījās Tepanek cilts. Karojošs, neiespējami nežēlīgs, tas iekaroja visas pārējās ciltis. Viņu sabiedrotie teritoriju sagrābšanā bija neliela tenočku cilts.
Tie bija acteki. Šo vārdu viņiem piešķīra kaimiņu ciltis. Citas ciltis actekus izdzen uz pamestu salu. Un no šejienes acteku spēks devās uz visu Meksikas ieleju, kur jau dzīvoja līdz desmit miljoniem cilvēku. Viņi tirgojās ar visiem, kas tos pieņēma. Tūkstošiem cilvēku dzīvoja pilsētās. Valsts ir izaugusi līdz nepieredzētiem apmēriem.
M. Stingls. Indijas piramīdu noslēpumi., M .: Progress, 1982.
M. Stingls. Zvaigžņu pielūdzēji. Pazudušo Peru štatu pēdās, M.: Progress, 1983.g.
M. Stingls. Inku štats. “Saules dēlu” slava un nāve, Maskava: Progress, 1986.
Viena no pirmskolumbiešu Amerikas mākslas raksturīgajām iezīmēm ir milzīgs skaits dažādu kultūru, kurām katrai bija īpašs, unikāls stils. Tikai Meksikas teritorijā to bija aptuveni 11 tūkstoši.
Starp šīm kultūrām trīs nozīmīgākās ir:
Acteku kultūra (Centrālā Meksika);
Maiju kultūra (Meksikas dienvidos, Gvatemalā, Hondurasā);
Inku kultūra (Peru, Bolīvija, Ekvadora).
Acteku kultūra.
Kultūra attīstījās gandrīz četrus gadsimtus, sākot no 12. gadsimta. Līdz 1521. gadam, kad spāņu konkistadori (iekarotāji) iznīcināja acteku galvaspilsētu Tenočtitlanu (senā Mehiko). Konkistadoru vadonis Kartess iemīlēja Marinu (vārds, kas Eiropā ienācis no actekiem), pēdējā acteku vadoņa Mantesulas meitas. Tikai nejaušības dēļ Kartesam izdevās sakaut actekus. Ievainots, viņš izrāva no vadoņa šķēpu, un acteku karaspēks sāka viņam paklausīt.
Lielākā daļa acteku akmens ēku ir nokļuvušas pie mums smagi bojātas. Tās galvenokārt ir tetraedriskas piramīdas, uz kurām atradās tempļi vai pilis. Acteki uzskatīja, ka ik pēc pusgadsimta pasaules attīstībā sākas jauns periods, un saskaņā ar to viņi atjaunināja tempļus un pilis. Iepriekš celtais templis kopā ar piramīdu tika pārklāts ar vairākiem mūra slāņiem, tā ka izrādījās, ka tas atrodas atjauninātās piramīdas iekšpusē, kurai virsū tika uzcelts vēl viens templis. Vienā no Tenayuca piramīdām tika atrasti 8 secīgi aizmūrēti tempļi. Dažreiz pilis un tempļi virsotnēs tika celti no koka, taču tie nav saglabājušies.
Acteku skulptūra izceļas ar stingrību un shematismu. Viņi veidoja milzīgas kulta statujas, kas dažkārt attāli atgādināja cilvēku un veidoja simboliskus attēlus: kukurūzas vālītes, ilkņus utt. Piemēram, Zemes dievietes statuja un Auglības Kotlikū.
Ir saglabājušās dažas gleznas. Pie mums nonākušas košas dekoratīvas “mozaīkas” no spalvām, kas uzlīmētas uz blīva auduma, un izcilākās rotu mākslas darbi.
Meksikas teritorijā parādījās asiņainākais kults cilvēces vēsturē, kas saistīts ar planētu Venēru. Šeit tika atrasta ar māliem pārklāta galvaskausu siena.
Uxmal ir senās Amerikas kultūras komplekss. Valdnieku pils Uksmalā atrodas uz mākslīgas platformas 200170 m augsta un 12 m augsta. Pašai pilij ir šādi izmēri 98128,5 m Augstākās pils augšdaļu rotā milzīgs reljefs. Reljefa galvenais varonis ir Lietus un Auglības Čaks dievs. Čaks ir vidutāja dievība starp Dievu un cilvēku, šis ir aizbildnis punduris.
Spalvās čūskas kults pastāvēja starp teotivakāniem, toltekiem, pēc tam actekiem. Cilvēki viņu pielūdza kā civilizācijas devēju.
Maiju kultūra.
Dzīvīga kultūra, ko radījuši maiju tautas. Jau II-III gs. Mūsu ēras maiju ciltis nodibināja nelielas pilsētvalstis, kuru priekšgalā bija priesteri un aristokrātija.
Tāpat kā acteki, arī maiji cēla savas ēkas uz akmens pamatiem. Biežāk sastopamas divu veidu konstrukcijas: tempļi piramīdu augšpusē; plašas pilis uz augstiem akmens pīlāriem (pamatēm), kas veidojās ap atklātu pagalmu. Maiju mājas parasti tika celtas uz dabiska vai mākslīga kalna dzegas, kas lika to celtnēm izskatīties kā daudzstāvu. Maiju arhitektūra ir gleznaināka un bagātāka nekā acteku arhitektūra. Ēku fasādes tika dekorētas ar ģeometriskiem ornamentiem, ciļņiem un dievību maskām. Dažreiz sienas masa ir pilnībā paslēpta zem akmens mežģīnēm. Bieži tiek izmantotas kolonnas. Slaveni šīs kultūras pieminekļi: Saules templis Palenkē, Jaguāru templis un Karotāju templis Čičenicā. Līdz Kukulkanas piramīdas virsotnei Čičenicā ir četras kāpnes pa 91 pakāpienu (914 = 364). Kukulkanas svētnīcas augšpusē - Kecalkoatls atrodas vēl viens 365. pakāpiens. Piramīdu rotā 52 reljefi. Tolteki maiju kultūrā ieviesa Venēras kalendāru un augstāko kalendāra ciklu - 52 gadus (katrs 365 dienas).
Tēlniecība ir sasniegusi augstu attīstību. Saskaņā ar ļoti sarežģīto maiju kalendāru ik pēc 20 gadiem tika uzstādītas akmens stelles ar reljefiem. Stēlas priekšpusē bija attēlota dievības vai valdnieka figūra. Atlikušās trīs malas bija pārklātas ar hierogrāfiskiem uzrakstiem.
Maiju kultūra savu kulmināciju sasniedza 8.-9.gs. AD Šajā laikā parādījās sarežģīti ciļņi ar daudzfigūru kompozīcijām (Piedras Negras stēla, 795). Maijiem bija pilis, tempļi, klosteri, observatorijas, pagalmi, tirgi, ceremoniju laukumi un tvaika pirts ēkas. Viņi izveidoja pazemes akmens rezervuārus - Chultuny. Klintīs tika izgrebti rezervuāri, kas savienoti ar kanāliem un kalpoja lietus ūdens uzkrāšanai. Maijas būvēja ceļus – sakbe (pārklājums – kaļķbetons, noblietēts ar akmens slidotavu), bet riteni nepazina.
Maijām nav centrālās valdības, nav galvaspilsētas, visas pilsētas ir vienādas.
Labākie maiju glezniecības piemēri ir Bonampakas tempļa freskas (atvērtas 1946. gadā). Trīs tempļa telpas ir klātas ar sienu gleznojumiem, kas attēlo gatavošanos kaujai, kauju un svinības pēc kaujas. Meistari izmantoja tīras, spilgtas krāsas. Krāsa bija saistīta ar noteiktu simboliku. Senie Meksikas iedzīvotāji, kompozīcijā pamanījuši sarkanu figūru, zināja, ka runa ir par Zemes dievu Sipetoteku, tātad par austrumu debesīm ar saullēkta, jaunības un pavasara nozīmēm.
Virs upurpriesteriem, praviešiem-priesteriem un Saules priesteriem, stāvēja maiju valsts augstais priesteris. Viņš bija arī hierogrāfiskās rakstīšanas meistars, galvenais astrologs un astronoms.
Inku kultūra.
Inku impērija pastāvēja salīdzinoši neilgu laiku no 15. gadsimta sākuma. līdz 1532. gadam, kad valsti sagrāba spāņu iekarotāji. Inku rakstība nav pilnībā atšifrēta. Galvaspilsēta bija Kusko pilsēta, kas slavena ar savu Zelta dārzu (iespējams, meistari, kas to radīja, bija no Čimu tautas).
Arhitektūra ir vienkārša un neizgreznota. Tempļi, mājokļi, cietokšņi ir veidoti no milzīgiem laukakmeņiem (svarā līdz 350 tonnām), kas ļoti precīzi pieguļ viens otram, bet nav nostiprināti ar iesiešanas šķīdumiem (Saxahuaman cietoksnis). Mājām bija spēcīgas akmens sienas un šauras iekšējās telpas. Lielākajai daļai māju nav logu, un tās tiek apgaismotas caur durvīm. Pēc ceļotāju aprakstiem, ēkas sākotnēji dekorētas ar platām biezu zelta plākšņu jostām. Inkiem raksturīga dārgmetālu izmantošana nevis kā nauda, bet gan kā dekoratīvs materiāls. Piemēram, Kusko pilsētas Saules templī vairākas telpas ir dekorētas ar Saules, Mēness, varavīksnes un zvaigžņu attēliem, kas izgatavoti no zelta, sudraba un dārgakmeņiem. Atšķirībā no Centrālamerikas inki cēla piramīdas līdz 40m augstas. nevis tempļiem, bet apbedījumiem. Trapecveida ieejas un nišas ir raksturīgas inku arhitektūras iezīmes.
Akmens skulptūra inku vidū gandrīz neattīstījās.
Attīstīta keramikas darināšanas un apgleznošanas māksla. Tas ir nosacīti sadalīts vairākos periodos. Pirmajā periodā uz kuģiem attēlotas kaujas, makšķerēšanas, mitoloģiskās ainas. Otrajā periodā gleznas praktiski pazūd, bet paši trauki pārtop īstā skulptūrā. Visbiežāk trauki tika izgatavoti cilvēka galvas formā, dažkārt nododot individuālas iezīmes. Vēlāk trauki parādās dzīvnieku, augļu un augu veidā.
Inku galvenais ēdiens ir kartupeļi (arī konservēti), kukurūza un ķirbji. Inki kultivēja koku, narkotisko augu. Impērijā bija skaidrs iedzīvotāju sadalījums elitē un iedzīvotāju lielākajā daļā. Saskaņā ar likumu inka (impērijas valdnieks) apprecējās ar savu māsu, kura kļuva par viņa likumīgo sievu un, kā likums, par mantinieka māti. Papildus galvenajai sievai viņam bija harēms un viņš varēja dzīvot kopā ar jebkuru no klosteru mūķenēm, jo viņš bija saules dieva iemiesojums uz Zemes. Mantinieks tika iecelts valdnieka dzīves laikā ar publiskas matu griešanas rituālu. Topošais mantinieks palīdzēja tēvam un apguva vadību. Bija 10 iedzīvotāju vecuma grupas, no kurām katrai bija noteiktas tiesības un pienākumi. 1. grupa: zīdaiņi. 2. grupa: bērni līdz 2 gadu vecumam. 3. grupa: bērni spēlējas. 4. grupa: bērni vecumā no 9-12 gadiem. 5. grupa: 12-18 gadus veci pusaudži. 6. grupa: 18-25 gadi - dienē armijā. 7. grupa: 25-50 gadus veci - precējies un saimnieko. 8. grupa: 50-80 gadus veci – veci cilvēki. 9. grupa: 80 gadus veci un vecāki – nedzirdīgi veci cilvēki. 10 grupa: slims.
Valstī nebija sacelšanās. Šī sociālā sistēma nodrošināja vecumdienu nodrošinājumu. Tāpēc to dažreiz sauc par "indiešu sociālismu". Impērijā nebija naudas, tirgū bija tikai barteri. Zelts tiek izmantots kā dekorācija. Armija ir labi apmācīta un aprīkota (vāles ar akmens vai metāla galiem). Bija lieliski ceļi un pasts. No stāvvietas līdz stāvēšanai ziņneši skrēja aptuveni divus kilometrus, stafetes rezultātā 3 dienās tika pieveikti 2000 km. Inki sacerēja dzejoļus, kurus vēlāk pierakstīja jezuīti. Plaši izplatīta ir kipu mezglu rakstīšana, uz kuras var saskaitīt līdz 1 000 000. Muižnieki 4 gadus mācījās universitātēs, kur viņa studēja kečua valodu, saules reliģiju, kipu mezglu rakstīšanu, vēsturi un militārās lietas. Inki auda blīvus audumus ar blīvumu 80x45 pavedieni/cm (mūsdienu izpletņa auduma blīvums ir 60x30 pavedieni/cm). Viņi veica operācijas, tostarp galvaskausa trepanāciju.
Pēdējo inku sauca Tupaks Omaru.
Papildus informācija.
Senākās Peru kultūras ir datētas ar 3. gadu tūkstoti pirms mūsu ēras.
Tuvu Lima tajā laikā pastāvēja kultūra, kuras pārstāvji nezināja par metālu eksistenci, bet uzcēla mālu un akmens tempļi uz mākslīgām platformām. Sakrustoto roku templis ir slavens. Vēlāk šī žestu zīme ir atrodama Kolumbijā.
kultūra Čavins, kas saistīts ar Jaguāra kultu, bija plaši izplatīts II beigās – I tūkstoš pirms mūsu ēras vidū. BC.
kultūra Naska(2. gs. vidus pirms mūsu ēras) atbilst Ikas, Pisko un Naskas upju ielejām. Šeit tika atrasta "Peru koka Stounhendža" - Escuqueria svētnīca. Tas sastāv no simtiem žāvētu meskīta stumbru. Kompozīcijas centrs ir kvadrāts, ko veido 12 rindas pa 12 kolonnām katrā. Atrasti gigantiski attēli Naskas tuksnesī. Pampa de Nasca galerijā ir platformas, līnijas, spirāles, cilvēku un dzīvnieku "figūras" (ģeoglifi). Milzu putna galva (garums 120m) ir vērsta uz saullēkta punktu ziemas saulgriežu dienā. Pēc M. Stingla teiktā, indiāņi mirušo apbedīja ar trīsstūra formas balonu. Mirušais saulrietā tika ievietots pītā grozā, balons pacēlās virs jūras un pazuda aiz horizonta.
kultūra Mochica(I-VII gs. p.m.ē.) atstāja aiz sevis Saules un Mēness piramīdas. Pampa Grandē. Saules piramīdas pamatne ir 342159 m. Zelta priekšmeti ir unikāli. Leģenda par zelta dārza esamību ir nonākusi līdz mums un aculiecinieku stāstiem par istabu ar pieciem tūkstošiem zelta tauriņu, kuri katrs svēra nepilnu gramu un pacēlās gaisā ar nelielām gaisa svārstībām. Tauriņus izkausēja iekarotāji. Rezultātā viņi saņēma 4 kg 700 g tīra zelta. Ap Titikakas ezeru tika atrastas daudzas čulpas - taisnstūrveida un cilindriski apbedījumu torņi, kas paplašināti uz augšu.
Leģenda vēsta, ka Čimu kultūras pamatlicējs ar savu vienību uz plostiem no ziemeļiem devies uz Peru.Viņu sauc Naimlans. "Naym" nozīmē "putns" vai "lidojums". Chimu uzcēla Chan Chan pilsētu ar platību 18 kvadrātmetri. km. Pilsētu ieskauj divas aizsargmūru rindas un tā ir sadalīta 10 kvartālos pa 450300 m.. Daudzējādā ziņā Čimu štatā valdošās paražas maz atšķīrās no 25. gadsimta paražas. Inkas. 1460. gados sadūrās divas kultūras - Čimu piekrastes kultūra, pielūdzot mēnesi, un kalnu kultūra Inki pielūdza Sauli. Uzvara palika otrajam. No Čimu kultūras saglabājušies māla ciļņi, kuros attēloti putni, zivis, ķirzakas, lapsas, rotas. Kopš seniem laikiem Peru augstākā dievība ir attēlota ierāmēta ar čūskas arku, ko ieskauj plēsēji. Arka simbolizēja varavīksni, Piena ceļu, pērkonu, debesis.
kultūra Olmec- viena no senās Meksikas kultūrām. Sanlorenco - olmeku galvaspilsēta - nezināmu iemeslu dēļ tika pamesta 900. gadā. Otra "jaguāru" indiāņu galvaspilsēta bija La Venta. La Ventā atrastas milzīgas akmens galvas.
Cilts Čols un Zelltāls Palenkē (Meksikā) atstāja slaveno ansambli, kurā pils tornis, 4 stāvu ēka, bija arī observatorija.
Interesanta tolteku kultūra. Tulā (Tollana) ir saglabājusies Rīta zvaigznes piramīda.
