TĀTAD! Kas tas ir?

“Tallinas leģendas” ir viens no tiem projektiem, ko mēdz dēvēt par unikāliem, pasaules brīnumiem, pilsētas un valsts lepnumu.
Kā savulaik 20. gadsimtā, visvairāk varenā dūrē sažņaudzās kino dažādi veidi māksla un tehnika, tātad Eiropas teātris ar profesionāliem aktieriem, klasisko mūziku, Tallinas sarežģīto vēsturi, viduslaiku literatūru un jaunākajiem lietišķās zinātnes sasniegumiem organiski savijas "Tallinas leģendu" labirintos.

Kāpēc šīs "Tallinas leģendas" ir jāredz?

Mūsu dīvainais jaunāko video tehnoloģiju un neticamo specefektu sajaukums, ģeniālākie multimediju triki, tehnisku brīnumu un ilūziju kaskāde rada patiesi jaunu - "pievilcības teātri". Tajā tehnoloģijas un cilvēki ar režisora ​​spēku un talantu ir apvienoti vienotā un ietekmes ziņā visspēcīgākajā ekspozīcijā. Šī ekspozīcija ir paslēpta sarežģītos labirintos dziļi pazemē tieši blakus rātslaukumam.
Labirints sastāv no 10 interaktīvām istabām, kas pilnas ar vēsturi, leģendām un Vecpilsētas baronu un nāru, nevainīgu meiteņu un varenu bruņinieku, nežēlīgu tiesnešu un nožēlojamu cilvēku dzīvi - bailes vai nāve gaida ikvienu! Apskatiet labirinta karti, nebaidieties!

Un tomēr - kas tas ir un kā tas darbojas?

Jūs nokāpjat dziļi cietumā, un sākas jūsu 40 minūšu ceļojums vai, varētu teikt, grūts pārbaudījums cauri gadsimtiem ilgam vēsturei. Profesionāli aktieri, mehāniskās robotlelles un fantastiskas videoprojekcijas pavadīs jūs no telpas uz istabu un prezentēs. tiešraidē" 9 no rāpošākajām un skaudrākajām vecās Tallinas leģendām.

"Tallinas leģendu" labirintos tu
- brauciet ar liftu uz senās baznīcas smaili,
- dzirdēt velna balsi un nāras dziesmu,
- izdzīvot ienaidnieku iebrukumu un mēri,
-izjust inkvizīcijas un kara šausmas
-Uzziniet par alķīmiķu aizmirstajiem atklājumiem!

Apskatiet mūsu fotogaleriju, kamēr vēl ir laiks atteikties!

Cietuma durvju čīkstēšana, ķēžu šķindoņa, suņu aizsmakušā riešana un ieslodzīto sērīgi vaidi, nāves šausmas un dēmonu smiekli pavadīs tavu neaizmirstamo stundu garo pastaigu cauri četriem gadsimtiem... Vai vēlaties uzsākt dialogu ar Vēsturi? Sagatavo atbildes!

Jā ... tas viss ir lieliski, bet ir arī trūkumi, vai ne? Citādi tas nenotiek.

Ir tikai viens trūkums – kamēr neapmeklēsiet mūs – neticēsiet, ka Tallinā pastāv šāds brīnums!

Laipni lūdzam viduslaikos: atrakciju teātris ir atvērts!

Tāpat kā jebkurā vecpilsētā, Tallinā ir diezgan daudz stāstu par spokiem un spokiem.

Cilvēki šajā pilsētā ir iemācījušies sadzīvot ar viņiem un mīl stāstīt par viņiem stāstus. Taču patiesībā ir vērts divreiz padomāt, vai palikt pa nakti kādās Tallinas ēkās.

Šeit ir labākās vajātās vietas, no kurām (nav) izvairīties Tallinā. Izklaide katrai gaumei!

#1 Velna logs: Rataskaevu 16

Sāksim ar slavenāko, baisāko stāstu Vecrīgā – viltus logu Rataskaevu 16.

Kādreiz toreizējam mājas saimniekam gāja grūti laiki, gāja slikti. Tas turpinājās, līdz pie viņa ieradās svešinieks ar piedāvājumu: apmaiņā pret zelta maisu atļaut viņam dzīvot mājas augšējā kreisajā istabā. Īpašnieks bija vairāk nekā laimīgs un solīja pilnīgu privātumu. Neviens no viesiem kāpa pa kāpnēm! Nevienu neinteresēja neliela īrētā istabiņa. Tā bija tik maza, ka neviens nesaprata, kā tur var dzīvot.

Īpašnieka bizness sāka uzlaboties, viņš kļuva ziņkārīgs, un viņš pielīda, lai redzētu, kas notiek tajā telpā. Kad viņš paskatījās pa atslēgas caurumu, viņš ieraudzīja, ka istabā pilnā sparā rit kāzas. Viņš no bailēm kļuva pelēks, jo visi ballītē bija ar nagiem un ragiem galvā. Un skaisti ģērbto līgavu pavadīja neviens cits kā velns.

Saimnieks noskrēja lejā pa kāpnēm un visu nakti slēpās. Kad pienāca rīts un dziedāja gaiļi, tad visa grupa metās ārā no mājas un pazuda rīta miglā. Līdz pusdienlaikam saimnieks uzdrošinājās uzkāpt istabā, kur atrada zelta maisu. Bet, tiklīdz viņš tam pieskārās, zelts pārvērtās par mēsliem. Saimnieks palika bez naudas. Kopš tā laika tiek uzskatīts, ka velns šajā telpā iekļūst pa logu, lai gan īpašnieki to aizmūrēja.

#2 Sv. Olafa baznīcas ēka

Sv. Olafs ir skaista baznīca, kas paceļas Tallinas vecpilsētā. Tradicionāli tas tiek uzskatīts par visvairāk augsta ēka uz panorāmas. Šodien Sv.Olafa baznīcas augstums ir 123,7 metri, bet tam vajadzēja būt daudz augstākam!

16. gadsimtā, vienā no baznīcas atjaunošanas periodiem, smailei vajadzēja būt 159 m. Bet celtnieki nezināja, kā to pareizi izdarīt. Darbs bija bīstams un izmaksāja lielus līdzekļus no pilsētas budžeta. Visos līgumos bija noteikts, ka naudu maksās tikai tad, kad tornis būs pabeigts. Būvnieki pieņēma izaicinājumu! Bet, ak nelaime, vispirms viens, tad otrs, trešais, un rezultātā visi septiņi galvenie celtnieki nokrita no torņa un avarēja līdz nāvei. Pēkšņi neviens negribēja pabeigt baznīcas celtniecību. Viņa bija nolādēta!

Atnāca cilvēks, kurš sevi sauca par Olafu, viņš solīja torni pabeigt. Viss, ko viņš prasīja, bija tūkstoš zelta monētu. Tā visa bija pilsētas nauda. Pilsētas valdnieki bija spiesti piekrist darījumam, un Olafs sāka būvēt. Visus bīstamākos darbus viņš paveica pats, smaili uzcēla tik augstu, cik bija rakstīts līgumā. Pietrūka tikai viena – Zelta Gaiļa torņa galā. Olafs uzkāpa torņa augšā pūļa priekšā.

Tiklīdz tika iedzīta pēdējā nagla, Olafs paslīdēja un nokrita no torņa. Viņš nolaidās starp cilvēkiem, un visi redzēja, ka no viņa mutes izlīda čūska un krupis. Visi to sauca par velna darbu! Patiešām, Svētā Olafa tornis ir diezgan skumja celtne. Tajā daudzas reizes iespēris zibens, un torņa virsotne izdega līdz 123,7 metriem.

#3 Šausmas no Stabilā torņa

Daudzi pilsētas mūra torņi laiku pa laikam kalpoja par cietuma torņiem. Viens no šādiem tornim ir tornis iepretim Rēveles cietoksnim. Tajā apcietinājumā nīkuļoja par mīlas negadījumiem notiesāts jaunietis (pūra dēļ pievīla meiteni!). Viņa ģimene dārgi samaksāja par uzturēšanos jauns vīrietis tornī bija visērtāk. Viņam bija labs ēdiens un vīns, silta gulta un pat izklaide. Bet viņš lūdza, lai viņu pārceļ uz jebkuru citu torni.

Lai jaunekli nomierinātu, viņa tēvs nosūtīja kalpu, lai viņam būtu biedrs uz nakti. Kalps kliegdams aizbēga. Tad jaunā vīrieša māte ieradās skatīties, kas notiek. Kad viņa mēģināja palikt pa nakti, viņa no bailēm noģība. Pēc tam tēvs iztērēja daudz zelta, lai viņa dēls pārcēlās uz citu cietumu, prom no torņa, kas izraisīja neaprakstāmas šausmas.

#4 Black Baron uz Pikk-Yalg 14

Melnais barons dzīvo šajā pieticīgajā mājā. Parasti neviens viņu neredz, ir redzamas tikai sveces, kuras viņš nēsā līdzi, ejot pa numuriem. Šajā mājā durvis atslēdzas pašas no sevis un lietas nemitīgi pazūd. Lai gan barons nebūt nav dižciltīgs, viņš ir zeltkalis. Lielisks juveliera meistars, viņš pārdeva savas rotas gan augšējām, gan zemākajām pilsētām. Bet viņš arī praktizēja melno maģiju un galu galā tika nolādēts. Cilvēki, kuri valkāja viņa rotaslietas, drīz nomira. Zolotars nekad neatrada mieru, līdz ar saviem darbiem tika nolādēts. Lieki piebilst, ka šajā mājā nevajadzētu glabāt atrastās rotaslietas.

#5 Dāmas vietnē Toomkooli 13

Šo māju vajā divi spoki: Pelēkā lēdija un Melnā lēdija. Tiek uzskatīts, ka viņi abi ir igauņi, un viņiem abiem izdevies piesaistīt Fon Juukulu ģimenes vīriešu uzmanību. Pelēkā lēdija bija mājas kalpone, un viņa bija skaista. Viņa piesaistīja mājas īpašnieka uzmanību un bija spiesta kļūt par viņa saimnieci. Bet drīz viņam viņa apnika, un viņš viņu nogalināja. Viņš viņu iemūrēja pagraba sienā, bet tobrīd viņa vēl bija dzīva. Tagad viņa parādās pelēkā kleitā un ar gariem nolobītiem nagiem, it kā viņa mēģinātu izkļūt no turienes. Viņa cenšas nožņaugt guļošos vīriešus un maniakāli smejas.

Melnā dāma bija meitene no ciema. Viņa iemīlēja saimnieka dēlu, un viņš iemīlēja viņu. Viņi grasījās apprecēties, taču šim nolūkam viņai bija jāiepazīst ģimene. Jaunais vīrietis viņu atveda uz Tallinu, un viņa ģimene bija ļoti sarūgtināta par viņa izvēli. Taču pāri nebija izdevies pārliecināt. Gatavošanās kāzām ritēja pilnā sparā. Šķita, ka viss norit labi, līdz kādu rītu līgava pazuda. Līgavainis viņu meklēja visur, bet nebija nekādu pēdu. Zināms bija tikai tas, ka viņa neizgāja no mājas robežām. Viņa tēvs viņu nogalināja un apglabāja pagrabā. Tagad viņa staigā melnā, meklējot savu mīļāko, kurš nekad nav kļuvis par viņas vīru.

#6 Mūks klibajā tornī

Klibo tornis un mājas ap to tiek uzskatītas par garu mājvietu. Cilvēki bieži redzēja milzīgas asiņainas sejas uz sienām. Viņi redzēja dabiska izmēra kuģus, kas kuģoja pa mājām, un visbiežāk viņi redzēja tumšu mūku, dažreiz asiņainu, un dažreiz viņš vienkārši lūdza mirdzošu krustu uz sienas. Mūks var būt diezgan nežēlīgs, ja viņš to vēlas. Viņš slēpj lietas un rada dzīva cilvēka ilūziju. Kāds mākslinieks, kurš šeit dzīvoja 1970. gados, stāstīja, ka mūks nāk naktī un var pat iesist cilvēkam pa sāniem.

Droši vien spoka vārds ir Justinius, un viņš nemaz nav mūks. Viņš bija iesācējs un tika nogalināts 1233. gadā, pirms viņš paspēja nožēlot savus grēkus. Un viņam bija daudz grēku, jo, pirms kļūšanas par Dieva vīru, Justīnijs bija bendes māceklis. Šis darbs bija visvairāk cienīts un baidījies viduslaiku sabiedrībā.

#7 Asinis Pagari 1

Šajā mājā ir daudz jauki dzīvokļi, taču nereti ir problēmas ar pircēja atrašanu. Iemesls ir pietiekami acīmredzams. Iepriekš šeit atradās VDK galvenā mītne Tallinā. Cik cilvēku tika spīdzināti pagrabos un cik nošāva pagalmā kara laikā? Droši vien tas nekad nebūs zināms, bet mēs zinām, ka šeit sākās tūkstošiem ceļu uz Sibīrijas nometnēm. Padomju laikos bija joks: “kāpēc durvju rokturis tiek izdzēsts no ārpuses, nevis no iekšpuses? Jo daudzi nāk iekšā, bet maz iznāk.”

Pagari 1 atrodas māja, kurā bija labākais skats pilsēta, ja ne visa valsts. No pagraba logiem joprojām var redzēt Sibīriju. Tāpēc nav pārsteidzoši, ka šī vieta vajā daudzus un ka jums ir jābūt diezgan aukstai sirdij, lai dzīvotu šajā adresē.

#8 Bruņinieks uz balta zirga

Ne visi spoki ir piesaistīti vienai vietai. Šis bruņinieks mirdzošās bruņās brauc kaut kur starp Lasnamägi un jūru. Pieklājīgs bruņinieks sniegbaltā zirgā aptur garāmgājējus. Viņš piedāvā viņiem ādas.

Aiz segliem viņam ir ķekars ādu, un tās smird šausmīgi. Lielāko daļu cilvēku tiešā veidā neinteresē, bet, ja kāds jautā, kas tas ir, bruņinieks atbild, ka tā ir cilvēka āda. Viņš tos atņēma no sakautajiem ienaidniekiem kara laikā. Viņš viss sastāv no tiem: viņa drēbes, zābaki un segli. To dzirdot, cilvēki bēg, bet kādu dienu kāds vīrietis prasīja cenu. Bruņinieks teica, ka vēlas tikai mieru un ādas gabalu no muguras. Persona, kas nolēma tos iegādāties, bija priecīga to dzirdēt; viņš paņēma zirgu, ādas un visus veda taisni ellē.

Tas bija pats velns. Viņš norādīja uz gaidošo cilvēku grupu un teica, ka viņi ir bruņinieka ienaidnieki. Tātad lielāko daļu nakšu šis bruņinieks šausmīgi cieš ellē, bet turklāt katru dienu velns nāk pie viņa, lai nogrieztu kādu ādas gabalu. Bet, ja bruņiniekam izdodas ādas kādam pārdot, tad šis cilvēks vismaz uz vienu nakti ieņem bruņinieka vietu ellē.

Rātslaukums kalpoja kā tirgus, kur pilnā sparā ritēja visa viduslaiku pilsētas Reval (tā Tallinu sauca līdz 1919. gadam) dzīve. Jādomā, Rēveles vārds nozīmē "lapsu zeme".
Vēl viens senais pilsētas nosaukums ir Kolivana (Kalevas pilsēta - mītiskais cilmes varonis). Pirmo reizi šī pilsēta ir pieminēta 1154. gadā.

Tallinas vecā tirgus laukums A
Rātslaukumā tika rīkoti pilsētas svētki un noziedznieku sodīšana ar nāvi.
Viņus sodīja ar stieņiem vai piesēja pie staba. Par sodāmiem noziegumiem Rēvalē tika uzskatīta arī neķītrā valoda un tenkas.

Pilsētas pārvalde (miernesa padome) atradās Rātsnama ēkā.
Tikai bagāti tirgotāji varēja kļūt par maģistrāta locekļiem. 15. gadsimtā padomes sastāvā bija 14 žurkuļi un 4 birģermeistari. Katrs žurkacilvēks uzņēmās noteiktus vadības pienākumus.
Rēvales pilsētas rātsnams ir minēts 14. gadsimtā. Ēka pārbūvēta 15. gadsimtā. 2004. gadā Rātsnams svinēja 600 gadu jubileju.

Rātsnama ēka šodien

Rātsnams 19. gs

Tas varētu izskatīties pēc Rēveles pilsētas žurkuka
Rīsi. Sittovs Mihels, Reval mākslinieks

Leģendas par nāvessodu
Nāvessods Rēveles pilsētas leģendās minēts tikai divas reizes.

Leģenda par mācītāju-slepkavu. Viduslaikos mācītājs Paniķe ieradās pilsētas krodziņā un pasūtīja sev omleti, kas izrādījās sadedzināta. Mācītājs bija sašutis un lika pagatavot jaunu ēdienu. Viņi viņam atnesa vēl vienu omleti, kas bija vēl sliktāka. Trešo reizi mācītājs tika aizstāts ar omleti, kas atkal izrādījās neēdama.
Mācītājs sāka zvērēt, un krodzinieks "Par katru vārdu, ko viņš saka, viņš atbildē met papēdi."

Laukumā ir daudz mājīgu kafejnīcu, par kuru apkalpošanu vēl nesūdzas.

Taču nekaunīgā kalpone drīz vien samaksāja cenu par nekvalitatīvu pakalpojumu.
“Mācītājs kļuva nikns, viņš sasniedza baltu karstumu. Un, kad viņš atnāca pie sevis, viņš saprata, ka stāv virtuves vidū ar cirvi rokās, un kalpone ar lauztu galvaskausu guļ uz grīdas. Mācītājs iemeta cirvi un devās uz Rātsnamu. "Sodi, viņš saka, mani. Es svētdienas vidū nogalināju cilvēku... Nu, nabagam Rātslaukumā tika izpildīts nāvessods.
Spriežot pēc leģendas, viduslaiku ēdināšanas pakalpojums bija ļoti līdzīgs padomju laikam.

Rātsnamā var sastapt cilvēkus tautastērpos
Laukumā notiek folkloras koncerti

Tūristi un mākslinieki atpūšas uz Rātsnama kāpnēm

Vēl viens stāsts par nāvessodu tiek stāstīts leģenda par "runīgo žurku cilvēku".
Atbilstoši Rēveles pilsētas likumam, žurkām nebija tiesību runāt par diskusijām, kas notika maģistrāta padomē.
Viena žurkuļa sieva izrādījās ļoti ziņkārīga. Viņa gribēja zināt, par ko viņi runā Rātsnamā. Neviens attaisnojums nevarēja nomierināt viņas zinātkāri. Reiz žurkuvīrs neizturēja un izdeva sievai noslēpumu.
Nākamajā rītā sieva satikās ar kaimiņu un visu viņai atklāja, drīz visa pilsēta uzzināja par miertiesneša slepeno apspriedi.

Kā sods žurkuvīrs bija spiests četrrāpus skriet pa Rātsnamu. Runīgajai sievai lika paņemt nūju un uzkāpt vīram mugurā. Pēc tam, kad žurkacilvēks ar sievu mugurā skraidīja pa Rātsnamu, viņam nocirta galvu.
Runā, ka sodīto spoki laukumā parādās naktī.

Tallinas mūziķi

Rātsnama ēka
Katram Rātsnama stāvam bija savs mērķis.

Pagrabā - "pagraba zāles" vīns tika glabāts, kura tirdzniecība notika maģistrāta kontrolē.
Rātsnama pirmais stāvs (Tirdzniecības zāle) tika izmantots kā vērtīgu preču noliktava.
Otrajā stāvā atradās Burgera zāle un Maģistrāta zāle.
Burgera zālē notika pieņemšanas augstiem pilsētas un svētku viesiem.

Skats uz Rātsnamu

Pilsētas lēmumi tika pieņemti Maģistrāta zālē.
Virs ieejas maģistrāta zālē ir uzraksts:
“No Kunga 1651. gada vasaras. Ratman, lai kas tu būtu, ieejot šajā mājā, lai pildītu savu pienākumu, atstāj aiz sliekšņa visas personīgās rūpes: dusmas, aizvainojumu, naidīgumu, draudzību, glaimi; veltiet sevi un savas rūpes sabiedrībai, par to, kas jūs esat citiem – taisnīgiem vai netaisnīgiem, tāpēc jūs stāsieties Kunga tiesas priekšā.

Laukumā atrodas krievu kafejnīca "Troika".

Rātsnama aptieka
Rātslaukuma stūrī atrodas aptieka, kuras pieminēšana aizsākās 14. gadsimtā.
Viduslaiku farmaceitiem bija savas zāļu formulas.
Zemes suņu kakas tika pārdotas vēdera sāpēm. Lai mati būtu zīdaini un mīksti, dāmas iegādājās maltus kaltētus ežus.

Senā aptieka

Labākās zāles bija līdzeklis pret nelaimīgu mīlestību – saldais marcipāns. Šis saldums savu nosaukumu ieguvis no tā radītāja vārda, kura vārds bija Mart.
Aptiekāri pildīja arī pilsētas ārstu pienākumus.

Aptiekāri maksāja īri pilsētas maģistrātam ne tikai zelta monētās, bet arī vīnā, saldumos un papīrā. Dārgās īres dēļ farmaceiti bankrotēja, un citi ārsti ieņēma aptiekas ēku laukumā.
16. gadsimta beigās aptieku vadīja Johans Burčards, viņš kļuva par rātsnama farmaceitu dinastijas dibinātāju. Burčards Tallinu nepameta pat mēra laikā. Aptiekāra pēcteči 17. gadsimtā aptiekāru no maģistrāta padomes nopirka par 600 taileriem, bet ar pienākumu maksāt nodokli 30 tailerus gadā.
Stāsta, ka Krievijas cars Pēteris I, apmeklējot Rēveli, ārstējies Burchardt aptiekā. 1725. gadā, mirstot, karalis pavēlēja sūtīt pēc Burchardt, bet farmaceitam nebija laika ierasties.

Leģenda par Veco Tomasu
Runājot par Rātsnamu un Rātslaukumu, nevar nepieminēt leģendu par Veco Tomasu.
Sen, kad Vecais Tomass vēl nebija vecs, bet puika, viņam patika skatīties loka šaušanas turnīru Papagaiļu dārzā. Loka šāvējiem bija jānotriec papagaiļa figūriņa, uzvarētājs saņēma loka šāvēju karaļa titulu. Šaušanas sacensības bija iecienīti pilsētas svētki.

Tagad Papagaiļu dārzā pie cietokšņa sienas ikviens var sevi pierādīt loka šaušanā

Pēc hronista Baltazara Rusova teiktā:
“Liels bija pilsētnieku jautrība un prieks no šautuvēm vasaras dienās starp Lieldienām un Trīsvienību. Viena ģilde pēc otras gāja putnu šaut. Un tas notika tā, ka pagājušā gada uzvarētājs, saukts par "veco karali", devās garā gājienā ārpus pilsētas, "pie putna". Tas tika organizēts svētdienās, un karali pavadīja pilsētas trompetisti un divi priekšnieki no cienījamākajiem kopienas locekļiem. Visa sabiedrība, gan veci, gan jauni, saplūda uz šo izklaidi, ne bez lielām briesmām no bultām ar dzelzs galiem, dažkārt kādu ievainojot.

Un, kad viņi pusi dienas putnam meta ar bultām un nogāza to no staba, jaunais karalis tika apsveikts no visām pusēm ar skaļiem izsaucieniem. Un visi ķēniņa draugi priecājās un visi, kas par viņu bija derējuši. Drīz pēc tam jauno karali pavadīja visi ģildes biedri, skanot fanfarām, starp diviem godājamākajiem cauri pilsētai uz ģildes zāli. Un ēkas priekšā ielas bija pilnas ar cilvēkiem – vīriešiem, sievietēm, jaunavām, bērniem un visiem, ar lielu izbrīnu un prieku skatījās uz karali. Un viņam bija jānes stabs, kurā karājās sudraba putns.

Tā izskatījās "sudraba papagailis" - "loka šāvēju karaļa" izaicinājuma balva
Karaļa priekšā bija augstu pacelts viņa tērauda arbalets un bulta, ar kuriem tika notriekts koka putns. Un, kad viņi iegāja ģildē, viss jau bija labi un grezni izrotāts. Uz svētku mielastu pulcējās arī ģildes brāļu sievas un meitas. No skaistākajām jaunavām karalim tika izvēlēta līgava, pat ja viņš jau bija precējies. Un šai pašai karalienei visu laiku bija jāsēž un jādejo kopā ar viņu.

Un šādas sacensības pie stabiem ar putnu ilga pēc Lieldienām trīs svētdienas pēc kārtas. Šajās pašās svētdienās pēc vakariņām pat priesteri bija brīvi no saviem parastajiem pienākumiem, jo ​​visi gāja nevis uz baznīcu, bet uz putnu vērošanu ... "

Uzvarētājs kā goda zīmi saņēma dāvanā sudraba trauku un nācās pacienāt biedrus ar alu un šķiņķi.

Reiz turnīra dalībnieki nekādi nespēja trāpīt mērķī. Tad jaunais Tomass izšāva savu bultu, kas trāpīja mērķī.
Zaudējušie loka šāvēji vēlējušies "pārsist ar nūjām" kādu nepilngadīgu huligānu, taču pilsētnieki novērtēja Tomasa talantu – par pilsētas kases līdzekļiem apmācīja zēnu, kurš kļuva par pilsētas sargu. Pieaugot, Tomass parādīja sevi kā drosmīgu karotāju un izpelnījās pilsētnieku cieņu. Rātsnama jumtu rotāja Tomasa figūriņa.

Zīmogs ar Veco Tomasu

No 1531. gada hronikām:
"Gleznotājs Joahims saņēma septiņas sudraba markas par karotāja un bumbas apzeltīšanu Rātsnama tornī."

Mūsu burvīgais gids

La douleur passe, la beauté reste c) Pjērs Augusts Renuārs

Vienā no Tallinas pievilcīgākajiem tūrisma rajoniem naktī notiek daudz noslēpumainu lietu. Šeit atrodas Bendes nams un Pillory, kā arī daudzas spoku mājas.
Viņi stāsta par fon Breverna mājas spoku, kas atrodas Toomkooli 13. Pēc kara, 1918. gadā, šo māju nopirka kāds ļoti turīgs kungs, kurš pēc diviem gadiem to pārdeva. Fakts ir tāds, ka naktī viņam parādījās dēmoniski smejošas sievietes spoks. Darījums tika atcelts, jo izrādījās, ka pārdevējs nav brīdinājis pircēju par spoku, un nauda bija jāatdod. Tagad tajā atrodas Kanādas vēstniecība un restorāns.

Māja numur 13 Tallinas Tomkooli ielā neizceļas ar savu arhitektūru, nav uzskatāma par ievērības cienīgu, taču ar to saistās noslēpumainas parādības... Ja uz Tompea cietoksni paskatās no Baltijas stacijas puses, tad pa kreisi no tā jūs redzēsiet māju virs klints. Taču no Tomkooli ielas puses būs nedaudz grūti atrast šo savrupmāju, kas kādreiz piederēja grāfam Manteufelam. Stāsts būs par viņu.
Senatnē notikušie notikumi šajā mājā atstāja neizdzēšamu iespaidu uz rakstnieku Augustu Frīdrihu Ferdinandu Kocebu, un viņš tos balstīja uz vienu no saviem romāniem. Vairākus gadsimtus cilvēki, kas dzīvoja šajā mājā, apgalvoja, ka nekad nav atstājuši kaut ko sliktu "klātbūtnes sajūtu". Neskatoties uz ēkas pārprojektēšanu, spoki, kas apdzīvoja šo māju, spītīgi izgāja cauri sienai vietā, kur pirms tam bijušas durvis.
Slikta slava ir nostiprinājusies aiz vienas istabas pirmajā stāvā. Viņa tika uzskatīta par neapdzīvotu. Viņai blakus Manteufelē bija viesu istaba. Tajā nakšņoja Manteifeļa ciemojošie draugi, kā arī grāfa viesi, kuri nomodā vēlu skatīt kartes. Tur, kā stāstīja, nevienam nav izdevies izvairīties no tikšanās ar agresīviem spokiem.
Daudzi par izbrīnu redzēja pārvietojam mēbeles. Reiz barons Taube, kurš palika pa nakti, ar izbrīnu pamanīja, ka pašas sāk atvērties durvis uz blakus istabu, un tur ... atskanēja atzveltnes krēsls. Taube bez vilcināšanās šāva uz viņu — un gandrīz pats nomira, jo lode, atsitoties no krēsla, rikošetā sita pret baronu, bet viņš no tās izvairījās, izvairoties uz sāniem.
Saskaņā ar baumām, grāfs Manteufels bija liels grēcinieks. Nav brīnums, ka viņi saka: sirmi mati - bārdā un dēmons - ribā. Vecumdienās grāfam iepatikās kalpone, un viņa viņam nepievērsa nekādu uzmanību. Viņš darīja to un to, un glāstīja, un draudēja - bez rezultātiem. Reiz meitene, nespēdama izturēt grāfa vajāšanu, pat mēģināja viņu nožņaugt. Par to viņi teica, ka Manteufels pavēlēja kalponi dzīvu iemūrēt sienā. Kopš tā laika mājā sāka parādīties spoks - jauna sieviete pelēkā kleitā, ļoti nedraudzīga vīriešiem.
Lūk, ko teica viens no apmeklētājiem, kurš nakšņoja Manteufelā. Tiklīdz viesis iegāja guļamtelpā un tikko bija paspējis uzmest mēteli uz krēsla pie vecā kamīna, viņš izdzirdēja briesmīgu troksni. Uz sienas parādījās kaut kas caurspīdīgs, kontūras atgādināja cilvēka figūru. Tas smaržoja pēc smaržām, un spoks ātri ieguva īstu veidolu: istabā atradās jauna sieviete pelēkā apģērbā. Viņa sāka tuvoties viesim. Viņas acis dega kā ogles un zibeņoja. Garas rokas ar melniem nagiem sniedzās pret vīrieti un satvēra viņu aiz rīkles nāves tvērienā. Aukstas kā ledus, spoka lūpas ieurbās viesa lūpās, un viņš zaudēja samaņu. Tikai dažas dienas vēlāk viesis atjēdzās...
Nokļuvuši tādās un līdzīgās nepatikšanās, pat tuvākie grāfa Manteufela paziņas toreiz apiet viņa māju.
Arī šajā mājā stokeri ilgi neuzturējās. "Apburtajā" istabā "kāds neredzamais" viņus pagrūda un nogāza... Taču pamazām "spokainās" parādības šajā mājā sāka "izgaist" un beigu beigās apstājās pavisam.
Vēl viena draudīga vieta atrodas Rataskaevu ielā 16. Reiz kāds pilsētnieks izšķērdējis savu bagātību. Tajā izmisuma brīdī viņa mājā ieradās svešinieks. Viesis lūdza atļauju rīkot kāzas augšējā stāvā. Svešinieks solīja atlīdzību, taču brīdināja, ka neviens nedrīkst kāpt augšā. Ikvienu, kurš redz slepenas kāzas, gaida ātra nāve. Pilsētnieks, kurš drupu dēļ bija gatavs pašnāvībai, nekavējoties piekrita. Visu nakti mājas augšējā stāvā dega gaismas, skanēja mūzika, bija dzirdama klabināšana no viesu dejām.
Viens kalps nespēja pretoties ziņkārībai un uzkāpa pa kāpnēm, lai paskatītos uz slepeno bumbu. Drīz vien nelaimīgais nomira, taču paguva pateikt, ka tovakar redzējis Velna kāzas.

Netālu no mājas, kur ļaunie gari svinēja kāzas, atrodas "kaķu aka". Tagad tā ir viduslaiku akas kopija no 14. gadsimta.
Saskaņā ar leģendu, šajā akā dzīvojusi nāra, kura naktī izkāpusi un devusies medībās. Pilsētnieki, lai nomierinātu nāru, iemeta akā kaķus. Viduslaikos kaķi tika uzskatīti par ļauno garu vēstnešiem, tāpēc viņiem nebija žēl. 19. gadsimtā aka tika nojaukta un aizsegta, baidoties no epidēmijas.
Akas kopija tika uzstādīta 1980. gadā Olimpiādes priekšvakarā. Kaķus tur vairs nemet.
Mājā Venē 12 sen bija tipogrāfija, kurā naktī notika dīvainas lietas. Cilvēki faktiski strādāja pie kapiem – grīda tika ieklāta no kapu pieminekļiem, uz kuriem uzraksti vairs nebija salasāmi. Tagad tur ir restorāns.

16. gadsimtā dzīvoja komandieris Pontus Delagardi, slavens ar savu nežēlību. Runāja, ka viņš pavēlējis noplēst ieslodzītajiem ādu, no kuras amatnieki izgatavojuši zābakus, somas, seglus. Puntsa (kā Pontu sauca slāvi) iedvesa bailes pat Ivanā Bargajā.
Pontuss ir franču militārists, iestājies Dānijas karaļa dienestā, cīnījies pret zviedriem. Nonācis zviedru gūstā, viņš uzreiz mainīja pusi. Viņu pieņēma Zviedrijas karaļa Ērika XIV dienestā. Pontam izdevās ne tikai kaujās, bet arī galma intrigās. Viņš palīdzēja princim Johanam gāzt brāli karali Ēriku. Pateicībā Johans iecēla Pontu par viņa kronēšanas pārvaldnieku 1569. gadā.
Kā atlīdzību par dienestu 1571. gadā Pontam tika piešķirts barona tituls, un 1580. gadā 60 gadus vecais komandieris apprecējās ar ķēniņa ārlaulības meitu Sofiju (viņa nomira trīs gadus pēc kāzām).
Komandieris nomira 1585. gadā 65 gadu vecumā, kad viņš atgriezās no citas karagājiena. Viņa laiva, sekojot Narovas upei, uzskrēja uz sēkļa netālu no Narvas cietokšņa. Saskaņā ar citu versiju, laivā trāpīja lielgabala lode, kas salutēja par godu komandiera ierašanās brīdim.
"Sasodīts!" - teica ļaudis par Ponta nāvi.
Pontuss Delagardijs tika apglabāts Rēvalē, kur naktīs klīst viņa nemierīgais gars.
Saskaņā ar leģendu, kad komandieris nomira un tuvojās pazemes vārtiem, Nāves eņģelis viņu nelaida iekšā. Pontuss varēs rast mieru, kad viņš pārdos visas lietas, kas pēc viņa pasūtījuma tika izgatavotas no cilvēka ādas. Katru vakaru no pusnakts līdz rītam Pontusam jāklejo pa Rēvales ielām, meklējot pircējus. Kopš tā laika naktīs vecpilsētas ielās parādās vīrietis bruņās zirga mugurā un pēcnāves balsī lūdz: “Pērciet ādu! Pērc ādu!
Un adresē Ruytli, 18 (saskaņā ar citiem avotiem, māju 22,24,26 pagalmā) dzīvoja bendes. Sabiedrībā viņš bija izstumtais, ne viņš, ne viņa sieva nevarēja apmeklēt baznīcu. Bendes meita varēja precēties tikai ar citu bendes izpildītāju. Ja cilvēki satika Bende uz ielas, viņi pārgāja uz otru pusi. Tagad tur ir dāvanu veikals.
Vēsturnieks Jüri Kuuskemaa stāsta, ka tagadējā Swedbank biroja vietā Liivalaia ielā kādreiz atradās nāvessodu laukums, kur cilvēkiem tika izpildīts nāvessods. Turklāt grāmatā "Tallina leģendās" teikts, ka nāvessoda izpildīšana ar galvas nociršanu bijusi augstākās klases privilēģija. Viņi veda cilvēkus uz riteņiem, salauza visus kaulus un pēc tam atstāja tos dzīvus, lai putni apēstu. Sievietes bērnu slepkavas tika apglabātas dzīvas. Raganas un zvērus sadedzināja uz sārta. Viltotājus apcepa verdošā eļļā.
Brīvības krusts. Un tajā tika ieguldīts 101 miljons kronu, un čehi tika savienoti, jo mums acīmredzot ir labi speciālisti nē, un garantijas remonts tika veikts vairākas reizes - bet tik un tā nespīd. Paneļi sāka pārklāties ar kaut kādu zaļganu pelējumu, parādījās plaisas, un šķiet, ka Aizsardzības ministrija no viņa vispār atteicās. Jo Krusts tika uzcelts kapsētā - un, kā mēs redzam, citu cilvēku kapu rakšana ir apgrūtinoša.

Doma katedrāle

Katrs, kurš apmeklē Domu, neviļus mīda grēcinieka kapu, par kuru tiek stāstīts daudz. Ieejot katedrālē caur galveno portālu un nokļūstot tempļa dienvidu navā, apmeklētājs nonāk uz lielas plātnes, kuras malās ir izgrebts: OTTO JOHANN THOUVE zemes īpašnieks Edize, Vēna un Kūnu - viņa kaps. 1696. gadā.
Tradīcija vēsta, ka zem plātnes apraktais Tuva pēc izcelsmes bijis igaunis, jo viņa uzvārds tulkojumā nozīmē "balodis". Par nopelniem viņam tika piešķirta muižniecība. Viņš bija ārkārtīgi dzīvespriecīgs un vieglprātīgs vīrietis, viņam patika daudz un garšīgi ēst, sātīgi dzert, un galvenais, viņš bija pazīstams kā dāmu vīrietis un liels siržu iekarotājs. Pirms nāves viņš nožēloja grēkus un novēlēja sevi apglabāt pie Doma ieejas. Tove cerēja uz piedošanu, ja izrādīs pazemību un pazemību, un draudzes locekļi samīdīs viņa pelnus.
Patiešām, pirms pieciem gadsimtiem Tūves klans apmetās uz dzīvi Edīzes pilī Igaunijas ziemeļos. Viņiem piederēja arī blakus esošais Jehvi īpašums, kur piecpadsmitā gadsimta beigās tika uzcelta baznīca. Uz baznīcas zvanu torņa atrodas Tuves dzimtas ģerbonis.
Par šāda veida vīru raksturu stāsta leģenda par Jehvi baznīcu, kas ļoti līdzinās leģendai par donu Žuanu Tallinā:
Reiz dzīvoja divi brāļi. Vecākais brālis devās karā, un jaunākajam bija jāuzceļ nocietināta pils. Vecākais brālis atgriezās no kara, starp brāļiem izcēlās strīds, un duelī jaunākais gāja bojā. Vecāko brāli pārņēma skumjas un dziļa nožēla par notikušo, viņš, izpirkdams savus grēkus, pavēlēja uzcelt baznīcu dueļa vietā un apglabāt sevi ieejas priekšā, lai visi ticīgie mīdītu tālāk. viņa grēcīgos pelnus.

Vecā Kaleva kaps un Tallinas dibināšana

Vecā Tallina sastāv no divām daļām: Augšpilsētas, kas atrodas Toompea kalnā (no igauņu Toompea - kas nozīmē "katedrāles kalns") ar stāvām malām un Lejaspilsētas.
Pārsteidzoši, ka šīs divas apmetnes savā gadsimtiem ilgajā vēsturē ir dzīvojušas pilnīgi atšķirīgu dzīvi. Tompea pilī un Višgorodas namos savu dzīvi dzīvoja ārzemju muižnieki un valdnieki, bet zemākajā - tirgotāji, amatnieki utt.
Pirmā apmetne senās Tallinas teritorijā bija koka nocietinājums Tompea kalnā, kas, domājams, dibināts 11. gadsimtā.
Kā vēsta viena no leģendām, Tompea kalns ir varenā un krāšņā varoņa Kaleva, pirmā brīvību mīlošo igauņu vadoņa, kapa kalns, ko no milzīgiem laukakmeņiem uzcēlusi viņa nemierināmā atraitne Linda. Un tikai viens akmens, lielākais, nevarēja noturēt Lindu, viņš izkrita viņai no rokām un noripoja. Atraitne rūgti raudāja, un viņas asaru bija tik daudz, ka no tām izveidojās ezers, kas ieguva nosaukumu Ülemiste - Augšējais (pats, kurā dzīvo Järvevana). Tīrs kā asara, ezers ūdeņo Tallinu. “Lindas akmens” saglabājies līdz mūsdienām, atrodas tīrā ūdenī netālu no krasta (tagad redzama tikai tā augšdaļa). Un pat var redzēt leģendāro Lindu – lūk, viņa, skumji paklanās, sēž uz akmens. Šādu krāšņā Kaleva atraitni 1920. gadā attēloja tēlnieks Augusts Veizenbergs. skaista skulptūra atrodas šeit, Višgorodas nogāzē, laukumā, kuru tagad sauc par Lindamjagi – Lindas kalnu.
Apmēram pirms tūkstoš gadiem Dānijā dzīvoja karalis, kura dēlu un meitu aizliedza mīlestība vienam pret otru. Karalis, uzzinājis par to, nolēma izraidīt meitu no savas valsts, jo uzskatīja viņu par galveno vainīgo. Viņš izdomāja nežēlīgu sodu – lika princesi nosēdināt uz kuģa bez stūres, un nosūtīt šo kuģi atklātā jūrā, lai viņa meita nekad neatgrieztos mājās.
Kuģis ilgi klīda pa viļņiem, līdz vētra to aizskaloja ziemeļu krastu Igaunija. Princese pavēlēja nomest enkuru un devās ar laivu uz krastu. Pēc kāda laika viņa pamanīja piekrastē kalnu - vecā Kaleva kapu. Princesei šī vieta tik ļoti patika, ka viņa vēlējās šeit uzcelt pilsētu. Trimda atveda no viņas dzimtās zemes daudz zelta un sudraba, un šī prece no kuģa tika pārvesta uz viņas telti kalnā. Princese sasauca ļaudis un lika par savu zeltu un sudrabu vispirms uzcelt greznu pili un ap to pilsētu. Tos, kuri izrādīja drosmi un dedzību, viņa iecienīja mājās. Tā laika gaitā ap pili pulcējās daudz cilvēku, un pilsēta manāmi auga, kļuva skaista un bagāta, un cilvēki tajā dzīvoja mierīgi un laimīgi.
Drīzumā ziņas sasniedza Dānijas karali par skaista pilsēta dibināja viņa meita. Un viņam bija nepārvarama vēlme pakļaut šo pilsētu. Uzvarējis savu lepnumu, karalis devās paklanīties meitai. Princese, nezinot par sava tēva viltīgajiem plāniem, viņam piedeva un noorganizēja lielisku tikšanos.
Tomēr iedzīvotāji ātri saprata, kas ir svešinieku prātos. Viņi tos nekavējoties padzina un palika saimnieki savā pilsētā. Tauta to sāka saukt par Tanlinu, Dānijas pilsētu, no kuras laika gaitā radās tagadējais nosaukums Tallina.

Nabaga atraitne daudzus mēnešus apraudāja savu mīļoto vīru Kalevu, izvairoties no sūdzībām un rūgtām asarām. Un viņa sāka nest akmeņus uz viņa kapa, lai uzceltu Kalevam cienīgu pieminekli un saglabātu viņa piemiņu pēcnācējiem. Tallinā joprojām var redzēt šo Kaleva kapa pieminekli - Tompea kalnu. Zem tās mūžīgā miegā guļ seno igauņu karalis, vienā kalna pusē čaukst jūras viļņi, otrā čaukst dzimtie meži.
Kādu dienu Linda nesa uz kapa lielu laukakmeni. Viņa steidzās augšā Lasnamägi kalnā, nesot mugurā no matiem noaustā siksnā veselu akmeni.
Tad atraitne paklupa, un no viņas pleciem nokrita smags akmens. Linda nevarēja pacelt šo akmeni - no bēdām nabadziņš izžuva, zaudēja savu agrāko roku spēku. Sieviete apsēdās uz akmens un raudāja rūgtas asaras, sūdzoties par savu atraitnes daļu.
Labā vēja feja maigi glāstīja viņas matu zīdu un žāvēja asaras, bet tās turpināja tecēt un tecēt no Lindas acīm, kā straumes kalna nogāzē, pulcējoties ezerā. Šis ezers kļuva arvien lielāks un lielāks, līdz pārvērtās par ezeru. Tā joprojām atrodas Tallinā uz Lasnamägi kalna un saucas Ülemiste (Augšējais). Tur var redzēt arī akmeni, uz kura sēdēja raudošā Linda.
Un, ja tev, ceļotājam, gadās paiet garām Ülemiste ezeram, apstājies un atceries krāšņo Kalevu un viņa nemierīgo Lindu.

Stāsts par iemīlējušos mūku - franciskāni

Tallinā, Lai (Shirokaya) ielā, atrodas māja ar divām vecām liepām priekšā, kas ir gandrīz sešsimt gadus veca. Cilvēki joprojām miglaini atceras kādu stāstu par jaunu meiteni un viņā iemīlējušos franciskāņu mūku, kas saistīts ar šo māju.
Senos laikos tās iemītnieki nereti dzirdēja kāda čīkstošus soļus lielā un nopostītā ēkā, grīdas dēļu čīkstēšanu, neredzamas rokas klauvējienus pie slēģiem un durvīm. Reiz, kad istabene slaucīja grīdu, kāds sirmgalvei tā iesitis pa kājām, ka viņai no rokām izkrita putotājs. Reizēm naktī bija dzirdēts, it kā pa koka gultu kāds situ virvi. Iedzīvotāji ne reizi vien ir bijuši liecinieki šausmīgai ainai: no mājas sienas pazūd krāsa un apmetums, labi redzams pelēkā plāksnītes ieklāšana, no kādas atveres skatās bāla un sērīga seja ar mirstīgām ilgām acīs.
... 1464. gads. Tallinā parādījās mūks Johans fon Hiltens no Lejassaksijas, gara auguma, izskatīgs, apmēram četrdesmit piecus gadus vecs vīrietis. Viņš gatavojās šeit būvēt franciskāņu ordeņa klosteri, taču maģistrāts tam nedeva piekrišanu. Tad Hiltens, pārkāpjot katoļu baznīcas statūtus, sāka sludināt pats savu doktrīnu, pulcējot ap sevi slepenu sekotāju loku. Stingras gribas cilvēks, viņš, starp citiem turīgiem tirgotājiem, Lielās ģildes locekļiem, pakļāva nesen atraitni kļuvušo Ratmani Hermani Grēvi.
Franciskāņa sprediķi tajā laikā krita uz auglīgas zemes. 1464. gada augustā Tallinā uzliesmoja mēris, kas uz Livoniju tika ievests ar kuģiem no Lībekas. Daudzi ar ģimenēm aizbēga ārpus pilsētas, meklējot glābiņu no melnās nāves. Draugi arī ieteica Grēvem pamest pilsētu, taču mūka iespaidā, kurš uzticējās Dievam un liktenim, viņš ar visiem bērniem palika Tallinā. Pirmā saslima viņa pameita, astoņpadsmitgadīgā Margarita, vecākā ģimenē. Pēc Hiltena pamudinājuma tēvs atļāva pārējiem bērniem apmeklēt slimo sievieti. Visus divpadsmit bērnus mēris pa vienam aiznesa līdz kapam. Margarita pamazām atguvās un tādējādi kļuva par sava turīgā patēva vienīgo mantinieci - mūsu stāstam ne mazums svarīgs apstāklis.
Mūka audzēkņu vidū bija jauns, bet nabadzīgs māceklis no Brēmenes Dīderiks Cīrenbergs. Margarita un Dideriks iemīlējās un nolēma apvienot savus likteņus. Taču toreiz no Flandrijas atgriezās Margaritas pilnvarnieks un onkulis, kurš tur meklēja līgavaini savai brāļameitai un noslēdza laulības līgumu ar kādu jaunu flāmingu, iedodot viņam depozītu naudā. Viņš apņēmīgi iebilda pret savas bīskapijas laulībām ar mācekli no Brēmenes, baidīdamies, iespējams, zaudēt flāmam piešķirto depozītu. Patēvs, pakļaujoties mūka spiedienam, svētīja jaunos, un nākamā gada janvārī viņi apprecējās.
Bet kopš tā laika viss ir mainījies. Laimīgi jaunieši pārstāja klausīties Hiltenu. Mūks bezcerīgi iemīlēja Margaritu, rakstīja viņai maigas vēstules ar savām asinīm. Mūka mīlestība netika atmaksāta, un Margarita to noraidīja. Tagad atšķirībā no skaista leģenda, Hiltena sirds dega atriebības slāpēs, un viņš sāka viņam paklausīgo Grēvi nostādīt pret savu pameitu un znotu, cenšoties atņemt viņiem mantojumu un pajumti. Tāpat mūks cerēja nopelnīt naudu dzīvošanai, kā arī klostera celtniecībai Tallinā, pārdodot Grēves mājas, kuras bija jāmanto Margaritai.
Pēc tam Margarita vērsās pēc palīdzības pie tēvoča, un sākās ilga trīsdesmit gadus ilga tiesas prāva, kas ar mainīgiem panākumiem turpinājās arī pēc visu tās dalībnieku nāves, jau starp viņu attālajiem pēcnācējiem.
Kas bija tālākais liktenis mūks? Neilgi pēc aprakstītajiem notikumiem Johans fon Hiltens tika izraidīts no Livonijas un nosūtīts uz Veimāras pilsētas klosteri, kur uzraudzībā pavadīja apmēram ceturtdaļgadsimtu. Pirms nāves Hiltens tika pārvests uz Eizenahas klosteri, kur viņš nomira ap 1500. gadu. Svētā baznīca uzskatīja mūka rīcību - slepenas mācekļu sapulces, fanātiskus sprediķus un mājas mises - par bīstamām, viņa nepiedeva viņam neveiksmi Tallinā uzcelt franciskāņu ordeņa klosteri un aizliegto mīlestību pret Margaritu Zirenbergu.
Vecais nams Lai ielā ir kluss liecinieks piecpadsmitajā gadsimtā šeit izspēlētajai drāmai, alkatībai un viltībai, mīlestībai un naidam pret tajā dzīvojušajiem cilvēkiem. Ar šo namu saistās arī leģenda par mūrī iekaltu mūku, kura gars naktīs nemierīgi klīst, mūžīgi meklējot un gaidot savu mīļoto, kas viņu atraidījis.

Mūmijas hercoga piedzīvojumi

Mūsu lapās:
Deviņpadsmitā gadsimta pirmajā pusē baznīcā Sv. Nikolajs (Niguliste) tika izstādīts pārsteidzošs eksponāts. Vienā no kapelām uz katafalka stāvēja zārks ar stikla vāku, un tajā atradās mūmija, ģērbta melnā samta kamzolī ar sniegbaltām mežģīnēm, kājas apvilktas ar zīda zeķēm, galvā bija saritināta parūka.
Par tās drošību aizkustinoši rūpējās baznīcas sargs, kurš guva ievērojamus ienākumus par mūmijas izrādīšanu. Kad mūmiju sāka pārvarēt peles, viņš baznīcā atnesa kaķi. Reiz lietainā un drūmā rudens vakarā ērģelnieks spēlēja korāļus, kad pēkšņi izdzirdēja svilošus soļus. No tumsas šūpojošas laternas gaismā parādījās mūmija. Šausmās pārņemtais ērģelnieks tomēr pamanīja, ka mūmija nekustas pati no sevis, bet tiek nēsāta. Izrādās, kapelai noplūdis jumts, mūmija samirkusi, un atjautīgais sargs nolēmis to izžāvēt pie plīts.
Kam šī bija māmiņa? Hercogs Kārlis Eižens de Kruā dzimis Nīderlandē, un viņa dzīslās ritēja karaliskās asinis. Vispirms viņš dienēja Dānijas armijā, pēc tam Austrijas karaspēkā un pēc tam Polijā. Kad sākās Ziemeļu karš, de Croix pievienojās Krievijas armijai. Pēteris I viņu paaugstināja par ģenerālfeldmaršalu un iecēla par Krievijas karaspēka virspavēlnieku pie Narvas. Zaudējis kauju, hercogs krita gūstā un zviedri atveda uz Tallinu. Šeit viņš tika atbrīvots nosacīti. De Croix ātri pierada pie Tallinas, izveidoja plašu paziņu loku starp vietējiem muižniekiem un turīgajiem tirgotājiem. Viņa priekšā atvērās ne tikai durvis, bet arī talliniešu maki, un hercogs bija īsts parādos dzīvošanas meistars. Viņš daudz dzēra, spēlēja kauliņus, viņa parādi auga un auga. Viss gāja lieliski.
Un pēkšņi - kā pērkons starp skaidras debesis- ziņas: hercogs lika dzīvot ilgi. Uz sapulci pulcējās vīlušies kreditori. Kāds atcerējās, ka saskaņā ar Hanzas pilsētu Lībekas likumiem tallinieši var aizliegt parādnieka bēres, kamēr nesaņems savu naudu pilnībā. Sanāksmē tika nolemts mirušā hercoga līķi pilsētas varas iestādēm neatdot – vienīgo garantiju viņa lielajiem parādiem. Savukārt varas iestādes izrādīja negaidītu pakļaušanos, acīmredzot baidoties no lielajiem bēru izdevumiem, kas atbilst hercoga titulam. Ar viņiem vienojušies, aizdevēji ielika savu "depozītu" zārkā un aiznesa uz Sv. baznīcas pagrabu. Nikolajs glabāšanai. Tas bija 1702. gadā.
Hercoga mūmija tika atrasta ... simt divdesmit gadus vēlāk, un pat tad nejauši. Cilvēki uzskatīja, ka hercoga ķermenis tika saglabāts, pateicoties stiprajiem dzērieniem, ko mirušais ļoti novērtēja. Pundits mumificēšanu skaidroja ar to, ka java, kas turēja pamatu mūru, saturēja akmens sāli.
Tā hercoga de Kruā mūmija pārvērtās par Nigulistes baznīcas orientieri, sacenšoties ar slaveno Bernta Notkes altārgleznu. Pagājušā gadsimta vidū varas iestādes lika pārtraukt dižciltīgā tēla demonstrēšanu, taču viņi viņu apglabāja tikai 1897. gadā. Tā beidzās hercoga mūmijas piedzīvojumi – divus simtus gadus pēc viņa nāves.

Klosteris Sv. Birgits

Reiz Tallinu aplenca pagānu lietuviešu vienības. Kādam bagātam Tallinas iedzīvotājam bija pravietisks sapnis: pilsēta tiktu izglābta, ja pazemīgās jaunavas no cisterciešu klostera Sv. Maikls sekos svinīgā gājienā gar jūras krastu, līdz viņi satiks baltu govi, kas ar pienu baro trīs baltus kazlēnus. Šajā vietā vajadzētu uzcelt jaunu klosteri.
Nākamajā dienā mūķenes devās ceļā un atrada visu, kas bija paredzēts. Kad gājiens atgriezās pilsētā, lietuvieši uzbruka mūķenēm un aizveda tik vilinošu laupījumu uz militāro nometni.
Tur Udo, pagānu prinča dēls, starp iesācējiem ieraudzīja skaisto Mehtgildu, tā cilvēka meitu, kurš sapņoja. Katoļu baznīcai uzticīgā Mehtgilda noraidīja glītā prinča laulību, bet pēc viņas lūguma lietuvieši atbrīvoja visas mūķenes.
Drīz vien draudzīgais dāņu karaspēks atbrīvoja nogurušo pilsētu. Visi aizmirsa par uzvarēto ienaidnieku, tikai iesācējs Mehtgilda bieži atcerējās princi.
Pēc kāda laika Udo kopā ar saviem uzticīgajiem biedriem iebrauca Tallinā un mēģināja nolaupīt cēlo jaunavu no klostera, taču pārdrošnieki tika notverti. Daži no viņiem tika nogalināti, daži tika iemesti dziļā cietumā. Udo tur bija nīkuļojis gandrīz gadu, kad viņu sasniedza ziņa: Mehtgilda fon Jungingena pēc sava tēva lūguma bija viena no pirmajām, kas ienāca Sv. Birgits. Kādu nakti, kad viņš atkal nevarēja aizmigt un jau bija pilnīgā izmisumā, ieslodzītais pamanīja kurmi, kas iebāza savu purnu starp grīdas akmens plāksnēm. Un tā Udo kopā ar biedriem veica mugurkaula darbu, izlaužoties zem zemes un pie jūras, veselas jūdzes garumā eju uz klosteri. Tajā viņam palīdzēja cerība, ticība un mīlestība.
Beidzot kādā vasaras vakarā Udo nokļuva pie klostera sānu vārtiem, kur Mehtgilda tikai dalīja žēlastības dāvanas nabagiem. Kad visi bija aizgājuši, viņas acis uzmeta svešinieku. Meitene ar prieku atpazina Lietuvas princi, kurš sāka dedzīgi pierunāt viņu bēgt ar viņu. Taču šoreiz Mehtgilda nenodeva svēto ticību, un Udo izmisumā un dusmās atgriezās savā pagānu dzimtenē, kur meklēja aizmirstību bezgalīgās militārās kampaņās. Taču arī tas princim nelīdzēja – dienu un nakti viņa acu priekšā stāvēja skaistās Mehtgildas tēls.
Viņam tika ieteikts atņemt dvēseli un atriebties bezsirdīgajiem kristiešiem. Udo, iznīcinot visu savā ceļā, tuvojās Tallinai ar savu armiju. Taču liktenis viņu pārņēma pilsētas nomalē. Asiņainā kaujā lietuvieši tika sakauti, un Udo palika ievainots, gandrīz nedzīvs, guļot kaujas laukā. Viņu savāca garām ejoši Rīgas tirgotāji un atveda uz Tallinas dominikāņu klosteri.
Mehtgilda par to uzzināja un katru vakaru sāka apmeklēt Udo, lai viņu pamestu. Visi uzskatīja šo mūķeni par eņģeli, kas lidoja glābt svešinieku. Gadu vēlāk Udo tika kristīts, nodeva zvērestu ar vārdu Deodatus kā mūks un dažus gadus vēlāk kļuva par dominikāņu klostera abatu. Viņš kļuva slavens ar savu dievbijību, un viņu patronizēja, kā viņi teica, pašas debesis.

Pagāja gadi. Kādu vakaru Deodatuss velti meklēja savu parasto pusnakts apmeklējumu. Nākamajā rītā atskanēja Sv. klostera zvana skaņas. Tur tika apglabāta Birgits - Māte Superior Mehtgilda. Viņš nenodzīvoja ilgi pēc bēdīgā Udo notikuma, viņa bāreņa sirds salūza. Pēc viņa pēdējās gribas viņš tika apglabāts Sv. Nikolajs, blakus tam, kuru viņš mīlēja.
Raksta:
Sv. Brigid klosteris un Piritas vecie kapi, Tallina

Svētā Brigida (Birgitta Gundmarsson no Vadstenas) (1303-1373) 1370. gadā nodibināja jaunu klosteru ordeni, kas vēlāk tika nosaukts viņas vārdā, un 1391. gadā viņa tika kanonizēta. 1405. gadā trīs Tallinas tirgotāji nolēma netālu no pilsētas izveidot jaunu klosteri un nosaukt to Brigida vārdā. 1407. gadā tika saņemta būvatļauja, un par celtnieku un arhitektu kļuva Heinrihs Svalbergs. Svešvārds Brigitte tika pārveidots par Piritu - tā sauc upi, kuras krastos atrodas komplekss, un apkārtējās zemes. Klostera noriets sākās tikai Livonijas kara laikā (1558-1583), kad zviedru karavīri un paši pilsētnieki to vairākkārt aplaupīja. Būtiskus postījumus klostera ēkām nodarīja ugunsgrēks 1564. gadā. Klosteris cieta arī pirmajā Tallinas aplenkumā, ko veica krievu karaspēks 1570. gadā. To beidzot iznīcināja 1577. gadā Ivana Bargā karaspēks (tātad - šeit varat lasīt sīkāku informāciju par izrakumiem).
Māsas Brigitas uz šīs zemes atkal dzīvo jaunā klostera ēkā, kas celta tieši blakus veco ēku drupām, kopš 2001. gada. Oficiālā vietne.


dārzeņu dārzs

Uz sienām - acīmredzot, kapakmeņi, kas tika atrasti izrakumos.

Zemnieku kapsēta baznīcas priekšā ir datēta ar 17. gadsimtu. Tie uzraksti, kurus joprojām var izdarīt, ir datēti ar 19. gadsimtu.

Kapsēta Kopley

Kopli kapsēta ( vācu : Friedhof von Ziegelskoppel vai vācu : Kirchhof von Ziegelskoppel ; igauņu : Kopli kalmistu ) bija lielākā vācbaltiešu luterāņu kapsēta Igaunijā, kas atradās Tallinas Kopli rajona nomalē. Šobrīd bijušo kapu teritorija ir parks.
Dibināta 1771-1774 un lietota.
No 1771. līdz 1772. gadam Krievijas impērijas ķeizariene Katrīna II izdeva dekrētu, ka no šī brīža neviens no mirušajiem (neatkarīgi no viņu sociālā statusa un izcelsmes) nedrīkst tikt apglabāts baznīcas kriptā vai baznīcas kapsētā. . Visiem apbedījumiem jānotiek jaunās kapsētās, kuras bija plānots būvēt visā Krievijas impērijā, kas atrodas ārpus pilsētas robežām.
Šo pasākumu mērķis bija pārvarēt pilsētu kriptu un baznīcu kapsētu pārslodzi, un tos izraisīja vairāki lipīgu slimību uzliesmojumi, kas saistīti ar apbedīšanas prakses trūkumu pilsētu teritorijās, jo īpaši Melnā nāve, kas izraisīja mēra nemierus Maskavā 1771. gadā. Šajā sakarā 1774. gadā Tallinas pievārtē Kopli tika dibināta kapsēta. Kapsēta tika sadalīta 2 daļās: rietumu daļa tika izmantota Sv. Nikolaja baznīcas draudzes locekļu apbedīšanai, un Īstenda paredzēts Sv.Olafa baznīcas draudzes locekļiem.
Kapsēta savas funkcijas 170 gadus pildīja gandrīz visiem vācbaltiešiem, kas pilsētā gāja bojā laikā no 1774. līdz 1944. gadam. 1939. gadā kapsētā atradās tūkstošiem labi saglabājušos daudzu slavenu Tallinas iedzīvotāju kapu.
Pēdējie apbedījumi 1939.-1944.g
Apbedījumu skaits kapsētā strauji saruka pēc tam, kad Hitlers 1939. gada beigās saskaņā ar Molotova-Ribentropa paktu uz Polijas rietumu daļām pārcēla desmitiem tūkstošu vācbaltiešu no Igaunijas un Latvijas. Apbedījumi kapsētā turpinājās, taču daudz mazākā apjomā līdz 1944. gadam galvenokārt starp tiem vācbaltiešiem, kuri atteicās pamest novadu.
Iznīcināšana pēc 1945. gada
Neilgi pēc Otrā pasaules kara Kalamājas nomale (sakarā ar tās stratēģisko atrašanās vietu kā Sarkanās armijas bāze Somu līcī) tika pārvērsta par padomju karaspēka aizliegto zonu un tika slēgta sabiedrībai. Ap 1950.-1951.gadu padomju varas iestādes kapsētu pilnībā iznīcināja. Kapakmeņi tika izmantoti, lai celtu sienas gar ostām un krasta līnijām citās pilsētas daļās. Padomju karaspēks iznīcināja arī 17. un 18. gadsimta kapsētas Kalamajas un Myigu nomalē, kas piederēja vietējo igauņu un vācbaltiešu kopienām. Tajā pašā laikā neskarti saglabājās krievu pareizticīgo kapsēta Tallinas vecpilsētas dienvidos, kas arī dibināta 18. gadsimtā, Tallinas vecpilsētas dienvidos.
Pašreizējais statuss
Šobrīd bijušo kapu teritorija ir publisks parks bez redzamām tā kādreizējā statusa pēdām. Vienīgās saglabājušās liecības par tur apbedītajiem ir ieraksti apbedījumu reģistros un dažas senas apkārtnes kartes Tallinas arhīvā. Wikipedia
“Kapsētas parks atrodas starp skolu, kurā mācījos, un netālu no mājas, kurā dzīvoju, starp tramvaja pieturām Maleva un Bekkeri.
1952. gadā ierodoties Tallinā, mēs tur atradām skaistus kapu pieminekļus no balta marmora un granīta. Pašā kapsētā jau bija iznīcības pēdas: salauzti daudzi kapu pieminekļi, aizbērtas kapenes. Mums, bērniem, ļoti patika tur pastaigāties starp gadsimtiem veciem kokiem, garo zāli un savvaļas puķēm, cenšoties nolasīt mums nesaprotamos uzrakstus uz pieminekļiem, bet vakaros pat baidījāmies pa to staigāt. Pēc kāda laika kapsētā tika uzcelta deju grīda, tad sāka būvēt vasaras estrādi ar soliņiem. Tas bija šausmīgs skats: izravēti kapi, kas gulēja šur tur, galvaskausi, kauli, zārku dēļi, un zēni to visu mežonīgi izkaisīja pa parku. Tad tika uzcelts krogs.
Parks tautā tika saukts par "dzīvo un mirušo parku". Ierodoties Tallinā 2001. gadā, es devos uz savu rajonu. Man priekšā atradās parks ar nopļautiem zālājiem, kur nekas neatgādināja ne par kapsētu, kas šeit atradās, ne krogu ar skatuvi un deju grīdu.

Kalamājas kapsēta (vācu Fischermay Kirchhof vai Fischermay Friedhof, igauņu Kalamaja kalmistu) ir kapsēta Tallinā, Igaunijā. Tā bija viena no vecākajām esošajām kapsētām, kas atradās Kalamajas rajona nomalē pilsētas ziemeļos. Kapsētā atradās tūkstošiem Tallinas pamatiedzīvotāju igauņu un zviedru kapu. Kapsēta pastāvēja vismaz 400 gadus, no 15. vai 16. gadsimta līdz 1964. gadam, kad tā tika pilnībā iznīcināta. Bijušo kapu teritorija šobrīd ir publiskais parks "Kalamaja kalmistuparks".
Kapsētas veidošanās laiks nav precīzi zināms, taču vēsturnieki to attiecina uz XV-XVI gs. Tā bija Tallinas reģionā dzīvojošo vietējo zviedru un igauņu apbedījumu vieta.

Aleksandra Ņevska kapsēta ar platību 13,01 hektārs. Šīs ir vecākās no Tallinā joprojām esošajām kapsētām, kuru līdzcilvēki bija Kopli un Mõigu kapi. Jau 200 gadus šai kapsētai ir sava pēdējais līdzeklis atrada desmitiem tūkstošu cilvēku, tostarp daudzas slavenas vēstures un kultūras personas.
Kapsēta tika dibināta laikā, kad bija pagājuši vairāk nekā piecdesmit gadi kopš Krievijas valstij uzvarošā Ziemeļu kara beigām un 65 gadus pēc Tallinas kapitulācijas. Iespējams, šī uzvara, kurai bija liela nozīme visam Baltijas reģionam, devusi nosaukumu arī kapsētai. 1856. gadā kapsētā par Tallinas tirgotāju Aleksandra Ermakova un Ivana Germanova līdzekļiem tika uzcelta neliela Aleksandram Ņevskim veltīta mūra baznīca. Tas tika iznīcināts 1944. gada 9. martā padomju bombardēšanas dēļ. Netālu no baznīcas atrašanās vietas saglabājusies sarkano ķieģeļu kapličas ēka. Sākumā kapsēta piederēja kalnam, kas stiepās tālumā aiz baznīcas. Tās galvenā daļa kalpoja kā armijas kapsēta, tāpēc uz militārpersonu kapiem ir saglabājušies seni kapu pieminekļi, no kuriem daudzi ir ņemti valsts aizsardzībā kā vēstures pieminekļi.

meža kapsēta (Est. Metsakalmistu - Metsakalmistu) - kapsēta Tallinas pilsētā, kur apglabāti lielākie republikas rakstnieki, mākslinieki, tēlnieki, arhitekti un politiķi. Atrodas Kloostrimetsa (Kloostrimetsa tee, 36). kopējais laukums 48,3 ha.
Meža kapi tika dibināti 1933. gadā Kloostrimetsa ar pilsētas varas iestāžu lēmumu, un atklāšanas ceremonija notika 1939. gadā.
Sākotnēji kapsētas platība bija 24,2 hektāri, bet vēlāk tā tika paplašināta un šobrīd aizņem 48,3 hektārus.


Metsakalmistu ir dabiska izskata kapsēta, kuras noformējuma prasības paredz aizliegumu uzstādīt piemiņas zīmes un kapu žogus. Sākotnēji prasības piemiņas plāksnei bija 80x60 cm, bet vēlāk akmens garuma standarts tika palielināts līdz 1,5 m.
1936. gadā kapsētā pēc arhitekta Herberta Johansonai projekta tika uzcelta kapliča. Dedzināšanas rezultātā nodegusī kapela ar pilsētas varas atbalstu tika atjaunota 1996. gadā.
2006. gadā kapsētā parādījās kolumbārijs.

Kapsētas:
Metsakalmistu (Meža kapi)
Militārā kapsēta Tallinā
Liivas kapsēta
Rahumē kapsēta (ieskaitot Tallinas ebreju kapsētu)
Siselinnas kapsēta: Aleksandra Ņevska kapsēta
Vana Kaarli kapsēta
Pērnamē kapsēta
Piritas kapi
Hiiu Rahu kapsēta
Kapsēta Kopley

Katarina Lane

Katarinas aleja savieno Vene un Muurivahe ielu un ieeja tajā no šīm ielām ir neuzkrītošas ​​arkas, kurām ir ļoti viegli paiet garām, ja tur mērķtiecīgi nedodas.
Nosaukumu šai joslai devusi 13. gadsimtā dominikāņu klosterī celtā Svētās Aleksandrijas Katrīnas baznīca, kas šajā vietā dibināta 1246. gadā. Tiesa, pirmie dominikāņi Tallinā parādījās 1229. gadā un Tompea kalnā nodibināja klosteri, viņi lika arī pirmos Doma katedrāles akmeņus, taču konflikta laikā ar Zobenu ordeņa kavalieriem 1233. gadā mūki gāja bojā, un viņu pirmais klosteris tika iznīcināts.
Dominikāņu ordeni dibināja 1170. gadā dzimušais svētais Dominiks, un ordeņa nosaukums sastāvēja no diviem latīņu vārdiem "Domini" un "spieķi", kas nozīmē "Dieva suņi". Dominikāņu ordenim tajā laikā bija nozīmīga loma Eiropas dzīvē un viņš nodarbojās ar izglītību. Klostera skolai tika atlasīti talantīgi bērni, un pēc 13 gadu mācībām klosterī veiksmīgākie bija trīs mācību gadi kādā no Eiropas universitātēm. Daudzi viduslaiku Eiropas filozofi un pedagogi piederēja dominikāņiem.
Savulaik Sv.Katarīnas baznīca bija lielākā no Tallinas baznīcām - ēkas garums bija 67,7 metri. Tā bija trīseju halles baznīca ar augstu fasādi un divslīpju jumtu. Tempļa arhitektūra sasaucās ar baznīcu Sv. Brigid Piritā.
1517. gadā aizsāktā reformācija ātri izplatījās Baltijas valstīs, un mūku lojalitāte Romai padarīja neiespējamu dzīvot naidīgā vidē.
Klosteris beidza pastāvēt 1525. gadā pēc reformācijas un drīz, 1571. gadā, tika nopostīts ugunsgrēkā. Arī Katrīnas baznīca tika gandrīz nopostīta. Tagad no baznīcas, kas kādreiz bija milzīga bazilika, ir 4 metrus augstas sienas un portāli rietumu pusē. No klostera ēkām saglabājies pagalms un apkārtējās krusta ejas. Šis mazais rotaļu laukums, ko ieskauj senas ēkas, aizved jūs septiņus gadsimtus atpakaļ uz laiku, kad Dominikāņu ordenis vēl bija spēcīgs.
Katarina Lane skrien līdzi dienvidu siena Katrīnas baznīcu, uz kuras 19. gadsimta vidū tika uzstādīti baznīcā apbedīto ietekmīgu Melngalvju brālības personību kapu pieminekļi, lielā ģilde un Tallinas maģistrāta locekļi.

@mood: Ziņojumā ir izmantotas divas pilsētas nosaukuma rakstības. Uzskatīju, ka nav vērts labot autoru pareizrakstību

Atvēršanas vēsture

ekstrēma pasaule

Informācijas palīdzība

Failu arhīvs

Diskusijas

Pakalpojumi

Infofront

Informācija NF OKO

RSS eksports

Noderīgas saites

Svarīgas tēmas

Vecās Tallinas leģendas. Senā torņa mīklas

Kādreiz Olevistes baznīcas tornis bija augstākais Eiropā. Rēvales (tā Tallinu sauca līdz 1919. gadam) mēri lika uzbūvēt bākas torni, ko var redzēt pat no Somijas zemju krastiem. Sākotnējais torņa augstums kopā ar vējrādītāju bija 159 metri, kas ir augstāks par Heopsa piramīdu.
Pirmā Olevistas baznīcas pieminēšana notiek 1267. gadā.

Olevistes tornis (Olafa vai Oleva - dažādi nosaukuma varianti)

Ar torņa celtniecību saistīta draudīga leģenda par septiņiem līķiem un vīrieti sarkanā.

Leģenda par septiņiem līķiem un vīrieti sarkanā

Saskaņā ar leģendu, neviens no celtniekiem nevarēja pabeigt torņa smaili. Septiņi pārdrošnieki, kas uzņēmās darbu, nokrita un avarēja.
Pilsētā klīda runas, ka pats Velns nav ļāvis smaili uzcelt. Vecajās dienās skaitlis septiņi tika uzskatīts par maģisku.
Bagātie tirgotāji iecēla dāsnu atlīdzību tiem, kas uzdrošinās turpināt būvniecību.

Torņa ieeja

pilsētas skati

Beidzot pilsētā parādījās kāds Olevs, kurš piekrita nokomplektēt smaili par tūkstoš zelta gabaliem.
Drīz vien meistars radīja pilsētnieku satraukumu. Oļevu būvlaukumā pastāvīgi apciemoja kāds noslēpumains vīrietis sarkanā uzvalkā. Klīda baumas, ka meistars noslēdzis darījumu ar Velnu.
Celtniecība noritēja ātri, un cilvēki samierinājās ar dīvaino meistara paziņu. Oļevs ne tikai vadīja, bet arī pats piedalījās bīstamā darbā.
Beidzot ir pienākusi svinīgā diena, kad uz torņa smailes tika uzstādīts gaiļa vējrādītājs. Dienu iepriekš saimnieks saņēmis savu samaksu un iedevis naudu sievai.

Esmu uz torņa

Kad Oļevs uzstādīja vējrādītāju, viņš paklupa un sāka slīdēt no torņa. Pūlī atskanēja smiekli, pilsētnieki ieraudzīja vīrieti sarkanā uzvalkā, kurš parasti nāca pie saimnieka. Svešinieks sarkanā mirklī pazuda, krītot cauri zemei.
Oļevs nokrita torņa priekšā, viņam no mutes izlēca krupis un čūska. Pēc senas tradīcijas krupis nozīmē dzīvību, čūska – nāvi.
Meistara sieva naudu atdeva, baidīdamās, ka zelts "vīra dvēselei" nesīs nelaimi viņas bērniem.

Kopš tā laika tornis nosaukts meistara Oleva vārdā.

Saskaņā ar citu leģendas versiju Oļevs slēpa savu vārdu. Neviena zāle, kurš ir drosmīgais saimnieks. Reiz, vējrādītāja svinīgās uzcelšanas priekšvakarā, kāds zinātkārs pilsētnieks dzirdējis no kādas mājas logiem šūpuļdziesmu.
"Guli, guli, mans mazulīt, atnāks mūsu tētis Oļevs, viņš atnesīs daudz naudas ...".
Pārdomājot, pilsētnieks nojauta, ka dziesma ir par noslēpumaino meistaru – visi zināja, ka par savu darbu viņš saņems bagātīgu atlīdzību. Ziņas izplatījās uzreiz.
Nākamajā dienā, kad Oļevs uzstādīja vējrādītāju, pūlis sāka viņu uzmundrināt.
"Oļevs! Oļevs!
Meistars bija apjucis, paklupa un nokrita no torņa.

Torņu ugunsgrēki

1625. gada 29. jūnija vakarā tornī iespēra zibens. Pēc aculiecinieku stāstītā, tornis pārvērties par uguns stabu. Ugunsgrēks no torņa pilsētā aizdedzināja četrdesmit mājas. Par laimi, vējš mainījās un no liesmas dzirksteles lidoja pāri pilsētas mūrim. Spēcīgs lietus apdzēsa uguni.
Torņa atjaunošana pilsētniekiem ilgi nebija veiksmīga, un atkal uzvirmoja runas par lāstu.

Darbu pabeidza 1651. gadā pieaicināts ārzemju meistars. 18. gadsimtā torņa remonta laikā tika atrasts rullītis ar tekstu “Vācu tautas Svētās Romas impērijas burgers Hanss Koselers no Kulmbahas Bavārijā 1651. gadā remontēja šo torni”.
Atjaunotais tornis bija zemāks par iepriekšējo, tā augstums bija 139 metri.

Zibens spērieni tornī atkārtojās vairākas reizes: 1693., 1698., 1700., 1707., 1719., 1736. gadā, taču nopietni postījumi nenotika.

Otrs postošais ugunsgrēks notika 1820. gada 15. jūnijā, no kura nodega ne tikai tornis, bet arī tuvākās dzīvojamās ēkas.

1825. gadā Rēveli apmeklēja Krievijas imperators Nikolajs I. Pēc viņa pavēles tika uzsākts darbs pie torņa atjaunošanas. Darbs maksāja 500 tūkstošus rubļu banknotēs, tad tika pievienoti vēl 112 tūkstoši rubļu.
Imperators izvirzīja savus būvniecības nosacījumus. Baznīcu vajadzētu atjaunot sākotnējā viduslaiku veidolā, un gaiļu vietā uz torņu jumtiem karalis lika uzstādīt krustus.
Darbs tika pabeigts 1834. gadā. Torņa augstums kopā ar krustu bija 138 metri.

Nobraucienā neliela atpūta

Skati uz torni

Mūsdienās torņa augstums ir 123 metri. Ir strīdi, kur palika 15 metri?
Jādomā, ka tas ir saistīts ar dažādām mērīšanas metodēm: no jūras līmeņa vai ielas līmeņa.

Olevas tornis zaudēja vadību 1881. gadā, kad Vācijas pilsēta Ulms uzstādīja baznīcas torni ar 161 metru augstumu.

Pretī tornim atrodas Zemkopības ministrija

Tūristi atpūšas uz ministrijas kāpnēm

Kaimiņu iela Vēl viens Olevs

Ir arī cita torņa nosaukuma versija. Viduslaiku Rēvalē bija celtnieku un amatnieku ģilde, ko sauca par Svētā Oļeva ģildi.

Olevs (vāciski Olay) ir 9. gadsimta Norvēģijas karalis, slavens ar kristietības izplatību Skandināvijā. Svētais iznīcināja pagānu ķecerību ar uguni un zobenu.
Pēc tam karaļa Oleva kultu Igaunijas zemēs izplatīja bruņoti misionāri.

Ar karali Oļevu ir saistītas daudzas leģendas, taču tas ir atsevišķs garš stāsts.

Kaimiņu mājas

Mājas detaļas

oriģinālie aizkari

Mazais es uz liela torņa fona

Un vēl skati uz torni

Tallina. Ejiet pagātnē

Es turpinu runāt par senā pilsēta Reval (tā Tallinu sauca līdz 1919. gadam). Paldies par ekskursiju uz Ulianu no Discover Estonia un labam draugam-ceļotājam samiznaetekto , kas man palīdzēja atcerēties visu un identificēt neidentificētas mājas.

Izbraucot cauri Rātslaukumam, nokļuvām "konditoru ielā", senos laikos šajā pilsētas kvartālā cepa bulciņas un kūkas.

Vecā maiznīca, māja 1656.
Māja pārbūvēta 18.-19.gadsimtā, bet virs durvīm saglabājusies zīme ar atvēršanas datumu.

Netālu atrodas restorāns "Balthasar" vai "ķiploku restorāns",
kurā gatavo ķiploku ēdienus.

Svētā Gara baznīca, kuru 14. gadsimtā uzcēla tirgotāji, kas faktiski valdīja pilsētu.

Baznīcai ir divas ieejas. Turīgi kungi iegāja augstajās durvīs pa kreisi, un blakus esošās mazās durvis bija parastajiem draudzes locekļiem.

Pulkstenis uz baznīcas parādījās 16. gadsimtā

Kristietību igauņu zemēs 13. gadsimtā izplatīja bruņinieku ordeņi - "Zobenu ordenis" un "Livonijas ordenis". Bruņinieki mēģināja iznīcināt "velnišķo ticību", izpildot nepakļāvīgos un iznīcinot tempļus.
Pagāni, baidoties no nāves, pakļāvās, bet savās sirdīs nemainīja savu senču ticību. Kad uz sprediķiem piespiedu kārtā veda jaunpievērstos, viņi valkāja izšūtus dūraiņus. Klausoties sprediķi, draudzes locekļi salika plaukstas šķērsām, un raksts uz dūraiņiem veidoja aizsargājošu zīmi.
Māņticības un pagānu kultūras pazīmes ir saglabājušās līdz mūsdienām. Piemēram, pa nakti pagalmā ieberiet labības labad graudus, lai tie nes veiksmi. A seni svētki Jāņu nakts 24. jūnijs (starp citu, mana dzimšanas diena) ir valsts svētki.

Svētā Gara baznīcas tornis

Bagātajiem tirgotājiem nepatika maksāt algas. Tāpēc nereti strādnieku darbs tika apmaksāts ar indulgencēm – papīrīti par grēku piedošanu.

Dānijas karaļa dārzs.

Saskaņā ar leģendu šajā vietā medījis Dānijas karalis Valdemārs II, kurš 13. gadsimtā ieņēmis igauņu zemes.
Ieraudzījis stirnu, karalis pavēlēja saviem bruņiniekiem to noķert un atnest dzīvu. Bēgot no karavīriem, stirnas nokrita no akmeņainas kraujas un avarēja. Tad karalis Valdemārs teica "Rehfall", kas nozīmē "stirnis ir nokritis". Saskaņā ar vienu versiju šī frāze tika pārveidota par pilsētas nosaukumu "Rēvele". Saskaņā ar citu versiju Rēvels tiek tulkots kā "lapsu zeme".

Stirnu skulptūra

Karaļa Valdemāra II zīmogs

Kāpiena sākums uz "Vyshgorod". Augšējā pilsēta, kurā dzīvoja dižciltīgie bruņinieki.

Pacelšanās uz Višgorodu

Piedzēries Bruņinieku iela

Ielas platums ir 3,5 metri. Piedzēries bruņinieks varēja braukt pa šo ielu, ar šķēpu turēdamies pie sienām, un nenokrist no zirga. Ja bruņinieks bija tik piedzēries, ka viņam neveicās, tad par dzērumu sodīja ar stieņiem. Šī ir alkohola pārbaude.

Vēlāk šī iela kļuva par strīdu un dueļu cēloni. Kavalieriem patika staigāt pa šo ielu ar dāmām. Modes pūkainie dāmu tērpu svārki neļāva diviem pāriem apiet vienam otru. Satikušās ielas vidū, dāmas un viņu kungi negribēja viens otram dot ceļu. Tad pilsētas valdnieki nolēma ļaut vecākajiem iet uz priekšu, kas izraisīja vēl vairāk konfliktu. Ejot pa priekšu, kungi nereti sarkastiski "ienāc, vecie".
Lai apturētu skandālus, tika nolemts iet pa ielu tikai vienā virzienā.

Šajā ēkā atrodas Nīderlandes vēstniecība.

Un šajā ēkā atrodas Mākslas akadēmija
19. gadsimtā šeit tika rīkotas pilsētas balles

Un šajā blakus ēkā atradās staļļi

Tagad netālu atrodas Somijas vēstniecība

Revel 1835. gadā

Slavenās III filiāles – Krievijas specdienesta – dibinātāja Aleksandra Benkendorfa māja.

Saskaņā ar vienu versiju Nikolajs I savas vizītes laikā Rēvelē uzturējās Benkendorfa mājā. Vēlēdamies izklaidēt suverēnu, Benkendors pulcēja dziedātāju kori, kas izpildīja "Dievs, glābj caru" (sākotnēji saukta "Krievu lūgšana"), V. Žukovska dzejoļus A. Ļvova mūzikā. Imperatoram šī dziesma patika, un drīz tā kļuva par valsts himnu.

Aleksandrs Hristoforovičs Benkendorfs
Rīsi. J. Doe

Benkendorfa nama stūris

Benkendorfa mājas durvis ar ģerboni

Doma katedrāle

Viduslaiku bruņinieku skola, ko 13. gadsimtā atvēra Dānijas karalis.

Viduslaikos lasītprasmes ideja neizraisīja interesi vietējā aristokrātijā. Lasīšana un rakstīšana tika uzskatīta par dižciltīgu kungu necienīgu nodarbošanos. Pietika ar ieroci.
Tad ķēniņš iecēla 10 monētu naudas sodu kavējošajiem.

Savrupmāja celta 17. gadsimtā.
19. gadsimtā tā piederēja igauņu bruņniecības galvai Aleksandram fon Pālenam.

Šajā mājā dzīvoja Pēteris I, kurš kopā ar sievu Katrīnu apmeklēja Rēveli 1711. gadā.
Māja piederēja baronam Volmāram Antonam fon Šlipenbaham.

Revala, kādreizējā Zviedrijas province, padevās Pētera Lielā karaspēkam 1710. gadā. Rēvala ieņemšana bija viena no svarīgākajām Pētera uzvarām Ziemeļu karā pret Zviedrijas karali Kārli XII.
Mēra dēļ imperators pilsētu apmeklēja tikai gadu vēlāk. Visu šķiru pilsoņi svinīgi sveica "pielūdzamo valdnieku", ielas tika izrotātas, māju logos dega ugunskurs, skanēja zvani, sveica šautenes.

Šajā skaistajā ēkā atrodas Igaunijas parlaments.
Sākotnēji tā bija Igaunijas Firstistes gubernatora pils, kas celta pēc Katrīnas II pasūtījuma.

Vladimirs Dolgorukijs
Viens no Igaunijas Firstistes gubernatoriem 18. gs

Kādus ziedus stādīt zālienā, lemj pati Igaunijas pirmā lēdija

Netālu paceļas Long Herman tornis

Pareizticīgo Aleksandra Ņevska katedrāle. Uzcelta 1900. gadā.
Kopš 1961. gada šajā katedrālē kalpo Tallinas bīskaps Aleksijs, topošais patriarhs Aleksijs II.

Nobeigumā vēlos ar Pētera Vjazemska dzejoļu fragmentu
"Nakts Rēvelē"

Un tu, tagad apkaunotais,
Un vienreiz cīnīties
Revel, feodālais bruņinieks
Zem sarūsējušām bruņām

Tu klusi snauž pie jūras
Zem viļņu skaņas
Bet caur sapni jūs joprojām klausāties
Varonīgās senatnes dārdoņa.

Jūs neesat dzīvojis savu dzīvi dīkā
Un viņš turēja rokā damaskas tēraudu;
Ka jūs traucējāt kaimiņiem,
To izspieda kaimiņi.

Daudz vētru un daudz slavas
uzkrita uz galvas;
Par jums vairāk nekā vienu reizi pilnvaras
Pārcelts kaujā.

Drosmīgais Kārlis un varenais Pēteris,
Dedzis naidā,
Kā divi ugunīgi mākoņi
Dārdēja pār tevi.

Man patīk tavas atlūzas
asiņaini putekļi;
Tie tiek glabāti pēcnācējiem.
Dižciltīgie senči piepildās.

Šīs čūlas un sirmie mati -
Pilsētu dekorēšana:
Tajos pieminēta pagātne,
Tajos ir laikmetu svaidījums.

Dānijas Rēvele, Zviedrijas Rēvele,
Priecājieties krieviski! -Tu esi tāds pats!
Un Olai * tavs biedrs
Lepni skatās no augšas.

Rātslaukums kalpoja kā tirgus, kur pilnā sparā ritēja visa viduslaiku pilsētas Reval (tā Tallinu sauca līdz 1919. gadam) dzīve. Jādomā, Rēveles vārds nozīmē "lapsu zeme".
Vēl viens senais pilsētas nosaukums ir Kolivana (Kalevas pilsēta - mītiskais cilmes varonis). Pirmo reizi šī pilsēta ir pieminēta 1154. gadā.

Tallinas vecā tirgus laukums A

Rātslaukumā tika rīkoti pilsētas svētki un noziedznieku sodīšana ar nāvi.
Viņus sodīja ar stieņiem vai piesēja pie staba. Par sodāmiem noziegumiem Rēvalē tika uzskatīta arī neķītrā valoda un tenkas.

Pilsētas pārvalde (miernesa padome) atradās Rātsnama ēkā.
Tikai bagāti tirgotāji varēja kļūt par maģistrāta locekļiem. 15. gadsimtā padomes sastāvā bija 14 žurkuļi un 4 birģermeistari. Katrs žurkacilvēks uzņēmās noteiktus vadības pienākumus.
Rēvales pilsētas rātsnams ir minēts 14. gadsimtā. Ēka pārbūvēta 15. gadsimtā. 2004. gadā Rātsnams svinēja 600 gadu jubileju.

Rātsnama ēka šodien

Rātsnams 19. gs

Tas varētu izskatīties pēc Rēveles pilsētas žurkuka
Rīsi. Sittovs Mihels, Reval mākslinieks Leģendas par nāvessodu

Nāvessods Rēveles pilsētas leģendās minēts tikai divas reizes.

Leģenda par mācītāju-slepkavu. Viduslaikos mācītājs Paniķe ieradās pilsētas krodziņā un pasūtīja sev omleti, kas izrādījās sadedzināta. Mācītājs bija sašutis un lika pagatavot jaunu ēdienu. Viņi viņam atnesa vēl vienu omleti, kas bija vēl sliktāka. Trešo reizi mācītājs tika aizstāts ar omleti, kas atkal izrādījās neēdama.
Mācītājs sāka zvērēt, un krodzinieks "Par katru vārdu, ko viņš saka, viņš atbildē met papēdi."

Laukumā ir daudz mājīgu kafejnīcu, par kuru apkalpošanu vēl nesūdzas.

Taču nekaunīgā kalpone drīz vien samaksāja cenu par nekvalitatīvu pakalpojumu.
“Mācītājs kļuva nikns, viņš sasniedza baltu karstumu. Un, kad viņš atnāca pie sevis, viņš saprata, ka stāv virtuves vidū ar cirvi rokās, un kalpone ar lauztu galvaskausu guļ uz grīdas. Mācītājs iemeta cirvi un devās uz Rātsnamu. "Sodi, viņš saka, mani. Es svētdienas vidū nogalināju cilvēku... Nu, nabagam Rātslaukumā tika izpildīts nāvessods.
Spriežot pēc leģendas, viduslaiku ēdināšanas pakalpojums bija ļoti līdzīgs padomju laikam.

Rātsnamā var sastapt cilvēkus tautastērpos
Laukumā notiek folkloras koncerti

Tūristi un mākslinieki atpūšas uz Rātsnama kāpnēm

Vēl viens stāsts par nāvessodu tiek stāstīts leģenda par "runīgo žurku cilvēku".
Atbilstoši Rēveles pilsētas likumam, žurkām nebija tiesību runāt par diskusijām, kas notika maģistrāta padomē.
Viena žurkuļa sieva izrādījās ļoti ziņkārīga. Viņa gribēja zināt, par ko viņi runā Rātsnamā. Neviens attaisnojums nevarēja nomierināt viņas zinātkāri. Reiz žurkuvīrs neizturēja un izdeva sievai noslēpumu.
Nākamajā rītā sieva satikās ar kaimiņu un visu viņai atklāja, drīz visa pilsēta uzzināja par miertiesneša slepeno apspriedi.

Kā sods žurkuvīrs bija spiests četrrāpus skriet pa Rātsnamu. Runīgajai sievai lika paņemt nūju un uzkāpt vīram mugurā. Pēc tam, kad žurkacilvēks ar sievu mugurā skraidīja pa Rātsnamu, viņam nocirta galvu.
Runā, ka sodīto spoki laukumā parādās naktī.

Tallinas mūziķi Rātsnama ēka

Katram Rātsnama stāvam bija savs mērķis.

Pagrabā - "pagraba zāles" vīns tika glabāts, kura tirdzniecība notika maģistrāta kontrolē.
Rātsnama pirmais stāvs (Tirdzniecības zāle) tika izmantots kā vērtīgu preču noliktava.
Otrajā stāvā atradās Burgera zāle un Maģistrāta zāle.
Burgera zālē notika pieņemšanas augstiem pilsētas un svētku viesiem.

Skats uz Rātsnamu

Pilsētas lēmumi tika pieņemti Maģistrāta zālē.
Virs ieejas maģistrāta zālē ir uzraksts:
“No Kunga 1651. gada vasaras. Ratman, lai kas tu būtu, ieejot šajā mājā, lai pildītu savu pienākumu, atstāj aiz sliekšņa visas personīgās rūpes: dusmas, aizvainojumu, naidīgumu, draudzību, glaimi; veltiet sevi un savas rūpes sabiedrībai, par to, kas jūs esat citiem – taisnīgiem vai netaisnīgiem, tāpēc jūs stāsieties Kunga tiesas priekšā.

Laukumā atrodas krievu kafejnīca "Troika".

Rātsnama aptieka

Rātslaukuma stūrī atrodas aptieka, kuras pieminēšana aizsākās 14. gadsimtā.
Viduslaiku farmaceitiem bija savas zāļu formulas.
Zemes suņu kakas tika pārdotas vēdera sāpēm. Lai mati būtu zīdaini un mīksti, dāmas iegādājās maltus kaltētus ežus.

Senā aptieka

Labākās zāles bija līdzeklis pret nelaimīgu mīlestību – saldais marcipāns. Šis saldums savu nosaukumu ieguvis no tā radītāja vārda, kura vārds bija Mart.
Aptiekāri pildīja arī pilsētas ārstu pienākumus.

Aptiekāri maksāja īri pilsētas maģistrātam ne tikai zelta monētās, bet arī vīnā, saldumos un papīrā. Dārgās īres dēļ farmaceiti bankrotēja, un citi ārsti ieņēma aptiekas ēku laukumā.
16. gadsimta beigās aptieku vadīja Johans Burčards, viņš kļuva par rātsnama farmaceitu dinastijas dibinātāju. Burčards Tallinu nepameta pat mēra laikā. Aptiekāra pēcteči 17. gadsimtā aptiekāru no maģistrāta padomes nopirka par 600 taileriem, bet ar pienākumu maksāt nodokli 30 tailerus gadā.
Stāsta, ka Krievijas cars Pēteris I, apmeklējot Rēveli, ārstējies Burchardt aptiekā. 1725. gadā, mirstot, karalis pavēlēja sūtīt pēc Burchardt, bet farmaceitam nebija laika ierasties.

Leģenda par Veco Tomasu

Runājot par Rātsnamu un Rātslaukumu, nevar nepieminēt leģendu par Veco Tomasu.
Sen, kad Vecais Tomass vēl nebija vecs, bet puika, viņam patika skatīties loka šaušanas turnīru Papagaiļu dārzā. Loka šāvējiem bija jānotriec papagaiļa figūriņa, uzvarētājs saņēma loka šāvēju karaļa titulu. Šaušanas sacensības bija iecienīti pilsētas svētki.

Tagad Papagaiļu dārzā pie cietokšņa sienas ikviens var sevi pierādīt loka šaušanā

Pēc hronista Baltazara Rusova teiktā:
“Liels bija pilsētnieku jautrība un prieks no šautuvēm vasaras dienās starp Lieldienām un Trīsvienību. Viena ģilde pēc otras gāja putnu šaut. Un tas notika tā, ka pagājušā gada uzvarētājs, saukts par "veco karali", devās garā gājienā ārpus pilsētas, "pie putna". Tas tika organizēts svētdienās, un karali pavadīja pilsētas trompetisti un divi priekšnieki no cienījamākajiem kopienas locekļiem. Visa sabiedrība, gan veci, gan jauni, saplūda uz šo izklaidi, ne bez lielām briesmām no bultām ar dzelzs galiem, dažkārt kādu ievainojot.

Un, kad viņi pusi dienas putnam meta ar bultām un nogāza to no staba, jaunais karalis tika apsveikts no visām pusēm ar skaļiem izsaucieniem. Un visi ķēniņa draugi priecājās un visi, kas par viņu bija derējuši. Drīz pēc tam jauno karali pavadīja visi ģildes biedri, skanot fanfarām, starp diviem godājamākajiem cauri pilsētai uz ģildes zāli. Un ēkas priekšā ielas bija pilnas ar cilvēkiem – vīriešiem, sievietēm, jaunavām, bērniem un visiem, ar lielu izbrīnu un prieku skatījās uz karali. Un viņam bija jānes stabs, kurā karājās sudraba putns.

Tā izskatījās "sudraba papagailis" - "loka šāvēju karaļa" izaicinājuma balva

Karaļa priekšā bija augstu pacelts viņa tērauda arbalets un bulta, ar kuriem tika notriekts koka putns. Un, kad viņi iegāja ģildē, viss jau bija labi un grezni izrotāts. Uz svētku mielastu pulcējās arī ģildes brāļu sievas un meitas. No skaistākajām jaunavām karalim tika izvēlēta līgava, pat ja viņš jau bija precējies. Un šai pašai karalienei visu laiku bija jāsēž un jādejo kopā ar viņu.

Un šādas sacensības pie stabiem ar putnu ilga pēc Lieldienām trīs svētdienas pēc kārtas. Šajās pašās svētdienās pēc vakariņām pat priesteri bija brīvi no saviem parastajiem pienākumiem, jo ​​visi gāja nevis uz baznīcu, bet uz putnu vērošanu ... "

Uzvarētājs kā goda zīmi saņēma dāvanā sudraba trauku un nācās pacienāt biedrus ar alu un šķiņķi.

Reiz turnīra dalībnieki nekādi nespēja trāpīt mērķī. Tad jaunais Tomass izšāva savu bultu, kas trāpīja mērķī.
Zaudējušie loka šāvēji vēlējušies "pārsist ar nūjām" kādu nepilngadīgu huligānu, taču pilsētnieki novērtēja Tomasa talantu – par pilsētas kases līdzekļiem apmācīja zēnu, kurš kļuva par pilsētas sargu. Pieaugot, Tomass parādīja sevi kā drosmīgu karotāju un izpelnījās pilsētnieku cieņu. Rātsnama jumtu rotāja Tomasa figūriņa.

Zīmogs ar Veco Tomasu

No 1531. gada hronikām:
"Gleznotājs Joahims saņēma septiņas sudraba markas par karotāja un bumbas apzeltīšanu Rātsnama tornī."

Mūsu burvīgā gide Uļjana no Discover Estonia

Šeit mēs visi esam kopā (no kreisās uz labo).
Mūsu skaidrais ceļvedis Miša samiznaetekto , īsts blogeris Sergejs autobuss ,
sabiedrisks organizators Ruslans unis , pozitīvā aizdedzinošā Ļena lenchen ,
mans pieticīgais cilvēks un mūsu ekstrēmā jahtniece Oksana oksa_sun .

Esmu firmas T-kreklā ar marsiešu jeb "Teletubiju", ko dabūju Tallinas TV tornī. Par šo nākamo ierakstu, kā mēs uzkāpām tornī, es turpinu tēmu par vecās Rēvales leģendām (tā Tallinu sauca līdz 1919. gadam).
vintage biedējoši stāsti par pilsētu ir savākts daudz. Visizplatītākās ir Velna kāzas, kaķa aka un cilvēka ādas tirgotājs.
Viņi saka, ka leģendu varoņus var satikt, ejot pa pilsētu naktī.

Māja, kurā, saskaņā ar leģendu, Velns svinēja savas kāzas

Velna kāzas
Kādu dienu kāds pilsētnieks izšķērdēja savu bagātību. Tajā izmisuma brīdī viņa mājā ieradās svešinieks. Viesis lūdza atļauju rīkot kāzas augšējā stāvā. Svešinieks solīja atlīdzību, taču brīdināja, ka neviens nedrīkst kāpt augšā. Ikvienu, kurš redz slepenas kāzas, gaida ātra nāve. Pilsētnieks, kurš drupu dēļ bija gatavs pašnāvībai, nekavējoties piekrita.

Visu nakti mājas augšējā stāvā dega gaismas, skanēja mūzika, bija dzirdama klabināšana no viesu dejām.
Viens kalps nespēja pretoties ziņkārībai un uzkāpa pa kāpnēm, lai paskatītos uz slepeno bumbu. Drīz vien nelaimīgais nomira, taču paguva pateikt, ka tovakar redzējis Velna kāzas.

Augšējais logs (pa kreisi) ir viltots

kaķis labi
Netālu no mājas, kur ļaunie gari svinēja kāzas, atrodas "kaķu aka". Tagad tā ir viduslaiku akas kopija no 14. gadsimta.
Saskaņā ar leģendu, šajā akā dzīvojusi nāra, kura naktī izkāpusi un devusies medībās. Pilsētnieki, lai nomierinātu nāru, iemeta akā kaķus. Viduslaikos kaķi tika uzskatīti par ļauno garu vēstnešiem, tāpēc viņiem nebija žēl. 19. gadsimtā aka tika nojaukta un aizsegta, baidoties no epidēmijas.
Akas kopija tika uzstādīta 1980. gadā Olimpiādes priekšvakarā. Kaķus tur vairs nemet.

"Kaķa veselība" kopija

Ādas tirgotājs
16. gadsimtā dzīvoja komandieris Pontus Delagardi, slavens ar savu nežēlību. Runāja, ka viņš pavēlējis noplēst ieslodzītajiem ādu, no kuras amatnieki izgatavojuši zābakus, somas, seglus.
Puntsa (kā Pontu sauca slāvi) iedvesa bailes pat Ivanā Bargajā.

Ponta māja Rēvelē
Pontuss ir franču militārists, iestājies Dānijas karaļa dienestā, cīnījies pret zviedriem. Nonācis zviedru gūstā, viņš uzreiz mainīja pusi. Viņu pieņēma Zviedrijas karaļa Ērika XIV dienestā.

Pontam izdevās ne tikai kaujās, bet arī galma intrigās. Viņš palīdzēja princim Johanam gāzt brāli karali Ēriku. Pateicībā Johans iecēla Pontu par viņa kronēšanas pārvaldnieku 1569. gadā.

Ponts Delagardijs (1520-1585)

Princese Sofija, kas kļuva par vecā komandiera sievu
Miris trīs gadus pēc laulībām
Kā atlīdzību par dienestu 1571. gadā Pontam tika piešķirts barona tituls, un 1580. gadā 60 gadus vecais komandieris apprecējās ar ķēniņa ārlaulības meitu Sofiju.

Komandieris nomira 1585. gadā 65 gadu vecumā, kad viņš atgriezās no citas karagājiena.
Viņa laiva, sekojot Narovas upei, uzskrēja uz sēkļa netālu no Narvas cietokšņa.
Saskaņā ar citu versiju, laivā trāpīja lielgabala lode, kas salutēja par godu komandiera ierašanās brīdim.
"Sasodīts!" - teica ļaudis par Ponta nāvi.

Pontuss Delagardijs tika apglabāts Rēvalē, kur naktīs klīst viņa nemierīgais gars.
Saskaņā ar leģendu, kad komandieris nomira un tuvojās pazemes vārtiem, Nāves eņģelis viņu nelaida iekšā. Pontuss varēs rast mieru, kad viņš pārdos visas lietas, kas pēc viņa pasūtījuma tika izgatavotas no cilvēka ādas. Katru vakaru no pusnakts līdz rītam Pontusam jāklejo pa Rēvales ielām, meklējot pircējus.

Kopš tā laika naktīs vecpilsētas ielās parādās vīrietis bruņās zirga mugurā un pēcnāves balsī lūdz: “Pērciet ādu! Pērc ādu!

Turpinājums sekos...

Tallina. senā osta

Revalas pilsētas senā osta (tā Tallinu sauca līdz 1919. gadam) glabā daudzus jūras noslēpumus.
Par jūrniecības tēmu mani iedvesmoja brauciens ar burāšanu, Jūras muzeja un restorāna Corsair apmeklējums.

Mūsdienu Tallinas piestātnes (manas fotogrāfijas)
Šajā ierakstā esmu apkopojis vecās ostas pagātnes un tagadnes vēsturi.



Rēvales osta 1827. gadā, att. I. Gau
Reval pirāti
Pirāti apmetās uz salām pie Rēveles – Aegnā un Naisārā. Viņi naktīs dedzināja ugunskurus, radot bākas izskatu, pievilinot garāmbraucošus kuģus uz piekrastes klintīm, un pēc tam aplaupīti.
16. gadsimtā Rēvalē bija aprīkota flote cīņai pret pirātiem, kuru jūrnieki drīz vien sāka nodarboties ar pirātismu, aplaupot dāņu un zviedru kuģus.
Lai tirdzniecība notiktu tikai caur Rēveli, privātīpašnieki neļāva arī angļu un holandiešu kuģiem tuvoties Ivana Bargā sagūstītajai Narvai.
1561. gadā Livonijas kara laikā pilsētai bija jāvēršas pēc aizbildnības pie Zviedrijas karaļa, un pirātu reidi uz zviedru kuģiem tika apturēti.

Viena no pirātiem māja. Viņš kopā ar līdzdalībniekiem kurināja uguni, ievilinot kuģus lamatās.
Kad viņš aizgāja pensijā, viņa bagātības pietika šādai mājai

1569. gadā dāņu kuģi uzbruka Reval kuģiem tieši līcī, 30 kuģi tika sadedzināti. Atbildot uz to, 1569. gada 11. jūlijā Reval karavīri no cietokšņa mūriem apšāva lielgabalus uz dāņu kuģiem, kas bija ieņēmuši krastu.

Pētera Lielā citadele
Saskaņā ar zemūdens arheologa Vello Myas teikto, Tallinas līča ūdeņi slēpj cietoksni, ko Pēteris Lielais būvējis 1715.-1718.gadā, lai aizsargātos pret zviedru kuģu uzbrukumiem.
Cietoksnis atrodas zem ūdens 900 metru attālumā no krasta.

Petras cietoksnis zem ūdens. Postimees fotogrāfijas

Velo Myasa apraksta savu atklājumu šādi:
“Jūras ūdens Igaunijā ir dubļains, tāpēc tālu neredz. Zem ūdens nirējs iesācējs bez papildu instrumentiem nevar saprast, kādā dziļumā viņš atrodas. Tā kā redzamība bija slikta, citadeles drupas parādījās pavisam negaidīti, kā kaut kāds pasakains spoks no citas pasaules.

Vispirms ieraudzījām atsevišķus baļķus, tad augstu baļķu sienu. Faktiski bija divas sienas, viena iebūvēta otrā, kopā tās veidoja rāmi vai rindu, kas atgādina torņa karkasu aptuveni simts kvadrātmetru platībā. Kaļķakmens bija cieši noblīvēts starp iekšējām sienām. Tādas rindas bija trīs. Pēc Mjasa teiktā, savulaik citadele bijusi jūras cietoksnis, kura lielgabali aizsargājuši ieeju Tallinas ostā.

Mūsu dienu osta

Pēdējais kuģu atiešanas punkts
Reval Bay kļuva par pēdējo izejas punktu kuģiem, kuru vraki bija traģiskākie vēsturē Krievijas flote. Pametuši Rēvali, šie kuģi neatgriezās.

Buru kuģa "Lefort" nāve

Kaujas kuģis Lefort, kas bija ceļā no Rēveles uz Kronštati, nogrima 1857. gada 5. oktobrī. Kuģa nāves iemesls nav zināms.
Bojā gāja vairāk nekā 800 cilvēku, tostarp 66 sievietes un 19 bērni.

"Leforta" nāve, att. I. Aivazovskis
Vēsturnieks Vladimirs Šigins raksta: “Tajos laikos jūrnieku ģimenes locekļu pārvadāšana uz militārajiem kuģiem bija diezgan izplatīta parādība. Šajā gadījumā kuģis aizbrauca uz ziemu citā ostā, un mīlošas sievas devās uz turieni pēc saviem vīriem. Starp pasažieriem, kas devās uz Lefortu uz Kronštati, bija komandiera sieva ar divām pusaudžu māsasmeitām (..) apakšvirsnieka Ņikitina sieva; Lefortā bija diezgan daudz jūrnieku sievu, dažas no kurām bija ar bērniem.

Kuģi 2013. gada 4. maijā atrada Konstantīna Bogdanova ekspedīcija "Līks Lielās uzvaras kuģiem" starp Goglandes un Lielās Tjutersas salām.

Kuģa "Lefort" paliekas

"Pārbaudes laikā jūras dibens Hidroakustiskā stacija vakar atklājusi lielu zemūdens objektu, kas provizoriski identificēts kā jūras gultnē guļošs kuģis. Tā ir burāšana līnijkuģis Krievijas impērijas Baltijas flote "Leforts", nogrima 1857. gada rudenī. Līdz mūsdienām viņa atrašanās vieta nav zināma., - pēc Rietumu militārā apgabala preses dienesta vadītāja Andreja Bobruna teiktā.

Kaujas kuģa "Nāra" nāve

1893. gada 7. septembrī pulksten 8.40 līnijkuģis Rusalka atstāja Rēveles ostu.
Plkst.10 Somu līcī sākās vētra, plkst.11.40, pēc kuģa "Tucha" apkalpes liecībām, līnijkuģis pazuda no redzesloka miglā. Vairāk "Nāru" neviens neredzēja.
Uz pazudušā kuģa atradās 177 cilvēki. Notikums izraisīja nemierus cariskajā Krievijā, tika izveidots fonds, lai palīdzētu bojāgājušo jūrnieku ģimenēm. Traģēdija palika atmiņā vairākus gadus.
Pazudušo kuģi nevarēja atrast.
Tikai 2003. gadā arheologs Vello Myass atklāja bruņneša nāves vietu 25 km uz dienvidiem no Helsinkiem.

Kaujas kuģis "Nāra". Fotogrāfijas no Igaunijas Vēstures muzeja kolekcijām.

1902. gada 7. septembrī, pateicoties ziedojumiem, tika uzcelts piemineklis bojā gājušajiem,
tēlnieks A.G. Ādamsons.

Laikraksts "Reveļskije Izvestija" par traģēdiju:
“Sirds nāve ar dedzinošām sāpēm atbalsojās krievu tautas sirdīs; biedri ar rūgtām asarām apraudāja bojāgājušo jūrnieku likteni; viņa pārsteidza viņu radiniekus un draugus ar neremdināmām skumjām, turpināja izdevums. – Bēdas bija smagākas no tās neparastās situācijas, tās noslēpumainas, kas aptvēra bruņneša pazušanu gaišā dienas laikā pie dzimtenes krastiem. Nav cilvēku spēku, kas spētu nodot tās garīgās ciešanas, kuras nācās piedzīvot pienākumu pildošiem cilvēkiem, šķiroties no dzīves savas dzimtās jūras viļņos, dažu jūdžu attālumā no dzimtenes un draugiem.

Laikraksts "Jaunais laiks" par kaujas kuģa pieminekli:
“Pār bojāgājušajiem karavīriem tiek uzstādīti pieminekļi, virs tuvinieku kapiem likti krusti. Cilvēki nāk pie viņiem lūgties, pieminēt mirušos; tāpēc ir jādomā par pieminekļiem varonīgajiem ūdens stihijas upuriem, mūsu drosmīgajiem jūrniekiem.

Buru laiva "Kajsamoor"
Šo stāstu detaļas mani iedvesmoja burukuģa kapteiņa stāsti.
"Kajsamoor" (būvēts 1939. gadā) ir skotu kuģis, kas pārvadāja ieročus Otrā pasaules kara laikā. Nacisti buru laivas neuztvēra nopietni un nekad nepārbaudīja. gadā kuģis vairākas reizes mainīja savu mītnes ostu dažādas valstis Eiropā un tagad pieder Igaunijai.

Skaista buru laiva.
Būtu izdevies paspēt pēdējā brīdī pēc ekskursijas televīzijas tornī

oksa_sun

oksa_sun parastajam

Kapteinis stāsta

Vispirms bija tēja ar cepumiem, bet pēc tam viesi tika cienāti ar gardu bagātīgu zivju zupu

Skats uz vecpilsētu

Buru laivas interjers
Pirātu romantikas cienītājiem noteikti vajadzētu apmeklēt šo vietu.

Ieeja restorānā atrodas bāra "Birhouse" vestibilā

pirātu zāle

Pirātu kalpošana

Pirātu šefpavārs

Pirātu viesmīļi

pirātu tualete

Pirātu pelnu trauki

pirātu būdā

Ar to Tallinas jūrniecības tēma nebeidzas, pabijām arī Jūras muzejā.