Káhirské múzeum
Nachádza sa v samom centre mesta - pevná budova, v ktorej spí a sníva 120 tisíc exponátov. Múzeá vo všeobecnosti sú fenomén. Z nejakého dôvodu sú hrobky považované za strašidelné a tajomné, ale múzeá, ktoré uchovávajú všetky rovnaké veci, len v oveľa väčšom množstve, sú pokladané za príbytok nudy. Medzitým sa ich chodbami túlajú éterické tiene a sú bizarné, ako sa im zachce. Koľkokrát si autorka týchto riadkov, putujúca sama v enfilade Kuskovo alebo Fontainebleau, všimla pohyb v kútiku oka alebo zdržanlivý chichot. 
V káhirskom múzeu je pomerne veľa návštevníkov - to je mínus. Je v ňom veľa hál, že je tu možnosť sa stratiť - to je plus. Najobľúbenejšia časť múzea patrí múmiám a zlatej maske Tutanchamona. Najzaujímavejšia je rodina Achnatona a Nefertiti.
V horných poschodiach sú uložené malé predmety (portréty Fayum, riad a náčinie). Je tu relatívne pokoj a šuchot a šuchot tu počujú len tí najcitlivejší prieskumníci nechápavého. Oveľa aktívnejší je neviditeľný život na prvom poschodí, v pravej galérii (pri pohľade od vchodu). Nájdete tam zhluk postáv – z ľudskej výšky a vyššie, vyššie... Obri obklopujú návštevníka zo všetkých strán. Nič ohrozujúce, cítite mierny záujem a mali by ste sa správať slušne.
Bežný turista rýchlo preletí týmto koridorom, ospravedlňuje sa tým, že je unavený, že sa dve hodiny nečinne potuluje po múzeu, chce piť a jesť (v múzeu nie je jedlo). Vedieť veľa o zázrakoch, na dlhú dobu zamrzne v chodbe megalitov. Sú tu slobodní obri, sú tu páry a dokonca aj trojičky - vládca, jeho manželka a jeho pravá ruka, priateľ a radca. Hodiny ubiehajú v úvahách o tom, aké vysoké vzťahy by mali byť v takýchto zväzkoch. Vy sa pozeráte na nich, oni pozerajú na vás.
koptská štvrť
Toto je zvláštne miesto, ktoré sa neustále renovuje. Pozostáva z luxusného múzea, predného kostola Panny Márie (Al-Muallaq), 
Kostol sv. Sergia
a ulicami Starej Káhiry, ktoré sa nachádzajú výrazne pod úrovňou asfaltu.
Keď idete dolu schodmi, idete hlboko do času – alebo hlboko do seba? Pocity sú protichodné. Okolo sú stovky veriacich a pútnikov. V Egypte nie je tak málo kresťanov a všetci sa prichádzajú modliť sem, do oblasti Babylonu. 
Faktom je, že Kopti sú kresťania zabudnutí v moslimskej krajine. Neprijali schizmu cirkví, boli večne prenasledovaní a opovrhovaní, zanechali po sebe naivné umenie – tancujúcich človiečikov s veľkými očami. Ich ikony sú namaľované akoby neumelo, no čím viac sa na ne pozeráte, tým hlbšie chápete koptský štýl „buďme ako deti“.
V koptskej štvrti je synagóga. Kopti sú milí, akceptujú každého, kto sa cíti zle. A v určitých hodinách môžete ísť dolu do jaskyne, kde sa údajne ukryla svätá rodina počas úteku z Egypta a potom v nej storočie po storočí žilo niekoľko askétov. Neviem ako rodina, ale žalár je veľmi modlitebný. Keď idete dole, cítite zvláštny druh vzrušenia a rozkoše.
Všetky tieto miesta sú podrobne popísané v sprievodcoch, no na konci labyrintu Starej Káhiry stojí jeden nenápadný kostolík, v ktorom žije šťastie. Je ťažké opísať slovami cirkevný koncept „milosti“. Vedci by povedali niečo o rozklade stopových prvkov a ich vstupe do niektorých centier potešenia. Kultoví robotníci zdvihli oči k nebu. Stačilo mi, že v tomto kostole spievali vtáky. 
Vojdete do malého, nie veľmi udržiavaného kostolíka sv. Barbory. Z nejakého dôvodu si sadnete - v koptských kostoloch sú lavice, ako v katolíckych kostoloch. Sedíte dve minúty a uvedomíte si, že sa vám z očí valia veľké slzy. Že si taký ľahký a ľutuješ všetkých, že ty ako egoistická jednotka vôbec neexistuješ. A cez celú túto búrku pocitov spievajú neviditeľné stehlíky. Hniezdia nad klenbou, vysoko pod strechou. Nie sú jazdené. Chápu, že práve ich štebotanie vytvára bezprecedentný psychedelický efekt.
Ak hovoríme o paranormálnych javoch, oficiálne zaznamenaných, tak tých je v koptskej diaspóre dosť. V kostole Sergius tečie cez opísanú jaskyňu kríž myrha. Pred dvadsiatimi rokmi boli nočné svetlá zaznamenané bez svetelného zdroja v kostole sv. mch. Damiána v káhirskej štvrti Shubra. Najznámejší zázrak sa stal v Zeytune na predmestí Káhiry: Matka Božia sa tam opakovane zjavovala, veľká, s davom ľudí, na streche koptského kostola. Zázraky sa diali počas celého roku 1968, a aj keď to bol niečí podvod (nafúknuť hmlu a premietnuť na ňu filmový pás), nebolo to urobené zo zlého, ale pre dobro. Pretože podporovať poverčivý ľud je možné len zázrakom.
Cintorín, kde žijú celkom veselí ľudia.
Čiastočne obývaná obrovská nekropola El Khalifa – takto riešila vláda problém s bývaním. Cintorín pre bohatých v egyptskom štýle pozostáva z príjemných malých usadlostí: štvorizbový dom, malá záhrada, dokonca sú prítomné aj niektoré architektonické excesy. Väčšina domov má majiteľa, predka pochovaného. Ale majiteľ sa zdráha chodiť každý týždeň na nekropolu, starať sa o záhradu, ometať prach v dome. Preto dovoľuje, aby sa v hrobe usadila nejaká pracovitá rodina, ktorá si uctí to, čo ostalo po ich poprednom príbuznom v minulosti, a dom sa nerozpadne. Iní dokonca platia osadníkom za ich prácu.
Obyvatelia Mesta mŕtvych žijú z turizmu. Za vstup do domu a obhliadku hrobu berú od dolára a viac z nosa. Cez deň prejde mestom niekoľko stoviek zvedavcov – deti od nich žobrú dovezené ohrádky, dospelí ich pozývajú do svojich príbytkov. El Khalifa má všetko: mešity, obchody, čajovne, kaviarne, montáž pneumatík, geometriu kolies. Sú tiché a divoké miesta pustatiny, kde sa chce byronicky túlať. Len samotní miestni neradia. Hovoria, že sú to európske hlúposti, v skutočnosti je to tam strašidelné, pobehujú hladní duchovia a brutalizovaní žobráci.
Tatyana Arefieva.Vydané: Magic Cosmo január 2006.
Hlavné mesto Egypta Káhira v sebe spája črty modernej metropoly a staroveké mesto, kde sa všade nachádzajú „oázy“ antickej kultúry a histórie. Pozoruhodným príkladom takejto „oázy“ je mesto mŕtvych alebo, ako ho miestni nazývajú, al Qarafa („cintorín“). Toto starobylé miesto Pohreb sa tiahol v dĺžke 6 km od juhu na sever od Káhiry a obchádza hlavné mesto Egypta z východnej strany.
Poznámka pre turistov
Citadel Hill rozdeľuje staroveký cintorín v Káhire na južnú a severnú časť. Nájdete tu množstvo pamiatok mamlúckeho obdobia. Egyptská história. Káhira mesto mŕtvych - jedno z najstarších človeku známy cintoríny na planéte. Jeho vek je viac ako 2000 rokov. Tu sú pochovaní obyčajní občania aj šľachta, až po sultánov. Jednohroby a mnohé rodinné mauzóleá žijú v tejto nekropole už mnoho rokov. Mesto mŕtvych v Káhire je celkom zaujímavé svojou architektúrou. Mesto mŕtvych však často nenavštevujú majitelia zájazdov do Egypta, najmä z európske krajiny.
Prehliadka Môžete začať odkiaľkoľvek v meste mŕtvych v Káhire, ale oplatí sa naplánovať si trasu vyšplhaním sa na kopec, keďže je dosť ťažké sa orientovať priamo na nekropole. Severná časť Staroveký cintorín v Káhire uchováva na svojom území také historické pamiatky ako mauzóleum, mešita a khanaka sultána Inala, mauzóleum a mešita Faraja Barquqa, komplexy Barsbey a sultána Kaitbeyho. V južnej časti sa nachádzajú najmä mauzóleá „riečnych“ bakrských mamlúkov a občas nájdete aj stavby z čias Fátimovcov. Treba poznamenať, že tu je vek pamiatok spravidla starší ako na severe nekropoly.
Zaujímavá informácia
Hlavnou črtou káhirskej nekropoly je, že tu, nech to znie akokoľvek zvláštne, život beží na plné obrátky, a to nie je preháňanie. V nekropole boli postavené obchody a domy, ľudia tu pracujú a žijú, jazdia autá a autobusy. Niektorí obyvatelia mesta mŕtvych sa tu usadili, aby boli bližšie k svojim mŕtvym predkom, blízkym ľuďom. Pre niektorých je život na nekropole spôsobený neschopnosťou zabezpečiť si bývanie v inej časti mesta.
Je ťažké tomu uveriť, ale veľa ľudí žije práve v kryptách. Podľa niektorých správ tu žije viac ako 10 tisíc ľudí, ktorí tvoria akési „mesto v meste“. Bezdomovci veľmi často žijú v kryptách, keď dostali súhlas príbuzných zosnulého, a zároveň udržiavajú poriadok v pohreboch. Značná časť nekropoly je udržiavaná v dobrom stave, pravdepodobne z veľkej časti vďaka tomu, že tu žijú ľudia. Mimochodom, je tu menej odpadkov ako na niektorých centrálnych uliciach v Káhire.
Trend osídľovania cintorína nastal v 60. rokoch 20. storočia – usadili sa tu žobráci, ale aj utečenci z oblasti Suezského prieplavu. Čoskoro začala veľkosť osady naberať hrozivý charakter, no egyptskej vláde sa podarilo situáciu zvládnuť a niektorým ľuďom bolo poskytnuté bývanie za najstarším cintorínom v Káhire. S narastajúcim počtom obyvateľov rástol aj počet pohrebov – osadníci napokon hrobky zaplnili sami sebou, čomu napomáhajú okrem iného vysoký stupeňúmrtnosť v Egypte. Tento záver naznačuje skutočnosť, že na starých fotografiách sú mauzóleá umiestnené celkom voľne.
Počas môjho nezávislé cestovanie v Káhire som na jeseň roku 2008 náhodou navštívil „Mesto mŕtvych“, obrovský moslimský cintorín v centre Káhiry, alebo skôr jeho malej časti, ktorý sa nachádza neďaleko od hradieb Citadely. 
Táto relatívne malá plocha medzi južnými a severnými cintorínmi však poskytuje úplný obraz o originalite starovekých káhirských cintorínov. 
Tu, medzi hrobkami obyčajných Egypťanov, môžete vidieť aj mnohé mamlúcké mauzóleá. 
Je to obrovská nekropola, možno najväčšia na svete. Cintoríny tu existovali už od 12. storočia. a začali sa rozširovať od 15. storočia, do tohto obdobia patria najstaršie hroby. 
A napriek tomu je mesto mŕtvych turistami málo navštevované. S týmto miestom sa spája mnoho strachov a fóbií z „bielych ľudí“, tu sú všadeprítomní žobráci a bezdomovci žijúci v hroboch a celkovo strach z akejkoľvek nekropoly. 
Autorom všetkých fotografií v tomto príspevku je Alexander Emelyanov 
Káhirské cintoríny sú obývané – žije tu viac ako 10 000 utečencov z Palestíny a tých, ktorí si bývanie nemôžu dovoliť. Bezdomovci často žijú v kryptách so súhlasom príbuzných zosnulých a zároveň sa starajú o poriadok. Niektoré hrobky sú zásobované elektrinou, garážami a lavičkami. Tak to je celé mesto v meste. 
Formy hrobiek sú veľmi odlišné: niektoré sú jednoduché kamenné náhrobky, iné sú skutočnými mauzóleami, ktoré sú postavené na ochranu pozostatkov emirov a sultánov. Ale to sú výnimky. Väčšinu tvoria malé jedno- alebo dvojpriestorové domčeky so záhradami - pozostatok pohrebných tradícií z obdobia faraónov, ktoré sa dnes zachovali v koptskej komunite. Takéto oblasti a také príjemné „obydlia“ začali rýchlo lákať žobrákov, ktorí tieto miesta postupne obsadzovali. Situácia sa ešte viac vyhrotila, keď sem v roku 1967 vstúpili utečenci z oblasti Suezského prieplavu. Squatting bezdomovcov nebol v podstate žiadnou novinkou, no tento nečakaný vpád najmenej 300 000 ľudí spôsobil obrovské problémy a hrozilo, že povedie k strašným následkom. Situácia sa však čoskoro upravila. Vláda bola schopná poskytnúť bývanie pre niektorých z týchto ľudí. Egyptu sa podarilo tento problém vyriešiť a cintoríny sa nepremenili na hrôzostrašné getá. Veľká časť Mesta mŕtvych je dobre udržiavaná. 
Keď ste tu, ako keby ste sa ocitli v hustej vrstve storočí 
Napríklad na tomto konkrétnom mieste sa zdá, že sa 500 rokov nič nezmenilo.
Plnú verziu správy o mojej návšteve káhirských cintorínov si môžete pozrieť
Mesto mŕtvych (Karafa) je jednou z najväčších nekropol na svete. Nachádza sa na okraji Káhiry na úpätí pohoria Mokattam. Cintoríny tu existovali už od 12. storočia. a začali sa rozširovať od 15. storočia, do tohto obdobia patria najstaršie hroby. Formy hrobiek sú veľmi odlišné: niektoré sú jednoduché kamenné náhrobky, iné sú skutočnými mauzóleami, ktoré sú postavené na ochranu pozostatkov emirov a sultánov. Ale to sú výnimky. Väčšinou ide o malé jedno- alebo dvojizbové domy so záhradami. Asi pred 50 rokmi sa na cintoríne začali usadzovať chudobní obyvatelia Káhiry a blízkych regiónov. Teraz v meste mŕtvych žije 50 až 500 tisíc ľudí. Presné číslo nepoznajú ani úrady.
V popredí (pozri dve fotografie nižšie) sú hroby chudobných ľudí. A bohatší ľudia sú pochovaní v hrobkách. Práve v týchto domoch žije obyvateľstvo Mesta mŕtvych.
Pohľad na Mesto mŕtvych z Citadely Salah ad-Din:
V prvých štyridsiatich minútach chôdze o živote ľudí, okrem odpadu, ktorý je všade v Káhire, nič nepripomínalo:
Potom sa začali objavovať známky života:
Predvolebné plagáty miestnych kandidátov na poslancov sú úplne bežné.
Deti chodia pri hroboch:
Niekto opatrne vytvoril plot okolo stromov, ale odpadky nie sú odstránené:
V meste mŕtvych sú taxíky:
Keď úrady zistili, že cintorín obýva veľké množstvo ľudí, zaviedli sa vodovody, elektrina a postavili sa školy. Nikto nebude ľudí rozháňať. Bytový problém v Káhire je oveľa naliehavejší ako v Moskve.
Postupne sa ničia luxusné hrobky emirov a sultánov:
Keď som išiel na výlet a prezeral si fotky Káhiry na internete, ešte v Moskve som videl a chcel navštíviť schátranú mešitu priamo uprostred strmého úbočia. Manažéri hotela, ktorí boli mimochodom veľmi skeptickí k mojim výletom do zlých oblastí, mi neposkytli žiadne informácie. Túto mešitu som musel hľadať sám.
Hľadanie netrvalo dlho – mešitu som videl z vysokých múrov Citadely, nastúpil do taxíka a po 10 minútach jazdy po diaľnici King Khaled cez Mesto mŕtvych som nebol ďaleko od cieľa.
Autom sa nedalo ísť ďalej, ale nevedel som sa dostať bližšie k mešite, ktorá sa, ako sa ukázalo, volala Mešita Amir El-Guyush (Mesque Amir Al-Guyush, 1085). Miestny asi pätnásťročný tínedžer sa prihlásil, že ma bude sprevádzať za mierny poplatok. Cesta viedla opäť cez cintorín.
A tu sme na úpätí hory. Mešita je vzdialená len asi 200 metrov po pomerne strmom svahu. Povedal som svojmu sprievodcovi, že sa chcem pokúsiť vyliezť na horu. Nenechal na seba čakať. Ľahký, obutý v jednoduchých papučiach, rýchlo prekonal 50 metrov prudkého stúpania. S taškou cez rameno, v ktorej boli dva fotoaparáty, fľaša vody a nejaké iné nezmysly, som začal svoj nemotorný výstup. V dôsledku toho som sa po 15 minútach beznádejne zasekol. Po smiechu mi sprievodca pomohol dole a rozhodol som sa nechať dobytie hory na ďalšiu cestu.
Pohľad z Citadely. Vpravo v pozadí je mešita Amir El-Giyush. V popredí je ďalšia farebná oblasť Káhiry - Garbage City. O tom bude ďalší príspevok.
P.S.
Ak sa niekomu podarilo vyliezť na horu a navštíviť mešitu Amir El-Giyush, zverejnite fotografie a pošlite odkaz. Vopred ďakujem!
Egypt je známy nielen pre svoje staroveké štruktúry. Mnoho zaujímavých budov pochádza z obdobia islamu. Medzi nimi možno venovať osobitnú pozornosť obrovskému množstvu mešít a mauzóleí v Káhire, ktoré k nám prišli z obdobia Mamluk (XIII-XVI storočia).
Mamluks - oddiely pozostávajúce z otrokov kaukazského a turkického pôvodu. V Egypte sa začiatok formovania takýchto jednotiek datuje do obdobia vlády sultána Malika Saleha. Umiestnenie Mamlukov bolo vykonané na ostrove Roda v rieke. V arabčine sa rieka nazýva „Bahr“, a preto sa tu prvá dynastia mamlúckych sultánov nazýva Bahri Mamluks.
Čas mamlúkov je časom nekonečných feudálnych vojen, chaosu a zmien moci. V priemere každý zo sultánov držal trón len päť rokov. Samozrejme, každý z nich chcel zanechať stopu v histórii a architektúre mesta, preto toto obdobie zanechalo medzi architektonickými pamiatkami osobitnú stopu.
V tomto čase sa Káhira stáva veľkou nákupné centrum a každým dňom bohatší. Súvisí to s minulosťou križiacke výpravy a európsky záujem o egyptský tovar, najmä korenie. Okrem toho sa v tomto čase Káhira začína aktívne využívať ako tranzitný bod medzi krajinami východu a Európy.
V rovnakom čase sa na severovýchode Káhiry objavili prvé budovy známeho cintorína Mesto mŕtvych. Potom, čo sa tu objavil prvý náhrobok Badr al-Gamali, sa oblasť začala rozrastať a priťahovať čoraz väčšiu pozornosť. Mnohé z týchto stavieb nedosiahli naše časy neporušené, ale stále sa tu nachádza viac ako 50 objektov.
Hlavný vrchol stavieb spadá do 15. storočia. Všetky mauzóleá sú odlišné av závislosti od času výstavby majú rôzne architektonické riešenia. Skoré budovy sú viac squat, zatiaľ čo neskoršie, naopak, vyzerajú štíhle a vyvýšené. Ale sú tu aj podobné momenty – všetky mauzóleá sú štvorcového pôdorysu, mierne pretiahnuté a zdobené kupolou. Môžete tiež zdôrazniť množstvo okien a dverí. Niekomu sa môže zdať, že samotné mauzóleá majú dosť skromný vzhľad, preto by ste sa na ne mali pozerať ako na ucelený súbor.
