V Karélii je veľa nezvyčajných vecí. Dnes však navrhujem urobiť virtuálnu cestu cez tajomné ostrovy, s ktorými sú spojené určité legendy a úžasné udalosti.

V Karélii – krajine riek a jazier – je tiež veľa ostrovov a takmer väčšina z nich je zahalená rúškom tajomstva. Dlho som musel budovať trasu, aby som prešiel tie najmenej prejdené turistické chodníky a predstavil vám najzaujímavejšie zákutia tejto úžasnej krajiny.

O Kizhi a Valaam, ktoré určite držia dlaň medzi najkrajšími a najlegendárnejšími karelskými ostrovmi, tu nebudem rozprávať, venoval som im samostatné články. Skutočná cesta povedie cez malé, širokej verejnosti neznáme ostrovy, ktorých históriaa atrakciípodľa mňa zaslúžené t pozornosť.

Svoju cestu plánujem začať sVeľký ostrov Klimets.

Stretnete ho počas svojej cesty z Petrozavodska na ostrov Kizhi, ak sa tam vyberiete na Meteore. DĺžkaVeľký Klimetsky je 30 km a šírka je 9 km. Zaujímavosťou však nie je jeho veľkosť, ale udalosti, ktoré sa na jeho území odohrali.

Na samom konci 15. storočia sa na južnom cípe ostrova objavil kláštor Klimets. Budovu kostola založil novgorodský obchodník Ján Klimentov. Podľa legendy sa v roku 1520 plavil na obchodnej lodi z Novgorodu do Bieleho mora, no na ceste obchodníka zastihla silná búrka, počas ktorej loď vyplavili na breh vlny. Obchodník prežil a z vďaky za svoju záchranu sa rozhodol založiť na malebnom ostrove kláštor.

Na fotografii nižšie: Pohľad na kláštor dnes.

Postupne sa v blízkosti kláštora začali usadzovať obyčajní obyvatelia. Je pozoruhodné, že to neboli jednoduchí rybári a roľníci, ale veľmi kreatívni, talentovaní ľudia. Vždy poznali mnoho prastarých legiend a tradícií, ktoré sami skladali a odovzdávali z generácie na generáciu. V 19. storočí na ostrov dorazilo niekoľko folkloristov, ktorí nahrali obrovské množstvo ruských eposov. Mnohé z nich sa neskôr stali všeobecne známymi aj ďaleko za hranicami Ruska.

Turistov a bádateľov však zaujíma nielen literárna minulosť ostrova, ale aj tajomná súčasnosť. Tajomstvá priťahujú ufológov, miestnych historikov a milovníkov všetkého neznámeho pre Bolshoy Klimetsky. Od dávnych čias si miestni obyvatelia všimli, že na ostrove sa niekedy vyskytujú zvláštne udalosti, ktoré nie je také ľahké vysvetliť. Mimochodom, z karelských legiend môžete získať informácie, že v stredoveku tu bol obrovský pohanský chrám. Starovekí a hostia ostrova hovoria o nezvyčajných javoch, ktoré sa na území ostrova pozorujú. Na cestách sú svetlá, neidentifikované lietajúce predmety, siluety nepochopiteľných tvorov a oveľa viac.

Tajomstvo malého kúska zeme uprostred jazera Onega vzrušuje mysle ľudí. Mnohí sem prichádzajú s proutkacími rámami a inými zariadeniami a všetok svoj voľný čas trávia štúdiom anomálií. Niektorí nachádzajú miesta s „obrovským energetickým potenciálom“ a sú pevne presvedčení, že priestor a čas na ostrove sa môžu „zložiť“.

Čo sa deje na území ostrova a prečo je to také zaujímavé pre mnohých výskumníkov? Na túto otázku nevedia odpovedať ani očití svedkovia či priami účastníci nepochopiteľných incidentov. Napríklad na začiatku 70. rokov minulého storočia niekoľko robotníkov z továrne na ryby v hlavnom meste pricestovalo do Veľkého Klimetského, aby cez víkendy lovili ryby. Po noci strávenej v zrube sa jeden z rybárov vybral na breh loviť ryby, druhý sa rozhodol najprv prejsť do lesa. Prechádzka sa trochu zdržala a druhému rybárovi sa podarilo dostať z lesa až po mesiaci, počas ktorého ho hľadali záchranári a dobrovoľníci. Po návrate do civilizovaného sveta však stratený robotník továrne na ryby nedokázal o svojich dobrodružstvách podrobne rozprávať, pretože podľa jeho pocitov ubehlo len pár hodín. Miestni obyvatelia hovoria, že po jeho návrate sa o neho začali zaujímať špeciálne služby, ale je to pochopiteľné.

V roku 2008 sa do tajomnej prírody ostrova zoznámil ďalší rybár.

Tu je jeho krátky zaznamenaný príbeh. Rybár sa volal Alexander Efimov a žil v jednej z dedín neďaleko ostrova Kizhi.

„Minulé leto (2008) som sa večer plavil na ostrov Bolshoi Klimetsky. Nechal som loďku na brehu, neďaleko piesočnatej kosy, išiel som po drevo na oheň. Od jazera som išiel veľmi blízko a celý čas som sa pohyboval priamo oproti môjmu parkovisku. Tieto miesta dobre poznám, bol som tu už niekoľkokrát, takže som sa vždy cítil pokojne a sebavedomo. Aj keď sa k príbehom o „zvláštnosti“ ostrova správal s rešpektom, hovorili o ňom ľudia, ktorých osobne poznám a ktorí by sa nikdy neznížili k „vymysleným nezmyslom“. Nikdy sa mi tu nič podobné nestalo, takže obavy neboli. Predstavte si teda, aké bolo moje prekvapenie, keď som po nazbieraní dreva zrazu uvidel svoj breh a loď priamo predo mnou. Bol to dojem, akoby som po putovaní lesom urobil kruh a vrátil sa na svoje pôvodné miesto. Ide však o to, že som neurobil žiadny „kruh“. Toto ma zmiatlo. „Zabudol som“ na oheň a – opäť v húštine, ale opäť som sa ocitol na brehu. Toto som „urobil“ päťkrát, ale s rovnakým výsledkom. Najúžasnejšie je, že malý kompas na remienku mojich hodiniek stále ukazoval správnym smerom. Urobil som posledné dva pokusy, konkrétne s ním.

V dôsledku toho sa Efimov rozhodol zastaviť experimenty a odišiel domov, preč z podivného ostrova.

V roku 2009 na ten istý ostrov dorazila spoločnosť mladých obyvateľov Petrozavodska, ktorí plánovali relaxovať na brehu ostrova a len sa dobre zabaviť. Svoj nápad sa im nepodarilo zrealizovať, pretože po niekoľkých hodinách sa im pôda pod nohami začala trochu chvieť, obrysy okolitých predmetov sa rozmazali a vo vzduchu visel zvláštny a veľmi nepríjemný zvuk. Chlapi najskôr pripisovali, čo sa deje okolo prechádzajúcej vyhliadkovej lodi, no po chvíli sa stratila z dohľadu, no zvláštne vnemy zostali. Mladí ľudia sa rozhodli opustiť ostrov a hneď ako nastúpili do člna, zvláštne zvuky zmizli a obrysy predmetov sa opäť stali jasne rozlíšiteľnými.

V tom istom roku sa stala ďalšia zvláštna vec. V jeden z letných dní prišla na Bolshoy Klimetsky odpočívať rodina: otec, matka a ich šesťročná dcéra Anya. Rodičia postavili na brehu stan a začali rozkladať oheň, aby uvarili rybaciu polievku. Dieťa bolo neustále vedľa nich, no v jednom momente zrazu zmizlo z dohľadu. Otec a matka sa okamžite vrhli hľadať nezvestnú dcéru. Dve hodiny prečesávali kríky v okolí, ale nič nenašli. V dôsledku toho bolo dievča nájdené, ako pokojne spí v stane. Ako sa dieťaťu podarilo do nej vyliezť a prečo nepočulo krik svojich rodičov? Ako to, že ho nevideli rodičia, ktorí sa do stanu neraz pozreli? To však nie je najzaujímavejšie. Aby rodičia zobudili svoje dieťa, museli stráviť asi desať minút. Dievča sa zobudilo a nedokázalo vysvetliť, čo sa stalo a ako sa dostalo do stanu. Podľa nej to dopadlo tak, že utiekla do lesa, začala sa hrať a vyšla na nejakú čistinku s čiernym kameňom uprostred, no potom začala tak zaspávať, že sa o kameň oprela a zaspala. Dievča si na nič iné nepamätalo. Jej dobrodružstvo nemalo pre Anyu žiadne následky. Je pravda, že matka tvrdí, že po incidente dievčaťu stmavli oči, takmer zhnedli od šedín, vlasy sa jej prestali vlniť a zmenilo sa umiestnenie krtkov na tele.

Vyššie uvedené prípady sú len časťou incidentov, ktoré sa na ostrove odohrali. Môžete im veriť alebo nie, ale faktom zostáva: z času na čas ľudia zmiznú na Veľkom Klimetskom. Našťastie sa vždy nájdu – za pár hodín či dní. Sami nezvestní si z toho, čo sa stalo, málo pamätajú a poznamenávajú, že museli buď chodiť v kruhoch, alebo ísť za nezrozumiteľným hlasom. Zostáva dúfať, že vedcom sa niekedy podarí odhaliť tajomstvá tajomného ostrova.

Po druhé tajomný ostrov na našej trase nesie menoRadkolye.

Je tiež in Onežské jazero neďaleko Kizhi. Ostrov je dlhý asi 500 metrov a široký takmer 160 metrov. Napriek svojej pomerne malej veľkosti sa táto pevnina, obklopená zo všetkých strán, môže pochváliť jedinečná história a pamiatky nachádzajúce sa na jej území.

Názov ostrova sa skladá z dvoch slov: „kallio“ (skala) a „raato“ (mŕtve zviera). V preklade do ruštiny to znamená „skala mŕtveho zvieraťa“. Väčšina ostrova je pokrytá lesmi a kríkmi. V predkresťanskej ére bolo na ostrove veľa pohanských svätostánkov, z ktorých niektoré prežili dodnes. Pohanské chrámy Radkolye sú postavy vyrobené z kameňa vo forme špirál a oválov, ale existujú aj zložitejšie formy takýchto predmetov. Je známe, že boli súčasťou starovekého pohanského kultu, bežného na území modernej Karélie.

(Na fotografii vľavo - chrám, dole vpravo - obnovený labyrint)

Jednou z najznámejších pamiatok ostrova je Radkol Idol, s ktorým mali miestni obyvatelia mnoho tradícií..(na obrázku nižšie)

Až do začiatku 20. storočia miestni obyvatelia raz do roka v poslednú nedeľu pred Ivanovovým dňom (týždeň pred Kupalou) slávili „radkolskú nedeľu“. V tento deň sa na ostrove zišli obyvatelia okolitých osád. Na relatívne rovnej ploche v centrálnej časti Radkolye sa nachádzal veľký kameň, ktorého výška bola asi dva metre. Tento balvan bol práve modlou, ktorú uctievali starí obyvatelia Karélie. Počas sviatku sa spievalo a tancovalo a mládež, ktorá sa zúčastnila na oslave „radkolskej nedele“, spojila svoje sily a každý rok sa pokúšala tlačiť kameň do vody. Napriek všetkému vynaloženému úsiliu zostal kameň stáť na svojom pôvodnom mieste. Odkiaľ sa táto tradícia vzala a čo znamenala pre starých Karelov, zostáva nejasné.

Okrem tajomného idolu sú na ostrove aj ďalšie pamiatky, ktoré zaujali nielen miestnych obyvateľov. Ostrov mal takzvaného „majiteľa“, ktorého miestni považovali za skalnatý zlom, kde bola vtlačená tvár v tvare hlavy muža s bradou. (pozri vpravo)

S kresbou, ktorú vytvorila príroda, sa zaobchádzalo s rešpektom, pretože podľa legendy mohol fúzatý majiteľ ostrova poslať choroby a iné problémy osobe, ktorá mu prejavila neúctu.

Dokonca aj starci z blízkych dedín hovoria o posvätnej radkolskej borovici, ktorú len zázrakom nevyrúbali pri ťažbe dreva na stavbu Klimenetského kláštora.

Dnes je ostrov Radkolje zaujímavý pre archeológov a vedcov. Neorganizovaní turisti si môžu Radkolje prezrieť len z vody alebo zo špeciálne vytvoreného chodníka, no v budúcnosti sa na ostrove plánuje vytvorenie múzejného komplexu.

Na návštevu ďalšieho ostrova sa mentálne presunieme z Onegy k Ladožskému jazeru.

takže, teraz pred vami- Divný ostrov (časť súostrovia Valaam).

Vo všeobecnosti treba poznamenať, že informácií o ostrovoch súostrovia Valaam je viac ako vzácne a rozporuplné. Týka sa to najmä Divného ostrova, ktorý sa od staroveku v kronikách kláštora Valaam spomína „ako pohanský chrám“. V niektorých zdrojoch o. Divny sa nazýva Devichy, čo je sotva opodstatnené, pretože názov ostrova pochádza z „nádherných, úžasných javov“, ktoré sa tu často pozorovali v minulosti aj v súčasnosti, a že podľa legendy žili „diví ľudia“. ostrov v staroveku.
V ruských ľudových legendách je spomienka na „divoké národy“ žijúce v podzemí veľmi stabilná. To isté platí pre saamskú, fínsku, karelskú etnografickú tradíciu.
Samotný ostrov sa nepochybne dá nazvať aj krajinnou svätyňou - takmer nedobytné útesy idú kolmo do hlbín Ladogy, plochý vrchol ostrova je porastený bujnou vegetáciou. Práve na vrchole tisícročia bol vytýčený kromlech – hlavná atrakcia ostrova, uprostred ktorého v 15. storočí mnísi Kláštor Valaam postaviť kríž. Zrejme vďaka staroveká svätyňa toto miesto bolo vždy považované za rezervované a tajomné. Verí sa, že má aj svojho tajomného „strážcu“.

Niektorí ľudia, ktorí sú in iný čas o. Úžasné, dokonca sa mi podarilo "zoznámiť" s kustódom kromlechu. Ich opisy sú v mnohých ohľadoch podobné, preto uvedieme ako príklad iba jeden, zaznamenaný zo slov učiteľa telesnej výchovy jednej z petrozavodských škôl Ekimova M.F. Podivuhodný.

„V polovici augusta 1990, zatiaľ čo s priateľmi. Úžasné (náš tábor bol zriadený pri kromlechu), videl som, ako sa ku mne nenápadne približuje malý mužík, trpaslík. Bol oblečený v ľahkej bunde a nohaviciach rovnakej farby a na hlave mal niečo. Tvár je tmavá, oči sú vypúlené, pery hrubé, nos široký. Keď som sa spýtal, odkiaľ prišiel, akosi neurčito mávol rukou: vraj odtiaľ. Neodpovedal hneď na každú moju otázku, zrejme sa mu ťažko hovorilo, zdalo sa, že hľadá vhodné slová a jeho reč bola neartikulovaná. Otočil som sa, aby som zavolal jedného zo svojich, a keď som sa znova otočil, bolo to preč. Ako sa vyparil vo vzduchu, hoci na tomto mieste sa jednoducho niet kam schovať. Po tomto stretnutí som mal veľmi nepríjemný pocit a celý tím sa z toho miesta ponáhľal preč. Pripadalo mi to, akoby sme „niekoho“ napadli bez pozvania.“

S Divným ostrovom sú spojené aj pozorovania UFO. Tu je jeden z nich, z ktorého nie tak dávno spadol závoj „tajomstva“, keďže táto udalosť bola kedysi mylne považovaná za „vojenské testovanie nových zbraní“, ale potom priznali, že armáda s týmto incidentom nemá nič spoločné ( na fotografii vpravo dole, ako viete, len obrázok)

„V lete 1992 turisti, ktorí si urobili výlet loďou po ostrovoch súostrovia Valaam, v smere asi. Divný zrazu uvidel akúsi „raketu“ dlhú asi tri metre, ktorá vyletela z vody. Potom sa od tejto "rakety" oddelili tri menšie "rakety" a leteli rôznymi smermi. A po pár minútach bolo všetko preč.
Vzostup z vody bol veľmi pomalý, potom sa vznášal a zrazu zo strán naraz vyrazili tri malé „rakety“. Dole nebolo vidieť plameň. Potom, čo vzlietli, prešli vodou veľké vlny. Farba rakiet bola sivá, zjavne kovová. „Rakety“ zrazu nabrali rýchlosť a zmizli – v diaľke sa mihali len bodky.

(vľavo: Divný ostrov. Obraz Alexandra Afonina)

Nie vždy sa však pobyt na ostrove pre človeka skončí psychicky bezbolestne. V osobných archívoch autorov je dosť správ, ktoré svedčia o tom, že Divný ostrov nie je miesto pre rekreačné prechádzky, ale ako každé iné „mocenské miesto“ ukladá človeku určité povinnosti. Tu je jedna taká správa:

„Prišli sme do Valaamu a keď sme si prezreli všetky pamiatky, išli sme asi. Divny - povedal obyvateľ Petrozavodska Sergej Belokozenko . - Boli sme štyria (dva mladé manželské páry) a chceli sme si oddýchnuť od zhonu, od ľudí, pripojiť sa k niečomu neobvyklému, tajomnému, tak sme sa rozhodli ísť do asi. Úžasné, žiť tam v stanoch niekoľko dní. Leto bolo v plnom prúde, počasie výborné, nálada dobrá. Bolo to ľahké a zábavné. Jedného dňa, doslova pred odletom, sme všetci naraz pocítili zvláštny pocit: buď úzkosť, alebo strach. Tento pocit bol veľmi nejasný a nebolo možné pochopiť, prečo sa to deje. Postupne sa to stupňovalo, až sa to zmenilo na horor. Chcel som niekam utiecť. Štát hraničil s panikou. Dokonale to zodpovedalo slovám veľkého Junga: „Najstaršia a najsilnejšia emócia, ktorú živá bytosť pociťuje, je strach. A najsilnejší pocit strachu je strach z neznámeho.“
V tomto stave sme išli spať. Boli dve hodiny v noci, no nikto nemohol zaspať. V stanoch zavládlo ticho, nikomu sa nechcelo rozprávať.
Asi o druhej som vyšiel zo stanu – chcel som sa odpútať od ťažkých myšlienok – keď som zrazu priamo pred sebou uvidel niečo, čo v tvare bolo ideálnym „lietajúcim tanierom“. Tento objekt bol dlhý asi pätnásť metrov. Žiarila červeno-žltým svetlom a okolo seba mala svätožiaru rovnakej farby. Zaujímavosťou je, že z objektu odchádzali štyri štruktúry, predstavujúce rovnú tyč, ktorá bola zakončená trojuholníkovým tvarom. Vznikol dojem, že na tento „trojuholník“ sa pozeralo akoby cez hranol, pretože bol „vyvrátený“. Objekt sa pohyboval vertikálne hore a dole. Nadobudol som dojem, že sa týmito „konštrukciami“ občas dotkol zeme.
Všetkým som zavolal a všetci sme spoločne pozorovali tento zvláštny jav. Nakoniec náš záujem o objekt ochabol, hoci pocit strachu nezmizol a išli sme spať. Len čo sme sa usadili (v stane s manželkou) zrazu sa v stane objavil muž. Bol to starý muž s hustou bielou bradou. Jeho postavu zakrývalo niečo, čo vyzeralo ako čierny overal. Prišiel k nám, trochu sa postavil a naklonil sa k nám. Videli sme to obaja. Videli to celkom jasne a boli vystrašení. Najzaujímavejšie je, že naši priatelia v druhom stane videli v rovnakom čase ako my úplne podobnú víziu. Dokonca sa nám zdalo, že „starý muž“ sa nám zjavil na pozadí akejsi pyramídy s vyrezanými písmenami alebo freskami. Toto všetko trvalo niekoľko sekúnd, ale nám sa to zdalo ako večnosť.
Vidina „starca“ sa zrazu vytratila. My sme nakoniec úplne vyčerpaní zaspali a ráno odišli. Myslím, že tohto dobrodružstva budeme mať dosť do konca života.“

S Ďalší ostrov, ktorý spoznáme, je ostrov Kilpola v jazere Ladoga.

Ostrov s rozlohou 6 x 8 km (doslova "kilpi" - Štít, la - miesto, kde žila rodina Kilpi) je známy tým, že na ňom boli objavené osady starých Karelov.

Pred vojnou 1939 od na ostrove sa našiel kamenný novgorodský kríž, ktorý je v súčasnosti v národné múzeum Fínsko (mesto X Helsinki).

Ostrov a okolité oblasti sú veľmi dávna história, v oblasti obce Tiurulu boli objavené miesta ľudí z doby kamennej zo 4. až 5. tisícročia pred naším letopočtom.Karelské osady, jedna z najstarších poľnohospodárskych usadlostí v regióne Severná Ladoga.

Až do 40. rokov minulého storočia žili na Kilpoli desiatky rodín, medzi farmami boli položené cesty a cez kanály boli hádzané mosty. Na ostrove bolo nádvorie Konevského kláštora a dokonca niekoľko dedín patriacich kláštoru. To všetko spálil oheň sovietsko-fínskych vojen.Posledné rodiny opustili ostrov už v 50-tych rokoch, v období násilnej kolektivizácie a vtedajšej politiky konsolidácie kolektívnych fariem a ničenia fariem.. Ľudia s majetkom boli premiestnení z ostrova do najbližších dedín. Všetko, čo sa nedalo vziať so sebou, jednoducho spálili. Niekdajšiu prítomnosť ľudí na ostrove pripomínajú už len staré základy, húštiny malín, vzácne kríky ríbezlí a stále úrodné jablone.

V našej dobe sa na Kilpole robili archeologické vykopávky. Aj keď ich nemožno nazvať úplnými, poskytli vedcom aj predstavu o živote a spôsobe života starých Karelov, ktorí žili na ostrove.

Na južnom konci severne od mysu Sakhaniemi, v oblasti mysu Karmelammenniemi, bolo v rokoch 1941-44 strážne pozorovacie stanovište (viď foto vpravo).

S ostrovom sa však spája aj obrovské množstvo legiend a tradícií.

Kniha vynikajúceho fínskeho etnografa a archeológa Theodora Schvindta „Ľudové legendy severozápadného regiónu Ladoga, zozbierané v lete 1879“ poskytuje jedinečné informácie o „obroch“. staroveká zem Korelskaja.

« Na pobreží Ladogy, - píše T. Schwindt, - existuje legenda, ktorá kedysi žila na týchto miestach obrovských ľudí, takzvaní metelilainens alebo munkkilainens, ktorých odtiaľto postupne vyhnali Laponci a Fíni.. Metelylainens sa vyznačovali obrovským rastom a neuveriteľným hlukom, ktorý vydávali počas pohybu lesom, z ktorého v skutočnosti pochádza aj ich meno (zo slova „meteli“ - hluk).

"Legendy o Metelylainensovi, - T. Schwindt poukazuje ďalej, -zachované takmer všade, ale najmä veľa z nich v takzvanom "Kilpol náhrdelníku" - na ostrovoch okolo ostrova Kilpola. Pravdepodobne preto, že na takýchto miestach existuje veľa skutočných dôkazov o činnosti obrovských ľudí: sú to polia vyčistené od lesov a z času na čas obrovské ľudské kosti, ktoré sa objavia v zemi, a tiež pluhy opustené metelylainen. ako obrovské hradby v horách a na ostrovoch.

Najmä v dedine Sookua sa nachádza hora Kesakallimäki, ktorá bola kedysi takmer celá zastavaná cintorínom, ale teraz sú tam postavené domy. Kopal som v tejto oblasti a našiel som pod plochým kameňom v značnej hĺbke kostru veľkého muža: jeho lebka ležala trochu nabok a kosť jeho pravého predlaktia bola blízko nosa. Jeden starý muž mi povedal, že tu boli pochovaní Metelylainenovci.

Okrem vyššie uvedených dôkazov sa na Kilpole zachovali prastaré kamenné murované šachty a iné zvyšky kamenných stavieb, ktoré nemožno nazvať opevnením, no napriek tomu sa považujú za pevnosti. A x sa pripisuje aj metelilainens - aké ťažké a ťažké kamene ležia na základoch budov, bežný človek nedokáže zdvihnúť.

„Kamene miestami veľkosti kubíka a ešte viac (Lakte je stará ruská miera dĺžky, ktorá sa rovná 38 – 46 cm. Podľa toho je kubický lakť približne 0,25 – 0,5 metra kubického). Preto sa verí, že takúto štruktúru by mohli urobiť iba metelylainen. napísal Schwindt.

V kanáli medzi ostrovom Montossaari a ostrov Kilpola je miesto, kam riskujú príchod len neinformovaní milovníci „divokej“ rekreácie a rybolovu.

Zo severnej časti ostrova Kilpola je viditeľná dlho opustená dedina: vratká zrubová zvonica a čierne zruby. Ľudia ho opustili ešte začiatkom minulého storočia a odvtedy tam už nikto nežije. Tu sú len niektoré z legiend, ktoré prežili dodnes, vysvetľujúce ich čin.

Nasleduje citát z knihy karelského miestneho historika A. Popova:

„Vnuk jedného z obyvateľov „prekliatej“ dediny Alexander Ermakov povedal, že zázraky sa tu začali už v 19. storočí, po jednom dni na tomto mieste, v rozpore so všetkými prírodnými zákonmi, neprišla noc. Presne tri dni tu bolo jasno ako vo dne. Nie, slnko nesvietilo, skôr bola celá dedina zahalená v jemnej hmle, teraz hustla, potom sa, naopak, rozplývala. Na smrť vystrašení ľudia celý ten čas nemohli spať a vo svojich dušiach pociťovali nejaký vyčerpávajúci pocit úzkosti. Potom sa „zázraky“ zrazu zastavili a všetko pokračovalo ako zvyčajne. Od tej chvíle sa však na tomto mieste začali diať udalosti, ktorých vysvetlenia sa dodnes nedajú nájsť.

V určité dni v týždni sa akékoľvek ostré predmety zrazu otupili: nožnice, nože, ihly, kosáky, kosy, sekery a pokusy o ich nabrúsenie neboli nikdy korunované úspechom. Ženy tu prestali otehotnieť a obec pomaly, ale isto začala „starnúť“. Nosná funkcia dedinských žien bola obnovená, len čo sa presťahovali na iné miesto.

Breh kanála začal rýchlo zarastať: obrovské lopúchy, poddimenzované stromy s abnormálne dlhými konármi, plaziace sa po zemi mnoho metrov, zvláštna tráva – jeden a pol až dvakrát vyššia ako ľudský rast. Navyše sa zrazu na samom okraji vody objavili tri rovnomerné „kotly“ s priemerom asi 6-9 metrov, zvnútra vystlané vrstvou neznámeho materiálu podobného šmirgľu. Boli veľmi teplé aj v zime a miestni chlapci sa v nich radi hrávali. Postupom času boli tieto kotly vcucnuté do nestabilnej pôdy a potom už nič nepripomínalo ich existenciu.

Podivné fatamorgány, ktoré sa na týchto miestach zvyčajne objavujú v predvečer splnu, sú už vyrozprávané v úplne fantastických príbehoch. Podľa očitých svedkov, keď vychádza slnko, sú nad jazerom viditeľné paláce a mestské hradby. Toto "mesto" (niektorí ho nazývajú chrám) je kupola obklopená prelamovanými vežami. Jeho prostredie sa mení - niektorí ho vidia na brehu vodnej plochy, iní - na okraji útesu, iní - na svahu. Jeden z očitých svedkov opisuje fatamorgánu takto: „Mesto povstalo z hmly. Žiarila rôznymi farbami, akoby ju pohltil rôznofarebný oheň. Nad nočným jazerom sa týčili steny a veže, objavili sa tiene ľudí, ktorí žili obyčajný svetský život. Z času na čas sa ozývali zvuky pripomínajúce hukot davu na trhu, plač detí, očarujúca hudba. A všetko toto nádherné videnie vyvolalo v duši akýsi nevysvetliteľný strach, túžbu utiecť pred krásnym obrazom, zabudnúť naň.

O niekoľko rokov neskôr „mesto“ zmizlo tak náhle, ako sa objavilo. Ale nad oblasťou sa so závideniahodnou frekvenciou začala pozorovať obrovská červená guľa v kruhu červenom ako oheň. A vždy bol nablízku nejaký svietiaci objekt. Po nejakom čase lopta stmavla a na jej pozadí sa objavili objemné zelenkasté obrázky - buď ľudia v divokom tanci, alebo tajomné hieroglyfy.

Z času na čas sa v dedine objavili nejaké zvláštne biele stvorenia: ľudia - nie ľudia, zvieratá - nie zvieratá. Stretnutie s nimi neveštilo nič dobré: tí, ktorí sa nestihli schovať vo svojich domoch a ktorých sa osudnou nehodou dotkli „ľudia v bielom“, náhle ochoreli na neznámu chorobu a čoskoro v agónii zomreli.

V húštine lesa, ktorú sa miestni snažili obísť, boli miesta, po ktorých šliapali ľudia jednoducho zmizli. Niekto ich však najprv na dlhší čas „zmätil“ a prinútil ich túlať sa popri malých jazierkach, ktoré sa celkom nečakane stretli v lesnej húštine. Podľa príbehov preživších, keď išli hlboko do lesa, prísne vedení slnkom, boli tam tri takéto rybníky, a keď bol čas vrátiť sa domov, už ich bolo sedem! Vrátiť sa podarilo len vzácnym šťastlivcom, ktorí sa medzi rybníkmi túlali dlhšie ako jeden deň. Zvyšok zmizol bez stopy. Prekvapivo sa však nad týmito pseudo-rybníkmi v noci objavil rovnaký počet pseudomesiacov! Malé, pohyblivé, žiariace všetkými farbami dúhy, blikali rôznofarebnými svetielkami, akoby sa vysmievali nešťastným cestovateľom, a naťahovali chápadlá žiariace v striebre až k zemi.

Vyčerpaní dedinčania, ktorí nedokázali zniesť takýto život, sa rozhodli opustiť dedinu a usadiť sa preč z týchto prekliatych miest, ako verili, Bohom. Bolo rozhodnuté zachovať polohu dediny v tajnosti, ale všetky rovnaké legendy o miestnych zázrakoch prenikli do folklóru a prechádzali z úst do úst a získavali čoraz viac monštruóznych detailov.

Postupom času sa „zóna“ postupne upokojila a teraz je úmrtí čoraz menej: ľudia akoby tušili, že niečo nie je v poriadku, snažia sa v týchto končinách dlho nezdržiavať. Dejú sa tu nevšedné veci, ale s iným, pozitívnym znakom: na určitých miestach, ak v nich zostanete aspoň deň, sa vyliečia chronické choroby, telo sa akoby „nabije“ energiou. Hovorí sa tiež, že niekde v týchto končinách sú prechodné „brány“ medzi svetmi. Možno práve na cestu do paralelných svetov odišli ľudia, ktorí tu za posledných sto rokov zmizli?

Teraz poďme rýchlo vpred na našej ceste na sever republiky – do Ostrov Trojice.

Ostrov Troitsky (ostrov Trojice, ostrov Shuya -tak sa to volalo v rôznych časoch) sa nachádza na jazere Muezero, ktoré sa zase nachádza v regióne Belomorsky v Karélii. Jazero má rozmery 8,7 x 4,7 km. Zapnuté brehu existujú dva osady Afonino a Ushkovo, v ktorých už dlho nikto nežije. Aby ste sa dostali na ostrov, musíte najprvaby ste sa dostali do týchto opustených dedín, nemôžete sa tam dostať SUV - všetko je zarastené, môžete prejsť 3 km pešo od diaľnice a potom loďou 3 km po vode. (Na fotografii vpravo - opustená dedina Ushakovo, vľavo - cesty Karélie, niekedy sa to stane)

Muezero pochádza z karelského slova "mue" - vendace. A na tomto jazere v 15-16 storočí bolo Muezersky väzenie. V tom čase to bola jediná obranná stavba v Rugozero volost, ktorá chránila malý kláštor a o niečo neskôr aj kostol sv. Mikuláša Divotvorcu (1602-1605) postavený na ostrove. kláštor založil v polovici 15. storočia mních Cassian z Muezerského, ktorý sem prišiel zo Soloveckého kláštora, ale v roku 1764 bol dekrétom Kataríny druhý kláštor už zrušený a budovy sa odvtedy postupne zrútili.

(Na fotke vľavo - Kostol sv. Mikuláša Divotvorcu)

V popisnej knihe Kem volost, ktorú v roku 1591 zostavil stotník Semyon Yurenev, bol tento kláštor opísaný takto:„na Maslozerskej zemi na Muezere na ostrove kláštorov a v nej je chrám Životodarnej Trojice, pustovňa a v nej je päť bratov; a živia sa svojou prácou s goblinom a chytajú ryby na jazere. Sú tam dva luky cibule, 5 yardov Bobyla.(Na fotografii nižšie: interiér kostola z Trinity Island)

Dodnes sa zachoval iba kostol, postavený v rokoch 1602-1605 a veľmi neudržiavane zrekonštruovaný v sovietskych časoch, a dve kaplnky. Chrám ani kaplnka nie sú podľa severnej tradície zamknuté – sú len podopreté palicou od divej zveri.

(Na fotografii vpravo - kaplnka Spasiteľa nie je vyrobená ručne)

V prvej kaplnke môžete vidieť trojmetrový drevený kríž vyrobený starším Alexejom v roku 1672, čo potvrdzuje aj nápis na ňom. (na fotografii nižšie - vchod do kaplnky a kríž vo vnútri)

Vedľa kostola a kaplnky je ďalšia kaplnka-hrobka. S tým je spojený druhý, neoficiálny názov ostrova -"Biela smrť". (na obrázku vpravo dole)

Hovorí sa, že predtým na mieste tejto kaplnky bol balvan, na ktorý si spravodliví ľahli, aby prijali takzvanú Bielu smrť od Boha. Následne vznikla veľkádrevená rakva, ktorej dosky sa v tme trblietajú ako z kosti.Posledné telo, ktorého duša sa tu predstavila božskému trónu, sa považuje za ležiace v tejto truhle a nerozkladá sa. Čaká, kým sem príde ďalší, ktorý sa chce rozlúčiť s pozemským životom. Tento túžiaci musí najprv pochovať smrteľnú schránku predchodcu, kým tam sám ľahne. (na fotografii nižšie - rovnaká biela rakva. Prázdna)

Tento ostrov je známy aj tým, že tu rastú obrovské jedle vysadené v 14. storočí. Môže za to legenda, že práve tu kedysi rástol Svetový strom (tiež smrek podľa karelských predstáv).

Donedávna tu stál patriarcha s priemerom kmeňa 4 metre, no teraz padol. Ale jeho mladší susedia zostali (priemer 2 a pol metra, ale obvod po vonkajšom obvode je tiež najmenej 3,5 metra).

Na ostrove je reťaz seidov, ktorá vedie k malému baránkovi (z nejakého dôvodu sa nazýva Karma - pozri foto vpravo ). Medzi amatérskymi prieskumníkmi sa šíria povesti, že na ostrove dochádza k poklesu času, môžete počuť niečí krásny spev alebo vidieť starých mágov vykonávať svoje rituály.

Smreky a seidy sú navzájom prepojené, pretože podľa starých sámskych a karelských legiend je to práve „strom“, ktorý je pôvodným začiatkom „iniciačnej cesty“ cez míľnikové znamenia („seidy“) k jazeru Karma.

Na fotografii - idol z jazera Karma a seid

No, posledný bod našej cesty -Ostrov Anzer Solovecké súostrovie.

V roku 2001 objavila expedícia špecialistov z Ruskej geografickej spoločnosti pri ostrove Anzer podivnú „morskú pyramídu“, ktorá sa týči do výšky asi desať metrov nad vodnou hladinou, ktorá tiež dodnes nedostala zrozumiteľné vysvetlenie.(na obrázku nižšie)

V lete 2003 druhá expedícia uskutočnila výskum v rtie okraje. Špecialisti spísali legendy, ktoré sa zachovali v pamäti miestnych obyvateľov ože v dávnych dobách na brehu jedného z miestne jazerách tam bol staroveký pohanský chrám, postavený z mnohých kameňov a veľmi uctievaný.Výskumníci stále našli tento chrám. Ale, bohužiaľ, kdodnes je pomník úplne zničený; kamene sú rozptýlené na veľkej ploche alebo jednoducho zničené. Mnohé z nich sa dostali do zeme a nájsť ich je dosť ťažké. (na obrázku vľavo dole)

Legendy hovoria aj o tom, že tento chrám postavili z „označených“ kameňov, t.j. z kameňov s vytesanými runovými znakmi, ktoré spolu so sémantickými a magickými funkciami niesli aj ochrannú funkciu. Zaujímavé je, že samotné slovo „runa“ neznamená „písmeno alebo znak“, ale „tajné, tajné“, teda sslovo "runa" je analógom gréckeho "mysterion" (tajomstvo).

(Na fotografii nižšie je labyrint z ostrova Anzer)

Tu sa naša cesta končí. Ale dúfam, že nie posledný. A v objavovaní ťažko dostupných, no tak krásnych zákutí nášho severského domova predkov budeme pokračovať.

Na fotografii: Kaplnka na ostrove Anzer

ĎAKUJEM ZA TVOJU POZORNOSŤ!

Karélia má úchvatné miesto, a to hora Vottovaara, ktorá nie je zaradená do turistických trás.

Toto miesto je plné tajomstiev, rastú tu bizarné stromy, je tu kamenný bazén, mŕtve ticho a zvláštna atmosféra.

Od objavu (pred viac ako 30 rokmi) S.M. Simonyan, hora dokázala získať najrôznejšie legendy, z ktorých väčšina sa týkala UFO, ktoré miestni videli. Poverčiví ľudia ho považujú za miesto koncentrácie temných síl a most do iných svetov. A obyčajných turistov priťahuje rozprávkovou krajinou a nezvyčajnou krajinou.

Vottovaara nie je až taká dostupná – na ceste sú náročné úseky cesty, zatopené mosty a niekedy cestu blokujú samotné rieky. Na prekonanie niektorých prekážok na ceste do hory budete potrebovať vozidlo s pohonom všetkých štyroch kolies.

Ale aby ste navštívili toto úžasné mystické miesto, stojí za to prekonať všetky tieto ťažkosti.

Na úpätí hory je malé jazero:

Už pri vstupe na vrchol nás stretávajú početné balvany, akoby rozsekané mečom - rez je úplne rovnomerný:

Čím vyššie stúpame, tým menej vegetácie vidíme – len suché pokrútené stromy a machy. Je tu pocit „mŕtveho“ miesta.

Na vrchole začínate cítiť mystickú atmosféru. Pohľad na krajinu je očarujúci.

Jedným z najdôležitejších tajomstiev tejto hory sú Seidy, čo sú stavby z kameňov, posvätné predmety severoeurópskych národov. Na vrchole hory, plocha asi 6 metrov štvorcových. km, podľa rôznych zdrojov je ich okolo 1500.

Veľkosť kameňov je rôzna – od malých dlažobných kociek až po obrovské balvany, ktorých hmotnosť je podľa odhadov niekoľko ton. Ale najzaujímavejšie je, že tieto balvany sú umiestnené na akýchsi "stojanoch" pozostávajúcich z 3-4 malých kameňov.

Nie je známe, kto, kedy a na aké účely vytvoril početné kamenné stavby. Je možné, že ide o výtvor starých obyvateľov Karélie - Saamov, ktorí vedeli o nezvyčajných vlastnostiach hory a používali toto miesto na náboženské obrady.

Na vrchole náhornej plošiny je močiar. Veľké kamene vedľa močiara sa nazývajú amfiteáter:

Neďaleko tu nájdete aj kamenný bazén pravidelného obdĺžnikového tvaru:

Podivné príbehy niekedy môžete počuť v hluchých, tajgových kútoch Karélie. Rozprávajú ich jednotlivci aj celé dediny. Mnohí očití svedkovia týchto udalostí stále žijú a rozprávajú o tom svojim deťom a vnúčatám. Sú to príbehy o čarodejníkoch a vlkolakoch, ktorí, ako sa ukázalo, žijú s nami a sú našimi súčasníkmi.

Vo všeobecnosti je v Rusku pravdepodobne teraz málo kútov (dokonca aj vzdialených), ako je karelské vnútrozemie, v ktorom je ľudová viera v rôzne formy mágie a početné presvedčenia taká silná. Starostlivo uchováva rôznorodú skúsenosť starších generácií, spojenú s originálnym a hlbokým pohľadom na svet, ktorý je v mnohých ohľadoch odlišný od moderného „civilizovaného“ videnia sveta.

Kresťanstvo priviedlo ľudstvo na novú kvalitatívnu úroveň Boha – a sebapoznanie, nie je však tajomstvom, že pohanský svet je navždy vtlačený do ľudskej duše; svet je pre mnohých oveľa skutočnejší a vitálnejší, má nehynúcu magicko-praktickú tradíciu poznania a interakcie so silami prírody. Pohanstvo je priamy, otvorený „rozhovor“, ktorý vám umožňuje žiť jeden život s prírodou na každodennej, praktickej úrovni. Preto sa nemožno čudovať, že v karelskom vnútrozemí spolu s Bibliou možno nájsť literatúru o čarodejníctve, čarodejníctve... Niet divu, že tieto nezlučiteľné náboženstvá koexistujú v dušiach mnohých ľudí.

Je však možné, že práve táto úžasná kombinácia navonok nezlučiteľných presvedčení vytvára špecificky jedinečnú auru odľahlej karelskej dediny, za ktorou sa často skrýva úplne neprebádaný duchovný svet, svet plný originality a tajomstva.

V malej dedinke Suisar, pár desiatok kilometrov od Petrozavodska, žila v 90. rokoch minulého storočia veľmi silná bosorka, uctievaná nielen v samotnej dedine, ale v celom okrese. V tom čase už bola v pokročilom veku, zriedka vychádzala z domu a prijímala návštevy vo svojom malom vrchu. Vedela a vedela robiť všetko. Prenikavé oči s oceľovým leskom prepichnuté, vidiac vaše najtajnejšie. „Kto za mnou príde s klamstvom, toho začne hneď biť a triasť sa. Nemôžem klamať, “hovorila stará žena viac ako raz. Preto k nej málokto chodil.

Ikona zo 16. storočia z kostola proroka Eliáša v dedine Suisar

Mala úžasnú „moc“ nad prírodou a zvieratami. Hovorilo sa, že keď v zime nečakane prepadol dedinu ojničný medveď, ona, keď sa priblížila k ručiacej zveri, požiadala ho, aby sa vrátil do lesa a už sa nevracal. Zahanbený obr ospravedlňujúco zamrmlal a rýchlo odklusal do tajgy a ona sa vrátila do domu, predtým nízko pri zemi, klaňajúc sa iba silám a bohom, ktoré poznala iba ona.

Jej pomoc bola nezištná. „Môj život je moja pieseň. Kto chce počúvať, nech počúva. Nič za to neberiem,“ zasmiala sa.

Jedného dňa sa na ňu obrátili so žiadosťou o pomoc: zmizla krava. Hľadali sme celý večer, no všetko bolo márne. Bežali k nej. „Sestra je nažive,“ utešovala ju, po vypočutí žiadosti odišla z domu a odišla za dedinu. Keď prišla na križovatku, zastala a dlho stála v tichosti. Potom sa s modlitebnou prosbou s nízkym úklonom otočila „do lesa na severnej strane“, aby kravu dala, nie aby ju nechala pri sebe. lístie šušťalo, cestný prach sa zmietal ako had. "Nie je tam," povedala len. Potom sa otočila k „lesu východnej strany“, no prišla rovnaká odpoveď. A len „les južnej strany“ jednohlasne „prikyvuje“ smrekovou hrivou. „Tvoja sestra žije,“ zopakovala ešte raz tým, ktorí boli zaskočení a neverili vlastným očiam. "Počkaj!" A bez toho, aby sa obzrela, odišla domov.

Starý otec-brownie vo výhľadoch na staroveké korely

Prešlo trochu času, ozvalo sa zvonenie a všetci videli, ako k nim z „lesa na južnej strane“ beží (!) krava.

Smrť čarodejnice bola tichá; svoje schopnosti a vedomosti odovzdávala dedením. Ale stále na ňu spomínajú, pamätajú si ju hlboko, ako hlboko dokáže ľudské srdce milovať a pamätať si.

V tých istých 90-tych rokoch sa v regióne Pudozh v Karélii odovzdávali „rozprávky“ z úst do úst o istom zvláštnom mužovi, ktorého populárna povesť nazývala „vlkolak“. Tento muž - Fjodor Ivanovič Dutov - bol dedičným čarodejníkom, ktorý sa tešil zlej povesti pre svoj absolútne nespoločenský a nevrlý charakter. Hovorilo sa, že mal akési „vedomosti“, vďaka ktorým sa mohol zmeniť na akékoľvek zviera. Povrávalo sa, že z jeho domu na okraji dediny (dedina je z etických dôvodov uvádzaná bez mena) sa z času na čas ozývajú neľudské výkriky, ktoré sa menia na vlčie zavýjanie. V týchto dňoch (presnejšie nociach) bola obec doslova zaplavená vlkmi, čo spôsobovalo triašku miestnych obyvateľov. Vlci boli zastrelení a ráno ich mŕtvoly zmizli; Dutov ich vzal do lesa a zakopal. Báli sa ho, obchádzali ho, pľuli na stopu, ale ... nedotkli sa ho. Verili v jeho čarodejnícku moc, že ​​dokáže zoslať škodu, zlé oko, akúkoľvek nevyliečiteľnú chorobu.

Raz došlo k udalosti, ktorá napokon Dutovovi zabezpečila prezývku „vlkolak“. Dutov zrazu z obce zmizol. Deň za dňom prešiel, no nevrátil sa, no všimli si, že v tom čase sa v okolí dediny objavila svorka vlkov, ktorá strašila dňom i nocou. Rozhodli sme sa urobiť obhliadku, nastražili pasce a po skupinách sme vyrazili strieľať. Výsledky boli žalostné, keď sa zrazu v noci dedina prebudila zo srdcervúceho kvílenia, kvílenia bolesti a utrpenia, ktoré zachytila ​​vlčia polyfónia. A ráno videli Dutova, ako sa vracia s bledou, vyčerpanou tvárou a akosi obviazanou rukou, krváca. Ponáhľali sa na miesto, kde sa v noci ozýval strašný, zlovestný výkrik bolesti a v jednej z pascí uvideli ohlodanú vlčiu labu a početné stopy po vlkoch. Nikto sa pasce ani nedotkol; hrôza vyhnala ľudí z tohto miesta. A odvtedy sa Dutov objavuje len v rukaviciach na pravej ruke, bez ohľadu na ročné obdobie. Jeho štetec zostal v tej pasci navždy.

Strašný bol život tohto muža, hrozná bola jeho smrť. Prišlo to dva roky po udalostiach opísaných vyššie. Dutov mal v tom čase asi šesťdesiat rokov. Zrejme cítil blížiacu sa smrť. Čo v tých chvíľach prežíval, nie je známe. Hovorilo sa, že cez deň strašne kričal a večer sa objavil na verande svojho domu, pozeral na dedinu, na ľudí a ... plakal. A potom sa vrútil do lesa, ohlušujúc ticho buď srdcervúcim ľudským výkrikom, alebo vlčím zavytím.

Ako sa postaviť k príbehom o nadprirodzených silách, ktoré údajne žijú v dome? Veda ich považuje len za fikciu, ktorá nemá nič iné ako čisto ľudskú túžbu VERIŤ týmto silám. Napríklad legendy o brownie. Dedia sa z generácie na generáciu a pre nás sú len rozprávkovým mýtom, ktorý sa zachoval od staroveku. Ale o tom, že „stretnutia“ s brownies stále prebiehajú a majú nejaký reálny základ, veda o tom mlčí. Vzniká zmätok kvôli neochote pochopiť, nejako odlíšiť fakty. Ale je ich obrovské množstvo.

Tento článok je založený na osobných dojmoch jedného z autorov tohto materiálu, Alexeja Popova, ktoré získal počas učiteľskej praxe v roku 1983 v obci Gridino, okres Kemsky Karelskej ASSR, kde sme boli svedkami veľmi zaujímavých a kurióznych udalostí, ktoré je pre nás ťažké poskytnúť akékoľvek alebo obvyklé vysvetlenie.

Obec Gridino

Najprv však trochu historických a mytologických informácií o pôvode brownies.

Počas babylonského pandemónia Boh potrestal ľudí, ktorí sa odvážili preniknúť do tajomstva Jeho veľkosti, zmiešaním jazykov a hlavným z nich zbavil ich obrazu a podoby, odhodlaných na večnosť strážiť vody, lesy, hory... čas trestu bol doma - stal sa sušienkom, v horách - horským duchom, v lese - lesníkom. Viera dodáva, že napriek sile hriechu ich pokánie môže zmeniť na primitívny stav, takže ľudia v týchto netelesných bytostiach vidia padlých ľudí a dávajú im ľudské črty a vlastnosti.

Podľa všeobecných pojmov je brownie duch bez tela, bez krídel a bez rohov, ktorý žije v každom dome a v každej rodine. Od Satana sa líši tým, že nerobí zlo, ale len občas žartuje, žartuje, ale často poskytuje služby, ak sa zaľúbi do majiteľa alebo milenky.

V obyčajných ľuďoch si vážia sušienka, boja sa niečoho uraziť a dokonca sa obávajú vyslovenia jeho mena bez účelu. V rozhovoroch ho nenazývajú sušienka, ale dedko, šéf.

A teraz o našich dobrodružstvách v dedine Gridino.

Všetko to začalo zvedavosťou. Alexander Starosvetsky, ktorý so mnou prišiel na pedagogickú prax, a ja sme sa usadili v dome na samom brehu zálivu Biele more. Prvá vec, ktorú sme videli pri vstupe do domu, bolo veľké oko namaľované na stene. Bez najmenšej predstavy, čo tento symbol znamená, by sme naň zabudli, keby nám na druhý deň predseda JZD Ivan Ipatievič Mekhnin nevysvetlil jeho význam. Ukazuje sa, že v tomto dome bývali krátko pred naším príchodom dvaja stážisti, ktorí sa museli obrátiť na predsedu so žiadosťou o ich premiestnenie, pretože v dome neustále počuli nejaké zvláštne zvuky, nezrozumiteľné mrmlanie, narážanie do steny, ťažké kroky v r. podkrovie a žil preto v stave neustáleho strachu, neschopný vysvetliť, čo sa deje. Keď sa obrátili na miestnych obyvateľov, aby to vysvetlili, neupokojili sa, pretože im bolo povedané, že „toto sú triky„ šéfa “ a nemali by ste im venovať pozornosť. Dievčatá si však na tento stav nevedeli zvyknúť a boli nútené odísť pred oficiálnym termínom ukončenia pedagogickej praxe.

Drevená socha koláčika. 13. storočia

O niečo neskôr sme sa presvedčili, že symbol „oka“ najpresnejšie vyjadruje náš psychologický stav: neustále sme cítili niekoho neviditeľnú prítomnosť, mali sme pocit, že nás niekto neustále sleduje, hoci neexistovali žiadne „jasné“ dôkazy v prospech tohto predpokladu. nemal. Všetko bolo založené (ZAČAŤ) len na našom subjektívnom vnímaní a treba si uvedomiť, že ide o nepríjemný vnem. Rovnako často sme, najmä v noci alebo večer, počuli spoza steny tupé mrmlanie, niečie odmerané kroky, plač, niekedy jasné údery do steny. Zdalo sa, že máme susedov, hoci sme boli v celom dome sami. Chceli sme sa tiež obrátiť na miestnych o pomoc, keď sa stala udalosť, ktorá nás podnietila brať tieto javy vážnejšie.

Stalo sa to piaty deň nášho pobytu v Gridino. Bolo okolo 23:00. Starosvetský pripravoval čaj a ja som išiel do chodby nazbierať petrolej do lampy. Zhora sa nečakane ozvali tlmené údery, po ktorých nasledoval Starosvetského vystrašený výkrik. Vrátil som sa do kuchyne, no nevedel na moju otázku odpovedať zrozumiteľne, no v tom istom momente sa v podkroví ozvali ťažké odmerané kroky (kroky nepochybne „ľudské“). Ale aké to boli kroky! Ťažko si čo i len predstaviť váhu tohto „stvorenia“, pretože ťažké stropné trámy sa pod váhou týchto „stupienkov“ prehýbali a z vytvorených trhlín na nás padali piliny. Toto trvalo asi minútu. „Niekto“ neoznačil len čas, ale prešiel po povale, čo sme jasne počuli a videli a spadnuté piliny len dokazovali, že nejde o halucinácie. "Urobil" osem alebo desať "krokov" a všetko sa zastavilo tak náhle, ako to začalo. Mal som túžbu ísť hore do podkrovia, ale čisto fyzický strach bol taký silný, že som sa nedokázal premôcť.

Až na druhý deň ráno sme vyšli hore. Podkrovie bolo posiate do posledného stupňa: všetko bolo pokryté prachom a zarastené pavučinami. Bolo vidno, že tu už dlho nikto nebol, nenašli sme žiadne stopy, čo ma zarazilo ešte viac ako nočná udalosť. Ak by sa našli aj tie najfantastickejšie stopy, neprekvapilo by to do takej miery, pretože by to dostalo aspoň nejaké logické vysvetlenie.

Medzitým sa diali udalosti... Večer 11. decembra asi o 19. hodine, keď A. Starosvetský navštevoval mimoškolské hodiny v škole, pribehol ku mne sused chlapec z domu oproti a povedal mi nasledovné:

„Doslova pred pol hodinou, keď som zapaľoval sporák, môj pes, ktorý doteraz pokojne driemal v kúte, zavrčal, spozornel a zrazu s hlasným štekotom vyskočil z kuchyne na chodbu. Zmätená som ju nasledovala von. Nezavreli sme veko na povalu a teraz štekala a pozerala sa do tohto otvoru. Myslel som si, že dnu vošla mačka, hoci odtiaľ nevychádzal žiadny zvuk. Psík bol čoraz viac zapálený, stál prednými labkami na schodoch vedúcich do podkrovia a štekal čoraz hlasnejšie. Cítil som sa nesvoj, ale túžba pochopiť, čo sa deje, bola silnejšia. Začal som pomáhať psovi po schodoch, a tak sa kúsok po kúsku dostal až na samý okraj podkrovia, keď sa stalo niečo nemysliteľné. Pokračovala v zúrivom štekaní, keď zrazu letela dole. Nespadla len tak. Vznikol dojem, že ju odtiaľ jednoducho „vyhodili“, navyše s takou silou, že preletela okolo mňa a narazila do vchodových dverí. Potom žalostne kňučala a schúlila sa do kúta.

Spoločne sme preskúmali podkrovie, no nenašli sme žiadne stopy, ktoré by mohli aspoň trochu napovedať.

A teraz sa zastavíme pri ďalšom fenoméne, ktorého sme boli svedkami – najkomplexnejší a najzaujímavejší z hľadiska jeho dynamiky.

Stalo sa tak krátko pred naším odchodom – 19. decembra. Bolo asi 20:00. Práve sme večerali a išiel som do izby zapáliť sporák, ale Starosvetský mi hneď zavolal. Vrátil som sa do kuchyne a moje vlnené ponožky, doteraz pokojne sušiace sa na linke nad sporákom, ma hneď zaujali. Teraz sa pomaly kývali v striktne vertikálnom smere a amplitúda oscilácií sa zvýšila. Nakoniec sa tak zakývali, že spadli z lana a spadli na podlahu. Lano pokračovalo v rovnakých pohyboch hore a dole, až sa nakoniec „upokojilo“. Kým sme sa stihli spamätať a nejako rozobrať, čo sa stalo, zrazu z kuchynskej police vyletel na zem všetok riad, ktorý tam bol. Navyše samotná polica zostala úplne nehybná. Zdalo sa, že „NIEKTO“ alebo „NIEČO“ obrovskou „rukou“ všetko oprášili. Všetko sa to skončilo tak náhle, ako to začalo. V ušiach mi znelo zvonivé ticho a v duši úplný nesúlad: ani jeden jednoznačný pocit.

Takto vo všeobecnosti „vyzerala“ zvláštna sila, ktorá sa nazýva „Gridin's Master“. To všetko podľa nášho všeobecného subjektívneho názoru vyzeralo ako dobre pripravené „predstavenie“, v ktorom sme sa ukázali ako „diváci“.

Záver, ktorý vyplynul priamo z našich pozorovaní, bol nasledujúci. Vo všetkých týchto javoch je zrejme oveľa zložitejší kauzálny vzťah. Náročnosť riešenia problému spočíva v tom, že je na jednej strane skutočný a na druhej strane sa nehodí na triviálne logické vysvetlenie a často ide proti nám známym fyzikálnym zákonom.

Je určite čas, aby sa agenti Mulder a Scullyová zbalili a odišli pracovať do Karélie. Z nejakého dôvodu mimozemšťania, lietajúce taniere a meteority neobchádzajú naše krajiny a pravidelne vzrušujú ruských ufológov. Takzvaný „Onežský alebo Petrozavodský zázrak“ dal podnet na rozhovory o UFO v Sovietskom zväze.
Na Deň ufológov náš portál zozbieral päť najvýraznejších anomálnych incidentov, ktoré sa udiali na území Karélie. Čo hľadali a čo našli v oblasti tajomna v severnej krajine?

1. UFO nad násypom
Jasný záblesk svetla približujúci sa k Petrozavodsku dal podnet na začatie diskusie o neidentifikovaných lietajúcich objektoch v Sovietskom zväze. Podľa očitých svedkov sa 20. septembra 1977 o 4:00 na oblohe objavila obrovská hviezda a začala na zem vysielať „snopy svetla“, podobné silnému dažďu. Ak by v tých časoch mali ľudia vo vreckách potrebné pomôcky, potom by boli noviny plné obrázkov stôp záhadného javu: 10-12 minút sa niečo blížilo k Onege a zrazu zmizlo a zanechalo v šedých oblakoch „a pažerák jasne červenej farby v strede a biely po okrajoch“.
Dokonca aj bez akýchkoľvek fotografií (obrázok vyššie je buď kópia fotografie, ktorej originál sa stratil, alebo kresba - názory sa líšia) alebo video dôkazov, tento príbeh sa dostal do novín Leninskaja pravda a Izvestija.
Dnes už nájdeme len početné verbálne svedectvá Petrozavodských obyvateľov, ktorí ich presviedčajú, že pri podivnom jave ich ovládol pocit „nepohodlia a nespokojnosti“ a po presklených domoch sa zistilo, že sú posiate dierami. Priemer 50-70 cm. Tento príbeh sa nazýval „Petrozavodský zázrak“. Čo to bolo? Sú takí, ktorí si všetko vysvetľujú zákonmi prírody. Niekto si je však istý, že „medúza“ nad Karelskou oblohou nie je nič iné ako mimozemský pozdrav ľudstvu.
2. Tajomný Vygozero
Toto jazero neraz prilákalo a prilákalo ufológov a sympatizantov. Pred pár rokmi ho jeden z internetových portálov pridal na zoznam anomálnych jazier v Rusku. Miestni obyvatelia tvrdia, že v roku 1928 spadlo UFO do vôd Vygozero, po ktorom sa z nádrže pravidelne pozerá stvorenie „s veľkou hlavou a tenkými nohami“. Pravda, podľa ufológa Vjačeslava Kiseleva expedícia z roku 1989 nepotvrdila verziu platne, ktorá spadla na dno. Ale podľa obyvateľa dediny Shchuknavolok, keď mal 9 rokov, jasne videl, ako sa spoza lesa objavil obrovský valec, ktorý spadol do jazera a prerazil ľad a rozhádzal úlomky v kruhu.
Je zaujímavé, že v roku 2014 podobné dôsledky rozrušili Karéliu. 1. decembra spadol do Vygozera neznámy predmet. Bolo hlásené, že objekt pod uhlom odrezal časť pobrežia ostrova. Na mieste pracovala skupina záchranárov a ako verzie boli predložené výbuchy leteckej bomby aj následky rybolovu.
Do týždňa dorazila na Vygozero skupina ufológov zo združenia Kosmopoisk, ktorá spolu s potápačmi dokázala klesnúť ku dnu a vykonať merania. Podarilo sa im upevniť určité husté telo v hĺbke 7 metrov a skreslenie magnetického poľa v oblasti lievika, ktoré sa vytvorilo pri páde. Hlavná verzia potom oznámila pád meteoritu. Ufológovia dokonca navrhli, že ľadové teleso vo Vygozere by sa mohlo stať jedným z najťažších na svete.
Je pravda, že obaja predstavitelia Karelského inštitútu Ruskej akadémie vied a ich kolegovia v laboratóriu meteoritiky na Vernadskom inštitúte geochémie a analytickej chémie nenašli žiadne mimozemské častice vo vzorkách piesku prinesených z dna Vygozero.
Napriek tomu si nikto nevedel vysvetliť, čo presne sa začiatkom zimy na Karelskom jazere stalo.
3. UFO, Karélia a Jurij Gagarin
Bezprostredne pred prvým pilotovaným letom do vesmíru sa Karelia vyznamenala ďalším anomálny jav na vode. V oblasti Korbozero miestni obyvatelia hovorili o nepochopiteľnom nebeskom telese. Ukázalo sa, že je ukrytá obrovská masa zamrznutej zeme s objemom asi tisíc metrov kubických. Vznikol obrovský kráter, 27 metrov dlhý, 15 metrov široký a 3 metre hlboký. Na ľade sa objavila čierna spálená polynya. Svedkovia uviedli, že obraz zanechal dojem, že niečo dopadlo na breh a odrazilo sa do jazera.
Tam boli miestni obyvatelia, ktorí tvrdili, že videli neidentifikovaný objekt dopadať na zem, potom rýchlo vzlietol a zmizol za horizontom. Niekto sa pokúsil nájsť stopy iného života, no našiel sa len „čudný zelenkastý prášok“.
Na mieste boli potápači. Po ponorení predpokladali, že predmet, ktorý spadol do jazera, prerazil ľad, po zemi vliekol tony zamrznutej pôdy a potom opäť vzlietol k oblohe. O tomto incidente nie je známe nič viac.
4. Ľadové kruhy na vode
Zdá sa, že mimozemšťania v zime radi lietajú do Karélie. V roku 2011 videl miestny obyvateľ cez okno lietajúci tanier. Kým on utekal domov po kameru, ona samozrejme odletela.

Lietajúci tanier! Ten pravý!! A z nej idú dole nejaké dve kapsuly... Vďaka Bohu, nie na hlavu, ale trochu nabok, nad rieku, - povedal očitý svedok.
Na druhý deň ráno pri miestnej nádrži objavil muž takýto zaujímavý prírodný úkaz.
5. Pretekanie s cudzími silami
Pre zmenu si zoberme prípad, ktorý sa nestal na vode. V roku 1985 viezli rušňovodiči vlaku č. 1702 pravidelná trasa z Petrozavodska do Kostomuksha. O pol deviatej večer si železničiari všimli, že ich vlak predbehol priesvitné teleso, ktoré vyzeralo ako futbalová lopta. Sphere viedol vlak pozostávajúci z dvojčlánkovej dieselovej lokomotívy a 70 vozňov a prevzal kontrolu nad vlakom.
Rušňovodiči nevedeli, že sila začala vlak buď zrýchľovať, alebo spomaľovať. Navyše, tajomné sily boli v ten deň zjavne dobromyseľné k ľudstvu: keď museli rušňovodiči nechať prejsť ďalší vlak, lopta odovzdala kontrolu nad mechanizmami späť do rúk ľudí. Ako informovali médiá, tento incident je jedným z najpravdepodobnejších stretnutí s mimozemským životom. Hmlu tvorili aj ukazovatele prístrojov, podľa ktorých dieselová lokomotíva pri „hre na dobiehanie“ neplytvala palivom a prekonávala stúpania, ktoré predtým nemohla prejsť ani zotrvačnosťou po zrýchlení. Do konečnej stanice vodiči ušetrili asi 300 kilogramov paliva. Čo to bolo, veda opäť nedokázala vysvetliť.

Nehovoríme o strome túžob na nábreží v Petrozavodsku, ale o tých miestach, ktoré sa (právom alebo nie - každý sa rozhodne sám za seba) považujú za miesta moci. Nevieme, či je tam skutočne možné počuť hlas zeme, šepot duchov alebo načerpať palivo posvätným poznaním. Jedno môžeme povedať s istotou – na tých miestach, o ktorých sa bude diskutovať, naskakuje husia koža. A radi útočia na ľudí.

Vo všeobecnosti môže cesta do všetkých „miest moci“ v Karélii trvať celý mesiac. Valaam, Solovki, Kizhi, takmer všetky veľké nádrže... „Petrozavodsk hovorí“ rozpráva o najzvláštnejších a nie najznámejších miestach.

Opustená dedina Kochkomozero neďaleko Nadvoitsy.

Dedina je už dlhší čas opustená. Kedysi tu stálo asi 50 silných domov, teraz ich zostalo menej ako tucet. Niektorí majitelia prichádzajú k niektorým v lete, niektorí nie sú obývaní, rozviklaní, ošľahaní vetrom a sčernení. Vietor tu fúka takmer neustále. Ezoterici hovoria, že Kochkomozero je dobré miesto na sebaidentifikáciu. Existuje niekoľko špeciálnych energetických tokov. Mnohí hovoria, že obec stojí na mocenskom mieste. A že pocit prítomnosti niekoho iného neopúšťa. Navyše je to, akoby sa dvere a okenice v domoch zatvárali a otvárali samé.

Ostrov Radkolye

Nachádza sa pri jazere Onega, neďaleko ostrova Kizhi. Jeho názov je preložený z fínčiny ako „Skana mŕtveho zvieraťa“. Tu sa vraj až do 30. rokov minulého storočia schádzali tí, ktorých bohovia nežili v kostoloch, ale na stromoch. Ostrov má svojho majiteľa, ktorého inkarnáciou je prírodou vytvorený idol Radkol. Ani ostrov, ani jeho tajomný majiteľ nikomu nič mimoriadne zlé neurobili, no mnohí, ktorí tam boli, hovoria o všeobjímajúcom pocite pokory a apatie, ktorý sa nedá zbaviť. A toto je desivé. Rovnako ako ťažký kamenný vzhľad „majiteľa“, akoby priklincoval k zemi. Mimochodom, „majiteľovi“ bol pripísaný dar odmeniť niečím nie dobrý človek správať sa nevhodne.

Segozero v okrese Segezha

Toto miesto má zlú povesť. Z generácie na generáciu sa tradujú príbehy o tom, že nádrž je veľmi svojvoľná. V roku 1928, hovorili starí ľudia, všetka voda náhle opustila Bald Bay jazera. A po krátkom (veľmi krátkom, prekvapivo, bez obetí) čase sa silou mocou rútila späť. Ale už je teplo. Takéto strašné vlny sa na jazere objavovali často. Rok po incidente s teplou vodou vlna zabila pltníkov. Hovorí sa, že v 17. storočí do Segozera zostúpil nejaký záhadný pyramídový objekt, po ktorom začali anomálie.

jelšovej divočiny

Toto je miesto ženskej sily. Očití svedkovia hovoria, že tu vždy fúka vietor a tiež, že v dome na kopci neďaleko žila skutočná čarodejnica, pani vetrov. Turisti tvrdia, že táto šmykľavka je sama o sebe veľmi hudobne „bzučiaca“.

Divočina sa nachádza niekde v okolí dediny Lyappesyurya. Je známy tým, že doň často zasahujú blesky, a tak je naokolo množstvo obhorených stromov. Ezoterici veria, že je to miesto ženskej sily, ktorá pomáha realizovať sa. Staré pramene uvádzajú, že raz tam naozaj bolo posvätný háj. A neskôr - pravoslávna kaplnka, ktorú pohltil oheň.

Vottovaara.

No, samozrejme, nemožno nespomenúť Vottovaara, horu v okrese Muezersky. Nebudeme popisovať jeho „architektonické“ vlastnosti. Ale energia miesta je naozaj zvláštna. Môžete si na minútu ľahnúť na plochý balvan a upadnúť do najhlbšieho spánku. Môžete sa túlať pol dňa medzi kameňmi a seidmi a potom zistíte, že ste celý ten čas chodili okolo vlastného stanu. A hora hučí. Vzduch hučí, kameň hučí. A priťahuje zvláštnu strnulosť. Jedným slovom - husia koža je poskytovaná.

Šamani, čarodejníci a ezoterici všetkých farieb a pruhov chodia do hory, aby sa buď pokúsili prebudiť prastarých Sámskych duchov, alebo si vyprosiť trochu sily z kameňov.