Sv.Trīsvienības baznīca atrodas Brno pilsētā Kralovo Pole un ir daļa no ēku kompleksa, kur sākotnēji atradās kartūziešu klosteris, bet tagad teritorijā atrodas Brno Tehnoloģiju universitātes Informācijas tehnoloģiju fakultāte. bijušā klostera.

Stāsts

Sv.Trīsvienības baznīcu un klosteri 1375. gadā dibināja Morāvijas markgrāfs Jans Džindrihs trīs mēnešus pirms savas nāves. Trīsvienības baznīcas un klostera celtniecība sākās ap 1387. gadu. Sākotnēji gotikas stila baznīca 18. gadsimta 2. pusē tika pārbūvēta baroka stilā. Barokālās baznīcas iekšpusē atrodas arī kapliča, kuras sienas 1766.-1779.gadā krāsojis mākslinieks Francs Antons Maulbertšs. Turklāt baznīcas interjeru papildināja bagātīgi grebti kori, vērtīgs altāris, kancele un gleznu sērija ar ainām no divpadsmit apustuļu dzīves.

Tāpat kā citas Brno baznīcas, arī Svētās Trīsvienības baznīca tika nopietni bojāta daudzo karu laikā, kas dažādos laikos gāja cauri Brno. Vairāk nekā četrus gadsimtus savas pastāvēšanas laikā klosteris divas reizes nodega (pirmo reizi piecpadsmit gadus pēc pirmās ēkas pabeigšanas), husīti to izlaupīja un trīs reizes aizdedzināja, nodega pēc Ungārijas armijas iebrukuma. , savulaik izlaupīja zviedru un prūšu karaspēks. 1782. gadā imperatora Jāzepa II vadībā klosteri pārvērta par kazarmām.
Sv.Trīsvienības baznīca kalpoja kā draudzes baznīca apkārtējo ciemu iedzīvotājiem.

Interjers un arhitektūra

Par Sv.Trīsvienības baznīcas viduslaiku izcelsmi liecina divas gotiskas arkas baznīcas dienvidu sienā zem loga. Tie tika atklāti ģipša remonta laikā 1966. gadā, un tos pierakstījis hronists. Navas vecajā daļā ir krusta velve. Baznīcas galvenais tornis, kas iepriekš stāvēja nabas labajā pusē, tika nopostīts, jo pastāvēja tā nokrišanas risks. Uz ziemeļu sienas ir redzami akmens darbi, kas datēti ar 1766. gadu. Šī vieta, no kuras baznīca tika paplašināta uz rietumiem, ietver kapelu, kora stendus, narteksu un jaunu torni 32,70 metru augstumā.

Krusts torņa kupolā uzstādīts 1766. gada 6. septembrī. Sv.Trīsvienības baznīcā glabājas 1696.gada dokumenti, kas vēsta par baznīcas remontu. Vērts atzīmēt, ka abās altāra pusēs izvietotie Jaunavas Marijas Svētās Trīsvienības attēli ar Jēzu bērniņu iepriekš bija novietoti baznīcas kapsētā, bet pēc tam pārvesti uz baznīcu.

Svētās Trīsvienības baznīca savu pašreizējo izskatu ieguva 1932. gadā. Daļa baznīcas tika nopostīta un paplašināta, rekonstrukcija tika pabeigta ar torņa remontu 1934. gadā. Baznīcas iekšpusē var aplūkot 18. gadsimta beigu altārgleznu, kas ir kokgriezēja Andreja Šveigla darbs. Svētā Vāclava un Jāņa Nepomuka sānu altāri pēc rekonstrukcijas 1766. gadā baznīcai dāvināja kartūziešu klosteris. Daļa gleznu karājās vecās navas ziemeļu sienas lunetēs un kopā ar Jaunavas Marijas attēlu ar Jēzus bērniņu tika pārvietotas uz altāri kopā ar koka krustu.

Gar dienvidu sienu ir astoņstūra smilšakmens fonts, baroka marmora svētnīca un kaltas dzelzs durvis.

Sv.Trīsvienības baznīcas ziemeļu sienā izgrebta Madonna, ko 1941. gada 25. maijā veidojis tēlnieks Grigorijs Kortba, un no smilšakmens veidoti kapu pieminekļi. Interesantas ir arī baznīcas vitrāžas. Četras vitrāžas atrodas baznīcas vecajā daļā un blakus galvenajam altārim. Vitrāžas attēlo XX gadsimta 40. gadu militāros notikumus, kas aizstāja 1932. gadā pazaudētās vitrāžas.

Pirmā stāva galerijā ir arī vitrāžas dienvidu pusē, bet pirmā stāva galerijā arī ziemeļu pusē. Vēl viena Svētās Trīsvienības baznīcas atrakcija ir Jaunavas Marijas statuja. Mūsdienās baznīcai ir elektriskā apkure, un tā ir aizsargāta no iebrucējiem ar elektronisku signalizāciju.

Cienīgi Minskas tempļi atrodas visā pilsētā. Mēs savā materiālā esam apkopojuši jums interesantus faktus, vēsturi un fotogrāfijas. Un par visiem galvaspilsētas apskates objektiem skatiet šeit.

Sv. Simeona un Sv. Helēnas baznīca

Svētā Simeona un Svētās Helēnas baznīcu atrast nav grūti, tā atrodas netālu no valdības nama. Dažos avotos tempļa stils definēts kā neoromanikas, citos – neogotikas, ar modernitātes elementiem.

Celtniecība sākās 1905. “Sarkano baznīcu” projektēja Tomašs Paidzerskis, un pati celtniecība notika slavenā Eduarda Voiniloviča vadībā, kuram templis ir parādā savu oficiālo nosaukumu.

Voinilovičs deva templim savu bērnu vārdus, kuru zaudēšana viņam bija pārāk sāpīgs trieciens. Glezniecība un vitrāžas baznīcā ir gleznotāja Fransisko Bruzdoviča darbs. Templi rotā Zigmunda Otto skulptūras. Templī ir arī trīs zvani. Uzstādot, katram no tiem tika dots konkrēts vārds – Saimons un Maikls.

Sv. Roha baznīca: Zelta kalna noslēpumi

Pašā centrā Minska Aiz Mākslas pils nomaļā vietā slēpās, iespējams, senākā pilsētas baznīca - Sv.Roha baznīca. Romānā Vladimirs Korotkevičs "Kalasi kritiens ar tavu sarkomu" Kastus Kaļinovskis stāsta, ka izvēlējies Zelta kalnu un vecā Roča kapelu. Kādus noslēpumus glabā šī vieta?

Ir vairākas versijas par vārda izcelsmi Zelta kalns. Pēc vispoētiskākā no tām, vieta savu nosaukumu ieguvusi no zeltainajām rudens lapām kļavu birzī, kas plešas uz kalna. Otrā versija liecina, ka tirgotāji un laupītāji no galvenā ceļa bieži šeit apglabāja savus krājumus.

Cita versija vēsta, ka viens no katoļu priesteriem izsludinājis ziedojumu vākšanu baznīcas celtniecībai un uzklājis savu apmetni uz kalna, uz kura draudzes locekļi sākuši pievienot savus ziedojumus - monētas un rotaslietas.

Tā ap 1790. gadu Gorkā parādījās koka kapliča, Zelta visādā ziņā.

Sākot ar 18.gadsimtu, Zolotaja Gorkas teritorijā tika izveidota kapsēta, kurā tika apglabāti cilvēki, galvenokārt tie, kas miruši no epidēmijām.

Tomēr Otrais pasaules karš un mūsdienu celtniecība atstāja tikai dažus kapus no vecajiem Zolotogorskas kapiem, kas līdz mūsdienām atrodami baznīcas teritorijā.

Pēckara gados, kad daļa kapsētas tika nojaukta, šajā vietā atrasti ļoti bagāti kapi. Tika atrasts arī jaunas meitenes līķis, ietīts viņas pašas kleitā. Viņa tika apglabāta dzīva.

Sentroks jau sen tiek uzskatīts par aizsargu pret mēra un holēras epidēmijām. Saskaņā ar pilsētas leģendām, kad Minska cieta no smagas epidēmijas, viens no pilsētniekiem redzēja pravietisku sapni. Pilsētu var izglābt, ja atrodat Svētā Roha statuju, kas pazudusi zem vienas no baznīcām. Pēc ilgiem meklējumiem statuja tika celta gaismā, un epidēmija atkāpās. Tika nolemts Zelta kalna koka kapelā uzstādīt brīnumainu statuju. Otrā pasaules kara laikā statuja pazuda bez vēsts.

Sv.Roha baznīca tika dibināta Minskā 14. gadsimtā. Princis Jagiello. Sākotnēji ēka atradās modernā operas nama teritorijā un bija koka. Bet pēc šausmīgā ugunsgrēka 1809. gadā baznīca neizdzīvoja, un tika nolemts draudzi nodot Zolotogorskas kapličai. 1861. gadā Zelta kalnā tika uzcelta mūra baznīca.

Tempļa izmēri ir diezgan pieticīgi, bet zem tā atrodas kazemāti ar daudziem apbedījumiem nišās. Daži vēsturnieki pieļauj, ka baznīcas dibinātāju mirstīgās atliekas varētu būt apglabātas arī pazemes apakšdaļā.

Pilsētas hroniku annālēs var atrast atsauces uz neparastu ikonu, kas atradusies Sv.Roha baznīcā. It kā viens bagātnieks, jājot ar zirgu, uzskrējis mākslinieka molbertam un tā sadusmojies, ka ar pātagu iesitis gleznotājam pa seju. Kādu laiku vēlāk naudas maisi nolēma atjaunot veco baznīcu Zelta kalnā un nolīga mākslinieku, lai viņš uzgleznotu majestātisku ikonu. Ikonu gleznotājs izrādījās tas pats vīrietis ar rētu uz sejas. Neatsakoties strādāt, mākslinieks lūdza Visvareno sodīt savu likumpārkāpēju.

Ikona izrādījās tik iedvesmota, ka bagātais vīrs, nespēdams pretoties, paņēma to un pakāra savā guļamistabā. Tajā pašā naktī pilsētā izcēlās briesmīgs pērkona negaiss, un bagātais vīrs pēkšņi sajuta, ka no ikonas birst dedzinošas asaras. Nelaimīgais steidzās skriet, bet attēls viņam nepielūdzami sekoja. Rezultātā magnāts nogāzās no klints upē un noslīka, un ikona tika atrasta no rīta baznīcas sienās. Klīst baumas, ka bagātnieka rēgs joprojām klīst pa Zelta kalna rajonu.

Baznīcas pagalmā var vērot skulptūru grupu, t.sk "Kails zēns" kas nav raksturīgi katoļu draudzei. Faktiski padomju laikā baznīcā atradās kamermūzikas zāle, un skulptūras ir saglabājušās kā atgādinājums par šo pilsētas vēstures posmu.

Mūsdienās patiesību par Sv. Roha baznīcas un Zolotogorskas augstienes vēsturi ir grūti atšķirt no spekulācijām. Skaidrs ir viens: šī Minskas sirdī esošā stūra noslēpumi ziņkārīgos prātus vajās vēl ilgi.

Baznīcas ēka ne reizi vien degusi Minskas ugunsgrēkos, taču tā tika regulāri atjaunota. Atkal uzcēluši svētnīcu, pilsētas iedzīvotāji to nodēvēja par Trīsvienības baznīcu, taču tā stāvēja līdz 1809. gadam un kopā ar pusi pilsētas nodega šausmīgā ugunsgrēkā.

Un tikai 1991. gadā viņi atkal sāka runāt par Sv. Roka baznīcu Zelta kalnā, kā reliģisku ēku un no koncertiem brīvajā laikā sāka noturēt dievkalpojumus. Kopš 2006. gada koncertzāle ir slēgta un ēka ir atdota Romas katoļu draudzei.

Turpmāk svētceļnieki no visām valstīm, tūristi un Minskas iedzīvotāji ierodas baznīcā pie Svētā Roha - pašaizliedzīgā mūka, kurš dzīvoja Francijā 13. gadsimtā un rūpējās par slimajiem -, lai paklanītos un lūgtu veselību un ātru atveseļošanos. no saviem mīļajiem.

Marijas Magdalēnas baznīca

Marijas Magdalēnas baznīca celta 1847. gadā, krievu-bizantiešu stilā, koka priekšteča vietā, kas pilnībā nopostīta 1835. gada ugunsgrēkā. Jaunā baznīca celta par draudzes locekļu naudu un brīvprātīgām iemaksām. Baznīca nepārtraukti attīstījās un paplašinājās ar jaunām ēkām, un 19. gadsimta rītausmā tā tika pabeigta. Storoževskas vārti.

Oktobra revolūcijas laikā Svētās Marijas Magdalēnas baznīca tika vairākkārt izlaupīta un izdemolēta, vairākas reizes slēgta.

Lielā Tēvijas kara laikā templis darbojās, bet 1949. gadā tika nolemts baznīcu slēgt. Vēlāk tā tika daļēji rekonstruēta, un teritorijā iekārtots arhīvs.

Svēto apustuļu Pētera un Pāvila katedrāle

Baltkrievijas senais pareizticīgo orientieris ir Svēto Pētera un Pāvila katedrāle Minskā, kas celta 1612. gadā, pateicoties 52 pilsētnieku ziedojumiem, uz princeses Drutskas-Gorskas "uz mūžību" dāvinātās zemes.

Blakus un 300 metrus no citas reliģiskās ēkas atrodas Nemigas katedrāle. Baroka stilā celtais templis ir atvērts katru dienu no pulksten 7, bet baznīcas svētkos un svētdienās dievkalpojums sākas pulksten 6 no rīta. Baznīcā ir svētdienas skola. 1992. gadā tika atvērta bibliotēka un kori, kopš 1997. gada katedrālē atrodas laikraksta "Baznīcas vārds" redakcija.

Tiesa, šī tempļa vēsture ne vienmēr bija gaiša un rožaina. Senatnē tās pastāvēšana un katedrāles kalpu liktenis bija neskaidrs un dažreiz ļoti traģisks. Katoļu muižniecība, novēršot pareizticīgo ticības izplatību, vairākas reizes lika ierobežot tempļa celtniecību ar vīriešu klosteri zem tā. Un 1617. gadā, kad katedrālē parādījās skola kristīgajiem bērniem, uniātu priesteri vienkārši sarīkoja skolēnu piekaušanu. Līdz 1787. gadam fanātiskie uniāti un poļu džentlmeņi vairākas reizes atlaida klosteri un katedrāli. Tā rezultātā templis sabruka. Tikai 1795. gadā, jau Katrīnas II valdīšanas laikā, viņa ziedoja 7000 sudraba monētu katedrāles atjaunošanai, un 1797. gadā Pāvils Pirmais personīgi apmeklēja dievkalpojumu atjaunotajā baznīcā, ko sauc par Katrīnas baznīcu.

Ne uz ilgu laiku katedrāle piedzīvoja labus laikus, jo jau 1812. gadā, franču okupācijas laikā, tā tika pārveidota par Napoleona armijas slimnīcu. Visa dekorācija tika izlaupīta un sabojāta. Pēc franču padzīšanas katedrāle tika atjaunota, un līdz 1875. gadam templis tika uzcelts no jauna, sienas tika krāsotas, kupols tika uzcelts un atkārtoti iesvētīts par godu Sv. Nikolajam Brīnumdarītājam. Tas bija vēstures periods, kad visas Baltkrievijas katedrāles piedzīvoja savus labākos laikus.

Padomju varas veidošanās laikā Minskas tempļi un baznīcas tika vajātas. 1933. gadā Pētera un Pāvila katedrāli slēdza, izņēma iekšējo apdari, iekšā iekārtoja siļķu noliktavu. Baznīcas pagalms bija nokaisīts ar zivju mucām.

Tēvijas kara laikā, kad vācu karaspēks ieņēma Minsku, iedzīvotāji patvaļīgi atbrīvoja templi no noliktavas un atsāka dievkalpojumus. Par to 1944. gadā padomju vara apcietināja un notiesāja prāvestu un darbiniekus un ievietoja baznīcas ēkas arhīvā. Un šī bija pēdējā katedrāles apgānīšana tās gadsimtiem ilgajā vēsturē.

Kopš 1972. gada Katedrāles ēka ir tikai restaurēta un rekonstruēta, un šodien tā it kā saglabā savu sākotnējo izskatu. Pēdējo 40 gadu laikā Pētera un Pāvila katedrāle ir papildināta ar slavenām ikonām, pilnībā atjaunota arhitektūra: atjaunots Otrā pasaules kara laikā nojauktais ziemeļu tornis, kā arī atbrīvota fasāde no piebūvēm, kas veiktas plkst. dažādi laiki. Pie altāra uzstādīts kalts zeltīts krusts un pacelti 8 zvani. Tagad zvana zvans aicina cilvēkus uz dievkalpojumu 400 gadus vecajā Svēto apustuļu Pētera un Pāvila katedrālē Minskā, kā senatnē.

Vissvētākās Jaunavas Marijas arhikatedrāles baznīca

Arhikatedrāles baznīca(1700 - 1721) savu celtniecību ir parādā jezuītiem, kuri savu darbību Minskā uzsāka 17. gadsimtā. Viņu aktīvā darba rezultātā vispirms tika uzcelta jezuītu skola, kas palīdzēja izglītot un izglītot pilsētas bērnus, un pēc tam pašu templi. Apbrīnu izraisīja Vissvētākās Jaunavas Marijas baznīcas baroka stila ārējais un iekšējais noformējums.

Freskas, skaisti sienas gleznojumi, ornamentālas gleznas, 12 apustuļu koka figūras — tas viss padarīja baznīcu majestātisku un draudzes locekļu bijību. 1773. gadā baznīca tika reorganizēta par draudzes baznīcu sakarā ar jezuītu ordeņa atcelšanu.

Vecā fotogrāfija: Vissvētākās Jaunavas Marijas baznīca

Kad Minska atradās Krievijas impērijā, baznīca sāka iegūt katedrāles statusu. Otrais pasaules karš izraisīja smagu šī Minskas pilsētas arhitektūras pieminekļa iznīcināšanu. Tas pat tika pārbūvēts sporta biedrībai Spartak. Senās freskas, sienas gleznojumi tika vienkārši pārkrāsoti ar krāsu. Baznīcas ēka kļuva par sporta sekciju treniņu vietu. Pēcpadomju periodā templis tika atdots ticīgajiem, rekonstruēts un iesvētīts 1997. gadā.

Visu svēto baznīca

1991. gadā Vsekhsvyatskaya ielā tika ielikts pirmais nākotnes akmens Visu svēto baznīca, bet aktīva būvniecība sākās tikai 2006. gadā. 2010. gada 2. jūlijā Minskas baznīcas un tempļi tika papildināti ar jaunu, skaistāko un modernāko reliģisko ēku, vienu no augstākajām NVS.

Visu svēto baznīca celta telts formā, vainagojusies ar pieciem zelta kupoliem ar krustiem, 74 metrus augsts. Šis ir ne tikai viens no augstākajiem tempļiem, bet arī ietilpīgākais – dievkalpojuma laikā tajā var izmitināt līdz 1200 cilvēku.

Visu svēto templis Minskā kļuva par tempļa pieminekli 10 miljoniem baltkrievu, kuri gāja bojā karos, revolūcijās un piespiedu migrācijās.

Baznīca pārsteidz ar savu krāšņumu un apdares bagātību. Templis ir dekorēts ar unikālām un neatkārtojamām ikonostāzēm. Tie ir Palekh meistaru darbi. Visi koka paneļi, baznīcas piederumi un apdare ir roku darbs un ir mūsdienu mākslas darbi.

Aleksandra Ņevska baznīca

Vienīgā pareizticīgo baznīca, kas pilnībā saglabājusi savu sākotnējo izskatu, atrodas Kozlova ielā 11, Militāro kapu teritorijā. Unikālā Aleksandra Ņevska baznīca tika iesvētīta 1898. gadā.

Templi projektējis baltkrievu arhitekts Strujevs Viktors 1896. gadā XVII-XVIII gs. baroka stilā. Vairāk nekā 11 tūkstošus rubļu būvniecībai atvēlēja vietējās militārās vienības karaspēks, bojāgājušo karavīru tuvinieki.

Baznīcas iekšpusē uz piemiņas plāksnēm novietoti 118 bojāgājušo 30. artilērijas brigādes un 119. Kolomnas pulka karavīru vārdi. Baltkrievijas karavīri gāja bojā Bulgārijas Plevnas ieņemšanas laikā. Baznīca celta 1877.-1878.gadā par godu Krievijas uzvarai pār Turcijas Republiku.

Pārsteidzoši, ka Lielā Tēvijas kara laikā sprādzienbīstams ierocis nokļuva templī un, par laimi, nesprāga. Bumba caur kupolu iekļuva telpā un nokrita netālu no Svētā Nikolaja ikonas. Mūsu laikā Minskas Aleksandra Ņevska baznīcā notiek dievkalpojumi, tiek minēti visi Krievijas un Turcijas kara laikā kritušo karavīru vārdi.

Svētā Gara baznīca

Viena no izteiksmīgajām reliģiskajām celtnēm galvaspilsētas centrālajā daļā bija 1633. gadā Viļņas baroka stilā celtā Svētā Gara baznīca.

Sākotnēji tā bija baznīca, kas bija daļa no Bernardīnu klostera kompleksa. Kad visas mūķenes to pameta, 1860. gadā baznīca tika iedegta Metodija un Kirila piemiņai, un tā kļuva par pareizticīgo baznīcu. Padomju Krievijas laikā kristiešiem tika atņemta Svētā Gara nolaišanās baznīca, tāpat kā Vissvētākās Jaunavas Marijas baznīca un Pētera un Pāvila katedrāle. Tajā atradās ugunsdzēsēju brigāde ar sporta zāli un pēc tam pilnībā iekārtoja arhīvu.

Otrā pasaules kara laikā dievkalpojums templī atsākās, un, kad ticības vajāšanas beidzās, Svētā Gara baznīca ne tikai pilnībā atjaunoja dievkalpojumu, bet arī 1961. gadā kļuva par galveno Baltkrievijas templi.

2009. gadā tika uzsākta tempļa rekonstrukcija un tā atjaunošana sākotnējā formā. Viņi par pamatu ņēma nezināma mākslinieka skici, kas attēloja templi 1800. gadā.

Mūsdienās baznīca sagaida ticīgos visā tās krāšņumā, pilnībā atjaunota un atjaunota. Zāles izgaismo 17.gadsimta lustras un svečturi, tiek atjaunotas vitrāžas un vitrāžas durvis. Katedrālē tika atvērta svētdienas skola un izvietota bērnu filharmonijas biedrības "Augšpilsēta" koncertzāle. Svētā Gara nolaišanās baznīcu Minskā var apmeklēt katru dienu no pulksten 9, bet brīvdienās dievkalpojums sākas pulksten 7 no rīta.

Svētā Gara nolaišanās katedrāle

Visspilgtākais atrakcijas Minskā pieder pie pareizticīgo celtnēm, piemēram, pagājušo gadsimtu laikā, to var uzskatīt Svētā Gara nolaišanās katedrāle Minskā, tautā saukta par Svēto Garu.

Sākotnēji celts kā bernardīnu katoļu klosteris, vēlāk pārbūvēts par pareizticīgo baznīcu. Tomēr tagad, jau Baltkrievijas neatkarības laikā, šī brīnišķīgā ēka, kas celta sarmatiešu baroka stilā, ir nozīmīgs Baltkrievijas galvaspilsētas apskates objekts.

Svētceļnieki katedrāli augstu vērtē brīnumainās Dievmātes ikonas un Sv. S. Slutskaja. Ne pārāk reliģioziem tūristiem tā būs patīkama laika pavadīšana, lai izpētītu baznīcas arhitektūru un tās iekšējo apdari.

Patīkams papildinājums katedrāles kompozīcijai ir zona ieejas priekšā, kas ļauj novērtēt šīs skaistās pagātnes profesionālu arhitektu darinājuma varenību.

Jāzepa baznīca

1630. gadā celtais Bernardīnu klosteris bija koka un diemžēl mēs nekad neuzzināsim, kā izskatījās sākotnējā struktūra. Turpmākajos gados baznīca lielā mērā atkārtoja 50 metru attālumā no tās esošās Svētā Gara baznīcas likteni: tā dega trīs reizes, bet katru reizi tika uzcelta no jauna.

Pēc pēdējā ugunsgrēka 1835. gadā Bernardīnu klosteris ieguva baroka iezīmes. Un 1864. gadā baznīcas ēka tika atņemta no baznīcas un klosteris tika likvidēts. Bet, atšķirībā no citām tūristu apmeklētajām kulta vietām, dievkalpojumi baznīcā nav atsākušies.

Neskatoties uz to, Bernardīnu klosteris tika remontēts un atjaunots, cenšoties to glābt. Mūsdienās ēkā atrodas arhīvi, un vēl nesen klostera kameras izmantoja prokuratūra un militārā komandantūra.

Neraugoties uz ēkas zemes izmantošanu garīgiem mērķiem, Minskas Sv.Jāzepa baznīca nav zaudējusi savas raksturīgās trīs eju bazilikas iezīmes bez torņa ar augstiem pilastriem. Izvēlētās nišas abās pusēs zaudējušas tajās agrāk uzstādītās skulptūras, bet ieeja baznīcā ar trīs vērtņu logu virs tās saglabājusies kādreizējā veidolā.

Dievmātes ikonas baznīcas “Caricas” draudze

Caricas ikonas baznīcas draudze aicina visus ticīgos aplūkot un pieskarties brīnumainajai Dievmātes ikonai, kas tulkojumā no grieķu valodas ir “ Pantanassa“.

Tas attēlo Vissvētākā Jaunava ar dēlu rokās, sēžot tronī. Mātei kreisajā rokā ir tīstoklis, un ar labo roku viņa norāda uz savu Dēlu, visas cilvēces glābēju.

Aiz - divi eņģeļi, kas ar spārniem aizēno Vistīrāko. Ikona nav liela, bet ļoti sena: tā tika uzgleznota 17. gadsimtā, un savu svētību saņēma Atona kalnā.

No gadsimta uz gadsimtu tika nodots stāsts, ka reiz jauns puisis piegāja pie ikonas un kaut ko neskaidri pie sevis murmināja. Un tad Dievmātes seja iedegās brīnišķīgā gaismā, un neaptverams spēks iemeta jauno vīrieti stūrī. Pieceļoties, viņš nekavējoties izmisumā un bailēs skrēja pie citām ikonām, svēto sejai atzīstoties grēcīgā eksistencē un burvestībā.

Ja atrodat kļūdu, lūdzu, iezīmējiet teksta daļu un noklikšķiniet Ctrl+Enter.

Pirmā Svētās Trīsvienības baznīca, kas atrodas Prāgas ielā ar tādu pašu nosaukumu, ir pieminēta 1353. gadā. Saskaņā ar leģendu, to uzcēluši tie paši arhitekti, kuri vienlaikus uzcēluši klosteri Slovēnijā. Amatnieki strādāja bez atlīdzības un izmantoja celtniecības materiālus, kas palika nepieprasīti lielajā būvlaukumā. Celtniecība tika veikta nojauktās gotiskās Sv. Endrjū. Visu šo iemeslu dēļ tempļa celtniecība noritēja lēni.

1420. gadā reliģisko husītu karu laikā templis tika iznīcināts. Iestājoties miera laikam, ēka tika atjaunota un iesvētīta Svētās Trīsvienības vārdā. Templis kļuva par centru vienam no nabadzīgākajiem Prāgas pagastiem, un ar lielām grūtībām to bija iespējams uzturēt pienācīgā formā. Nozīmīgākie ziedojumi tā uzturēšanai tika savākti tikai patronālajos svētkos, kad uz templi plūda svētceļnieki no citām Prāgas vietām.

Tomēr 18. gs Vairāki mēģinājumi ēku atjaunot kārtībā. 1724. gadā P. I. Bajers strādāja pie baznīcas rekonstrukcijas projekta, taču viņa plāni netika īstenoti. Reālāk izrādījās būvdarbus veikt 1728.-1729.gadā. kad tika palielināta baznīcas naba. 1751. gadā tai pievienoja Golgātas kapelu. 1781.–1782 tika uzcelta astoņstūra sakristeja un jauns zvanu tornis. Rezultātā līdz gadsimta beigām ēka tika pilnībā atjaunota un tās izskats ieguva dažas baroka stilam raksturīgas iezīmes. 1871. gadā baznīca atkal tika atjaunota: toreiz korim tika uzcelts priekšnams.

Sākotnēji pie baznīcas tika uzcelts koka zvanu tornis, kas ātri vien sabruka. 1781.–1782 tā vietā tika uzcelts neliels akmens tornis. Šī divstāvu kvadrātveida ēka tiek uzskatīta par vienu no zemākajiem zvanu torņiem pilsētā. Tā augstums ir tikai 32 m. Savā stilā tas ir spilgts vēlā baroka paraugs. Par to liecina raksturīgā logu un pilastru forma torņa stūros. Torņa augšējā līmenī tā četrstūris pārvēršas oktaedrā. Zvanu torni noslēdz astoņstūra formas sīpolu kupols, laterna un līdzīgs mazāks kupols ar smaili.

Tornī atrodas divi zvani, ko 1559. un 1594. gadā izlējis meistars Brikus no Simbergas. Šī iedzimtā zvanu lietnieka darbi izceļas ar elegantiem dekoratīviem ornamentiem un savdabīgu formu.

Droši vien katrā pilsētā ir vietas, par kuru esamību plašam iedzīvotāju lokam nav zināms. Maskavā tas ir paslēpts Arbatas pagalmos vai, simt metru attālumā no Prospekta Miras, pat maskavieši nezina par šiem arhitektūras pieminekļiem, nemaz nerunājot par galvaspilsētas viesiem. Minskā ir arī šāds neredzams piemineklis, tas atrodas pašā pilsētas centrā, piecdesmit metru attālumā no galvaspilsētas galvenās avēnijas, savukārt daudzi minskieši pat nezina par tā esamību.

Ap 1390. gadu Polijas karalis Jagiello Minskā nodibināja pirmo katoļu draudzi un nosauca to par godu Sv.Trīsvienībai. Svisločas kreisajā krastā uz kalna tika uzcelts koka templis, kas vēlāk tika nosaukts šīs Trīsvienības baznīcas vārdā. Mūsdienās uz tā atrodas Lielais operas un baleta teātris:

Un netālu atrodas slavenā Trīsvienības priekšpilsēta:

1409. gadā Jagiello celtā koka baznīca nodega, tās vietā tika uzcelta jauna. Viņš stāvēja tieši 400 gadus un 1809. gada augustā nomira postošā ugunsgrēkā, kas iznīcināja lielāko daļu Trīsvienības priekšpilsētas. Pēc pieciem gadiem tika izstrādāts tempļa atjaunošanas projekts, taču tā celtniecībai nepietika līdzekļu. Vairāk nekā 20 gadus kopienai nebija savas ēkas, un galu galā tā apmetās Zelta kalna rajonā:

Šeit kopš 18. gadsimta beigām atradās liela katoļu kapsēta, kuras vidū 1796. gadā tika ierīkota pirmā koka kapliča. Tās vietā 1832. gadā uzcēla nelielu koka baznīcu, kurā ievācās Sv.Trīsvienības draudze. Līdz 19. gadsimta vidum kapsēta Zelta kalnā bija ļoti izaugusi — cēlonis bija divas holēras epidēmijas, kas plosījās Minskā 1848. un 1853. gadā. Baznīcas koka ēka vairs nespēja uzņemt visus draudzes locekļus, tāpēc tika nolemts tās vietā uzcelt mūra baznīcu:

Celtniecība tika uzsākta 1861. gadā un, pateicoties aktīvajiem ganāmpulka ziedojumiem, tika pabeigta diezgan ātri - 1864. gada 1. novembrī baznīcā notika pirmā mise:

Papildus vēsturiskajam nosaukumam par godu Svētajai Trīsvienībai templis saņēma jaunu - par godu svētajam Rokam, mēra un holēras slimnieku aizbildnim:

Mūsdienās Svētās Trīsvienības baznīca atrodas Neatkarības avēnijā 44a, bet no pašas avēnijas tā nav redzama. Daudzi galvaspilsētas iedzīvotāji jau gadiem iet garām un nezina, kāds unikāls pirmsrevolūcijas Minskas gabals ir saglabājies kaimiņu pagalmā. Ātrākais veids, kā nokļūt templī, ir ieiet ejā starp Mākslas pils ēku un "Vakara Minskas" redakciju no Kozlova ielas puses:

Vienīgais ceļš uz baznīcas teritoriju ved caur šīm kāpnēm:

Jau no tā kāpnēm paveras brīnišķīgs skats uz brīnišķīgo neogotikas templi:

Tas, ka šī ēka ir saglabājusies līdz mūsdienām, pats par sevi ir brīnums:

Līdz 20. gadsimta sākumam Minskas iedzīvotāju skaits bija trīskāršojies, salīdzinot ar to, kāds tas bija tempļa celtniecības laikā, draudzes locekļu skaits līdz tam laikam bija pieaudzis līdz 7000, visiem nepietika vietas. 1910. gadā tika izstrādāts projekts jaunai baznīcai, kas pēc izmēra bija ievērojami lielāka par veco:

Tās celtniecību pārtrauca Pirmais pasaules karš, un tam sekojošā revolūcija projektu beidzot apraka. Vecais templis palika savā sākotnējā vietā:

1922. gadā tika pilnībā izlaupīta iekšējā apdare, un ateistiskajos 30. gados baznīca tika slēgta:

Dievkalpojumi īslaicīgi atsākās nacistu okupācijas laikā:

Bet pēc kara beigām baznīca beidzot tika slēgta un pārveidota par grāmatu krātuvi:

Vecie katoļu kapi tika iznīcināti, to vietā tika uzceltas dzīvojamās ēkas:

Tā baznīca nokļuva iekšpagalmā, starp garāžas masīvu un Mākslas pili:

Ēkas fasāde ir vērsta uz Neatkarības avēniju, bet no tās pilnībā slēpj dzīvojamā ēka:

Reiz mūsdienu avēnijas vietā gāja Borisovska trakts - galvenais ceļš no Minskas uz Maskavu:

Tajos laikos ceļotāji, kas iebrauca pilsētā, no tālienes redzēja Zolotogorskas baznīcas divu līmeņu torni, kas vainagoja tās galveno fasādi:

80. gadu sākumā grāmatu krātuve tika slēgta, ēka tika restaurēta, pārveidota par kamermūzikas zāli un nodota Baltkrievijas Valsts filharmonijas biedrības jurisdikcijā. 1986. gadā apsīdā tika uzstādītas lielas ērģeles, aptuveni tajā pašā laikā logu ailās atgriezās vitrāžas:

1991. gadā, no koncertiem brīvajā laikā, dievkalpojumi templī tika atsākti:

Kamermūzikas zāle tika slēgta tikai 2006. gadā, tajā pašā gadā ēka tika atdota katoļu baznīcai:

Interjeru sāka piepildīt ar katoļu simboliem, tempļa sienas rotāja bronzas bareljefi "Kristus ceļš uz Golgātu":

Kreisajā altārī, kur pirms revolūcijas bija Dievmātes ikona ar mazuli, tika uzstādīta Jaunavas Marijas skulptūra:

Svētā Roha statuja tika atgriezta labajā altārī:

Zolotogorskas baznīca ir unikāla ar to, ka tās altāra daļu gandrīz pilnībā aizņem ērģeles:

Šī ir nepareizā vieta, altāra daļā vajadzētu būt altārim, bet 80. gados, kad templī parādījās ērģeles, neviens par to nedomāja:

Pārvietot tās izmēru dēļ nav iespējams, nav vēlams mainīt pret jaunām – šīs ir vienas no labākajām ērģelēm Baltkrievijā, pateicoties tām katru gadu notiek starptautiskais ērģeļmūzikas festivāls "Zolotogorsk Lira". baznīca:

Līdz 2000. gadu beigām templis bija uz sabrukšanas robežas - necaurlaidīgā jumta dēļ ēkas griesti ieplaisāja:

Ar draudzes locekļu pūlēm tika savākti līdzekļi, par kuriem celtnieki pilnībā atjaunoja jumtu un nomainīja kopņu sistēmu. Slodze uz velvēm samazinājās, templis tika saglabāts:

Pēc remonta palikušie dēļi šodien atrodas tempļa pagalmā:

Jumta nomaiņa ir tikai pirmais solis ēkas atjaunošanā, nopietni darbi šeit nav veikti kopš 80. gadiem:

Nepieciešams arī nostiprināt pamatus un sienas, atjaunot apdari:

Teritorijā ap baznīcu tika organizēts memoriāls nojaukto kapu piemiņai:

Atrastie un saglabātie senie kapu pieminekļi tika izlikti gar žogu:

Uz dažiem kapakmeņiem joprojām var izlasīt to cilvēku vārdus un dzīves gadus, kuri kādreiz gulēja zem tiem:

Tempļa kopiena vēl nav pilnībā izveidojusies, draudze atjaunota tikai pirms 10 gadiem, taču potenciāls tās izaugsmei ir – sešu gadsimtu vēsture un pirmās katoļu kopienas statuss Minskā piesaista cilvēkus. Draudzes prāvesti veic aktīvu izglītojošu darbu, organizē pasākumus, ērģeļmūzikas festivāls tiek atspoguļots medijos. Templis, tāpat kā Fēniksa putns, atkal ir atdzimis no pelniem, un tā pašreizējai reinkarnācijai ir visas iespējas kļūt par pilsētas vecākās kopienas mājvietu vēl daudzus gadsimtus.

Patīk tas, ko es daru? Atbalstiet projektu:

Ziņas par Minsku:

Adrese: Independence Avenue, 44. Darba laiks: 07:00-22:00

Baznīca Zelta kalnā

Minskā Zelta kalnā ir interesanta vieta. To ieskauj sena vēsture, reliģija un daudzas leģendas. Katoļu katedrāle šajā vietā stāv jau 150 gadus. Tam ir vairāki nosaukumi, viens - Zlatogorskas baznīca - ir saistīts ar vietu, kur templis tika uzcelts. Otra - Trīsvienības baznīca - tika pārņemta no bijušās kapelas, kas šeit atradās pirms vairākiem gadsimtiem. Un trešais un visizplatītākais Sv.Roha baznīca- nes Svētā vārdu, kuram par godu templis tika uzcelts. Lai gan no vēsturiskā viedokļa baznīca celta nesen, tās vēsture, kā arī notikumi pirms tās uzcelšanas aizsākās pirms vairāk nekā pieciem gadsimtiem.

Roka baznīcas vēsture

Pirmkārt baznīca Zelta kalnā šeit stāvēja XIV gadsimtā - tas ir Svētās Trīsvienības katoļu draudzes dibināšanas laiks Minskā. To dibināja karalis Jagiello, kurš šeit uzcēla arī pirmo koka templi, kas nodega ugunsgrēkā 1409. gadā. Pēc 400 gadiem tikko pārbūvēto ēku piemeklēja tāds pats liktenis. Pēc mēģinājumiem būvēt jaunu katedrāli nebija - līdzekļu trūkuma dēļ. Tāpēc draudzes locekļi dievkalpojumu vadīšanai izmantoja nelielu kapliču - tā atradās Zolotogorskas kapsētā.
Nākamais notikums, kas kalpoja pašreizējā tempļa celtniecībai, ir ļoti pretrunīgs. Turklāt to apvij leģendas, kas ticīgajiem nes reliģisku nesatricināmu vērtību. Viņi stāsta, ka holēras epidēmijas laikā, kas apsteidza, 1831. gadā, kad pilsēta cieta daudz nāves gadījumu, viens no tās iedzīvotājiem sapņoja, ka Minsku varētu glābt koka Svētā Roha statuja, kas bija aprakta zem baznīcas drupām. Statuja tika atrasta un nēsāta pa pilsētu, pēc tam slimība pameta galvaspilsētu, un Svētā figūra tika nosaukta par glābšanu un ievietota kapelā. Šis gadījums pat tika rakstīts 1890. gada publikācijā "Minsk Leaf".
Par leģendas patiesumu nav jāstrīdas. Viņi ilgu laiku ticēja Svētajam Rokam, un dziedinošā mūka slava pārņēma Eiropu. Cilvēki uzskata, ka Roch dziedē mēri, holēru, kāju slimības, kā arī dziedē dzīvniekus, jo īpaši suņus. Viņa dzīve tiek apšaubīta, un tai ir interesanta leģenda. Pats Svētā tēls ir simbolisks un interesants – viņš parasti tiek attēlots ar atvērtu kreiso kāju, kur viņš norāda uz mēra čūlu. Tas viss personificē slimību, ko viņš dziedina, un spieķis viņa rokā simbolizē mūka klejojumus pa pasauli, meklējot tos, kam tā nepieciešama. Tāda pati statuja atrodama arī jaunajā baznīcā, kuras celtniecība sākās 1861. gadā – pēc bīskapa A. Voitkeviča lūguma. Katedrāle tika uzcelta par saziedotiem līdzekļiem. Interesanti, ka ziedoja ne tikai katoļi, bet arī citu ticību ticīgie, sveicot pilsētas glābēju – Sv.Rohu. Atrakcijas celtniecība tika pabeigta trīs gadus vēlāk - tad uz to tika pārcelta dziedinošā Roča statuja, tajā pašā gadā templis tika iesvētīts un uzņēma pirmos draudzes locekļus.
Šīs vietas turpmākā vēsture ir pārņemta ar traģēdijām un grūtībām. Līdz ar padomju varas atnākšanu baznīca tika slēgta. Tikai laikā, kad fašistu armija okupēja Minsku, 1941. gadā, draudzes locekļi šeit noturēja dievkalpojumus. Pēc tam katedrāles telpas tika izmantotas kā grāmatu krātuve. 1984. gadā to nodeva Baltkrievijas Valsts filharmonija. Deviņdesmitajos gados koncertu pārtraukumos atkal sāka rīkot dievkalpojumus, un 2006. gadā koncertzāle tika pilnībā slēgta, un baznīca tika pārcelta uz Sv.Trīsvienības draudzi. Pēc traģiskajiem notikumiem baznīca zaudēja savu galveno vērtību - Sv.Roha koka statuju - tās vietā tika novietota jauna.
Tagad Sv.Roha baznīcaŠī ir vieta, kas noteikti jāredz pilsētas tūristiem. Katru gadu 16. augustā viņš pulcē svētceļniekus no dažādām valstīm. Templis ir interesants ne tikai ar savu reliģisko vērtību, bagāto vēsturi un interesanto leģendu – daudzus arhitektūras pazinējus piesaista arī tā neogotikas stils. Katedrāles interjeru rotā neticami meistaru darbi – Jēzus, Jaunavas Marijas, Svētā Jāzepa, Gabriela, Miķeļa un, protams, Roha ģipša figūras. Šāds ansamblis izgaismo gaismas deju, kas iet cauri vitrāžām - tas viss rada fantastisku atmosfēru ēkas iekšienē. Un tās pagalmā ir iespēja aplūkot senos kapu pieminekļus, kas saglabājušies no šeit ilgu laiku pastāvējušo Zolotogorskas kapsētas laikiem, un interesantām skulptūrām, kas uzstādītas Filharmonijas darbības laikā.