Agudath Israel, spojený s ultraortodoxnou komunitou v USA, navyše dramaticky zmenil ministerkin kurz. Zákon návratu už dávno odmietol kritériá, podľa ktorých židovská tradícia definovala, kto je Žid. Preto nie je prekvapujúce, že aj pán Sa'ar teraz opúšťa židovský koncept manželstva. To len dokazuje vzdialený odchod Izraela ako krajiny od pôvodného Izraela, od národa, ktorý prijal Boží zákon na Sinaji. V čase, keď Štát Izrael a jeho občania čelia väčším výzvam z mnohých strán, je toto rozptýlenie nešťastnejšie ako kedykoľvek predtým, citoval Jerusalem Post hovorcu zastrešujúcej organizácie Aviho Shafrana.

Ultraortodoxní Židia nahradili demonštráciu homosexuálnych manželstiev

Americká asociácia reformných rabínov najprv zvolila do čela lesbickú rabínku.

Prvý homosexuálny pár oslávil židovskú svadbu vo Švédsku

Prvé manželstvo osôb rovnakého pohlavia sa uskutočnilo v štokholmskej synagóge. Kampaň izraelskej vlády za premenu Izraela na izraelských falahmurov, etiópskych potomkov hebrejských Židov, vyvoláva v Izraeli rôznorodé reakcie. Niektorí Izraelčania spochybňujú židovský pôvod cisárov, zatiaľ čo iné vlády sa sťažujú, že sa o nich dostatočne nestarajú.

Etiópski Židia museli konvertovať na kresťanstvo

Program bol na dva roky pozastavený. Najnovšia vlna návratov do krajiny sa skončila 450 utečencami, ktorí čakajú na lety do Izraela v tranzitných táboroch v Gondar na severe Etiópie. Mnohí členovia flámskej komunity žili v zlých podmienkach v severnej Etiópii. Ich proroci konvertovali na kresťanstvo po storočí pod tlakom. Preto automaticky neuplatňujú „právo na návrat“, izraelský zákon, ktorý umožňuje Židom kdekoľvek na svete automaticky prijímať izraelskú pohostinnosť.

V Izraeli sú diskriminovaní

Možnosť usadiť sa v izraelských falarmách je k dispozícii už niekoľko desaťročí. Vybraní priaznivci boli nútení opäť sa obrátiť na židovskú vieru. Pred odchodom do Izraela museli tiež dokázať, že sú potomkami Židov a že Izrael má aspoň nejakých vzdialených príbuzných.

Z toho boli tisíce fanatikov, ľudí so židovským presvedčením a asi tisíc výbuchov. Etiópski Židia, ktorí majú tmavú pleť, patria medzi najlepšie prispôsobené skupiny imigrantov v Izraeli a často sú vystavení vážnej diskriminácii. Snáď s výnimkou kávy v letiskovom aute títo darcovia všetko platia. "Musíte však splniť podmienky pre právo na návrat," hovorí. Každý, kto má od osemnásť do dvadsaťšesť rokov, má právo na vrátenie „svojej pôdy“ a môže tvrdiť, že aspoň jeden z jeho rodičov alebo starých rodičov je Žid.

Nebude to také dobré. Izrael sa jednoducho snaží nalákať na spánok Židov roztrúsených po celom svete. Táto veta je pre mňa trochu nátlaková. K podpisu zmluvy pre Taglit došlo nečakane rýchlo. Ďalším významným náhľadom do reality Izraela bol moment, keď naša štrnásťčlenná skupina českých a slovenských Židov opustila klimatizovanú halu na letisku v Tel Avive. Energický Yuval a malá kováčka Rachel sa počas nasledujúcich desiatich dní stretnú s našimi sprievodcami.

Už na prvý pohľad je zrejmé, že ide o profesionálnych profesionálov. Usmievavá a ochotná, no prísna a nekompromisná. Prišli ste v čase, ktorý je pre túto krajinu veľmi dôležitý a Izrael bude tento rok oslavovať šesťdesiat rokov od svojho vzniku a na oslavách bude veľa turistov, hovorí náš nažhavený Yuval. V tejto súvislosti chceme upozorniť, že Európania, zvyknutí na chladnejšie podnebie, často nepijú dostatočne, no tu to môže byť veľmi nebezpečné a jeden človek v jednu noc zomrie na dehydratáciu.

Väčšina z nás po vypočutí týchto slov spontánne vytiahne fľaštičky s minerálkami a venuje im strašidelný pohľad. Nikto by nemal ísť von, pokiaľ tam nie je jeden liter vody a polovica. Pravidlá pre náš výlet sú však ešte prísnejšie. Žiadne drogy, už vôbec nie alkohol, žiadne individuálne voľno. „Program sa začína ráno, končí sa večer a nikto ho nenatáča,“ hovorí Yuval. „Kto poruší tieto pravidlá, očakáva lístok domov,“ pokračuje a dodáva, že ide o našu vlastnú bezpečnosť.

Nechápali sme, čo tým myslel. Sme len turisti, ktorí si prišli užiť plné slnko, more a exotické palmy. Toto je len jedna tvár Izraela, druhá je zeleno-zelená. Predstavte si dve dvadsaťročné dievčatá: dlhé vlasy, stále Malé dieťa, anjelská tvár. Ale na zadku majú vaky prvej pomoci a na pleciach samonabíjacie samohybné pušky. Naposledy to bolo relatívne bezpečné, no posledný mesiac prišiel útok na Jeruzalem.

Išiel tam Palestínčan na civilnom buldozéri a zabil troch. Kedysi nakrúcali istého Taliana v arabskej štvrti Jeruzalema, pretože vyzeral ako Žid. Vďaka ich prítomnosti v každodennom živote sa cítim lepšie. Pretty Rachel Rachel sa stala našou učiteľkou hebrejčiny a učiteľkou večerných aktivít počas Taglit. Mnohí z nich ju úprimne nenávideli a v duchu modlitby sa modlili, aby sa povinné skupinové hry, ktoré si zobrala zo svojho bezodného portrétu, aspoň rýchlo skončili.

Ale Rachel ju brala naozaj vážne a hneď v prvý deň dala na každý autobus v autobuse nápis so svojou židovskou príťažlivosťou. Tak či onak, je to výplňová tréningová metóda, ale funguje. Naše SUV z letiska sa rýchlo rozvíja, horí asi 30 kilometrov severne od Netanye. Len čo opustíme Tel Aviv, všetka zelenina zmizne. Všade je len monotónny, naleštený polmesiac. Zelená farba sa objavuje iba v prítomnosti armádnych dopravných kontraktorov a uniformovaných vojakov obkročujúcich cestu.

Keď prídeme do pobrežného letoviska Netanya, zastaví nás Yuval. Pozrieme sa na vlny morské dno Strandwood, ako aj moderná, rýchlo sa rozširujúca konštrukcia vysokých stĺpikov. Počas našej púte nám však Yuval veľakrát pripomína, že keď Izrael dostal po rozdelení Palestíny samostatné územie, veľkú časť z neho tvorila púšť.

Ríša nevie, ako sa to deje s nomádmi, hovorí Miri. Tí, ktorí si netrúfajú, môžu vidieť, ako tienené skrine pomaly miznú a nahrádzajú ich aristokratické, žulové červené hory. To, že sme v krajine, ktorá nám patrí, jednoducho prezrádza náhodné časti vojenských základní, ktoré sú už dávno prepchaté.

Impozantné vysoké stávky sú ohromujúce už počas prvej polhodiny, po zvyšok času dúfame, že toto idylické údolie čoskoro ukončíme. Ako sa ukazuje, Yuval je nadšený horolezec a jeho čas v neznesiteľnej horúčave budeme mať možnosť zdieľať aj niekoľkokrát.

Konečne sa otvára klimatizovaný autobus a pokračujeme cez hranice do Egypta do najjednoduchšieho izraelského hľadania. Stmieva sa a my stále stúpame úzkymi uličkami vysoko do hôr. Nikto nedúfa, že toto miesto, ktoré sa zdá byť koncom sveta, sa objaví pod veľké mesto. Toto je Eilat, turistické letovisko pri Červenom mori. Vojaci sa tešia z nasledujúceho: „Konečne uvidíte pravý Izrael. Eilat však najviac pripomína Las Vegas. Rovnaké váhy ľudských plagátov, bary s dunivou hudbou, rýchlo rastúce hotely so zmiešaným využitím.

Jediným malým rozlišovacím znakom je vchod do nákupné centrum miestna megalománia. Tu vám strážca s opatrným osobným pohľadom pripomenie, že v takom ešte nie ste turistické miesto. Eilat je však jednou zo špecialít. Izraelská vláda, aby podporila jeho rýchly rozvoj, oslobodila toto mesto od daní.

Preto je teraz jedným z najrýchlejšie rastúcich centier a centrá majú najvyšší obrat v štáte. Potom nás čaká ďalší horolezecký zážitok, tentoraz v takzvanom Červenom kantóne, ktorý skončí ochladzujúcim sa vetrom v Mŕtvom mori. Čo je však očividne oveľa vzrušujúcejšie, je noc strávená v tradičnom beduínskom tábore po celom meste Dimona. „Bedu“ znamená arabská púšť a títo „ľudia púšte“, z ktorých väčšina sú moslimovia, tu žijú v kmeňovej organizácii bez ohľadu na civilizáciu.

Tradičnou formou je okrem moderných kočovných mužov aj beduín voľne žijúcich živočíchov, s históriou a charakteristickými zvykmi, z ktorých hŕstka dodnes prežíva v nezmenenej podobe. Po absolvovaní ťavej procedúry sedíme vo vysokých obyčajných stanoch, ktorých jedinou výbavou je pletená karimatka. Priamo na zemi slúži ako posteľ, pohovka a polica.

Náš miestny úvod, ktorý oslavuje čerstvo upečený pita chlieb s mäsom a korenenými malinami, popisuje tradície beduínov. Najdôležitejšie je vypiť šálku kávy, ktorú sme pražili,“ hovorí chrapľavým hlasom vysoký muž s bradatou tvárou. "Mesačná káva by mala byť čierna ako noc, silná ako muž a silná ako tvoja svokra." V skromnom tóne však dodáva, že prvky modernej civilizácie tu už sú. Dnes nevesta nepôjde na svadbu na ťave.

Nasledujúce dni obsahujú veľa zastávok, každú noc trávime v inom meste. Haifa, ležiaca na severe na juhovýchodnom pobreží, je najdôležitejšou polohou v Izraeli a sú v nej uvedené prestížne univerzity a ťažký priemysel. Izraelčania často žartovali, že na Haife je dobré, že do Tel Avivu dorazíte o niekoľko stoviek kilometrov neskôr. toto " jarná jar“, čo je názov mesta v hebrejčine, je centrom nočný život, tisíce tanečných klubov a turistov. Yuval to raz a navždy zhrnul, že „Haifa funguje, Tel Aviv sa baví a Jeruzalem sa modlí“.

Ale Rachel ju brala naozaj vážne a hneď v prvý deň dala na každý autobus v autobuse nápis so svojou židovskou príťažlivosťou. Tak či onak, je to výplňová tréningová metóda, ale funguje. Naše SUV z letiska sa rýchlo rozvíja, horí asi 30 kilometrov severne od Netanye. Len čo opustíme Tel Aviv, všetka zelenina zmizne. Všade je len monotónny, naleštený polmesiac. Zelená farba sa objavuje iba v prítomnosti armádnych dopravných kontraktorov a uniformovaných vojakov obkročujúcich cestu.

Keď prídeme do pobrežného letoviska Netanya, zastaví nás Yuval. Pozrieme sa na vlny morského dna Strandwood, ako aj na modernú, rýchlo sa rozširujúcu konštrukciu vysokých stĺpov. Počas našej púte nám však Yuval veľakrát pripomína, že keď Izrael dostal po rozdelení Palestíny samostatné územie, veľkú časť z neho tvorila púšť.