I. Solomykovej

Prechod k feudalizmu medzi estónskymi kmeňmi sa začal v 10.-11. V tomto období dochádza k postupnému formovaniu triedy feudálnych panovníkov, rozvíjajú sa remeslá a obchod; Na základe starého osídlenia sa zrodili stredoveké mestá Lindanise (Tallinn), Tartu atď.. Vytvorili sa podmienky pre vznik feudálneho štátu. Ďalší samostatný vývoj Estónska bol prerušený v prvej polovici 13. storočia. vpád nemeckých križiackych rytierov do južnej časti Estónska a do severnej časti Dáni, ktorí krajinu zotročili. Ľudová kultúra bola brutálne prenasledovaná a jej rozvoj bol brzdený.

Dobytie Estónska nemeckými feudálmi určilo jedinečný charakter ďalšej feudalizácie krajiny. Dominantná vrstva feudálnych vlastníkov pôdy, privilegovaná elita obchodných a remeselníckych miest a predstavitelia cirkvi boli pôvodom, jazykom a kultúrnymi tradíciami Nemci. Protifeudálne hnutia boli preto vždy úzko späté s národnooslobodzovacím bojom.

Umelecká kultúra estónskeho ľudu sa však naďalej rozvíjala aj v ťažkých historických podmienkach. Bol priamo včlenený do ľudového umenia - tkanie, šperky, ozdoby zdobiace domáce potreby, diela roľníckej architektúry.

Nemožno však zredukovať celé stredoveké estónske umenie len na tradície ľudového úžitkového umenia a vylúčiť z neho architektúru a monumentálne umenie. Pri stavbe hradov a pevností, katedrál a radníc sa uplatnila nútená práca Estóncov, ktorí ovládali umenie spracovania kameňa. Nemenej dôležitá je skutočnosť, že tieto štruktúry boli generované spoločenskými vzťahmi, ktoré sa v Estónsku vytvorili, historicky charakteristické pre jeho osudy. Hoci pri svojom vzniku boli takéto stavby, najmä hrady, vnímané ako symboly nenávidenej cudzej nadvlády, architektonické pamiatky sa stali súčasťou prostredia, v ktorom Estónci žili a žijú a ktoré sa podieľalo na formovaní ich estetického vkusu a predstáv o kráse ich rodnej krajine po mnoho storočí.

Stredoveké umenie Estónska bolo z umeleckého a štylistického hľadiska súčasťou veľkej rodiny kultúr západnej, strednej a severnej Európy, ktorej vývoj prebiehal v rímsko-gotických formách. Mimoriadne dôležité bolo úzke prepojenie Tallinnu a ďalších estónskych miest s Hanzou. Formovanie stredovekého umenia ovplyvnila architektúra Porýnia-Vestfálska a ostrova Gotland; Vplyv mal aj kontakt s vysoko rozvinutou kultúrou blízkych susedov – Pskov a Novgorod.

V južnom Estónsku, najmä v jeho najväčšie mesto- Tartu sa kvôli nedostatku kvalitného stavebného kameňa a dobrej hliny stavalo hlavne z tehál - materiálu charakteristického pre severovýchodné Nemecko a Lotyšsko. Svojou konštrukciou a štýlovými prvkami je juhoestónska architektúra úzko spätá s umením posledne menovanej. V severnom Estónsku, najmä v hlavnom meste Estónska - Tallinne, ako aj v Narve, sa na stavbu použil miestny šedý kameň - dlažba.

V severnom Estónsku sú obzvlášť citeľné súvislosti s architektúrou hanzových miest. Jednoduché a výrazné architektonické formy a istý asketizmus v použití architektonickej výzdoby sú typické pre stredovekú severoestónsku architektúru, ktorá mala drsné čaro.

Architektúra severného Estónska, najmä Tallinnu, tvorí jedinečnú školu, ktorá jasne vyjadruje pôvodné črty stredovekej estónskej architektúry.

Postavený v polovici 13. storočia. chrámy a hrady boli ešte štýlovo spojené s tradíciami románskeho umenia. Až v priebehu 14. stor. V Estónsku sa konečne sformovala vlastná verzia gotickej architektúry.

Cirkevná architektúra Estónska 13. storočie. Vyznačovali sa lapidárnou jednoduchosťou dizajnu (jedno- a dvojloďové, niekedy bez priečnej lode, inokedy bez zaoblenej oltárnej steny a pod.) a drsným poddanským charakterom.

Príkladom opevneného kostola, ktorý by sa v prípade potreby mohol zmeniť na malú pevnosť, je jednoloďový kostol v mestečku Valjala na ostrove Sarema (okolo roku 1260), vybudovaný z vápenca. Hrubé múry, neskôr spevnené mohutnými oporami, pretínalo niekoľko úzkych okien usporiadaných do párov. Po estónskom povstaní v roku 1261 bola spodná časť okien zatarasená a vo vnútri kostola bola postavená drevená galéria na obranné účely. Charakteristickým znakom tohto kostola je prítomnosť, spolu s románskym základom (masívne roviny stien, polkruhové oblúky), prvky nového, gotického štýlu (klenby na tenkých rebrách a pod.).

Od polovice 13. stor. architektúra bola široko používaná v mestách, ktoré začali rásť a posilňovať. Tak v Tallinne postavili Toomkirik (Katedrálny kostol, 13. storočie) na Toompea (Vyšhorod) a Niguliste Church (St. Nicholas) v Dolnom meste (začiatok 14. storočia) - trojloďové bazilikové kostoly bez priečnej lode. V 14.-15.st. boli radikálne prestavané v gotickom duchu a ich pôvodný vzhľad nevieme posúdiť.

V 13.-14.st. stavali sa opevnené kláštory (napr. v Padise, v Kärkne, v Tallinne - dominikánsky kláštor sv. Kataríny, ktorý vyhorel na začiatku 16. storočia a cisterciánsky kláštor sv. Michala).

Na ruinách bývalých estónskych osád boli postavené hradné pevnosti. Zachovali sa zrúcaniny mnohých hradov ( V stredoveku bolo na území Estónska a Lotyšska viac ako 400 hradných pevností.); Spočiatku boli najbežnejšími typmi hradných pevností donjony. Niektoré donjony boli postavené mimo opevnenia, na najdôležitejších strategických miestach. Bol to najmä donjon v Paide (13. storočie) - osemuholníková monumentálna tridsaťmetrová veža. Donjon mal šesť poschodí, z ktorých tri spodné boli kryté klenbami. Druhé poschodie bolo prispôsobené na bývanie, tri najvyššie slúžili na vojenské účely.

V období feudálnej fragmentácie bolo územie Estónska rozdelené medzi biskupov a Livónsky rád.

V 14. storočí, keď sa čoraz častejšie vyskytovali protifeudálne roľnícke povstania, vrátane slávneho povstania na Svätojurskú noc (1343), sa obzvlášť intenzívne stavali veľké hradné pevnosti rádového typu alebo takzvané „kláštorné domy“.

Typické sú pevnostné zámky vo Viljandi, Rakvere, Tallinne, Narve a biskupské zámky v Kuressaare a Haapsalu. Rádový hrad vo Viljandi (dnes ruiny) bol väčší ako všetky súčasné hrady v pobaltských štátoch. Pôdorysne išlo o štvorec so stranou 55 m. Súbor stavby zahŕňal kostol, veľký spoločný refektár pre rytierov, spoločné spálne - internáty a samostatné izby pre šľachtických členov rádu. Hrad stál na vysokom kopci so strmým svahom smerom k jazeru a bol obklopený štyrmi pásmi mohutných kamenných pevnostných múrov. Striedanie hradieb, prírodných roklín a priekop spôsobilo, že hrad bol nedobytný. Možno si predstaviť, že mohutná časť hradu a vysoké múry postavené z balvanov a tehál, visiace nad jazerom a týčiace sa na oblohe, pôsobili skutočne impozantným dojmom.

V architektúre rádových kláštorných domov zo 14. stor. Začali sa objavovať znaky gotického umenia. Gotické umenie stredovekého Estónska však dosiahlo najvyšší rozvoj v mestách.

Niektoré mestá Estónska, ktoré dosiahli v 14. stor. vysoký stupeň ekonomický vývoj, nadobudli určitú samostatnosť vo vzťahu k moci rádu a stali sa tak ako inde v Európe centrami najprogresívnejších foriem kultúry a umenia v podmienkach stredoveku.

Estónska gotika sa vyznačuje drsným poddanským charakterom, jednoduchosťou plánov, zriedkavým používaním lietajúcich opor, zachovaním úlohy steny a slabým vývojom rámového systému charakteristického pre západnú Európu.

Tehlový kostol sv. Jána v Tartu, postavený v 14. storočí, poskytuje vynikajúcu predstavu o juhoestónskej gotickej architektúre. Charakteristickým znakom jeho architektúry je horizontálne členenie rovín fasády a stien pomocou rôznych vlysov vrátane zelených glazovaných obkladov. V západnej časti stála štvorcová ťažká veža, zdobená vlysmi a falošnými oknami, s bohato profilovaným portálom, tiahnucim sa k románskym formám, doplneným vilpergom.

Jedinečný charakter tejto pamiatky stredovekej estónskej architektúry pramení z jej sochárskej výzdoby z terakoty. Terakotové figúrky, ľudské hlavy a súsošia sú umiestnené vo vnútri aj mimo budovy. Tieto pestré, neopakujúce sa sochárske obrazy mešťanov, rytierov a remeselníkov sú interpretované veľmi schematicky a štylizovane, no napriek tomu je v mnohých z nich badateľné realistické vnímanie človeka.

V 15. storočí V Tartu bol na základe kostola postaveného v 13. storočí postavený monumentálny bazilikový trojloďový katedrálny kostol Petra a Pavla. Ide o jedinú cirkevnú budovu v Estónsku, ktorej západnú fasádu lemovali dve vysoké štvoruholníkové veže orientované na západ. Kostol v 17. storočí vyhorel, zostala z neho len murovaná schránka s časťami veží.

Vo všeobecnosti sa južná estónska „tehlová gotika“ v porovnaní so severnou vyznačuje relatívnou ľahkosťou proporcií a členitosťou štruktúr, bohatosťou výzdoby, menšou prísnosťou a väčšou malebnosťou a celkovým slávnostným dojmom.

Jedinečnou pamiatkou ranej estónskej gotiky je kostol v Karja na ostrove Sarema (1330-1340). Jeho zvláštnosťou je sochársky dekor vyrobený z miestneho saremského mramoru. Na jednom z pylónov vstupného oblúka je vyobrazenie sv. Mikuláša v biskupskom rúchu. Z výklenku v tvare okna malej veže dáva almužnu ženám. Medzi sochami sú zoskupenia príťažlivé svojou naivnou vitalitou, napríklad figurína sv. Mikuláša, vyobrazeného ako saremského rybára, či obraz klebiet, z ktorých jednu schmatne čert. Sochy tohto kostola sú mimoriadne zaujímavé, pretože v Estónsku sa k nám nedostali takmer žiadne sochy súvisiace s architektonickou výzdobou. Z mála zachovaných pamiatok treba spomenúť aj súsošie estónskych roľníkov na konzole kostola v Paide.

Niektoré sochárske dekorácie, najmä v provinčných kostoloch, zrejme vyrobili remeselníci estónskeho pôvodu. Charakterizuje ich duch surovo trefného ľudového humoru a záujem o zobrazenie estónskych roľníkov.

Úspech estónskej gotiky ako celku sa najjasnejšie a naplno prejavil v architektúre a umení Tallinnu. K ranogotickým stavbám patrí dvojloďový kostol Pühavaimu (Svätý Duch), 14. storočie – podvalná obdĺžniková budova s ​​riedko rozmiestnenými vysokými kopijovitými oknami a zvláštnymi stupňovitými štítovými svahmi, zachovávajúcimi drsného poddanského ducha raného stredovekého estónskeho umenia.

Hlavné obrysy architektonickej podoby stredovekého Tallinnu sa formovali v druhej polovici 15. storočia. Mesto bolo ostro rozdelené na dve časti: Vyšhorod (Toompea), ktorý sa nachádza na vysokej skalnatej plošine, a Dolné mesto, ležiace medzi Vyšhorodom a morským prístavom. Vyšhorod bol centrom rytierskeho a cirkevného Estónska. Dolné mesto, obklopené vysokými hradbami, ktoré sa nachádza v údolí pri mori, obývali obchodníci, početní remeselníci a pracujúci ľudia. Postavil sa proti Vyšhorodu ako centru meštianskej kultúry.

Zo stredoveku sa zachovali početné kostoly z 13. až 15. storočia, rádový hrad a stará radnica zo 14. až 15. storočia. (v ktorej v súčasnosti sídli Tallinnská mestská rada), pevnostné veže a časť mestských hradieb, kamenné obytné budovy bohatých mešťanov, postavené ešte v 15. a 16. storočí a budovy mestských cechov. Starý Tallinn so svojimi početnými starobylými pamiatkami a úzkymi kľukatými uličkami tak jasne vytvára vzhľad mesta zrelého stredoveku. Pokiaľ ide o zachovanie a úžasnú integritu dojmov, súbor gotického Tallinnu je jediný v ZSSR.

Na vysokom skalnatom kopci, strmo klesajúcom k moru, sa týči ponurý hrad Livónskeho rádu, založený Dánmi už v 13. storočí, prestavaný a rozšírený rádom v 14. storočí. Prázdna hmota jeho mohutných stien bola len občas prerušená niekoľkými malými strieľňami. Hrad bol na nárožiach lemovaný vežami; najväčší a najvyšší z nich - Dlhý Herman - prežil dodnes. Táto osemposchodová valcová veža so vzácnymi úzkymi oknami dominuje oblasti a je viditeľná na mnoho kilometrov.

Zo západu a východu vynikla drsná silueta Vyšhorodu v kontraste s Dolným mestom. Vysoké a silné mestské hradby, vyrobené zo sivého dlažbového kameňa, boli zakončené mnohými vežami. Predstavu o štvorcových vežiach mestskej hradby (14. storočie) dávajú vežové brány vedúce z Dolného mesta na mierny výstup na Vyšhorod, nazývaný Dlhý zostup (Pikkalg). Mešťania sa prezieravo ohradili múrom z Vyšhorodu, s ktorým museli zvádzať neustály boj o svoje mestské slobody a výsady.

Dochovaná časť hradieb s vežami (začiatkom 15. storočia ich bolo 28) pochádza zo 14. – 15. storočia. Často usporiadané okrúhle veže zakončené kužeľovitými stanmi reprodukujú typ typický pre stredoveké opevnenia v západnej Európe. Za mestskými vežami, ako stráže strážiace mesto, preplnené kamenné domy so strmými sedlovými strechami. Nad nimi sa týčila veža mohutnej veže kostola Niguliste a ihlovité vežičky kostola Svätého Ducha a radnice; na strane mesta obrátenej k moru stojí štíhla a mohutná veža kostola Oleviste (prestavaný v 15. – začiatkom 16. storočia), korunovaná rýchlo sa týčiacou stanovou vežou. Kostol a najmä jeho veža (asi 120 m vysoká) dominovali mestu a boli viditeľné ďaleko od mora. Súbor dolného mesta s lesom štíhlych veží, preplnenými vrcholovými strechami, bohatými meštianskymi domami a vežami výrazne odporoval impozantnej tvrdosti Vyšhorodského súboru.

Estónsky gotický štýl počas jeho rozkvetu je najzreteľnejšie stelesnený v kostole Oleviste.

Jeho estetický vplyv na diváka určuje nielen závratná výška veže, ale aj ušľachtilá jednoduchosť a proporcionalita architektonických objemov a foriem. Z ulice Lai, na ktorú šikmo smeruje hlavná, západná fasáda kostola, sa pred divákom objaví obrovská štvorboká veža. Všetko v ňom je podriadené jednej úlohe – vyjadriť mocnú ašpiráciu kamenného hranola smerom nahor. Monumentálny vstupný portál hlboko zarezaný do roviny múru pôsobí v porovnaní so svojimi celkovými rozmermi ako malý. Zároveň sa zdá, že široký, podsadený, profilovaný portál ťažko prekonáva váhu kamenného masívu, ktorý na ňom leží. Štíhle 14-metrové lancetové okienko sa voľne a ľahko týči nad portálom a pripravuje a predvída vzlet špicatej veže-shako. Nad oknom pokojný povrch múru pretínajú dve malé štíhle okná a nakoniec je horná časť veže korunovaná dvoma radmi vysokých kopijovitých výklenkov, ktoré akoby uľahčovali dostavbu veže a dodávali jej diskrétne slávnostné vystúpenie. Na pevnom podstavci 60-metrového hranola stojí viac ako 70-metrová veža, ktorej drevená kostra viackrát zhorela a bola zreštaurovaná približne do pôvodnej podoby.

Hlavná kompaktná hmota kostola, v porovnaní s vežou malá, so strechami oltára a loďami stúpajúcimi ako schodíky, vizuálne pripravuje aj rýchly vzostup veže. Zaujímavé sú mierkové pomery výšky veže s vežou a bez veže a výšky strednej a bočnej lode - 8:4:2:1. Trochu rigidná jednoduchosť týchto vzťahov zdôrazňuje ducha zdržanlivej energie a prísnej dôvery, ktorú nesie architektonický obraz chrámu.

Tej istej úlohe podlieha aj interiér kostola. Hviezdicové klenby strednej lode spočívajú na mohutných štvorbokých pilieroch. A len v polygonálnej oltárnej časti staviteľ ustupuje od zdržanlivej prísnosti svojich rozhodnutí; klenby tu spočívajú na štíhlych osembokých stĺpoch.

Hlavným centrom života v Dolnom meste bola radnica a pred ňou jediné trhové námestie veľké námestie v rámci mestských hradieb. Zachovalá radnica (koniec 14. – začiatok 15. storočia) je vynikajúcim príkladom svetskej estónskej gotiky. Expresívnosť obrazu radnice, jednoduchého dizajnu, zakončeného vysokou sedlovou strechou, vychádzala z juxtapozície pravouhlej hmoty samotnej budovy a osemhrannej, zdanlivo dlátovej vežičky. Rímsa vežičky je elegantne zdobená vlysom ​​svetelných konzol typickým pre talinskú gotiku ( Vrcholne barokové shako (nadstavba so stanovou strechou nad kamenná veža) bol niekoľkokrát prestavaný. Šako je zakončené prelamovanou korouhvičkou z tepaného železa, ktorá zobrazuje bojovníka – strážcu mesta, známeho ako Starý Tomáš.).

Plochá stena hlavného priečelia radnice sa týčila nad loggiou s hrotitými oblúkmi tiahnucimi sa po celom spodku budovy a pretínali ju vysoké okná druhého, hlavného poschodia.

Charakteristickým znakom stredovekej architektúry bolo asymetrické usporiadanie okien pozdĺž fasády. Architekt sa snažil predovšetkým o architektonické riešenie interiéru jednotlivých priestorov. Hlavná sála bola osvetlená tromi oknami, z ktorých stredné bolo pre úplnosť dojmu vyššie. Menšie miestnosti boli osvetlené dvojicou okien alebo jedným oknom a ich mierka a proporcie sa vždy rozhodovali v závislosti od konfigurácie miestnosti a jej funkčného účelu. Odtiaľ pochádza živá asymetria v usporiadaní okien pozdĺž fasády, ktorá však nie je zbavená jednoty vzhľadom na celkový charakter štíhlych okien, oživujúcich plochú stenu a vnášajúcich sviatočnú pestrosť do monotónneho rytmu ťažších arkád. galéria v suteréne.

Radničné námestie obklopovali bohaté meštianske kamenné domy s vysokými trojuholníkovými štítmi sedlových striech pokrytých červenými škridlami. Za zmienku stojí monumentálna stavba Veľký Cech, ktorá združovala veľkých obchodníkov a lodiarov. Táto budova bola korunovaná vysokým, strmým štítom, zdobeným ozdobnými hrotitými oblúkmi; Kamenné portály dverí boli bohato profilované.

Na záver treba povedať o type domu bohatého veľkoobchodníka. Väčšina z nich bola postavená po obrovskom požiari v roku 1433. Domy smerovali do ulice koncovou fasádou. Ťažké dvere, orámované profilovaným kamenným portálom, boli často zdobené sochárskymi rezbami a krásnym kovaným železným klepadlom. Značnú časť spodného podlažia zaberala predná predsieň, v ktorej sa nachádzali skrine a truhlice; z vchodu viedli dvere do slabo osvetlenej kuchyne s obrovským krbom. Za kuchyňou bola veľká obývačka. Vykuroval ho teplý vzduch prichádzajúci zo špeciálneho krbu v suteréne. Strop spodného podlažia podopierali mohutné dubové trámy, miestami spočívajúce na kamenných konzolách. Z vchodu do druhého poschodia viedlo široké drevené schodisko s vyrezávaným zábradlím.

Druhé poschodie pozostávalo z 2 - 3 malých obytných miestností, z ktorých bola obyčajne vykurovaná iba jedna izba - pri kuchyni krbová rúra. Na samom vrchu, pod sedlovou strechou - ďaleko od šviháka - boli sklady tovaru. Prístav sa nachádzal za mestskými hradbami a vo všeobecnosti obchodník v týchto nepokojných časoch uprednostňoval skladovanie tovaru vo vlastnom dome. Balíky s tovarom sa zvyčajne zdvíhali do vikieru alebo povalového poklopu priamo z ulice pomocou kladky zavesenej na hrubom tráme vyčnievajúcom pod oknom podkrovia.

Koncom 15. stor. Tallinský súbor obohatila veľká 36-metrová delostrelecká veža Kik in de Kök, ktorá chránila juhozápadné prístupy k Vyšhorodu. Proporčne harmonická veža súčasne kontrastovala a organicky vstupovala do celkovej kompozície hradných veží. Mohutná, zakončená malou vystupujúcou rímsou, bola veľmi odlišná od ostatných veží mestskej hradby. Jeho početné medzery boli navrhnuté na vedenie „paľby“, teda delostreleckého boja.

Vynikajúcou pamiatkou estónskej neskorogotickej architektúry bol, súdiac podľa zachovaných častí (steny a západný štít), kláštorný kostol sv. Brigid v Pirite pri Tallinne (prvá polovica 15. storočia). Kláštor postavili pod vedením talinského staviteľa Svalbart. Hlavným článkom kláštorného komplexu bol trojloďový sieňový kostol, ktorého klenby podopierali štíhle osemboké stĺpy. Jeho steny boli z vápenca, klenby boli zrejme tehlové. Vonku popri severnej stene išiel dvojposchodový krížový sprievod pre rehoľné sestry, do južná stena sa konal náboženský sprievod pre mníchov. Kostol mal pôsobiť dojmom monumentálnej, grandióznej stavby. Mohutný rovnobežnosten, korunovaný vysokou strmou strechou s trojuholníkovými štítmi, s profilovanými výklenkami, ktoré odľahčujú hmotu a zdôrazňujú smerovanie štítu nahor, sa týčil nad zalesnenou oblasťou a údolím rieky obklopujúcej kláštor a bol viditeľný z diaľky od mora. .

Umeleckými najvýznamnejšími pamiatkami, ktoré zavŕšili obdobie neskoršej „horiacej“ gotiky v Estónsku, boli elegantná a svetlá, proporčne harmonická kaplnka sv. Mária a architektonický komplex pobrežná brána "Rannavyar".

Bohatí mestskí magistráti a kostoly, najmä v Tallinne, objednávali oltáre a iné umelecky prevedené cirkevné náčinie od slávnych majstrov západnej Európy. Počas sledovaného obdobia sa Tallinn vyznačoval neustálymi a úzkymi hospodárskymi a kultúrnymi väzbami s hanzovým mestom Lübeck. V polovici 13. stor. Na základe lübeckého práva sa vyvinulo mestské právo Tallinnu (úlomky rukopisu lübeckého práva z 13. storočia so zaujímavými miniatúrami sú uložené v mestskom archíve Tallinnu). Koncom 15. stor. V Lübecku bol zakúpený oltár pre kostol Niguliste (1482), pripisovaný Hermenovi Rohdemu a Janovi Stenradovi. Oltár Rode, najväčší medzi vyrezávanými drevenými oltármi v Pobaltí (6,32 x 2,62), obsahoval viac ako 40 postáv - Krista, Márie, apoštolov, prorokov a svätých, usporiadaných v radoch bez jasného prepojenia sprisahania na troch úrovniach.

Od konca 15. a najmä začiatkom 16. stor. Estónske umenie, pri zachovaní najmä stredovekých foriem, sa postupne začalo presýtiť svetskými a realistickými črtami spojenými s novou etapou v dejinách európskeho umenia, teda renesanciou.

Estónsko bolo do roku 1561 súčasťou majetku Livónskeho rádu a po jeho likvidácii sa ocitlo pod nadvládou Švédska, Dánska a Poľska. Od roku 1629 bola celá pod nadvládou Švédska a na začiatku 18. stor. bola pripojená k Rusku. To všetko, ako aj medzinárodné obchodné vzťahy Estónska určovali súvislosti medzi jeho architektúrou a architektúrou iných krajín v priebehu 16. - 1. storočia. polovice 19. storočia V. Vnútornými dôvodmi, ktoré ovplyvnili vývoj estónskej architektúry, bol rozvoj remesiel a obchodu a vznik v 16. storočí. kapitalistické vzťahy, ktoré prispeli k vzostupu meštianstva, a z toho vyplývajúce zmeny svetonázoru (ovplyvnené v cirkevnej reformácii a šírení luteranizmu). Vojny 16., 17. a začiatku 18. storočia, ktoré sa viedli na území Estónska, brzdili rozvoj architektúry a obmedzovali výstavbu, zároveň spôsobili výstavbu opevnení.

Takže v rokoch 1532-1558. v Tallinne boli postavené nové opevnenia s baštami na juh a severozápad od starej pevnosti, tá istá bašta sa objavila pred bránou Viru a pred bránou Karya. nová veža pre delostrelectvo. V Narve na prelome 16. a 17. stor. K starému pevnostnému múru pribudli nové bašty.

V tomto čase bolo postavených málo obytných budov; Staré sa častejšie prestavovali, čo platí aj o vidieckych usadlostiach. Postavený na konci 16. storočia. Orzechowského dom v Tartu, známy z kresby zo 17. storočia, mal fasádu z troch častí, z ktorých každá bola zakončená vlastným štítom s volútami v duchu holandsko-nemeckej renesancie. K týmto formám mali blízko aj verejné budovy Tallinnu v 16. storočí. - dnes už neexistujúca budova mestskej váhy (1554) s vysokou strechou, dvojitými oknami a medailónmi medzi nimi a tzv. Štátna sieň, pristavaná v roku 1590 k západnej stene prednej časti Vyšhorodského hradu.

Najcennejšou pamiatkou renesančnej architektúry v Estónsku je fasáda talinského domu čiernych hláv (obr. 1), postavená v roku 1597 talinským majstrom A. Passerom (ktorý bol aj staviteľom pevností a sochárom, ktorý zhotovil náhrobný kameň P. Delagardiho v Tallinne v roku 1595 katedrála). Úzke symetrické priečelie Domu Čiernych hláv, korunované vysokým štítom s volútami, členené vodorovnými pásmi a zdobené portálom a reliéfmi: Kristus a alegórie Spravodlivosti a mieru v štíte, erb Čiernych hláv. nad portálom erby najvýznamnejších hanzových miest v medziposchodovom páse, hlavy kráľa Žigmunda a kráľovnej Uny v štítoch spodných okien a cválajúcich Černohlavcov v brnení na doskách v mólach horného poschodia. V tejto dobe bolo postavených málo kostolov. Kostol sv. Jána v Narve (1641-1651, majster Z. Hoffman mladší), zvonku mimoriadne jednoduchý, sieňový, trojloďový, mal okrúhle stĺpy zužujúce sa nahor na vysokých podstavcoch.

Od 2. polovice 17. stor. V súvislosti s pokojnejšou historickou situáciou ožíva stavebný ruch a v architektúre sa stávajú citeľnejšie formy baroka, spočiatku zdržanlivého, ako v severnom Nemecku a Holandsku, ktoré ho ovplyvnili.

V niektorých mestách prebiehala nová výstavba podľa pravidelného plánu, ako napríklad v Pärnu, ktorého veľkosť sa viac ako zdvojnásobila. centrálna oblasť pred starou Rižskou bránou a rovnobežne s riekou Hlavná ulica. Počas rekonštrukcie Narvy po požiari v roku 1659 sa pozdĺž starých ulíc uskutočnila nová výstavba, ktorá dala mestu väčšiu celistvosť. V roku 1686 sa podľa návrhu významného švédskeho vojenského inžiniera E. Dahlberga začalo s výstavbou nového opevnenia Narvy v podobe pásu so šiestimi baštami, ktoré neboli dokončené do roku 1704, keď mesto obsadili Rusi. Nedokončené zostalo aj opevnenie Tallinnu, ktoré sa začalo stavať v roku 1627, a opevnenie Tartu. V Pärnu sa z pásu siedmich bášt zachovala monumentálna Tallinská brána postavená podľa Dahlbergovho návrhu. V Kuressaare, ktoré dostalo mestské práva v roku 1563, sa dodnes zachovali všetky štyri bašty.

Bytová výstavba 16. storočia. najlepšie reprezentujú budovy Narvy, ktorá bola zrekonštruovaná po požiari v roku 1659. Domy boli dvojposchodové s hladkými stenami, tesanými kamennými portálmi v holandskom duchu a vežičkou arkierového okna v strede priečelia, na nároží resp. na oboch nárožiach, ako to možno vidieť na dome purkmistra Schwartza, ktorý postavil v roku 1686 majster Y. Teifel (obr. 2). V Pärnu mali domy ešte starozákonné vysoké štíty, no ich detaily boli niekedy barokové. Najmonumentálnejším bol Taubeho dom v Tartu (1688), známy z vtedajšej kresby, so širšou fasádou členenou pilastrami a monumentálnym schodiskom pred vchodom.

Veľkolepé portály a vonkajšie schodiská boli charakteristické aj pre vtedajšie verejné budovy - napríklad radnicu v Narve, ktorú postavil J. Teifel v 70. rokoch 17. storočia, s riedko rozmiestnenými fasádnymi pilastrami, štíhlou vežičkou z roku 1727 a sochárskou výzdobou portálu od r. Flámsky majster G. Millich ( obr. 3). Formou sa mu blíži aj burza v tomto meste dokončená v roku 1704 podľa návrhu architekta a sochára I. G. Heroldta. Do Pärnu. v rokoch 1669-1688 Podľa návrhu švédskeho architekta N. Tessina staršieho bol bývalý rádový zámok prestavaný pre potreby univerzity. Nová fasáda, známa len z kresieb, sa vyznačovala prísnosťou a lakonizmom charakteristickou pre tohto architekta. V Kuressaare bola v roku 1663 postavená budova pre mestskú váhu a v roku 1670 radnica so skromným barokovým portálom.

Začiatkom 18. storočia bol charakter architektúry zdržanlivý a blízky iným krajinám severnej Európy. tradičné pre Estónsko, prečo došlo k jeho pripojeniu k Rusku na začiatku 18. storočia. nespôsobila prudkú zmenu v jeho vývoji, aj keď výstavba vládnych budov, riadená z Petrohradu, a výstavba v niektorých estónskych mestách jednotlivých budov podľa návrhov petrohradských a moskovských architektov zanechali svoje stopy. Napriek tomu väčšina estónskych budov z rokov 1710-1770 nasledovala staré tradície a spájala ich s niektorými rokokovými prvkami.

Medzi niekoľkými obytnými budovami tejto doby je typický dom na ulici 15 Uus v Tallinne (1751, obr. 4). V ňom na pozadí hladkých stien, prerezaných pomerne veľkými oknami s malými rámami, vyniká elegantný portál v rokokových formách. Ale v tejto dobe sa na predmestiach častejšie stavali primitívne drevené domy. Výstavba paláca a panstva bola intenzívnejšia. Zvláštne miesto zaujíma palác v Kadriorg v Tallinne, postavený v rokoch 1718-1725. Petrohradskí architekti N. Michetti a M. Zemtsov (obr. 5). Výzdoba jej fasád má trochu plochý charakter, charakteristický pre petrohradskú architektúru doby Petra I., ale výzdoba hlavnej sály s dvoma monumentálnymi kozubmi je oveľa bohatšia a v niektorých ohľadoch podobná severotalianskemu baroku.

Ale v iných palácoch postavených na panstve možno vidieť viac podobností s príkladmi nemeckého neskorého baroka, najmä v ich interiéroch. Týka sa to kaštieľov v Sársku so zaujímavou barokovou sálou a v Sagadi, ktoré v roku 1750 postavil Master Wall a majú elegantnú sálovú výzdobu. V roku 1753 bol postavený dom na panstve Palmse av roku 1755 na panstve Hiiu-Suuremöisa. V 60. – 70. rokoch 18. storočia bol prestavaný starý rádový zámok v Põltsamaa (obr. 6), ktorého interiéry boli v rokoch 1772 – 1774 vyzdobené v rokokových formách. pod vedením berlínskeho majstra I.M.Graffa, ktorý pôsobil aj v Lotyšsku, kde vyzdobil interiéry palácov Biron v Jelgave a Rundale, ktoré postavil Rastrelli.

Súvislosti s neskorým nemeckým barokom sú viditeľné aj v budove krajinskej vlády v Talline, dokončenej v roku 1773 podľa projektu J. Schulza, no interiér sály tejto stavby bol už vyhotovený v duchu raného klasicizmu. Iba pravoslávny kostol Kataríny v Pärnu je príkladom neskorého ruského baroka (1768, moskovský architekt V. Jakovlev). Luteránsky alžbetínsky kostol v tom istom meste (1747), ktorý postavili rižskí majstri I. H. Güterbock a I. H. Wulbern, je veľmi skromný, no má zaujímavý portál. V Tallinne v roku 1779 podľa návrhu I. Geista postavili barokový vrchol zvonice kostola Premenenia Pána a v tých istých rokoch postavili barokovú Manteuffelovu kaplnku a množstvo skromnejších kaplniek na cintoríne Kopli u. cintorín Mõigu.

Spojenie s ruskou architektúrou sa začalo výraznejšie prejavovať v rokoch 1770-1840 - v čase klasicizmu, aj keď spojenie s nemeckou architektúrou nebolo prerušené. Pre Estónsko bola táto doba časom oživenia ekonomiky, expanzie zahraničného obchodu, oživenia stavebníctva a rozkvetu architektúry, čo zodpovedalo rozkvetu, ktorý v tom čase prežívala architektúra celého Ruského impéria.

Rozsiahle práce na prestavbe miest, ktoré vykonala ruská vláda, zasiahli aj Estónsko, pričom boli obzvlášť viditeľné v mestách postihnutých požiarmi (Tartu, 1775). Aj výstavba novej budovy prebiehala podľa pravidelného plánu. krajské mesto Võru. V bytovej výstavbe sa nové prvky najviac prejavili na fasádach, pričom dispozičné riešenie domov často nadväzovalo na staré tradície. Miestami sa uplatnila aj tradičná kompozícia fasád s vysokými štítmi zdobenými volútami. Niekedy boli fasády v poschodiach členené pilastrami; spodné poschodie bolo rustikované a stredná časť budovy bola korunovaná štítom alebo atikou. Takým je aj dom na Nõukogüdeväljak 8 v Tartu, kde sú dodnes viditeľné ozveny baroka v dizajne okenných ostení (obr. 7).

Fasády obytných budov častejšie nemali pilastre, ale ich pomerne bohatú výzdobu tvorili okenné rámy, vlysy a štukové girlandy, rozety a medailóny. Vo všeobecnosti sú tieto fasády podobné architektúre domov v severonemeckých mestách, ktorých domorodcami boli mnohí remeselníci, ktorí v tom čase pracovali v Estónsku. Ide o domy v Tallinne na ulici 10 Uus (1791), na ulici Pikk 19 (obr. 8), na ulici Raamatukogu 2 s bohato zdobenými fasádami, na ulici Kohtu 2 (1798), niektoré domy v Kuressaare, Pärnu, Võru , Haapsalu a kol.

Kaštiele tejto doby majú zvyčajne tri rizality, prostredný, širší, niekedy zakončený štítom. Fasády sú často členené pilastrami, ale portikusy sú stále zriedkavé. Príkladmi kaštieľov tejto doby sú nezachovaný kaštieľ v Pade (architekt J.B. Wallen Delamoth), kaštiele v Saue, Eesmäe, Rägavere, Roozna-Alliku-Mydriku atď. Medzi verejné budovy tejto doby sa začala stavať súd v Tallinne. v roku 1784 podľa návrhu I. Moora, architektonicky veľmi prísny a podobný kaštieľu s predzáhradkou a krídlami, ako aj radnica v Tartu (1789, architekt J. H. Walter, obr. 9) so skromným výzdoba fasády a vežička na hrebeni strechy. V tých istých rokoch boli postavené početné poštové stanice a krčmy. Z vtedajších kostolov sú najzaujímavejšie evanjelický kostol vo Valge, ktorý sa začal stavať v roku 1787 podľa návrhu rižského architekta K. Haberlanda, ale dokončený bol až v roku 1816, a kostol vo Võru (1793, Obr. 10). Nakoniec treba poznamenať Kamenný most v Tartu, dokončený v roku 1783 (možno podľa návrhu francúzskeho inžiniera Perronea) so štruktúrou strednej časti pripomínajúcou víťazný oblúk.

Obdobie neskorého klasicizmu (1800-1840) bolo časom ešte väčšieho oživenia stavebníctva v Estónsku. V tomto čase prebiehali práce na zlepšení sanitárnej úpravy miest a zefektívnení ich rozvoja, v čom pozitívnu úlohu zohrala objednávka z roku 1809 o využití albumov „vzorových fasád“ obytných budov vyvinutých v Petrohrade. Rozšírila sa aj bytová výstavba, najmä v Tartu, kde založenie univerzity v roku 1802 prispelo k rastu mesta.

Hlavnými architektmi boli I. V. Krause, I. A. Krankhals starší a G. V. Geist. Fasády obytných budov tejto doby boli prísne, až slávnostné. Zdobili ich len pilastre s frontónmi v strede a panely s ornamentami medzi oknami prvého a druhého poschodia. Takým je dom na ulici Nyukogudevyaljak 16 (architekt I.V. Krause) a nezachované domy na uliciach Kalura, Jaama, Aleksandri a i.. Kaštieľ na ulici Kohtu 8 v Tallinne je ešte monumentálnejší vďaka svojmu šesťstĺpovému iónskemu portiku ( 1811-1814, architekt K. I. Janikhen).

Z verejných budov tej doby stojí za povšimnutie hlavná budova univerzity v Tartu (1804-1809, architekt I.V. Krause, obr. 11) s rustikálnym spodným podlažím, šesťstĺpovým toskánskym portikom a iónskou kolonádou zhromaždenia. sála a postavená rovnakým architektom v rokoch 1804-1805 rotunda univerzitného anatomického divadla (prístavba, 1825-1827). Významnú úlohu pri vzhľade Tartu zohrali obchodné pasáže, dokončené v roku 1821 (obr. 12). Ich kolonáda uzatvárala jednu zo strán obdĺžnikového námestia s rovnakým typom fasád budov, ktoré ho obklopovali, a v strede pamätníkom poľného maršala Barclay de Tolly od V. I. Demuta-Malinovského. V 1. polovici 19. stor. pokračovalo v budovaní poštových staníc a krčiem (obr. 13). Hladké steny, zjednodušené kolonády a vysoké strechy dodali vzhľadu týchto stavieb svojrázny vidiecky charakter.

Kaštiele tejto doby sa svojim usporiadaním a výzdobou fasád a interiérov približovali palácom. Porticos sa teraz stali takmer povinnými pre nové domy a často sa pridávajú k starým a rotundy sa stali bežnými na dvorových fasádach. Zvýšil sa počet priestorov. Objavili sa miestnosti na prijímanie hostí a hry, knižnice, umelecké galérie, zimné záhrady atď.. Veľkú sálu zdobila vnútorná kolonáda, chóry pre hudobníkov a galéria pre orchester. Z estónskych kaštieľov tohto obdobia sú najzaujímavejšie dom s rotundou v Hõrede (okolo 1812, obr. 14), dom v Riisipere s krásnou sieňou (1821), domy v Saku (okolo 1820), Raiküla. , Mäo atď.

Medzi kostolmi začiatkom XIX V. Zaujímavý je pravoslávny kostol sv. Mikuláša v Tallinne - kubický s kupolou a dvoma zvonicami a portikom na západnom priečelí (obr. 15). Jeho návrh vytvoril petrohradský architekt L. Ruska v roku 1807, ale zrejme ho zmenil mestský architekt Schatten, ktorý kostol postavil v rokoch 1822-1827.

Obdobie klasicizmu v Estónsku bolo veľmi plodné a ľavé veľké množstvo stavby umeleckej hodnoty, ktoré spolu s gotickými dodávajú mestám a vidieckym oblastiam krajiny jedinečný vzhľad.

Kapitola „Architektúra Estónska v 17. – prvej polovici 19. storočia“. časť „Európa“ z knihy „Všeobecné dejiny architektúry. Zväzok VII. západná Európa A Latinská Amerika. XVII - prvá polovica XIX storočia." upravil A.V. Bunina (hlavný redaktor), A.I. Kapluna, P.N. Maksimová.

Estónci radi zdôrazňujú, že ich predkovia žili na ich pôde tisíce rokov. História estónskej architektúry začína budovami v tvare kužeľa, tzv. vezh, kamenné pohrebiská a...

Kamenné pevnosti a opevnené kostoly

Kamenné pevnosti a opevnené kostoly sú črtou estónskej krajiny už od 13. storočia. Aby udržali miestne obyvateľstvo na uzde, potrebovali nemeckí a škandinávski dobyvatelia posilniť svoje...

Súbory kaštieľa ako stelesnenie baltskej kultúry

Stredoveké mesto

V 13. storočí, po invázii Dánov a Nemcov, aby získali oporu v dobytých krajinách, potrebovali vybudovať obchodné mestá. Všetky najväčšie v Estónsku...

Mimo mestských hradieb

Najvýznamnejšou zmenou v estónskych mestách pred prvou svetovou vojnou bol nástup estónskych klientov a estónskych architektov. „Estónsky štýl“ bol definovaný severným, fínskym spôsobom. Od estónskych architektov...

Okraj a záhradné mesto

​V 20. storočí sa mesto vyznačovalo dvoma protikladnými, ale pre estónske mestá tak charakteristickým fenoménom: perifériou a záhradným mestom. Tak ako väčšina sedliakov za ďalších sto...

Socialistické obdobie

Estónska architektúra našťastie prežila krátke obdobie Stalinových čias (od konca vojny do roku 1955) pomerne bezbolestne. Ako deklarácia princípu sovietskeho umenia „národného vo forme...

• Adresa: Tallinn, Ahtri, 2.;
• Pracovný čas: St - Pia. 11:00-18:00; sobota, nedeľa 10:00 – 18:00. Zatvorené: Po., Ut.;
• Vstup: Plná vstupenka stojí 4 EUR, zľavnená 2 EUR, rodinná 6 EUR.;
• Web stránka: www.arhitektuurimuuseum.ee;
• Telefón: (+372) 625 7000 .

Architektonické múzeum je jedným z najvýznamnejších kultúrnych. Jeho súčasťou sú výstavy ukazujúce, ako sa architektúra hlavného mesta vyvíjala počas 20. storočia, o ktoré bude veľký záujem turistov.

História vzniku a umiestnenie múzea

Za dátum založenia Estónskeho múzea architektúry sa považuje 1. január 1991. Účelom jej vzniku bolo zdokumentovať históriu a následný vývoj estónskej architektúry. Exponáty, ktoré sú v ňom prezentované, pochádzajú z dvadsiateho storočia. Múzeum má štatút člena Medzinárodnej konfederácie múzeí architektúry ICAM.

Múzeum nebolo vždy umiestnené v budove, v ktorej sa teraz nachádza. Na samom začiatku svojej činnosti sídlila na ulici Kooli 7 a pre jej expozície boli vyčlenené priestory starobylej veže Loewenschede.

V roku 1996 sa Estónske múzeum architektúry presťahovalo do budovy, v ktorej sídli dodnes s názvom Rotermann Salt Warehouse. Slávnostné otvorenie múzea a sprístupnenie jeho zbierok verejnosti sa uskutočnilo 7. júna 1996.

Budova skladu soli je grandiózna a sama osebe pozoruhodná a predstavuje vynikajúci príklad estónskej architektúry. Bol postavený z dlažobného kameňa v roku 1908, pričom ako základ pre jeho stavbu bol vzatý návrh pobaltsko-nemeckého inžiniera Ernsta Boustedta.

V rokoch 1995–1996 prebehla rekonštrukcia soľného skladu, ktorá bola realizovaná podľa návrhu architekta Yulo Peiliho a interiérového architekta Taso Mähariho. Do roku 2005 bola v budove aj výstavná sieň. Múzeum umenia, ale odsťahoval sa a v súčasnosti sa tam prezentujú len výstavy Estónskeho múzea architektúry.

Estónske múzeum architektúry dnes

Estónske múzeum architektúry pravidelne otvára výstavy pre Estóncov a turistov. Ich celkový počet presahuje 200, je tu asi 10 tisíc exponátov, sú prezentované v nasledujúcich zbierkach:

• 159 výstav architektúry a dizajnu;
• 41 výstav výtvarného a úžitkového umenia;
• výstavy divadelného, ​​módneho a elektronického umenia;
• medzinárodných výstavách, ktoré sú organizované za účasti ďalších svetoznámych múzeí;
• Osobitnú pozornosť si zaslúži model centrálnej časti Tallinnu, ktorý možno právom nazvať jednou z najvýznamnejších výstav múzea;
• v zbierkach múzea je množstvo máp osady, projekty a modely budov a celých štvrtí hlavného mesta Estónska, články, ktoré popisujú, ako sa vyvíjala estónska architektúra od začiatku 20. storočia až po súčasnosť;
• K najstarším kresbám patria tie, ktoré v roku 1848 vypracoval petrohradský architekt Georg Winterhalter a ktoré zobrazujú fasádu a interiér Rytierskej komory v r.
• Unikátnym exponátom je plán Veľkého Tallinnu, ktorý v roku 1913 vytvoril slávny fínsky architekt Eliel Saarinen.

Ako sa tam dostať?

Estónske múzeum architektúry sa nachádza v centrálnej časti na ulici Ahtri 2. Pohodlne sa k nemu dostanete z letiska aj zo Starého Mesta, cesta zaberie maximálne 10 minút. Ak sa chcete dostať do múzea, môžete použiť autobusovou trasou №2.

Príklad estónskej národnej architektúry Estónska národná architektúra pozostáva z niekoľkých tradičné štýlyľudová architektúra ... Wikipedia

Hlavný článok: Kultúra Estónska Obsah 1 Začiatok 20. storočia 1.1 Literatúra 1.2 Architektúra ... Wikipedia

Obsah 1 Začiatok 20. storočia 1.1 Literatúra 1.2 Architektúra ... Wikipedia

Na začiatku 20. storočia sa secesia stala populárnou v estónskej architektúre. Príkladom tohto štýlu je budova Estónskeho divadla v Talline, budova Inštitútu zoológie a geológie Univerzity v Tartu atď. Dôležité udalosti v Estónsku Estónčina sa stala ... ... Wikipedia

Podiel rusky hovoriacich osôb na celkovej populácii Estónska (podľa sčítania ľudu v roku 2000) Ruský jazyk v Estónsku je podľa sčítania ľudu ... Wikipedia

Podiel Rusov na obyvateľstve Estónska v roku 2010 podľa Oddelenia štatistiky Estónska Rusi (estónsky venelased) sú najväčšou národnostnou menšinou v Estónsku ... Wikipedia

História školského vzdelávania v Estónsku začína prvými kláštornými a katedrálnymi školami, ktoré sa objavili v 13.-14. Prvý základ v estónčine bol publikovaný v roku 1575. Najstaršou univerzitou v Estónsku je Univerzita v Tartu,... ... Wikipedia

Estónsko. Nachádza sa na severozápade európskej časti ZSSR. Najstaršie budovy na území Estónska chatrče pokryté trávnikom alebo brezovou kôrou na kužeľovej tyčovej kostre pochádzajú z 3. – 2. tisícročia pred Kristom. e. V prvom tisícročí pred Kristom... Encyklopédia umenia

Poštová známka ZSSR zo série „Hlavné mestá zväzových republík“ (1990), venovaná Tallinnu ... Wikipedia

- (estónsky Vana Pääla mõis, nem. Taubenpöwel) ... Wikipedia

knihy

• Sergej Kvach. Grafika, maľba, architektúra, dizajn, Natalya Kvach. Sergey Kvach sa narodil 25. mája 1956 v meste Uren v regióne Gorkij. V roku 1975 absolvoval umeleckú školu a v roku 1980 Inštitút architektúry a stavebníctva v Nižnom Novgorode (predtým…