Крім того, Агудат Ісраель, пов'язаний із ультраправославною спільнотою у Сполучених Штатах, різко змінив хід міністра. Закон про повернення давно відкинув критерії, за якими єврейська традиція визначила, хто єврей. Тому не дивно, що пан Саар тепер також залишає єврейську концепцію шлюбу. Це лише доводить віддалений відхід Ізраїлю як країни з первісного Ізраїлю від нації, яка прийняла закон Божий на Синаї. В даний час, коли держава Ізраїль та її громадяни стикаються з великими проблемами з боку багатьох сторін, це відволікання є більш невдалим, ніж будь-коли, - цитує «Джерузалем пост» представника цієї парасолькової організації Аві Шафрана.

Ультраправославні євреї замінили демонстрацію гомосексуального шлюбу

Американська асоціація реформатських рабинів спочатку обрала лесбійського рабина у свою голову

Перша гомосексуальна пара відсвяткувала своє єврейське весілля у Швеції

У Стокгольмській синагозі вперше відбувся шлюб одностатевих партнерів. Кампанія ізраїльського уряду з переведення Ізраїлю до ізраїльської фалахмури, ефіопських нащадків єврейських євреїв, провокує розрізнені реакції в Ізраїлі. Деякі ізраїльтяни сумніваються у єврейському походженні імператорів, тоді як інші уряди скаржаться на те, що вони недостатньо для них.

Ефіопським євреям довелося звернутися до християнства

Програму було припинено на два роки. Остання хвиля повернення до країни завершилася в центрі 450 втікачів, які чекали на політ до Ізраїлю в транзитних таборах у Гондарі на півночі Ефіопії. Багато членів фламандської громади жили у північній Ефіопії за низьких умов. Їхні пророки звернулися до християнства через століття під тиском. Ось чому вони автоматично не застосовують до них «право на повернення», ізраїльський закон, який дозволяє євреям у будь-якій точці світу автоматично отримувати ізраїльську гостинність.

Вони зазнають дискримінації в Ізраїлі.

Можливість поселення в ізраїльських фалармах вже кілька десятиліть. Вибраним прихильникам довелося знову звернутися до єврейських переконань. Перш ніж вирушити до Ізраїлю, їм довелося довести, що вони були нащадками євреїв, і що в Ізраїлі були принаймні деякі далекі родичі.

З цього були тисячі фанатиків, людей із єврейськими переконаннями та близько тисячі спалахів. Ефіопські євреї, що мають темну шкіру, належать до найбільш адаптованих груп іммігрантів в Ізраїлі і часто зазнають жорсткої дискримінації. Можливо, крім кави в машині аеропорту, ці донори платять за все. «Але ви маєте відповідати умовам для права на повернення», - каже вона. Кожен, хто перебуває у віці від вісімнадцяти до двадцяти шести років, має право на повернення своєї землі і може стверджувати, що принаймні один з його батьків або бабусь і дідусів є євреєм.

Це буде не так добре. Ізраїль просто намагається заманити євреїв, які розкидані по всьому світу, щоб заснути. Ця пропозиція для мене є трохи під тиском. Підписання для Тегліта відбулося несподівано швидко. Ще одне значне розуміння реальності Ізраїлю – це той момент, коли наша група євреїв із чотирнадцяти членів із чеських та словацьких євреїв залишила зал із кондиціонером в аеропорту Тель-Авіва. Енергійний Ювал і маленький коваль Рейчел зустрічаються протягом наступних десяти днів із нашими гідами.

На перший погляд, очевидно, що вони професійні професіонали. Усміхається і бажає, але сувора та безкомпромісна. Ви прибули в той час, який дуже важливий для цієї країни, і цього року Ізраїль буде святкувати через шістдесят років після його створення, і у святкуванні буде багато туристів, - каже наш гаряче годували Ювал. У зв'язку з цим ми хочемо зазначити, що європейці, які звикли до холоднішого клімату, часто не п'ють достатньо, але тут це може бути дуже небезпечно, і одна людина помре одного разу вночі для зневоднення.

Після цих слів більшість із нас спонтанно витягують пляшки мінералів і лякають їх страшно. Ніхто не повинен виходити, якщо не буде жодного літра води та половини його. Однак правила нашої поїздки ще суворіші. Жодних наркотиків, ніякого алкоголю взагалі, жодного індивідуального вільного часу. "Програма починається вранці, увечері все закінчується, і ніхто її не знімає", - каже Ювал. "Той, хто порушує ці правила, чекає від нього домашнього квитка", - продовжує він, додавши, що це наша власна безпека.

Ми не розуміли, що він мав на увазі. Ми тільки туристи, які прийшли, щоб насолодитися повним сонцем, морями та екзотичними пальмами. Це лише одне обличчя Ізраїлю, інше – зеленувато-зелене. Уявіть собі двох двадцятирічних дівчаток: довге волосся, ще маленька дитина, ангельське обличчя. Але у них є сумочки першої допомоги на їхніх сідницях та самозарядна самохідна гвинтівка на плечах. Минулого разу був відносно безпечним, але останній місяць прийшов до атаки Єрусалиму.

Палестинець вирушив туди на цивільний бульдозер та вбив трьох. Раніше в арабському кварталі Єрусалима вони знімали певного італійця, бо він був схожий на єврея. Їхня присутність у повсякденному життізмушує мене почуватися краще. Гарненька Рейчел Рейчел стала нашим викладачем івритом та викладачем вечірніх заходів на час Тагліту. Багато хто з них ненавидів її щиро, і вони молилися в дусі молитви про те, що обов'язкові колективні ігри, які вона взяла з її бездонного портрета, принаймні швидко скінчилися.

Але Рейчел справді серйозно поставилася до неї, і першого ж дня на кожному автобусі в автобусі вона занесла знак своїм єврейським закликом. Так чи інакше він заповнює метод навчання, але він працює. Наш позашляховик з аеропорту швидко розвивається, спалюючи приблизно за 30 кілометрів на північ від Нетанії. Як тільки ми покинемо Тель-Авів, усі овочі зникнуть. Скрізь є лише одноманітний, відполірований півмісяць. Зелений колір з'являється лише у присутності армійських транспортних підрядників та уніформи солдатів, які осідлали дорогу.

Коли ми приїжджаємо на прибережний курорт Нетанії, Юваль зупиняє нас. Ми розглянемо хвилі морського днаСтрандвуд, а також сучасне будівництво високих стійок, що швидко розширюється. Однак під час нашого паломництва багато разів, Ювал нагадує, що коли Ізраїль отримав окрему територію після поділу Палестини, більша частина її була пустелею.

Рейх не знає, як це відбувається з кочівниками, – каже Мірі. Ті, хто не сміє, можуть побачити, як затінені шафи повільно зникають та замінюють їх аристими, гранітними червоними горами. Те, що ми знаходимося в тій країні, яка належить нам, просто розкриває випадкові частини військових баз, над якими довгий час було опудало.

Вражаючі високі ставки приголомшують приблизно перші півгодини, решта часу ми сподіваємося скоро закінчити цю ідилічну долину. Як виявилося, Юваль - захоплений альпініст, і ми матимемо можливість розділити його дозвілля в нестерпному спеку навіть кілька разів.

Нарешті, відкривається автобус із кондиціонером, і ми продовжуємо перетинати кордон із Єгиптом у найпростіший квест Ізраїлю. Він стає темнішим, і ми все ще піднімаємося вузькими вуличками високо в гори. Ніхто не сподівається, що це місце, яке, здається, кінець світу, з'явиться під великим містом. Це Ейлат, туристичний курорт на березі Червоного моря. Війська в захваті від такого: «Ви, нарешті, побачите справжнього Ізраїлю». Однак Ейлат найбільше нагадує Лас-Вегас. Рівні ваги людських плакатів, бари з музикою, що розривається, швидкозростаючі багатоцільові готелі.

Єдина невелика відмінна риса - вхід до торговий центрмісцевій мегаломанії. Тут охоронець з обережним персональним виглядом нагадає вам, що ви ще не знаходитесь у такому туристичному місці. Ейлат, однак, є однією зі спеціальностей. Ізраїльський уряд з метою сприяння його швидкому розвитку звільнив це місто від оподаткування.

Ось чому це зараз одне з найшвидше зростаючих центрів, і центри центрів мають найвищі обороти в штаті. Тоді на нас чекає інший альпіністський досвід, цього разу в так званому Червоному Кантоні, який закінчиться вітрами охолодження в Мертвому морі. Що, однак, очевидно, хвилює набагато більше, це ніч, проведена в традиційному таборі бедуїна по всьому місту Дімона. "Біду" означає арабську пустелю, і ці "пустельні люди", з яких більша частина - мусульманин, живуть тут у племінній організації, незалежно від цивілізації.

Крім сучасних кочових чоловіків, бедуїн – це традиційна форма дикої природи, з історією та характерними звичаями, які жменька з них, як і раніше, зберігається в незміненій формі. Закінчивши процедуру верблюда, сідаємо у високі рівнинні намети, єдиним обладнанням яких є трикотажний мат. На землі прямо на землі він служить ліжком, диваном та полицею.

Святкування свіжозавареного лаваша з м'ясом та пряною малиною, наша місцева передмова описує традиції бедуїнів. Найголовніше – випити чашку кави, яку ми смажили, – каже висока людина з бородатим обличчям хрипким голосом. «Місячна кава має бути такою ж чорною, як ніч, такою ж сильною, як чоловік, і як твоя свекруха». Проте, зі скромною мелодією він додає, що елементи сучасної цивілізації вже тут. Сьогодні наречена не піде на весілля на верблюді.

Наступні дні відносяться до багатьох зупинок, ми проводимо щоночі в іншому місті. Хайфа, що лежить на півночі на південно-східних узбережжях, є найважливішим становищем в Ізраїлі, і це список престижних університетівта важкої промисловості. Ізраїльтяни часто жартували, що в Хайфі добре, що ви прибудете до Тель-Авіва через кілька сотень кілометрів. Ця « весняна весна», яка є назвою міста на івриті, є центром нічного життя, тисячами танцювальних клубів та туристів. Юваль підсумував раз і назавжди, що «Хайфа працює, Тель-Авів розважається, і Єрусалим молиться».

Але Рейчел справді серйозно поставилася до неї, і першого ж дня на кожному автобусі в автобусі вона занесла знак своїм єврейським закликом. Так чи інакше він заповнює метод навчання, але він працює. Наш позашляховик з аеропорту швидко розвивається, спалюючи приблизно за 30 кілометрів на північ від Нетанії. Як тільки ми покинемо Тель-Авів, усі овочі зникнуть. Скрізь є лише одноманітний, відполірований півмісяць. Зелений колір з'являється лише у присутності армійських транспортних підрядників та уніформи солдатів, які осідлали дорогу.

Коли ми приїжджаємо на прибережний курорт Нетанії, Юваль зупиняє нас. Ми розглянемо хвилі морського дна Страндвуд, а також сучасне будівництво високих стійок, що швидко розширюється. Однак під час нашого паломництва багато разів, Ювал нагадує, що коли Ізраїль отримав окрему територію після поділу Палестини, більша частина її була пустелею.