Citovať správu Jeho Veličenstvo-Moskovský Kremeľ 4. časť Chrám Vasilija Blaženého

Chrám Vasilija Blaženého, ​​alebo Chrám Príhovoru Bohorodičky na Vodnej priekope – tak znie jej kanonické celé meno.Táto katedrála je právom považovaná za jeden z hlavných symbolov nielen Moskvy, ale celého Ruska. A nejde len o to, že bol postavený v samom centre hlavného mesta a na pamiatku veľmi významnej udalosti. Chrám Vasilija Blaženého je tiež jednoducho neobyčajne krásny. Na mieste, kde sa dnes katedrála chváli, stál v 16. storočí kamenný kostol Najsvätejšej Trojice, „ktorý je na priekope“. Naozaj tu bola obranná priekopa, tiahnuca sa pozdĺž celého múru Kremľa pozdĺž Červeného námestia. Táto priekopa bola zasypaná až v roku 1813. Teraz je na jeho mieste sovietska nekropola a mauzóleum. .

N. Dubovský

V súčasnosti je Pokrovská katedrála pobočkou Štátneho historického múzea. Zaradené do zoznamu svetového dedičstva UNESCO v Rusku.

Katedrála Pokrovsky je jednou z najznámejších pamiatok Ruska. Pre mnohých je symbolom Moskvy, Ruskej federácie.

Verzie o stvorení

Katedrála príhovoru bola postavená v rokoch 1555-1561 na príkaz Ivana Hrozného na pamiatku zajatia Kazane a víťazstva nad Kazanským chanátom. Existuje niekoľko verzií o zakladateľoch katedrály. Podľa jednej verzie bol architektom slávny pskovský majster Postnik Jakovlev, prezývaný Barma. Podľa inej, všeobecne známej verzie, Barma a Postnik sú dvaja rôzni architekti, obaja sa podieľajú na stavbe; táto verzia je zastaraná

Zworykin.Boris Godunov

Podľa tretej verzie katedrálu postavil neznámy západoeurópsky majster (pravdepodobne Talian, ako predtým - významná časť budov moskovského Kremľa), teda taký jedinečný štýl, ktorý kombinuje tradície ruskej architektúry a Európska architektúra renesancie, ale táto verzia sa stále nikdy nenašla žiadne jasné listinné dôkazy
.

K. Korovin

Podľa legendy boli architekti (architekti) katedrály na príkaz Ivana Hrozného oslepení, aby už takýto chrám nemohli postaviť. Ak je však autorom katedrály Postnik, nemožno ho oslepiť, keďže sa niekoľko rokov po výstavbe katedrály podieľal na vytvorení kazaňského Kremľa.

Chrám Vasilija Blaženého na rytine zo 17. storočia.

Katedrála na konci 16. - 19. storočia

V roku 1588 bol ku chrámu pristavaný Kostol sv. Bazila Blaženého, ​​pre zariadenie ktorého boli v severovýchodnej časti katedrály položené oblúkové otvory. Architektonicky bol kostol samostatným chrámom so samostatným vchodom.
.

Koncom 16. storočia sa objavili figurálne kupoly katedrály – namiesto pôvodného krytu, ktorý pri ďalšom požiari zhorel.

V druhej polovici 17. storočia nastali výrazné zmeny vo vonkajšom vzhľade katedrály - otvorená empora obklopujúca horné kostoly bola zaklenutá a nad schodmi z bieleho kameňa bola postavená veranda zdobená stanmi.
Vonkajšia a vnútorná galéria, nástupištia a parapety verandy boli pomaľované trávovými ornamentmi. Tieto renovácie boli dokončené v roku 1683 a informácie o nich sú zahrnuté v nápisoch na keramických dlaždiciach, ktoré zdobili fasádu katedrály.

Reštaurovanie

Požiare, ktoré boli v drevenej Moskve časté, veľmi poškodzovali príhovorný chrám, a preto už od konca 16. stor. prechádzala rekonštrukciou. Počas viac ako štyroch storočí histórie pamiatky takéto diela nevyhnutne zmenili svoj vzhľad v súlade s estetickými ideálmi každého storočia.

V dokumentoch katedrály z roku 1737 sa prvýkrát spomína meno architekta Ivana Mičurina, pod vedením ktorého prebiehali práce na obnove architektúry a interiérov katedrály po takzvanom „trojičnom“ požiari v roku 1737. . Nasledujúca komplexná oprava bola vykonaná v katedrále na príkaz Kataríny II v rokoch 1784-1786.

Viedol ich architekt Ivan Jakovlev. V rokoch 1900 - 1912 reštaurovanie chrámu vykonal architekt S. U. Solovyov. V 20. rokoch 20. storočia opravné a reštaurátorské práce v chráme vykonali architekti N. S. Kurdyukov a A. A. Zhelyabuzhsky

Sovietske roky. múzeum

V roku 1918 sa Príhovorná katedrála stala jednou z prvých kultúrnych pamiatok prevzatých pod štátnu ochranu ako pamiatka národného a svetového významu. Od tohto momentu sa začala jeho muzeológia. Prvým správcom sa stal veľkňaz John Kuznetsov. V porevolučných rokoch bola katedrála v núdzi. Na mnohých miestach zatekalo strechy, boli porozbíjané okná a v zime aj vnútri kostolov napadal sneh. John Kuznetsov sám udržiaval poriadok v katedrále
.

V roku 1923 sa rozhodlo o vytvorení historického a architektonického múzea v katedrále. Jeho prvým vedúcim bol výskumník Historického múzea E.I. Silin. 21. mája bolo múzeum sprístupnené návštevníkom. Začalo sa aktívne vyberanie finančných prostriedkov

Exponáty múzea

V roku 1928 sa múzeum Pokrovského katedrály stalo pobočkou Štátneho historického múzea. Napriek neustálym reštaurátorským prácam, ktoré v katedrále prebiehajú už takmer storočie, je múzeum vždy otvorené pre návštevníkov.

Uzavretý bol iba raz - počas Veľkej vlasteneckej vojny. V roku 1929 boli bohoslužby v chráme zakázané a zvony boli odstránené. V polovici 30. rokov 20. storočia. chrámu hrozilo zbúranie, no skaze unikol. Hneď po vojne sa začali systematické práce na obnove katedrály a 7. septembra 1947, v deň osláv 800. výročia Moskvy, bolo múzeum znovu otvorené. Katedrála sa stala všeobecne známou nielen v Rusku, ale aj ďaleko za jeho hranicami.

Od roku 1991 je katedrála príhovoru v spoločnom užívaní múzea a Ruskej pravoslávnej cirkvi. Po dlhšej prestávke boli v chráme obnovené bohoslužby
.

Chrámová štruktúra

Katedrálne kupole

Výška chrámu je 65 metrov. Kupoly je iba 10. Deväť kupol nad chrámom (podľa počtu trónov):
Ochrana Matky Božej (v strede),
Svätá Trojica (východ),
Vstup Pána do Jeruzalema
Gregor Arménsky (severozápad),
Alexander Svirsky (juhovýchod),
Varlaam Khutynsky (juhozápad),
Jána Milosrdného (bývalý Ján, Pavol a Alexander Konštantínopolský) (severovýchod),
Nicholas the Wonderworker Velikoretsky (juh)
Adrian a Natalia (bývalý Cyprian a Justina) (sev.))
plus jedna kupola nad zvonicou.

Katedrála pozostáva z chrámov, ktorých tróny boli vysvätené na počesť sviatkov, ktoré pripadli na dni rozhodujúcich bitiek o Kazaň:

trojica,

Na počesť sv. Nicholas The Wonderworker (na počesť jeho ikony Velikoretskaya z Vyatky),

Vstup do Jeruzalema

Na počesť mučeníka. Adrian a Natália (pôvodne - na počesť sv. Cypriána a Justíny - 2. októbra),

St. Jána Milosrdného (do XVIII. – na počesť sv. Pavla, Alexandra a Jána Konštantínopolského – 6. novembra),

Všetkých týchto osem kostolov (štyri osové, štyri menšie medzi nimi) je korunované cibuľovými kupolami a sú zoskupené okolo kostola v tvare deviateho stĺpa, ktorý sa nad nimi týči na počesť Príhovoru Matky Božej, doplnený stanom s malou kupolou. . Všetkých deväť kostolov spája spoločný základ, obchvatová (pôvodne otvorená) empora a vnútorné klenuté chodby.

V roku 1588 bola ku katedrále pristavaná desiata kaplnka zo severovýchodu, zasvätená na počesť sv. Bazila Blaženého (1469-1552), ktorého relikvie sa nachádzali na mieste, kde bola postavená katedrála. Názov tejto uličky dal katedrále druhé, každodenné meno. Kaplnka Vasilija Blaženého susedí s kaplnkou Narodenia Presvätej Bohorodičky, v ktorej bol v roku 1589 pochovaný blahoslavený Ján Moskovský (kaplnka bola najprv vysvätená na počesť Zloženia Rúcha, ale v roku 1680 bola znovu obnovená). zasvätený ako Narodenie Matky Božej). V roku 1672 sa v ňom uskutočnilo odkrytie relikvií svätého Jána Blaženého a v roku 1916 bol znovu vysvätený v mene blahoslaveného Jána, moskovského divotvorcu. V 70. rokoch 17. storočia bola postavená valbová zvonica.

Katedrála bola niekoľkokrát obnovená. V 17. storočí pribudli asymetrické prístavby, stany nad verandami, zložité dekoratívne spracovanie kupol (pôvodne boli zlaté), ornamentálna maľba zvonku aj zvnútra (pôvodne bola samotná katedrála biela).

V hlavnom, príhovornom kostole je ikonostas z kremeľského kostola Černihivských divotvorcov, ktorý bol demontovaný v roku 1770, a v kaplnke Vstup do Jeruzalema je ikonostas z Alexandrovho chrámu, ktorý bol rozobraný v r. rovnaký čas.

Posledný (pred revolúciou) rektor katedrály, veľkňaz Ján Vostorgov, bol zastrelený 23. augusta (5. septembra) 1919. Následne bol chrám odovzdaný do užívania renovačnej komunite
.

Prvé poschodie

"Naša Pani zo znamenia" v suteréne

V katedrále príhovoru nie sú žiadne pivnice. Kostoly a galérie stoja na jedinom základe - suteréne, pozostávajúcom z niekoľkých miestností. Silné tehlové múry suterénu (hrúbka do 3 m) sú pokryté klenbami. Výška priestorov je cca 6,5 ​​m.

Stavba severného suterénu je unikátna pre 16. storočie. Jeho dlhá krabicová klenba nemá žiadne podperné piliere. Steny sú rezané úzkymi otvormi - prieduchmi. Spolu s "dýchajúcim" stavebným materiálom - tehlou - poskytujú špeciálnu mikroklímu miestnosti kedykoľvek počas roka.

Predtým boli pivničné priestory pre farníkov neprístupné. Hlboké výklenky-úkryty v ňom slúžili ako sklady. Boli uzavreté dverami, z ktorých sa dnes zachovali pánty.
.

Plat príhovoru

Do roku 1595 bola kráľovská pokladnica ukrytá v pivnici. Svoj majetok sem nosili aj bohatí občania.

Do suterénu sa dostali z horného centrálneho kostola Príhovoru Bohorodičky po vnútromurovanom bielom kamennom schodisku. Vedeli o tom len zasvätení. Neskôr bol tento úzky priechod položený. Avšak počas procesu obnovy v 30. rokoch 20. storočia. bolo objavené tajné schodisko.
V suteréne sú ikony katedrály príhovoru. Najstaršou z nich je ikona sv. Bazila blahoslaveného koncom 16. storočia, napísaný špeciálne pre Pokrovský chrám.

Vystavené sú aj dve ikony zo 17. storočia. - "Ochrana Najsvätejšej Bohorodičky" a "Panna Mária v znamení."
Ikona „Znamenia Panny Márie“ je replikou fasádnej ikony umiestnenej na východnej stene katedrály. Napísané v 80. rokoch 18. storočia. V XVIII-XIX storočia. ikona bola nad vchodom do kaplnky sv. Bazila Blahoslaveného.

Kostol sv. Bazila Blaženého

Baldachýn nad hrobom sv. Bazila Blahoslaveného

Dolný kostol bol pristavaný ku katedrále v roku 1588 nad pohrebiskom sv. Bazila blahoslaveného. Štylizovaný nápis na stene hovorí o výstavbe tohto kostola po kanonizácii svätca na príkaz cára Fiodora Ioannoviča.

Chrám má kubický tvar, je pokrytý slabinovou klenbou a korunovaný malým ľahkým bubnom s kupolou. Krytina kostola je vyhotovená v rovnakom štýle ako kupola horných kostolov katedrály.
.

Olejomaľba kostola bola vyhotovená k 350. výročiu začatia stavby katedrály (1905). V kupole je zobrazený Všemohúci Spasiteľ, v bubne sú vyobrazení predkovia, v zameriavacom kríži je zobrazený Deesis (Spasiteľ nestvorený rukami, Matka Božia, Ján Krstiteľ), v zameriavacom kríži sú evanjelisti. plachty oblúka.
Na západnej stene je chrámový obraz „Ochrana Presvätej Bohorodičky“. V hornom poschodí sú obrazy svätých patrónov vládnuceho domu: Theodora Stratilatesa, Jána Krstiteľa, svätej Anastázie, mučeníčky Iriny.

Na severnej a južnej stene sú výjavy zo života svätého Bazila Blaženého: „Zázrak spásy na mori“ a „Zázrak kožuchu“. Spodná vrstva stien je zdobená tradičným starovekým ruským ornamentom vo forme uterákov.
Ikonostas bol dokončený v roku 1895 podľa projektu architekta A.M. Pavlinov. Ikony boli namaľované pod vedením slávneho moskovského maliara ikon a reštaurátora Osipa Chirikova, ktorého podpis je zachovaný na ikone „Spasiteľ na tróne“.

Ikonostas obsahuje staršie ikony: „Panna Mária Smolenská“ zo 16. storočia. a miestny obraz „Sv. Bazila Blaženého na pozadí Kremľa a Červeného námestia“ XVIII.

Nad pohrebom sv. Bazila Blaženého bol inštalovaný oblúk zdobený vyrezávaným baldachýnom. Toto je jedna z uctievaných moskovských svätýň.

Na južnej stene kostola je na kove namaľovaná vzácna veľká ikona – „Matka Božia Vladimíra s vybranými svätými z moskovského kruhu „Najslávnejšie mesto Moskva sa dnes chváli žiarivo“ (1904)

Podlaha je pokrytá liatinovými doskami z odliatku Kasli.

Chrám Vasilija Blaženého zatvorili v roku 1929. Až koncom 20. storočia. bola obnovená jeho výzdoba. 15. augusta 1997, na sviatok svätého Bazila Blaženého, ​​boli v kostole obnovené nedeľné a sviatočné bohoslužby.

Druhé poschodie
Galérie a verandy

Po obvode katedrály okolo všetkých kostolov je vonkajšia obchvatová galéria. Pôvodne bola otvorená. V polovici XIX storočia. presklená galéria sa stala súčasťou interiéru katedrály. Z vonkajšej galérie vedú oblúkové vstupy na plošiny medzi kostolmi a spájajú ju s vnútornými chodbami.

Centrálny kostol Príhovoru Bohorodičky obklopuje vnútorná obchvatová galéria. Jeho klenby ukrývajú horné časti kostolov. V druhej polovici XVII storočia. galéria bola vymaľovaná kvetinovými ornamentami. Neskôr sa v katedrále objavila naratívna olejomaľba, ktorá bola opakovane aktualizovaná. V súčasnosti je v galérii odkrytá maľba temperou. Vo východnej časti galérie sa zachovali olejomaľby z 19. storočia. - obrazy svätých v kombinácii s kvetinovými ornamentami.

Vyrezávané tehlové vchody vedúce do centrálneho kostola organicky dopĺňajú výzdobu. Portál sa zachoval v pôvodnej podobe, bez neskorej omietky, čo umožňuje vidieť jeho výzdobu. Reliéfne detaily sú usporiadané zo špeciálne tvarovaných vzorovaných tehál a plytký dekor je vyrezaný na mieste.

Predtým sa denné svetlo dostávalo do galérie z okien umiestnených nad priechodmi na promenádu. Dnes ho osvetľujú sľudové lampáše zo 17. storočia, ktoré sa predtým používali pri náboženských procesiách. Viachlavé vrcholy vzdialených svietidiel pripomínajú nádhernú siluetu katedrály.

Podlaha galérie je z tehál „vo vianočnom stromčeku“. Zachovali sa tu tehly zo 16. storočia. - tmavšie a odolnejšie voči oderu ako moderné obnovovacie tehly.

Galerijná maľba

Klenba západnej časti galérie je pokrytá rovným tehlovým stropom. Predstavuje unikát pre XVI. storočie. inžinierska metóda podlahového zariadenia: veľa malých tehál je pripevnených vápennou maltou vo forme kesónov (štvorcov), ktorých okraje sú vyrobené z tvarovaných tehál.

V tejto časti je podlaha lemovaná špeciálnym rozetovým vzorom a na stenách bola znovu vytvorená pôvodná maľba imitujúca murivo. Veľkosť ťahaných tehál zodpovedá skutočnej.

Dve galérie spájajú uličky katedrály do jedného celku. Úzke vnútorné priechody a široké nástupištia vytvárajú dojem „mesta kostolov“. Po prejdení labyrintu vnútornej galérie sa dostanete na plošiny verandy katedrály. Ich oblúky sú „kvetinové koberce“, ktorých zložitosť fascinuje a priťahuje pohľady návštevníkov.

Na hornej plošine pravej verandy pred kostolom Vstupu Pána do Jeruzalema sa zachovali podstavce stĺpov alebo stĺpov - zvyšky vstupnej výzdoby. Je to spôsobené osobitnou úlohou cirkvi v zložitom ideologickom programe zasvätení katedrály.

Kostol Alexandra Svirského

Juhovýchodný kostol bol zasvätený v mene sv. Alexandra Svirského

V roku 1552, v deň pamiatky Alexandra Svirského, sa odohrala jedna z dôležitých bitiek kazaňskej kampane - porážka kavalérie Careviča Yapanchiho na poli Arsk.
.

Ide o jeden zo štyroch malých kostolíkov s výškou 15 m. Jeho základňa - štvoruholník - prechádza do nízkeho osemuholníka a končí valcovým ľahkým bubnom a klenbou.

Pôvodný vzhľad interiéru kostola bol obnovený počas reštaurátorských prác v 20. a 79. – 80. rokoch 20. storočia: murovaná podlaha so vzorom rybej kosti, profilované rímsy a stupňovité parapety. Steny kostola sú pokryté maľbami napodobňujúcimi murivo. Kupola zobrazuje "tehlovú" špirálu - symbol večnosti.

Ikonostas kostola je zrekonštruovaný. Medzi drevenými trámami (tablas) sú blízko seba umiestnené ikony 16. - začiatku 18. storočia. Spodná časť ikonostasu je pokrytá visiacimi rubášmi zručne vyšívanými remeselníkmi. Na zamatových rubášoch - tradičný obraz kalvárskeho kríža
.

Kostol Varlaama Khutynského

Kráľovské dvere ikonostasu kostola Varlaama Khutynsky

Juhozápadný kostol bol vysvätený v mene mnícha Varlaama Khutynského
.

Ide o jeden zo štyroch malých kostolov katedrály s výškou 15,2 m. Jeho základňa má tvar štvoruholníka, predĺženého zo severu na juh s apsidou posunutou na juh. Porušenie symetrie pri stavbe chrámu je spôsobené potrebou usporiadať priechod medzi malým kostolom a centrálnym kostolom - Príhovor Matky Božej.

Štyri sa stáčajú do nízkeho osemuholníka. Valcový ľahký bubon je krytý klenbou. Kostol osvetľuje najstarší luster v katedrále z 15. storočia. O storočie neskôr pridali ruskí remeselníci k dielu norimberských majstrov hlavicu v tvare dvojhlavého orla.

Stolový ikonostas bol zrekonštruovaný v 20. rokoch 20. storočia. a skladá sa z ikon XVI - XVIII storočia. Zvláštnosť architektúry kostola – nepravidelný tvar apsidy – predurčil posun Kráľovských dverí doprava.

Zvlášť zaujímavá je samostatne visiaca ikona „The Vision of Sexton Tarasius“. Bol napísaný v Novgorode koncom 16. storočia. Dej ikony je založený na legende o vízii nešťastia Khutynsky kláštora, ktoré ohrozujú Novgorod: záplavy, požiare, „mor“.

Ikonograf zobrazil panorámu mesta s topografickou presnosťou. Kompozícia organicky zahŕňa scény rybolovu, orby a siatia, ktoré rozprávajú o každodennom živote starých Novgorodčanov.

Kostol vstupu Pána do Jeruzalema

Jedným zo štyroch veľkých kostolov je osemboký dvojradový stĺp krytý klenbou. Chrám sa vyznačuje veľkou veľkosťou a slávnostným charakterom výzdoby.
.

Pri obnove boli objavené fragmenty architektonickej výzdoby zo 16. storočia. Ich pôvodný vzhľad sa zachoval bez obnovy poškodených častí. V kostole sa nenašiel žiadny staroveký obraz. Bielosť stien zvýrazňuje architektonické detaily, realizované architektmi s veľkou kreatívnou fantáziou. Nad severným vchodom je stopa po granáte, ktorý zasiahol stenu v októbri 1917.

Súčasný ikonostas bol prenesený v roku 1770 z rozobranej katedrály Alexandra Nevského v moskovskom Kremli. Je bohato zdobený prelamovanými pozlátenými cínovými prelismi, ktoré dodávajú štvorstupňovej štruktúre ľahkosť. V polovici XIX storočia. ikonostas bol doplnený o drevené vyrezávané detaily. Ikony v dolnom rade hovoria o stvorení sveta. Kostol predstavuje jednu zo svätyní príhovornej katedrály – ikonu „Sv. Alexander Nevsky vo svojom živote» zo 17. storočia. Ikonograficky unikátny obraz pochádza pravdepodobne z Katedrály Alexandra Nevského.

V strede ikony je znázornený správne veriaci princ a okolo neho je 33 znakov so zápletkami zo života svätca (zázraky a skutočné historické udalosti: bitka na Neve, cesta princa do sídla chána, bitka pri Kulikove).

Kostol svätého Gregora Arménskeho

Severozápadný kostol katedrály bol vysvätený v mene svätého Gregora, osvietenca Veľkého Arménska († 335). Obrátil kráľa a celú krajinu na kresťanstvo, bol biskupom Arménska. Jeho pamiatka sa oslavuje 30. septembra (13. októbra N.S.). V roku 1552 sa v tento deň odohrala dôležitá udalosť kampane cára Ivana Hrozného - výbuch veže Arskaya v Kazani.

Jeden zo štyroch malých kostolov katedrály (15 m vysoký) je štvoruholník, ktorý sa mení na nízky osemuholník. Jeho základňa je pretiahnutá zo severu na juh s posunutou apsidou. Porušenie symetrie je spôsobené potrebou usporiadať prechod medzi týmto kostolom a centrálnym kostolom - Príhovor Matky Božej. Svetlý bubon je krytý klenbou
.

V kostole bola obnovená architektonická výzdoba zo 16. storočia: starobylé okná, polstĺpy, rímsy, tehlová podlaha vyskladaná „na vianočný stromček“. Rovnako ako v 17. storočí sú steny bielené, čo zdôrazňuje prísnosť a krásu architektonických detailov.

Ikonostas tyabla (tyabla - drevené trámy s drážkami, medzi ktoré sa upevňovali ikony) bol zrekonštruovaný v 20. rokoch 20. storočia. Skladá sa z okien XVI-XVII storočia. Kráľovské brány sú posunuté doľava – z dôvodu narušenia symetrie vnútorného priestoru
.

V miestnom rade ikonostasu je obraz svätého Jána Milosrdného, ​​alexandrijského patriarchu. Jej podoba súvisí s túžbou bohatého prispievateľa Ivana Kislinského znovu vysvätiť túto kaplnku na počesť jeho nebeského patróna (1788). V 20. rokoch 20. storočia Kostolu bol vrátený pôvodný názov.

Spodná časť ikonostasu je pokrytá hodvábnymi a zamatovými rubášmi zobrazujúcimi kalvárske kríže. Interiér kostola dopĺňajú takzvané „skinny“ sviečky – veľké maľované drevené svietniky starej podoby. V ich hornej časti je kovový podstavec, v ktorom boli umiestnené tenké sviečky.

Vo vitríne sú predmety kňazského rúcha zo 17. storočia: surplice a felonion, vyšívané zlatými niťami. Kandilo z 19. storočia zdobené viacfarebným smaltom dodáva kostolu osobitnú eleganciu.
.

Kostol Cypriána a Justína

Kupola kostola Cypriána a Justína
Severný kostol katedrály má pre ruské kostoly nezvyčajné zasvätenie v mene kresťanských mučeníkov Cypriána a Justíny, ktorí žili v 4. storočí. Ich spomienka sa slávi 2. októbra (15. N.S.). V tento deň v roku 1552 vtrhli do Kazane vojská cára Ivana IV.

Toto je jeden zo štyroch veľkých kostolov katedrály príhovoru. Jeho výška je 20,9 m. Vysoký osemhranný stĺp je doplnený ľahkým bubnom a kupolou, v ktorej je vyobrazená Panna Mária z horiaceho kríka. V 80. rokoch 18. storočia sa v kostole objavila olejomaľba. Na stenách sú výjavy zo života svätých: v dolnej vrstve - Adrian a Natália, v hornej vrstve - Cyprian a Justina. Dopĺňajú ich viacfigurálne kompozície na tému evanjeliových podobenstiev a príbehov zo Starého zákona.

Výskyt obrazov mučeníkov 4. stor. Adrian a Natália je spojená s premenovaním kostola v roku 1786. Bohatá prispievateľka Natalya Michajlovna Chruščovová darovala prostriedky na opravu a požiadala o vysvätenie kostola na počesť svojich nebeských patrónov. Zároveň bol vyrobený aj pozlátený ikonostas v štýle klasicizmu. Je to nádherný príklad zručného rezbárstva. Spodný rad ikonostasu zobrazuje výjavy Stvorenia sveta (prvý a štvrtý deň).

V 20. rokoch 20. storočia, na začiatku vedeckej muzeálnej činnosti v katedrále, sa kostol vrátil k pôvodnému názvu. Nedávno sa objavila pred aktualizáciou návštevníkov: v roku 2007 boli s charitatívnou podporou Akciovej spoločnosti ruských železníc zreštaurované nástenné maľby a ikonostas.

Kostol svätého Mikuláša Velikoreckého

Ikonostas kostola sv. Mikuláša Velikoreckého
Južný kostol bol zasvätený v mene Velikoretskej ikony svätého Mikuláša Divotvorcu. Ikona svätca bola nájdená v meste Khlynov na rieke Velikaya a následne dostala meno „Nikola Velikoretsky“.

V roku 1555 bola na príkaz cára Ivana Hrozného prinesená zázračná ikona v sprievode pozdĺž riek z Vyatky do Moskvy. Udalosť veľkého duchovného významu predurčila zasvätenie jednej z kaplniek rozostavanej katedrály na príhovor.
Jedným z veľkých kostolov katedrály je dvojstupňový osemhranný stĺp s ľahkým bubnom a klenbou. Jeho výška je 28 m.

Starobylý interiér kostola bol vážne poškodený pri požiari v roku 1737. V druhej polovici 18. - začiatkom 19. storočia. vytvoril sa jeden komplex dekoratívneho a výtvarného umenia: vyrezávaný ikonostas s celým radom ikon a monumentálna výpravná maľba stien a klenby. Spodná vrstva osemuholníka obsahuje texty kroniky Nikon o prenesení obrazu do Moskvy a ilustrácie k nim.

V hornej vrstve je na tróne zobrazená Matka Božia, obklopená prorokmi, nad nimi sú apoštoli, v klenbe je obraz Všemohúceho Spasiteľa.

Ikonostas je bohato zdobený pozlátenou štukovou kvetinovou výzdobou. Ikony v úzkych profilovaných rámoch sú maľované olejom. V miestnom rade sa nachádza obraz „Sv. Mikuláša Divotvorca v jeho živote“ z 18. storočia. Spodnú vrstvu zdobí rytina gesso imitujúca brokátovú látku.

Interiér kostola dopĺňajú dve vzdialené obojstranné ikony zobrazujúce svätého Mikuláša. S nimi robili náboženské procesie okolo katedrály.

Na konci XVIII storočia. Podlaha kostola bola pokrytá bielymi kamennými platňami. Pri reštaurátorských prácach bol objavený fragment pôvodnej krytiny z dubových kociek. Toto je jediné miesto v katedrále so zachovanou drevenou podlahou.
V rokoch 2005-2006 Ikonostas a monumentálna maľba kostola boli obnovené s pomocou Moskovskej medzinárodnej meny.

Kostol Najsvätejšej Trojice

Východný je zasvätený v mene Najsvätejšej Trojice. Verí sa, že Pokrovská katedrála bola postavená na mieste starovekého kostola Najsvätejšej Trojice, podľa ktorého sa celý kostol často nazýval.

Jeden zo štyroch veľkých kostolov katedrály je dvojstupňový osemuholníkový stĺp, ktorý končí svetelným bubnom a kupolou. Jeho výška je 21 m. V procese obnovy v 20. rokoch 20. storočia. v tomto kostole bola najplnšie obnovená starobylá architektonická a dekoratívna výzdoba: polstĺpy a pilastre rámujúce oblúky-vchody spodnej časti osemuholníka, ozdobný pás oblúkov. V klenbe kupoly je vyložená špirála s malými tehlami - symbol večnosti. Stupňovité parapety v kombinácii s bielym povrchom stien a klenby robia kostol Najsvätejšej Trojice mimoriadne jasným a elegantným. Pod svetelným bubnom sú v stenách namontované „hlasy“ - hlinené nádoby určené na zosilnenie zvuku (rezonátory). Kostol osvetľuje najstarší ruský luster v katedrále z konca 16. storočia.

Na základe reštaurátorských štúdií sa stanovila podoba pôvodného ikonostasu tzv. „tabla“ („tabla“ - drevené trámy s drážkami, medzi ktoré boli ikony pripevnené blízko seba). Zvláštnosťou ikonostasu je nezvyčajný tvar nízkych kráľovských dverí a trojradových ikon, ktoré tvoria tri kanonické stupne: prorocký, Deesis a slávnostný.
„Starozákonná Trojica“ v miestnom rade ikonostasu je jednou z najstarších a najuctievanejších ikon katedrály v druhej polovici 16. storočia.

Kostol troch patriarchov

Severovýchodný kostol katedrály bol vysvätený v mene troch konštantínopolských patriarchov: Alexandra, Jána a Pavla Nového.
V roku 1552, v deň pamiatky patriarchov, sa odohrala dôležitá udalosť kazaňského ťaženia - porážka kavalérie tatárskeho kniežaťa Yapanchiho vojskami cára Ivana Hrozného, ​​ktorý pochodoval z Krymu na pomoc Kazaňský chanát.

Ide o jeden zo štyroch malých kostolíkov katedrály s výškou 14,9 m. Steny štvoruholníka prechádzajú do nízkeho osemuholníka s valcovým ľahkým bubnom. Kostol je zaujímavý pôvodným stropným systémom so širokou kupolou, v ktorej je umiestnená kompozícia „Spasiteľ rukou nerobený“.
Nástenná olejomaľba vznikla v polovici 19. storočia. a odráža vo svojich zápletkách vtedajšiu zmenu názvu kostola. V súvislosti s prenesením trónu katedrálneho kostola Gregora Arménskeho bol znovu vysvätený na pamiatku osvietenca Veľkého Arménska.

Prvá vrstva maľby je venovaná životu svätého Gregora Arménskeho, v druhej vrstve história obrazu Spasiteľa nevytvoreného rukami, ktorý ho prináša kráľovi Avgarovi v maloázijskom meste Edessa, as aj výjavy zo života konštantínopolských patriarchov.
Päťradový ikonostas spája barokové prvky s klasickými. Ide o jedinú oltárnu bariéru v katedrále z polovice 19. storočia. Bol vyrobený špeciálne pre tento kostol.
V 20. rokoch 20. storočia, na začiatku vedeckej muzeálnej činnosti, sa kostol vrátil k pôvodnému názvu. V nadväznosti na tradície ruských patrónov prispelo vedenie Moskovskej medzinárodnej meny v roku 2007 k obnove interiéru kostola. Prvýkrát po mnohých rokoch si návštevníci mohli pozrieť jeden z najzaujímavejších kostolov katedrály .

Centrálny kostol na príhovor Panny Márie

Ikonostas

zvonica

Vnútorný pohľad na bubon centrálnej kupoly

Moderná zvonica príhovornej katedrály bola postavená na mieste starej zvonice.
V druhej polovici XVII storočia. Stará zvonica chátrala a chátrala. V 80. rokoch 16. storočia nahradila ju zvonica, ktorá stojí dodnes.

Základom zvonice je mohutný vysoký štvoruholník, na ktorom je umiestnený osemuholník s otvorenou plochou. Miesto je oplotené ôsmimi stĺpmi, ktoré sú spojené oblúkovými rozpätiami a korunované vysokým osemhranným stanom.
Rebrá stanu sú zdobené farebnými dlaždicami s bielou, žltou, modrou a hnedou glazúrou. Okraje sú pokryté tvarovanými zelenými dlaždicami. Stan dopĺňa malá cibuľová kupola s osemhrotým krížom. V stane sú malé okienka – takzvané „fámy“, určené na zosilnenie zvuku zvonov.

Na otvorenom priestranstve a v klenutých otvoroch sú na hrubých drevených trámoch zavesené zvony odliate vynikajúcimi ruskými majstrami 17. – 19. storočia. V roku 1990 sa po dlhšej odmlke začali opäť používať. Gilyarovskaya N. Chrám Vasilija Blaženého na Červenom námestí v Moskve: Pamätník ruskej architektúry 16.-17. - M.-L.: Umenie, 1943. - 12, Volkov A. M. Architekti: Román / Doslov: doktor historických vied A. A. Zimin; Kresby I. Godina. - Znova vydať. - M.: Literatúra pre deti, 1986. - 384 s. - (séria Knižnica). - 100 000 kópií. (1. vydanie - 1954) Libson V. Ya., Domshlak M. I., Arenkova Yu. I. a ďalší. Kremeľ. Čínska štvrť. Centrálne námestia // Architektonické pamiatky Moskvy. - M.: Umenie, 1983. - S. 398-403

Chrám Vasilija Blaženého- obľúbená pamiatka pravoslávneho kresťanstva a ruskej architektúry. Týči sa v centre Moskvy. Datované do 16. storočia.

Kanonický názov stavby je Katedrála na príhovor Matky Božej na Vodnej priekope. Ďalšou možnosťou pomenovania je Katedrála na príhovor Presvätej Bohorodičky. Mnohým známy aj ako Pokrovsky.

Zaujímavé! Väzba „na priekopu“ v názve tiež nie je náhodná. Do roku 1813 bola pri kremeľskom múre vykopaná obranná priekopa.

Katedrála na príhovor Matky Božej v skutočnosti nie je jeden, ale niekoľko kostolov spojených do jedného architektonického súboru.

Stavba Katedrály Vasilija Blaženého

Chrám sa objavil za čias Ivana Hrozného. Dátumy stavebných prác: od roku 1555 do roku 1561. Cár sľúbil postaviť katedrálu pre prípad, že by boli kazaňskí cháni dobytí. Na počesť každého veľkého víťazstva bol postavený kostol. Meno dostali stavby podľa mena svätca, v ktorého kalendárnom dni bola bitka vyhratá. Drevených kostolíkov teda bolo osem. Hlavné víťazstvo prišlo v deň príhovoru Panny Márie. Odtiaľ pochádza názov hlavnej katedrály, kameň.

Stavba prežila požiare, niekoľko vojen a revolúcií. Počas svojej histórie bola katedrála mnohokrát upravovaná, premaľovaná, rekonštruovaná. Ten „zarástol“ zvonicou, galériou, plotom a ďalšími prvkami. Medzi slávnych architektov chrámu: Osip Bove (1817), Ivan Jakovlev (1784-1786), Sergej Solovyov (1900-1912)

V roku 1918 získala katedrála štatút architektonickej hodnoty svetovej triedy a začala byť chránená štátom. Začiatkom 90-tych rokov minulého storočia bol v súčasnom užívaní kostola a múzea.

Katedrála počas cisárstva

O tvorcoch stavby kolujú rôzne legendy. Neexistuje žiadna spoľahlivá verzia. Väčšina výskumníkov súhlasí s myšlienkou, že erekcia chrám – „ručné dielo“ majstra, prezývaného Postnik. Celé meno - Barma Ivan Yakovlevich.

Niektorí sú si istí, že moskovský chrám svätého Bazila Blaženého navrhol neznámy taliansky architekt.

Predtým existovala verzia, že chrám postavili Postnik a Barma, to znamená, že tam boli dvaja majstri naraz. Historici v ňom ale našli príliš veľa nezrovnalostí.

Zaujímavé! Populárna legenda hovorí: Ivan IV nariadil, aby architekti Postnik a Barma boli na konci stavby oslepení. Nechcel, aby majstri svoj výtvor niekde opakovali. Tento fakt je s najväčšou pravdepodobnosťou vymyslený, keďže sa nezhoduje s historickými udalosťami.

Prečo sa tak volá Chrám Vasilija Blaženého

Ľudia si na takéto pomenovanie katedrály z nejakého dôvodu zvykli. Názov chrámu bol daný menom svätého blázna, ktorý žil pod Ivanom Hrozným. Sám kráľ sa bál blaženého pre dar jasnovidectva. Ľudia Vasilija milovali. Keď zomrel, pochovali ho neďaleko kostola Najsvätejšej Trojice.

Bazil Blahoslavený bol kanonizovaný 29 rokov po jeho smrti. Po ňom bol pomenovaný jeden z chrámových kostolov. Uchovávajú sa tu aj relikvie svätého blázna, dnes už svätca.

Štruktúra a parametre katedrály

Charakteristickým znakom chrámu je, že nemá výraznú fasádu. Každá strana vyzerá „vpredu“.

Kostol Príhovoru Matky Božej dosahuje výšku 65 metrov.

Zaujímavé! Dve storočia po svojom vzniku bola najvyššou budovou v Moskve.

Celý komplex pozostáva z jedenástich budov. Osem ďalších sa nachádza okolo centrálneho kostola, z ktorých štyri sú zoskupené presne pozdĺž svetových strán. Štruktúra pripomína osemcípu hviezdu. Desiaty kostol je „dolný“. Jedenástou stavbou je zvonica.

Všetky kostoly majú jednotný základ, spojený uzavretou galériou, vnútornými spoločnými chodbami.

Koľko kupol na Katedrále Vasilija Blaženého

Správna odpoveď je 11. Z toho je deväť cibuľových kostolov, dva stanové s malými kupolami. Kopule centrálneho chrámu a zvonica končia stanom. Všetko sú to farebné kvety, zdobené vzormi. Táto slávnostná výzdoba sa vysvetľuje skutočnosťou, že kupoly chrámu symbolizujú obraz Nebeského mesta Jeruzalem.

Tróny príhovoru na priekope

Katedrálu predstavuje desať nezávislých kostolov s trónmi:

• Ochrana Najsvätejšej Bohorodičky. Tu je centrálny trón.
• Adrian a Natália. Kostol bol predtým pomenovaný na počesť svätých Cypriána a Justíny (smer na sever). Výška budovy je 20,9 m. Nachádza sa tu Horiaci ker.
• Traja patriarchovia Konštantínopolu (severovýchod). Kostol sa týči do výšky 14,9 m.
• Svätá Trojica (východ). Budova je vysoká 21 metrov.
• Alexander Svirsky (smer - juhovýchod). Výška budovy je 15 m.
• Nicholas the Wonderworker (južný trón). Výška - 28 m. Iné meno - Nikola Velikoretsky.
• Varlaam Khutynsky (juhozápad). Výška 15,2 m. Kostol je osvetlený najstarším lustrom v celej katedrále.
• Vhodoyerusalimsky (smer - západ). Vyznačuje sa obzvlášť elegantným zdobením.
• Gregor Arménsky (stojí na severozápade). Výška - 15 m.
• Bazila blahoslaveného. Toto je spodná budova. Len v ňom sa zo všetkých ostatných konajú pravidelné bohoslužby.

Chrám má spoločný suterén. Obsahuje starodávne ikony, prístup k nemu nie je dostupný pre hromadné návštevy.

Na poznámku! Minca s nominálnou hodnotou 5 rubľov, vydaná v roku 1989, bola vydaná s obrázkom na rube Pokrovského katedrály. Jeho náklad je 2 milióny kópií. Obeh zlepšenej kvality je 300 tisíc kusov. Teraz si zberatelia môžu kúpiť túto mincu za jeden a pol až tri tisíc rubľov.

Informácie pre návštevníkov

Katedrála je pobočkou Štátneho historického múzea a je prístupná verejnosti. Je zaradený do zoznamu svetového dedičstva UNESCO.

V nedeľu sa tu konajú bohoslužby.

Otváracie hodiny a ceny lístkov

Katedrála ako múzeum funguje denne:

• v lete - od 10:00 do 19:00;
• 1. september - 6. november a celý máj - od 11:00 do 18:00;
• 8. novembra - 30. apríla - od 11:00 do 17:00.

Výnimka: každú stredu v júni, júli, auguste a prvú stredu zostávajúcich mesiacov. V týchto dňoch je v areáli sanitárny deň.

Počas školských prázdnin je múzeum otvorené o 1 hodinu dlhšie. Počas niektorých sviatkov sa rozvrh môže zmeniť. Opýtajte sa tieto otázky vopred.

Poznámka! Pokladňa a celé územie sa zatvára 45 minút pred koncom pracovnej doby.

Cena vstupenky pre dospelých je 500 RUR. Cena je rovnaká pre zástupcov všetkých krajín.

Rodinný lístok bude stáť 600 rubľov (pre pár s deťmi do 16 rokov).

Do osobitnej kategórie patria osoby od 16 do 18 rokov, študenti denného štúdia, dôchodcovia a poberatelia dávok (utláčaní, členovia mnohodetných rodín atď.). Pre nich je cena vstupného 150 RUR.

Do múzea majú bezplatný vstup deti do 16 rokov, vojnoví hrdinovia, preživší blokádu, väzni, invalidi, siroty, zamestnanci múzea, pútnici a pod.

Ako sa tam dostať

Hlavnou dominantou je Červené námestie, nemožno prehliadnuť Chrám Vasilija Blaženého. Vyniká farebnými kopulovými hlavami.

Najbližšie stanice metra sú tri. Ide o Okhotny Ryad, Kitay-Gorod a Námestie revolúcie.

Katedrála príhovoru ponúka rôzne výlety. Múzeum je podľa nich otvorené od 11:00 do 16:00. Program závisí od vekovej skupiny, národnosti, počtu a záujmov návštevníkov. Trvanie je dve alebo tri hodiny. Prehliadka je určená pre skupiny do 10 alebo do 15 osôb.

Pre mladších školákov sú celkové náklady na program 2500 RUR, pre študentov stredných škôl - 3000 RUR, pre študentov stredných škôl - až 4500 RUR (v závislosti od počtu hodín).

Cena exkurzie pre dospelé skupiny je od 5000 RUR do 10000 RUR. Cena závisí od počtu návštevníkov a zvoleného programu.

V mimopracovných hodinách je možnosť navštíviť špeciálnu prehliadku za 1000 RUR pre skupiny 20 osôb so sprievodcom.

Počas niektorých sviatkov sa organizujú tematické exkurzie.

Dnes, 12. júla, oslavuje príhovorná katedrála, známejšia ako Chrám Vasilija Blaženého, ​​450. výročie. Tento dátum nie je náhodný: 2. júla (29. júna podľa starého štýlu) 1561 bol vysvätený centrálny príhovorný kostol katedrály.

Katedrála na príhovor Presvätej Bohorodičky na priekope, známejšia ako Chrám Vasilija Blaženého, ​​sa nachádza v južnej časti Červeného námestia v Moskve, neďaleko Spasských brán Kremľa, nad zostupom k rieke Moskva. Postavili ho v polovici 16. storočia na príkaz cára Ivana IV. Hrozného na pamiatku dobytia Kazanského chanátu - časti bývalej Zlatej hordy - ako prejav vďaky za víťazstvo.

Čo stálo na mieste Pokrovského chrámu, nie je presne známe. Ruské kroniky obsahujú útržkovité a protichodné správy o drevených a kamenných kostoloch. Z toho vzniklo mnoho dohadov, verzií a legiend.

Podľa jednej verzie, krátko po návrate Ivana IV. Hrozného z kazaňského ťaženia v roku 1552, na mieste budúceho kostola príhovoru na priekope na okraji rieky Moskva, drevený kostol v mene Životodarná Trojica so siedmimi uličkami bola položená na kopci.

Moskovský metropolita svätý Makarius poradil Ivanovi Hroznému, aby tu postavil kamenný kostol. Metropolitan Macarius vlastnil aj hlavnú kompozičnú myšlienku budúceho kostola.

Prvá spoľahlivá zmienka o stavbe kostola na príhovor Bohorodičky pochádza z jesene 1554. Predpokladá sa, že išlo o drevenú katedrálu. Stál niečo vyše pol roka a pred začatím výstavby kamennej katedrály na jar roku 1555 bol rozobratý.

Katedrála príhovoru bola postavená ruskými architektmi Barma a Postnik (existuje verzia, že Postnik a Barma sú mená jednej osoby). Podľa legendy, aby architekti nemohli vytvoriť nové lepšie stvorenie, cár Ivan IV. po dokončení stavby vynikajúceho architektonického diela nariadil ich oslepnutie. Následne sa dokázala nekonzistentnosť tejto fikcie.

Stavba chrámu sa uskutočnila iba 6 rokov a iba v teplom období. Kronika obsahuje opis „zázračného“ nálezu pánov deviateho, južného trónu, po takmer dokončení celej stavby. Jasná symetria, ktorá je katedrále vlastná, nás však presviedča, že architekti mali spočiatku predstavu o kompozičnej štruktúre budúceho chrámu: okolo centrálneho deviateho kostola sa malo umiestniť osem uličiek. Chrám bol postavený z tehál a základ, podstavec a niektoré ozdobné prvky boli vyrobené z bieleho kameňa.

Na jeseň roku 1559 bola katedrála v podstate dokončená. Na sviatok Príhovoru Bohorodičky boli posvätené všetky kostoly s výnimkou centrálneho, keďže „veľký kostol stredného príhovoru toho roku nebol dokončený“.

Posvätenie príhovorného kostola a podľa toho aj celej katedrály sa uskutočnilo 12. júla (29. júna podľa starého štýlu) 1561. Kostol posvätil metropolita Macarius.

Každý katedrálny kostol dostal svoje zasvätenie. Východná cirkev bola zasvätená v mene Najsvätejšej životodarnej Trojice. Výskumníci stále hľadajú odpoveď na to, prečo tento kostol dostal svoje meno. Existuje niekoľko hypotéz. Je známe, že na počesť „Svätej životodarnej Trojice“ bol v roku 1553 založený kláštor v dobytej Kazani. Predpokladá sa tiež, že drevený kostol Najsvätejšej Trojice pôvodne stál na mieste príhovornej katedrály, ktorá dala meno jednej z uličiek budúceho chrámu.

Štyri bočné lode boli vysvätené na počesť svätých, na ktorých pamätné dni sa odohrali najdôležitejšie udalosti kazaňského ťaženia: Cyprián a Justína (2. (15. október) – v tento deň sa skončil útok na Kazaň), Gregor, sv. Osvietenec Veľkého Arménska (v deň jeho pamiatky 30. 9. (13. 10.) došlo k výbuchu Arskej veže v Kazani), Alexander Svirskij (v deň jeho pamiatky 30. 8. (12. 9.) bolo vybojované víťazstvo nad armádou careviča Jepančiho, ktorý sa ponáhľal z Krymu na pomoc Tatárom), troch konštantínopolských patriarchov Alexandra, Jána a Pavla Nového (pripomenuli si aj 30. augusta).

Ďalšie tri kaplnky sú zasvätené Nikolajovi Velikoreckému, Varlaamovi Khutynskému a sviatku Pánovho vstupu do Jeruzalema. Centrálny trón je pomenovaný na počesť príhovoru Panny Márie, keďže 1. októbra (14. októbra) v deň tohto sviatku, ktorý symbolizoval príhovor Matky Božej za kresťanskú rasu, sa začal hlavný útok na Kazaň. Podľa mena centrálneho kostola bola pomenovaná celá katedrála.

Predpona „na priekope“, ktorá sa nachádza v kronikách o katedrále, je spôsobená tým, že celým priestorom, neskôr nazývaným Červená, prechádzala pozdĺž kremeľského múru zo 14. storočia, ktorý bol zasypaný, hlboká a široká obranná priekopa. v roku 1813.

Katedrála mala nezvyčajnú architektonickú kompozíciu - 9 nezávislých chrámov bolo postavených na jedinom základe - suteréne - a vzájomne prepojených vnútornými klenutými chodbami obklopujúcimi centrálny chrám. Vonku boli všetky kostoly obklopené pôvodne otvorenou galériou-ambulanciou. Centrálny kostol končil vysokým stanom, uličky boli zaklenuté klenbami a korunované kupolami.

Súbor katedrály dopĺňala trojvalbová otvorená zvonica, v ktorej oblúkových rozpätiach viseli mohutné zvony.

Spočiatku bola katedrála príhovoru korunovaná 8 veľkými kupolami a malou kupolou nad centrálnym kostolom. Na zdôraznenie významu stavebného materiálu, ako aj na ochranu katedrály pred atmosférickými vplyvmi boli všetky jej steny zvonku vymaľované v červeno-bielych farbách. Maľba imitovala murivo. Materiál pôvodnej krytiny kupol zostáva neznámy, pretože sa stratili pri ničivom požiari v roku 1595.

V pôvodnej podobe katedrála existovala do roku 1588. Potom k nej zo severovýchodnej strany pribudol desiaty kostol nad hrobom svätého blázna Bazila Blaženého, ​​ktorý v rozostavanej katedrále strávil veľa času a odkázal sv. zahrabať sa vedľa neho. Slávny moskovský divotvorca zomrel v roku 1557 a po jeho kanonizácii dal syn cára Ivana IV. Hrozného, ​​Fjodor Ioannovič, postaviť kostol. Z architektonického hľadiska to bol samostatný chrám bez stĺpov so samostatným vchodom.

Miesto nálezu relikvií sv. Bazila Blaženého bolo označené striebornou svätyňou, ktorá sa neskôr v čase nepokojov začiatkom 17. storočia stratila. Bohoslužby v kostole svätca sa čoskoro stali každodennými a od 17. storočia sa názov kaplnky postupne preniesol na celú katedrálu a stal sa jej „ľudovým“ názvom: Chrám Vasilija Blaženého.

Koncom 16. storočia sa objavili figurálne kupoly katedrály - namiesto pôvodného páleného krytu.

V roku 1672 pribudol ku katedrále jedenásty kostol z juhovýchodnej strany: malý kostolík nad hrobom svätého Jána Blaženého, ​​uctievaného moskovského svätého blázna, ktorý bol v roku 1589 pochovaný neďaleko katedrály.

V druhej polovici 17. storočia nastali výrazné zmeny vo vzhľade katedrály. Drevené prístrešky nad lesíkom, ktoré občas pri požiaroch zhoreli, nahradila strecha na klenutých tehlových stĺpoch. Nad verandou kostola sv. Bazila Blaženého pribudol kostol sv. Teodosia Panny Márie. Nad predtým otvorenými schodmi z bieleho kameňa vedúcimi do horného poschodia katedrály sa objavili klenuté valbové verandy usporiadané na takzvaných „plazivých“ oblúkoch.

V tom istom období sa objavuje polychrómovaná ornamentálna maľba. Zakrýva novovybudované verandy, nosné stĺpy, vonkajšie steny galérií a parapety promenád. Na fasádach kostolov je dodnes zachovaná maľba imitujúca murivo.

V roku 1683 bola celá katedrála pozdĺž hornej rímsy obklopená dláždeným nápisom. Veľké žlté písmená na tmavomodrom podklade glazovaných kachlíc rozprávali o histórii vzniku chrámu a jeho renovácii v druhej polovici 17. storočia. Nápis bol zničený o storočie neskôr pri ďalšej oprave.

V 80. rokoch 16. storočia bola zvonica prestavaná. Na mieste otvorenej stavby bola postavená dvojposchodová zvonica s otvorenou hornou plošinou na zvonenie.

V roku 1737 pri grandióznom požiari bol Dóm Vasilija Blaženého vážne poškodený, najmä jeho južný kostol.

K zásadným zmenám v jeho programe nástenných malieb došlo pri opravách v 70. – 80. rokoch 18. storočia. Oltáre drevených kostolov zbúraných, aby sa zabránilo požiarom z Červeného námestia, boli prenesené na územie katedrály a pod jej klenby. Zároveň bol trón Troch konštantínopolských patriarchov premenovaný na meno Jána Milosrdného a kostol Cypriána a Justíny začal niesť meno svätých Adriána a Natálie (pôvodné zasvätenia kostolom boli vrátené v r. 20. rokoch 20. storočia).

Vnútro kostola bolo vymaľované olejomaľbou zobrazujúcou svätcov a hagiografické výjavy. Olejomaľba bola aktualizovaná v rokoch 1845-1848. a koncom 19. stor. Vonku boli steny pokryté maľbami, ktoré napodobňovali murivo z veľkých balvanov – „divokého kameňa“. Boli položené oblúky suterénu (nižšie nebytové poschodie), v západnej časti ktorého bolo umiestnené bývanie pre duchovenstvo (chrámových služobníkov). Zvonica bola spojená s prístavbou budovy katedrály. Horná časť kaplnky sv. Bazila Blaženého (Kostol Teodosia Bohorodičky) bola prestavaná na sakristiu - úschovňu cirkevných cenností a svätýň.

V roku 1812 bol francúzskym strelcom vydaný rozkaz, aby vyhodili katedrálu do vzduchu. Bol však len vyplienený Napoleonovými vojskami, no hneď po vojne bol opravený a vysvätený. Okolie katedrály bolo upravené a obohnané prelamovaným liatinovým roštom, ktorý navrhol známy architekt O. Beauvais.

Koncom 19. storočia po prvý raz vyvstala úloha vrátiť katedrále pôvodný vzhľad. Špeciálne vytvorená Komisia pre obnovu pamiatky zahŕňala známych architektov, vedcov a maliarov, ktorí určili hlavné smery štúdia a obnovy príhovornej katedrály. Nedostatok financií, októbrová revolúcia a následné obdobie devastácie v dejinách Ruska však neumožnili realizáciu plánovaného programu.

V roku 1918 bola príhovorná katedrála jednou z prvých, ktorú štát prevzal pod ochranu ako pamiatka národného a svetového významu. Od 21. mája 1923 je sprístupnený návštevníkom ako historické a architektonické múzeum. Zároveň sa až do roku 1929 konali bohoslužby v kostole sv. Bazila Blaženého.

V roku 1928 sa Pokrovská katedrála stala pobočkou Štátneho historického múzea a je ňou dodnes.

V 20. rokoch 20. storočia Na pamiatke sa začali rozsiahle vedecké a reštaurátorské práce, vďaka ktorým bolo možné obnoviť pôvodný vzhľad katedrály a znovu vytvoriť interiéry zo 16. – 17. storočia v jednotlivých kostoloch.

Od tohto momentu až po súčasnosť boli vykonané štyri globálne reštaurovania, vrátane architektonických a maliarskych prác. Pôvodná „tehlovitá“ maľba zo 16. storočia bola zreštaurovaná zvonku, v kostole na príhovor Bohorodičky a v kostole Alexandra Svirského.

V 50-tych rokoch 20. storočia. zrealizovali sa unikátne reštaurátorské práce: v interiéri centrálneho kostola bola otvorená „kostolná kronika“, v ktorej starovekí architekti uviedli presný dátum dokončenia stavby katedrály – 12. júla 1561 (deň r. Rovní apoštolom Petrovi a Pavlovi); po prvýkrát boli železné kryty kupol nahradené medenými. Úspešný výber materiálu prispel k tomu, že až doteraz zostali nátery kupol nepoškodené.

V interiéroch štyroch kostolov boli zrekonštruované ikonostasy, ktoré takmer úplne pozostávajú z ikon 16. – 17. storočia, medzi ktorými sú skutočné majstrovské diela starovekej ruskej školy ikonopisu („Trojica“ 16. storočia). Pýchou zbierky sú ikony XVI-XVII storočia. „Vízia Sextona Tarasiusa“, „Nikola Velikoretsky v živote“, „Alexander Nevsky v živote“, ako aj ikony z pôvodného ikonostasu Chrámu na príhovor Presvätej Bohorodičky „Bazila Veľkého“ a „Ján Zlatoústy“. ". V iných kostoloch sa zachovali ikonostázy z 18. a 19. storočia. Medzi nimi boli v 70. rokoch 18. storočia premiestnené dva ikonostasy. z katedrál moskovského Kremľa (oltárne zábrany v Chráme Vstupu Pána do Jeruzalema a v centrálnom kostole).

V 70. rokoch 20. storočia na vonkajšej obchvatovej galérii bola podľa neskorých záznamov objavená freska zo 17. storočia. Nájdená maľba poslúžila ako podklad pre rekonštrukciu pôvodnej ornamentálnej maľby na fasádach katedrály.

Významným medzníkom v histórii múzea bol rok 1990: Pokrovský chrám bol zaradený do zoznamu svetového dedičstva UNESCO v Rusku. Po dlhšej prestávke v kostole Príhovoru Presvätej Bohorodičky boli obnovené bohoslužby. Nasledujúci rok bola katedrála schválená na spoločné používanie Štátnym historickým múzeom a Ruskou pravoslávnou cirkvou.

V roku 1997 bola v Kostole Vasilija Blaženého, ​​zatvorenom od konca 20. rokov 20. storočia, dokončená obnova interiéru, monumentálnej a stojanovej maľby. Kostol bol zaradený do expozície Pokrovského chrámu a obnovili sa v ňom bohoslužby.

Bohoslužby sa konajú v Pokrovskom chráme pri Ruskej pravoslávnej cirkvi: v dňoch hlavných trónov (Ochrana a sv. Bazila Blaženého) sa konajú patriarchálne alebo panovnícke služby. Vo svätyni svätého Bazila Blaženého sa každú nedeľu číta akatist.

V rokoch 2001-2011 bolo kompletne zrekonštruovaných sedem kostolov katedrály, obnovené boli fasádne maľby a čiastočne temperová maľba vnútornej galérie. V roku 2007 sa Pokrovská katedrála stala nomináciou na súťaž Sedem divov Ruska.

Materiál bol pripravený na základe informácií z otvorených zdrojov

- (neskorší a bežnejší názov pre príhovorovú katedrálu na priekope), v Moskve, na Červenom námestí. Vynikajúca pamiatka ruskej architektúry. Teraz pobočka GIM. Postavená z tehly (základy, sokel a množstvo detailov z bielej ... ... Encyklopédia umenia

Bazila katedrála- Kostol Vasila Blaženého. BAZILOV CHRÁM (katedrála príhovoru na priekope) v Moskve, na Červenom námestí, pamiatka ruskej architektúry. Postavený v roku 1555 60 architektmi Barmou a Postnikom (podľa niektorých predpokladov tá istá osoba) v ... ... Ilustrovaný encyklopedický slovník

- (katedrála príhovoru na priekope) v Moskve, na Červenom námestí, pamiatka ruskej architektúry, teraz pobočka Historického múzea. Postavený v roku 1555 1561 architektmi Barmou a Postnikom (podľa niektorých predpokladov tá istá osoba) na pamiatku dobytia ... ... encyklopedický slovník

V Moskve, vynikajúca pamiatka ruskej architektúry. V roku 1555 ho postavilo 60 architektov Barma a Postnik (podľa niektorých predpokladov tá istá osoba) na pamiatku víťazstva nad Kazanským chanátom. V. B. x. (pôvodne katedrála príhovoru, ktorá ... ... Veľká sovietska encyklopédia

Katedrála príhovoru, postavená v Moskve v roku 1555 60 na pamiatku vstupu Kazane do ruského štátu vu rus. majstri Barma a Postnik (v súčasnosti N. P. Kalinin vyslovil hypotézu, že ide o jednu osobu). V. B. x. predstavuje zloženie 9 ... ... Sovietska historická encyklopédia

Bazila katedrála- distribučné (ľudové) názvy. Pokrovsky katedrála, na priekope (Pokrova on the Moat) v Moskve, na Červenom námestí. Postavený v roku 1555 61 na pamiatku víťazstva nad Kazanským chanátom; architekti Barma a Postnik (možno jedna a tá istá osoba). Pozostáva z 8…… Ruský humanitárny encyklopedický slovník

Chrám Vasilija Blaženého- (katedrála príhovoru) chrám nachádzajúci sa na Červenom námestí v Moskve. Postavený v polovici 16. storočia. dekrétom Ivana Hrozného na počesť zajatia Kazanského chanátu. 1. októbra 1552, na sviatok Príhovoru Najsvätejšej Bohorodičky, sa začal útok na Kazaň, ktorý ... Pravoslávie. Slovník-odkaz

Pozri: Katedrála POKROVA NA PRÍHOHE. Zdroj: Encyklopédia Ruská civilizácia ... Ruská história

BAZILOV CHRÁM (katedrála príhovoru na priekope) v Moskve na Červenom námestí, pamiatka ruskej architektúry, dnes pobočka Historického múzea. Postavený v roku 1555 61 architektmi Barmou a Postnikom (podľa niektorých predpokladov tá istá osoba) v ... ... Veľký encyklopedický slovník

Stavba Katedrály Vasilija Blaženého. Miniatúra moskovského tvárového trezoru. Moskva. Chrám Vasilija Blaženého je názov Pokrovského chrámu, ktorý je bežný v moskovskom každodennom živote na priekope. Nachádza sa na južnej strane Červeného námestia, pred ... ... Moskva (encyklopédia)

knihy

• Bazila v Moskve. Katedrála príhovoru, N. I. Brunov. Ruský ľud obliekol ideál, ktorý nosil po stáročia, do brilantnej architektonickej a umeleckej formy a postavil v strede svojej krajiny a v strede svojho hlavného mesta kamenný obraz krásnej a ...
• Chrám Vasilija Blaženého. História a legendy, Sheiko Natalia Gennadievna. Chrám Vasilija Blaženého stojí na Červenom námestí už takmer päťsto rokov. Jeho minulosť je zahalená rúškom tajomstiev a skutočný príbeh je opradený legendami. Kto je Bazil Blažený a prečo je jeho...

Chrám Vasilija Blaženého je najkrajším a najtajomnejším kostolom v celom Rusku. Predpokladá sa, že architekti, ktorí ho vytvorili, boli zbavení zraku, sám Stalin nedovolil budovu zbúrať a počas vojny bol chrám skrytý pred ostreľovaním. Horné poschodie katedrály pripomína labyrint a základ tvorí osemcípa hviezda. Zozbierali sme všetko najdôležitejšie o chráme, podľa ktorého cudzinci Rusko neomylne identifikujú.

Bazila - skutočné meno

Chrám Vasilija Blaženého je kultová stavba z čias Ivana Hrozného, ​​podľa ktorej každý cudzinec dodnes spozná Moskvu. Toto je najznámejší ruský chrám. Málokto pozná jej pravý názov – Katedrála na príhovor Panny Márie na Vodnej priekope. 2. júla (29. júna podľa starého slohu) v roku 1561 bol kedysi vysvätený centrálny príhovorný kostol katedrály. Prvá spoľahlivá zmienka o stavbe kostola Na príhovor Bohorodičky pochádza z jesene 1554. Predpokladá sa, že išlo o drevenú katedrálu, ktorú neskôr zbúrali na stavbu kamenného kostola.

Dôvodom výstavby katedrály bolo dobytie Kazanského chanátu. Cár Ivan Hrozný sa modlil pred začiatkom vojenského ťaženia a sľúbil Bohu, že v prípade víťazstva postaví chrám, ktorý Rus ešte nevidel. Kráľ bol drsný a nemilosrdný, no zostal hlboko veriacim človekom.

Chrám Vasilija Blaženého – história

Aby sa zachovala krásna budova v jedinej kópii, cár Ivan Hrozný nariadil oslepiť architektov Postnika a Barmu, ako hovorí legenda. Ich mená sa stali známymi až koncom 19. storočia. Predpokladá sa, že cár sledoval stavbu chrámu z veže na kremeľskom múre. Keď sa stavba skončila, zavolal si architektov k sebe, či by mohli takúto stavbu zopakovať? Architekti odpovedali kráľovi kladne. Potom prikázal pripraviť ich o zrak. Aj o tom vedci pochybujú: v 16. storočí boli vynikajúci architekti vysoko cenení. Takže pre budovy Kremľa boli pozvaní talianski majstri. Je celkom možné, že s vedomím drsnej nálady ruského cára tieto fámy šírili cudzinci.

V XVIII-XIX storočia. V Katedrále Vasilija Blaženého sa pravidelne konali bohoslužby. Spravidla sa vykonávali v prístavbe - kostole postavenom na počesť sv. Bazila Blaženého, ​​pretože ostatné kostoly boli studené. Preto si ľudia zvykli na názov – Chrám Vasilija Blaženého.

Služby Božie v chráme pokračovali až do začiatku 20. storočia. Posledný rektor bol, teraz kanonizovaný za svätého v zástupe nových mučeníkov a spovedníkov. Bol zastrelený pre misionársku činnosť. Medzi Moskovčanmi sa tešil zvláštnej láske a úcte.

Očití svedkovia povedali:

„Na žiadosť otca Jána kati dovolili všetkým odsúdeným, aby sa pomodlili a rozlúčili sa navzájom. Všetci si kľakli a vrúcna modlitba sa rozliala ... A potom sa všetci rozlúčili. K hrobu sa ako prvý veselo priblížil veľkňaz Vostorgov, ktorý ešte predtým povedal ostatným pár slov a vyzval všetkých s vierou v Božie milosrdenstvo a v bezprostrednú obrodu vlasti, aby predložili poslednú zmiernu obeť. "Som pripravený," uzavrel a obrátil sa na konvoj. Všetci zaujali svoje miesta. Kat sa k nemu zozadu priblížil, vzal mu ľavú ruku, obkrútil mu ju okolo chrbta, priložil mu revolver do zátylku a vystrelil, pričom otca Jána zatlačil do hrobu.

Počas Veľkej vlasteneckej vojny múzeum neprestalo pracovať, hoci bolo pre návštevníkov zatvorené. Chrám Vasilija Blaženého bol starostlivo zamaskovaný, aby ho zachránil pred bombardovaním. Existuje legenda, že po vojne dostal Stalin ponuku odstrániť katedrálu pod zámienkou zasahovania do prehliadky. Predpokladá sa, že Kaganovič ukázal Stalinovi model námestia a v jeho prítomnosti odstránil model chrámu a navrhol, aby bol zbúraný. Stalin ho náhle prerušil: "Lazar, posaďte ho na jeho miesto!". Odvtedy nikto nevzniesol otázky o nedotknuteľnosti katedrály.

Chrám Vasilija Blaženého – architektúra

Katedrála bola postavená 6 rokov od roku 1555 do roku 1561. Jeho pôvodný obraz zmenili prístavby, ale myšlienka Katedrály Vasilija Blaženého sa zdá byť neobvyklá aj v modernej dobe. Vyzerá ako klenba ôsmich kostolov, ktorá obklopuje najvyšší – deviaty. Takýto chrám v Rusku stále neexistuje. Každý chrám má svoj vlastný vchod a osvetlenie, avšak katedrála je jedna budova.

Bez pripojených verand sa zdalo, že Chrám Vasilija Blaženého smeruje nahor. Majstri v tom čase používali všetky možné architektonické dekorácie. Všetky kupoly katedrály sú podobné, ale vyrobené rôznymi spôsobmi. Napriek tomu pôsobí budova veľmi harmonicky. Toto je jeden z unikátnych prvkov katedrály. V interiéri katedrály dominuje aj myšlienka osobitných rozdielov so všeobecnou podobnosťou. V architektúre katedrály je veľa posvätných symbolov: kruh je symbolom večnosti, trojuholník je symbolom trojice Boha, štvorec pripomína rovnosť, spravodlivosť a bodka je začiatkom života. Architektúra katedrály obsahuje obrovský duchovný význam.

Hrúbka múrov základu Chrámu Vasilija Blaženého dosahuje tri metre. Práve táto hrúbka vám umožňuje bezpečne držať až deväť budov. Ak sa pozriete na základy kostola, môžete vidieť, že 8 malých chrámov tvorí osemcípu hviezdu - symbol Panny Márie. V súbore malých kostolíkov sú väčšie kostoly. Sú striktne orientované na svetové strany a tvoria symetriu. Hlavným chrámom s obrovskou kupolou a stanom je Ochrana Panny Márie, Jej príhovor.

Prvé zmeny na Katedrále Príhovoru Panny Márie na Vodnej priekope sa udiali takmer okamžite po výstavbe a súviseli s menom slávneho moskovského svätca – sv. Bazila Blaženého. Pred objavením sa kamennej katedrály na tomto mieste stál drevený kostol Najsvätejšej Trojice, kam sa často chodil modliť sv. Bazil. V roku 1558 bol k Pokrovskému chrámu pristavaný dolný kostol nad pohrebiskom moskovského divotvorcu – svätého Bazila Blaženého. Na stavbu tohto chrámu stavitelia rozobrali časť pôvodnej katedrály.

V 17. storočí pribudli ku Katedrále Vasilija Blaženého dve elegantné verandy s dvojitými stanmi a nad vonkajšou galériou bola postavená strecha.

Bazila - nápad

Tento výber architektov je spôsobený tým, že Chrám Vasilija Blaženého mal podľa predstavy symbolizovať raj, mesto Pána. Myšlienka patrila Metropolitanovi Macariusovi, architekti sa ju snažili uviesť do života. Epochy sa zmenili, spolu s nimi sa zmenila aj myšlienka, ako by mal vyzerať raj, a preto katedrála prešla zmenami. Hlavná myšlienka zostala nezmenená: Chrám Vasilija Blaženého – prototyp nebeského raja, rozkvitnutá záhrada. Vo svojom dizajne hroznové listy, krásne kvety, rastliny, ktoré nerastú na zemi ...