Čína je krajina s vlastnou jedinečnou a krásnou kultúrou. Každý rok sem príde obdivovať jeho krásy viac ako milión ľudí. Cestovatelia si tento štát vyberajú nielen preto, aby sa pozreli na najväčšie budovy Číny, ale aj aby sa zoznámili s kultúrou ľudí.

V Nebeskej ríši (ako sa tejto krajine často hovorí) žije veľa národov. Z tohto dôvodu získavajú tradície, spôsob života, spôsob života nové motívy. Hoci viac ako 90 % populácie tvoria domorodí Číňania, ochotne akceptujú zmeny vo svojej kultúre a ľahko vpustia do života iné národy.

V Číne sú menšiny, ktoré hovoria vlastným jazykom. V súčasnosti veľa ľudí hovorí rôznymi čínskymi dialektmi, ktoré sa líšia od všeobecne uznávaných noriem, je ich asi 300, vrátane Jurchen (jeden z

Čína

Známy po celom svete vďaka turistickým miestam. Cestovateľov lákajú vidiecke výhľady, ktoré plynule vystriedajú mestské mrakodrapy. Krajiny sú prvým dôvodom, prečo je tu veľa cudzincov. Dokážu prekvapiť nielen skúsených turistov, ale aj tých najneskúsenejších.

Obyvatelia Číny v staroveku považovali svoju vlasť za stred celého sveta. Tie národy, ktoré žili na hraniciach krajiny, sa nazývali barbarmi. Často boli vystavení represii a diskriminácii.

Obyvatelia majú veľkú úctu ku knihám, vedcom a rôznym poznatkom. Všetci podnikatelia musia mať vizitky vytlačené v čínštine a angličtine. Číňania sú ekonomickí, a tak ľahko a rýchlo získavajú obrovský kapitál.

Geografia Číny

Čína je krajina nachádzajúca sa na východe Ázie. Hraničí s 15 štátmi. Územie je umývané Juhočínskym, Žltým a Východočínskym morom. Treba povedať, že Nebeská ríša má dostatočný počet hôr. Len 30 % z celkového počtu sa nachádza pod hladinou mora. Okrem kopcov sú tu vodné nádrže. Sú známe svojimi vlastnosťami, ako aj krásnymi výhľadmi. Mnohé rieky sa využívajú na plavbu, rybolov a zavlažovanie. Ťažia sa tu nerasty ako ropa, uhlie, ruda, mangán, zinok, olovo atď.

Čína na mape je podmienečne rozdelená na dve časti: východnú (nachádzajúcu sa vo východnej Ázii) a západnú (nachádzajúcu sa v strednej Ázii). Majetky tejto krajiny zahŕňajú Taiwan a Hainan. Tieto ostrovy sú najväčšie.

História krajiny

Po vytvorení Čínskej republiky sa prvou vládnucou dynastiou stali Shang. Po určitom čase ho nahradil kmeň Zhou. Následne sa územie rozdelilo na niekoľko častí, o ktoré sa neustále viedli vojny. Práve kvôli nim bol postavený niekoľkokilometrový múr na ochranu pred gunami. Rozkvet štátu sa zhodoval s obdobím dynastie Han. Čína už vtedy zaujímala významné miesto na mape a rozšírila svoje hranice na juh a západ.

Takmer okamžite po dobytí Taiwanu (ktorý je dodnes kolóniou krajiny) sa štát stal republikou. Stalo sa tak v roku 1949. Vláda neustále vykonávala rôzne kultúrne reformy a snažila sa zmeniť aj hospodársku sféru. Čínska ideológia sa zmenila.

Číňania ako národ

Číňania sú národ, ktorý obýva Čínsku ľudovú republiku. Čo do počtu sa zaslúžene umiestnili na prvom mieste. nazývajú sa "Han". Tento názov vznikol vďaka ktorému sa podarilo zjednotiť celé územie štátu pod jednou vládou. V staroveku slovo „han“ znamenalo „mliečna dráha“. Je to spôsobené tým, že obyvatelia Číny nazvali svoju krajinu Nebeskou ríšou.

Najväčší počet Hanov je v Číne. Žije tu viac ako 1 miliarda ľudí. Tvoria tiež takmer 98 % celkovej populácie Taiwanu. Dá sa s istotou povedať, že Číňania obývajú úplne všetky okresy a obce.

USA, Kanada, Austrália sú štáty, ktoré v súčasnosti vedú z hľadiska veľkosti čínskej diaspóry. Za posledných 5 rokov sa do týchto krajín presťahovalo takmer 40 miliónov Číňanov Han.

Národy obývajúce Čínu

Podľa oficiálnych údajov žijú v Čínskej republike zástupcovia 56 národov. Vzhľadom na to, že Číňania okupujú viac ako 92% obyvateľstva, zvyšok národností je rozdelený na menšiny. Počet takýchto ľudí v krajine je oveľa vyšší, ako uvádza vláda.

Na juhu krajiny hovoria obyvatelia severne, ale stojí za zmienku, že stále patria do skupiny Han.

Hlavné národy Číny:

čínština (Han, Huizu, Bai);
tibetsko-barmskí (Tujia a Tibeťania atď.);
thajčina (zhuang, bója, dong atď.);
Kadai (Gelao);
či národy;
národy Miao-Yao (Miao, Yao, She);
Mon-Khmer (wa, bulans, jing atď.);
mongolčina (Mongolovia, Dongxiang, Tu atď.);
Turkic (Ujgurovia, Kazaši, Kirgizovia atď.);
Tungus-Manchu (Manchu, Sibo, Evenk atď.):
taiwanský (gaoshan);
Indoeurópski (pamírski Tadžici, Rusi).

Štátna kultúra

Kultúra ľudí v Číne siaha až do staroveku. Začalo vznikať ešte pred naším letopočtom. Existujú legendy, že bohovia dali Číňanom určité základy života a života. V dejinách Nebeskej ríše možno sledovať kolosálne zmeny v kultúre v priebehu niekoľkých storočí.

Hlavné mýty o štáte, ktoré sú dnes známe, hovoria, že Pangu vytvoril celý svet, Nuwa vytvoril ľudstvo, Shen Nong dokázal objaviť špeciálne liečivé rastliny a Qiang Zhe sa stal otcom písma.

Architektúra Číny mala od staroveku silný vplyv na štruktúry Vietnamu, Japonska a Kórey.

Štandardné domy majú maximálne dve podlažia. V mestách moderné budovy časom nadobudli západný vzhľad, na dedinách je zachovaný pôvodný dizajn obytnej budovy.

Tradície obyvateľov Číny

Mnohé tradície sú spojené s etiketou, obradmi, darčekmi. Boli to oni, ktorí dali vzniknúť niektorým prísloviam, ktoré sa rozšírili po celom svete.

Aby ste sa v tejto krajine cítili dobre, musíte poznať základné pravidlá tohto národa:

Podanie ruky je úctivé gesto, ktoré Číňania používajú pri pozdrave cudzincov.
Nože, nožnice a iné ostré predmety nikdy nedávajte ako darček. Znamenajú prestávku vo vzťahu. Okrem nich je lepšie nedávať hodinky, šál, kvety, slamené sandále. Tieto veci pre Číňanov znamenajú rýchlu smrť.
Nejedia tu vidličkami, takže by ste si mali zvyknúť na jedenie špeciálnymi paličkami.
Darčeky treba otvárať doma, nie hneď po prijatí.
Turistom sa odporúča nenosiť svetlé farby. Mali by ste si vybrať tie veci, ktoré sú vyrobené v pastelových farbách. Vysvetľuje to skutočnosť, že obyvatelia Číny majú zlý postoj k tomuto druhu sebavyjadrenia.

Atrakcie

Hlavnou atrakciou, ktorá sa zachovala od staroveku, je Veľký čínsky múr. Bol postavený v 3. storočí pred naším letopočtom. Jeho dĺžka bola vtedy takmer 5 tisíc km, výška kolísala od 6 do 10 m.

V Pekingu sú ďalšie významné architektonické stavby, ktoré sú obľúbené u turistov. Väčšina z nich bola postavená v XV-XIX storočí. Šanghaj je bohatý na chrámy, ktorých výzdoba je vyrobená z drahého kameňa. Centrum lamaizmu - Lhasa. Obyvatelia Číny milujú ďalšie kultúrne dedičstvo – kláštor, v ktorom bolo sídlo dalajlámu.

Za atrakcie sa považujú aj niektoré hory (Huangshan), jaskyne (Mogao), Port Victoria, rieka Li a Zakázané mesto. Často sú tu staré budhistické budovy.

Číňania zostávajú najpočetnejšími ľuďmi na planéte. Sú považovaní za jedného z najpracovitejších, kolektivizovanejších a najmúdrejších ľudí na svete. Kultúra Číny zahŕňa tradície, komplikovaný spôsob života v očiach Európanov, úctu k starším a uctievanie predkov. História čínskeho ľudu je úžasná a realita moderného života sa veľmi líši od zvyšku sveta.

názov

Slovo „Čína“, ktoré v čínštine znie ako „zhongguo“, znamená „stred“. V tomto kontexte sa predpokladá geografická poloha. Predtým sa krajina nazývala Zhongguo - Stredný štát. Prvýkrát sa toto meno objavilo v roku 1045 pred Kristom. Centrum bolo chápané ako malá oblasť obklopujúca hlavné mesto. Prišlo k nám ďalšie meno - "Nebeský". V čínštine to znie ako „tangxia“. Počas vlády dynastie Han sa všetci obyvatelia nazývali Han a verili, že žijú pod nebom.

V latinčine sa krajina píše ako Čína. Historici sa nezhodujú v tom, kto prvý začal používať toto meno. Najpopulárnejšia verzia je považovaná za verziu perzského pôvodu - Peržania písali Chīn, označujúc vládcov z dynastie Qin. Od Peržanov toto slovo prešlo k Rimanom, ktorí vymysleli slovo Cina.

Príbeh

Čínska civilizácia je považovaná za jednu z najstarších na svete. Podľa písomných prameňov je jeho vek najmenej 3500 rokov. Obdobie do roku 221 pred Kristom sa zvyčajne nazýva predcisárske. Je to najslabšie študované - historikom je známe len málo. Prvá čínska dynastia sa volala Xia a vládol jej cisár Yu. Vláda Xia trvala pomerne dlho – od 20. do 18. storočia pred Kristom. Xia rozdelila moc medzi duchovenstvo a svetských vládcov. Neskôr sa právomoci svetského vládcu stali formálnymi. Xia má zásluhu na vytvorení prvých kalendárov, na ktoré sa zabudlo na tisíc rokov a potom sa vrátili do používania.

Predcisárske obdobie zahŕňa dynastie Shang a Zhou. Historici sa domnievajú, že obe dynastie praktizovali totemizmus. Shangský rád bol matriarchálny. Zhou boli pastieri, nahradili Shang a zostali vládcami až do 3. storočia pred Kristom. Zhou neustále čelili vojnám a mali slabú centralizovanú moc, čo viedlo k zániku dynastie. S príchodom cisárskeho obdobia, ktoré trvalo takmer 2 tisíc rokov, sa Čína stala jednou z najsilnejších krajín sveta.

Čína získala celistvosť s nástupom k moci cisára Qina, ktorý začal zjednocovanie rozdelených kráľovstiev. Dobil susedné územia a pripisuje sa mu stvárnenie silného vodcu s jasnými politickými ambíciami. Práve jeho hrob stráži terakotová armáda.

Významným vkladom do histórie Číny sa stala dynastia Tang, ktorá vládla v rokoch 618 až 907 nášho letopočtu. Prístup predstaviteľov Tang k vládnutiu jasne demonštruje prudký rozvoj kultúry, obchodu a úžitkového umenia s podporou štátu. Rozkvet poézie a filozofie spadá práve do obdobia dynastie Tang. V krajine sa však postupne začínajú občianske spory, Tang upadá, mongolskí dobyvatelia čoraz viac napredujú a dobývajú významné územia do 13. storočia, pričom zakladajú dynastiu Yuan. Číňanom sa podarilo brániť, no okolo polovice 17. storočia boli opäť napadnutí – Mongoli využili ďalší občiansky spor, ktorý viedol k zničeniu dynastie Ming. V dôsledku toho zostalo právo na trón Číňanom, ale v roku 1911 cisársky systém zanikol. Xinhaiská revolúcia znamenala začiatok ľudovej republiky, ktorá sa dnes nazýva Čínska ľudová republika. Komunistická strana je pri moci od roku 1949.

Charakter

Mnohí prezentujú Číňanov ako múdrych a dobromyseľných ľudí. Vo väčšine prípadov je to pravda, ale je dôležité pochopiť, že v závislosti od oblasti činnosti sa ľudia v Číne môžu veľmi líšiť. Je známe, že v otázkach diplomacie sú Číňania považovaní za jedného z najprefíkanejších, často problematických vyjednávačov. Pri jednaní s čínskymi podnikateľmi možno nájsť ceremóniu podobnú čajovému obradu. Číňania nešetria priateľskými výrazmi, komplimentmi, vtipmi – to všetko pre dosiahnutie konečného cieľa. História čínskej diplomacie siaha stovky rokov dozadu. Vo vojenských záležitostiach Číňania dosiahli veľké úspechy, ale vždy sa spoliehali na diplomaciu ako na najlepšiu zbraň. Číňania sú prirodzene zvedaví ľudia. Pýtať sa cudzinca na život a aj na tie najjednoduchšie maličkosti je povinnosťou. Číňania sa neváhajú pozerať na turistov a aktívne diskutujú o ich vzhľade.

Veľká zvedavosť je spojená s dlhým obdobím sebaizolácie. Geografická poloha takému životu len prispela, takže Číňania museli dlho nadviazať komunikáciu s predstaviteľmi iných štátov. Donedávna bolo v histórii krajiny nepríjemné obdobie, ktoré zahŕňalo okupáciu, vojnu medzi civilným obyvateľstvom, konfrontáciu s Japonskom a revolučné hnutia. To však ľudí neviedlo k agresivite. Číňania zostávajú hanbliví, keď sú komplimentovaní, sú zvedaví a mladí sa aktívne zaujímajú o módne trendy na Západe.

Číňania sa nepovažujú za ambicióznych ľudí. Je zvykom, že každý zaujme svoje miesto. Úradníci majú zakázané podnikať a podnikatelia - stať sa úradníkmi. Práve oni hovoria, že žiť v ére zmien je skutočným trestom. Keď prídete do Číny, môže sa vám zdať, že mestá v nej žijú hektickým životom a ľudia sa neustále niekam ponáhľajú. V skutočnosti je takáto náhodnosť spôsobená hustou populáciou. Sami Číňania sú neunáhlení ľudia, ktorí milujú odmeraný život.

Zvláštnosti

V porovnaní so zvláštnosťami európskeho spôsobu života sa Čína môže zdať ako iná planéta. Nebýva zvykom, že Číňania pri prvom stretnutí dievčatám dávajú komplimenty, najmä čo sa týka vzhľadu. Postoj k ženám je v zásade zvláštny: manželka hlavy rodiny prijíma hostí, ale nezúčastňuje sa hostiny, ale iba sa stará o všetkých. Hostia by nemali venovať väčšiu pozornosť hostiteľke ako jej manželovi. Postupne sa vo veľkých mestách stáva zvyk minulosťou, ktorý upravuje Ústava ČĽR. Žena má vo všetkých ohľadoch rovnaké práva ako muž. Nech je to nominálne.

Číňania majú nezvyčajný postoj k podávaniu rúk. Môžete slúžiť ľavou a pravou rukou - pre nich to nezáleží. Samotný proces podávania rúk môže prebiehať ľubovoľne: Číňania otočia ruku, potom ju stiahnu alebo jednoducho poklepú po zápästí druhej ruky. Číňania jednoducho nepoznajú takýto rituál, hoci mladí ľudia ho už zvládli. Istý čas dokonca aj štátne noviny zverejňovali pravidlá podávania rúk. Tu sú niektoré ďalšie črty čínskeho života:

Číňania sa na znak zvláštneho rešpektu plieskajú po pleciach, ťahajú za rukáv alebo lakeť. Predtým takýto prejav sympatií odsudzoval zákon a prísna morálka. Teraz nastali iné časy, pre ľudí je ľahšie prejavovať si navzájom priateľskosť a vrúcnosť;
Keď hovoria o sebe, Číňania neukazujú prstom na hruď, ale na nos. Považuje sa za neslušné používať prsty na ukazovanie na iných ľudí - to sa deje v sporoch počas bojov;
Pri vypočutí obvinenia sa človek z Číny môže usmiať. To vôbec neznamená výsmech, Číňania tak hlásia pocity viny. Na znak ospravedlnenia človek ukazuje otvorenú pravú dlaň. Je to presne také gesto, ktoré ukáže okoloidúci a náhodne postrčí iného;
Častým zvykom je točiť ceruzkou, perom alebo malými guľôčkami. Cvičenie dobre rozvíja svaly ruky, zmierňuje stres zo zotročených kĺbov;
Posunkový jazyk v čínskej spoločnosti je vysoko rozvinutý. Ak položíte palec na horný kĺb malíčka, prejavíte nesúhlas. Spojenie prstov oboch rúk naznačuje romantické spojenie dvoch ľudí. Počas sviatkov si dospelí Číňania navzájom blahoželajú gestom „zaťatá päsť a otvorená dlaň“. Často ho používajú bojovníci wushu ako znak pozdravu publiku a vzájomného rešpektu;
Pri jedení ryže sa jednou rukou drží misa a druhou paličky. Nie je to len vlastnosť, ale zvyk, ktorý má korene z dávnych čias. Šálka ryže vždy symbolizovala pohodu, ktorú treba držať pevne.

Tradície

Paličky sa v Číne považujú za pohodlnejšie a užitočnejšie ako vidličky. V procese používania palíc je zapojených množstvo svalov, čo vám umožňuje udržiavať ich v dobrej kondícii.
Používanie nožov sa považuje za zlé správanie. Jedlo je vopred nakrájané na vhodné kúsky.
Je obvyklé ukladať jedlo oddelene od spoločného taniera. Majiteľ domu na znak osobitnej úcty dá hosťovi ten najlepší kúsok.
Nedávajte palice na vrch misky - toto gesto sa považuje za zlé. Paličky by mali byť umiestnené vedľa taniera.
Paličky sú navrhnuté špeciálne na jedenie jedla. Gestikulovať príborom sa neoplatí.
Čaj sa naleje do šálky nie až po okraj a víno, naopak, nie je štipľavé. Číňania pijú vždy do dna, no svoj vzhľad sa snažia zachovať.
Je zvykom cinkať poháriky so starinou, aby bolo sklo o niečo nižšie.
Pri fajčení sa krabička cigariet ponúka už nezapečatená, ak Číňanovi zapálite, na znak vďaky sa dotkne vašej ruky prostredníkom a ukazovákom.
Gesto na rozlúčku „zbohom“ vyzerá takto: otvorená dlaň sa kýve tam a späť, a nie zo strany na stranu. Kyvadlový pohyb naznačuje negáciu.
Nevolajte deti ani dospelých prstom. Výhradne ručne.
Polievky sa podávajú po teplých jedlách.
Kultúra jedla sa líši v závislosti od regiónov.
Číňania míňajú peniaze navyše v reštaurácii alebo kupujú lahôdky.
Na hodoch sa riešia vážne veci, to platí aj o obchodných úlohách.
V Číne je zvykom používať nominálne pečate, ktoré sú vyrobené z kameňa.
Číňania žijú skromne, pretože sú od prírody skromní. Väčšina z nich má nízky príjem.
Bežným koníčkom v Číne je chov kanárikov, rýb či kvetov. Ľudia majú často radi šport, kaligrafiu, maľovanie.
Práca sa vykonáva 6 dní v týždni. Prázdniny sú mimoriadne zriedkavé.
Pred obchodným stretnutím sa Číňania vždy zaujímajú o biografiu potenciálnych partnerov, ich rodinný život, úspechy, koníčky.

Prázdniny

Tradične má nevesta na svadbe červené šaty. Nedávno sa farba začala meniť na bielu – Európanom známejšia. Vplyv Západu možno vysledovať v mnohých aspektoch života. Predtým bola svadobná oslava veľkolepým obradom, ktorý bol spojený s vysokými nákladmi. Manželstvá v Číne sú veľmi silné – priemerná rozvodovosť nepresahuje 5 %.

Pohrebný obrad vyžaduje 3-krát poklonenie sa fotografii zosnulého. V Číne sa často používa kremácia. Ako smútočná farba je zvolená biela, Číňania si dávajú smútočné obväzy a nosia ich na rukávoch.
Nový rok sa oslavuje s rodinou a priateľmi. Podobne ako v európskych krajinách je dovolenka predovšetkým rodinnou dovolenkou. Do Nového roka treba vstúpiť bez dlhov. Toto je ten vzácny moment, keď si môžete v práci zobrať dovolenku. Čínsky nový rok sa oslavuje od 20. januára do 20. februára. Samozrejme, že vás nenechajú odpočívať takmer mesiac, ale na dovolenku bude týždeň.

Číňania oslavujú jar. V tento sviatok je zvykom lepiť papierové nápisy hneď pri vchode do domu. Posledný večer pred sviatkom sa celá rodina zíde a navečeria sa. Potom sa tešia na Nový rok. Sviatok jari je považovaný za jeden z najveľkolepejších v Číne - sprevádzajú ho sprievody s dračími tancami, okrúhle tance lodí a akrobatické vystúpenia.

Slávny festival čínskych lampiónov sa odohráva v atmosfére tajomstva. Ľudia jedia sladké sušienky a obdivujú krásne lampáše, ktoré sa prvýkrát objavili už v 1. storočí nášho letopočtu. Lucerny sa predávajú na veľkých veľtrhoch. Tam si môžete kúpiť suveníry rôznych tvarov a veľkostí. Čínski remeselníci nie sú lakomí na to, aby ukázali predstavivosť a vytvorili úžasné vzory. Na sviatok je určite pripravený jasný ohňostroj.

Mesiac je pre Číňanov dôležitejší ako slnko. Takmer všetky sviatky sa oslavujú podľa lunárneho kalendára. Sú však dni, ktoré sú venované len slnku. Nazývajú sa Hanshi a Qingming.

Sviatky sa zhodujú s ruskou Veľkou nocou a často pripadajú na spln mesiaca. V Hanshi a Qingming je zvykom spomínať na mŕtvych, prinášať obete predkom. Príbuzní sa stretávajú a spomínajú na príbuzných. Názov Hanshi doslova znamená „studené jedlo“. Vznik sa spája s legendou o poddanom o jednom princovi, ktorý bol za dynastie Jin miestodržiteľom trónu. Raz bol princ vyhnaný a dlho putoval. Verný panoš sprevádzal pána, staral sa o neho a kŕmil ho. V určitom momente nezostalo žiadne jedlo a panoš vyrezal časť stehna, aby nakŕmil princa. Majster sa uzdravil a mohol znovu získať právo na trón, no úplne zabudol na najvernejšieho sluhu. Panoš to považoval za urážku a odišiel do pustovne. Princ, ktorý sa stal vládcom, si na neho spomenul a požiadal o návrat do služby, ale bývalý panoš odmietol panovníka. Princ sa ukázal byť mimoriadne krutý, prikázal spáliť les, kde sa pustovník skrýval, priviesť ho do paláca a potrestať. Panoš zostal neoblomný a rozhodol sa zomrieť v dôsledku požiaru v lese. Tento čin zapôsobil na vládcu, ktorý na pamiatku preukázanej výdrže nariadil uhasiť plamene v ohniskách každé výročie smrti panoša. Podobnosť s Veľkou nocou v Hanshi sa prejavuje vo zdobení vajíčok, hoci tento zvyk sa nedodržiava vo všetkých častiach krajiny.

Jedlo

Číňania milujú kombinovať rôzne chute. Veria, že výlučne sladké alebo slané jedlo otupuje zmysly, preto treba chute obmieňať. Kombinácia rôznych ingrediencií umožňuje kuchárom vytvárať niekedy nezvyčajné kulinárske majstrovské diela, ktoré sa nebudú páčiť všetkým cudzincom. Povolanie kuchára sa v Číne od nepamäti spájalo s povolaním lekára. Číňania pripisujú veľký význam jedlu a nápojom a tradičná medicína stále dominuje modernej medicíne. Ľudia uprednostňujú užívanie cesnaku, zázvoru, cibule a iných darov prírody pred liečbou drogami. V Číne sa sójová omáčka používa vo veľkých množstvách. Produkt obsahuje veľké množstvo vitamínov a makroživín. Kvôli slanej chuti nie je potrebné používať čistú soľ.

Do varenia prenikol konfucianizmus. Podľa kánonov musia kuchári pripraviť jedlo tak, aby sa neukázalo, že je prepečené alebo nedostatočne uvarené, nezabudnite pridať korenie do jedál, podávajte a podávajte krásne. V priemere môže mať každé jedlo 20 možností varenia. V Číne kuchári používajú okamžitú tepelnú úpravu na zachovanie živín a chuti.

Čínske jedlo tradične začína zeleným čajom. Najprv nasledujú pochutiny alebo teplé jedlá, ktoré sú určite ľahko stráviteľné a prakticky bez korenín. Nasledujú polievky a rôzne jedlá v nepárnom počte. Pozornosť sa venuje nielen podávaniu, ale aj farebnej schéme vo všeobecnosti. Dokončite jedlo dezertom a čajom.

Postoj čínskych kulinárskych kritikov k jedlu je pozoruhodný. Hodnotia ho podľa veľkého množstva kritérií: lepivosť, elasticita, šťavnatosť atď. Na dosiahnutie najvyšších výsledkov musí kuchár použiť rôzne korenie. Medzi nimi sú veľmi zriedkavé, napríklad badián, muškátový oriešok, extrakt z fazule.

Na rozdiel od Európanov Číňania často nejedia kuracie vajcia a nahrádzajú ich kačacími a prepeličími vajcami. Mliečne výrobky tiež nie sú veľmi rozšírené. Číňania uprednostňujú sóju a produkty založené na jej výrobe. Číňania nemajú štandardný chlieb v širšom slova zmysle. Nahrádzajú ho mantou – malé buchtičky, ktoré sa dajú napchať mäsom alebo sladkou plnkou. Názov mantou sa prekladá ako "hlava barbara". K týmto nevšedným kulinárskym výtvorom sa viaže legenda, podľa ktorej na úspešné prekonanie rieky museli duchovia priniesť ľudskú obetu. Raz jeden prefíkaný veliteľ urobil hlavu z cesta, čím oklamal duchov.

O rezancoch legiend sa toho vymyslelo málo, hoci ide skutočne o legendárny produkt. V Číne sa častejšie jedáva iba ryža. Obľúbené dezerty Číňanov sú ovocie, karamelizované jablká, fikusové želé, sladká korytnačia polievka, ryžové guľky. Medzi nápojmi dominuje čaj, na ktorý je vynájdených viac ako sto receptov a spôsobov prípravy.

Národný kostým

V Číne boli národné odevy vždy svetlé a farebné. Postupne sa formoval tradičný vzhľad krojov pre mužov a ženy. K mužskému oblečeniu patrili nohavice a košeľa. Vrecovité nohavice sa skrývali za nízkym lemom, keďže sa v skutočnosti považovali za spodnú bielizeň. Pod nimi sa však nachádzal ešte jeden pár nohavíc s názvom „taoku“. V závislosti od sezóny môžu byť husté alebo tenké.

Čínske košele si získali popularitu po celom svete. Doma ich parametre reguluje štát. Vo všeobecnosti sú všetky krátke a nosia sa voľne. Košele sa prvýkrát nosili počas dynastie Tang, odtiaľ názov „Tang“. Číňania preferujú farby, ktoré sú pokojné, bližšie k neutrálnym. Oblečenie je často zdobené výšivkou. Je pozoruhodné, že existuje jasné rozdelenie na bežné a obchodné oblečenie.

Dámske národné čínske kostýmy sú mimoriadne rozmanité. Pre dievčatá zo šľachtickej rodiny sa hodváb používal na krajčírstvo, výzdoba sa robila pomocou zlata, drahých kameňov, perál. Čínsky ženský kroj sa v tradičnej podobe hodí skôr na sviatky ako na každodenné nosenie.

Šaty qipao, na druhej strane, môžete nosiť každý deň. Má vypasovaný strih a rozparky po bokoch. Qipao pochádza z Mandžuska. Dnes si získal popularitu ďaleko za Čínou. Hollywoodske hviezdy, dievčatá z bohatých rodín, milovníci orientálnych štúdií - každý sa snaží získať aspoň jedny takéto šaty. Qipao je ušité z hustého prírodného hodvábu, takže sa dá nosiť pomerne dlho. Všetky čínske kostýmy sa vyznačujú použitím vzduchových slučiek, rafinovaných a zároveň jednoduchých foriem.

Číňania sa v mnohých ohľadoch ukazujú neprekonateľní. Keď prešiel cez nepriazeň osudu, podarilo sa mu dosiahnuť veľké výšky. Na staroveké časy Číňania nezabúdajú, pretože prinášajú skutočne veľké úspechy. Čínske umenie, vynálezy, veda, divadlo, pracovitosť a jednota – to je tých pár vecí, ktoré obdivuje celý svet.

Úvod

Čína je jednou z najstarších krajín na svete. 1. októbra 1949 bola vyhlásená Čínska ľudová republika.

ČĽR je z hľadiska územia (asi 9,6 milióna km2) tretia najväčšia na svete. Nachádza sa v strednej a východnej Ázii, na západnom pobreží Tichého oceánu. Dĺžka krajiny z východu na západ je 5 700 km, zo severu na juh - 3 650 km, pričom 21 500 km tvoria pozemné hranice a asi 15 000 km námorné hranice.

ČĽR hraničí s Ruskom, Severnou Kóreou, Mongolskom, Afganistanom, Indiou, Nepálom, Bhutánom, Mjanmarskom, Laosom a Vietnamom.

Čína je podľa počtu obyvateľov najväčšou krajinou na svete. Celý svet sa obáva problémov neustále sa zvyšujúcej populácie Číny. Táto otázka u nás nemohla zostať nepovšimnutá. Tento dokument odhaľuje také problémy, ako sú národnosti a národnosti obývajúce Čínu, plodenie detí v Číne a problémy s tým spojené.

Na odhalenie problematiky boli použité referenčné príručky, články v populárno-náučných časopisoch. Štatistické údaje boli získané z globálneho internetu.

Národnosti a národy Čínskej ľudovej republiky

Číňania nazývajú svoju krajinu Zhongguo, čo v čínštine znamená „Štát stredného“. Tento názov vznikol v čase, keď obyvatelia Číny považovali svoju vlasť za umiestnenú v strede vesmíru. Staroveký je aj názov Zhong-hua - „stredný kmeň Hua“ („hua“ je jedným z prvých čínskych kmeňov).

Číňania sa nazývali „Han“ už od starovekej dynastie Han. Európsky názov pre Čínu – nemecky Hina, francúzsky Shin, anglicky China – pochádza zo slova „chin“ – indického názvu dynastie Qin, predchodcu Hanov. V ruštine slovo Čína pochádza z názvu ľudu Khitan, ktorý kedysi žil v severozápadných oblastiach Číny.

Čínska ľudová republika je mnohonárodná krajina, na jej území žije 56 rôznych národností a národností. Najpočetnejší sú Číňania, ktorí tvoria asi 92 % z celkového počtu obyvateľov krajiny (podľa sčítania ľudu z roku 1990), okrem nich v krajine žijú: Zhuang, Hui, Ujguri, a, Miao, Mandžuovia, Tibeťania, Mongoli, Tujia, Bui, Kórejci, Dong, Yao, Bai, Hani, Kazachovia, Tai, Li, Lisu, She, Lahu, Wa, Shui, Dong Xian, Naxi, Tu, Kirgiz, Qiang, Daur, Jingpo , Mulao, Sibo, Salars, Bulans, Gelao, Maonan, Tadžici, Pumi, dobre, Achans, Evenks, Jing, Benluns, Uzbeci, Ji-no, Yugurs, Baoan, Duluns, Orochons, Tatari, Rusi, Gaoshan, Hezhe, Menba , Loba.

Staroveký čínsky etnos sa sformoval na začiatku 1. tisícročia pred Kristom. e. na Strednej čínskej nížine. Číňania sú nositeľmi starodávnej poľnohospodárskej kultúry pluhu. Ich hlavným zamestnaním je pestovanie zavlažovanej ryže, v ktorom majú cenné zručnosti nazbierané v priebehu storočí, ako aj pestovanie takých priemyselných plodín, ako sú sója, arašidy atď., pestovanie čaju a serikultúra.

Podľa antropologických charakteristík patria Číňania do východoázijskej skupiny tichomorských mongoloidov (severočínsky rasový typ). Upevnenie etnickej komunity starých Číňanov slúžilo ako jeden z predpokladov zjednotenia starovekých čínskych kráľovstiev.

K formovaniu čínskeho národa došlo v rozhraní riek Huang He a Yangtze v povodí prítokov týchto riek - Weihe a Hanjiang. V priebehu histórie sa táto oblasť výrazne rozšírila vďaka šíreniu Číňanov na sever, juh a západ, počas ktorého Číňania asimilovali mnoho tam žijúcich nečínskych národov. Špecifiká miestnych podmienok, charakteristiky tých národov, ktoré boli asimilované počas kolonizácie, niektoré miestne kultúrne a ekonomické črty určovali objavenie sa výrazných rozdielov medzi skupinami Číňanov žijúcimi na určitých územiach, čo sa prejavuje v samotnom fyzickom type ľudí. Severní Číňania bývajú vyšší ako Južania. Južany sú nízke, tenké, ale silné a odolné. Rozdiely sú veľmi veľké nielen v nárečiach, ale aj v celom spôsobe života.

Štátnym úradným jazykom je Putonghua (spoločný jazyk). Ide o moderný literárny jazyk, ktorým hovoria hlásatelia ústredného rozhlasu a televízie, študujú školáci a študenti. Pekingský dialekt je blízko Putonghua. Rozdiely v mnohých iných dialektoch – Guangdong, Anhui atď. – sú také veľké, že ľudia, ktorí nimi hovoria, si často nerozumejú. Aby sa vysvetlili, používajú hieroglyfické písmo, rovnaké pre všetky dialekty.

Hieroglyfické písmo malo obrovský vplyv na rozvoj čínskej kultúry a zohralo veľkú úlohu aj v kultúre Japonska, Kórey a Vietnamu. Hieroglyfy sú symboly označujúce konkrétny pojem. Pôvodom hieroglyfov je piktografické písmo, v ktorom bolo slovo znázornené kresbami. Postupne sa kresby zjednodušovali a dostali podobu moderných hieroglyfov.

Číňania (Han) sú súčasťou čínskej skupiny čínsko-tibetskej rodiny. Spolu s Číňanmi sú Hui (Dungans) zaradení do rovnakej skupiny. Väčšina z nich žije v severných oblastiach Číny. Hui majú vlastnú autonómiu - autonómnu oblasť Ningxia Hui. Hoci sa Hui od Číňanov nelíšia hovoreným jazykom a písmom, znaky náboženstva, života a ekonomického riadenia ich umožňujú rozlíšiť do osobitnej skupiny. Väčšina Huiov pochádza z iránsky hovoriacich a arabsky hovoriacich osadníkov, ktorí sa objavili v Číne v 13.-14. storočí, a od čínskych kolonistov, ktorí sa usadili medzi turkickými národmi už v 2. storočí. BC e. Podľa náboženstva sú Hui moslimovia. Zvyčajne sa usadzujú oddelene od Číňanov a tvoria nezávislé vidiecke alebo mestské štvrte.

Čínsko-tibetskú rodinu zastupujú v Číne aj národy tibetsko-barmanskej skupiny, medzi ktoré patria Tibeťania, Izu, Hani a Lisu.

Väčšina Tibeťanov žije v Tibetskej autonómnej oblasti. Zaoberajú sa vysokohorským poľným hospodárstvom - pestovaním jačmeňa gymnosperm "zinke". Nomádi a polokočovníci chovajú jaky, ovce, kozy. Tibeťania sa od Hanov veľmi líšia svojimi náboženskými, jazykovými, ekonomickými a kultúrnymi charakteristikami. Túžba Tibeťanov po nezávislosti, neskorší vstup Tibetu do Číny a ďalšie faktory viedli k nestabilite politickej situácie v regióne a prehĺbili národnostné rozpory.

Zo zástupcov thajskej rodiny sú najpočetnejší Zhuangovia žijúci v južnej časti krajiny, v autonómnej oblasti Guangxi Zhuang. Ich hlavnou činnosťou je pestovanie pluhov s najbežnejším terasovitým systémom. Chov zvierat hrá druhoradú úlohu. Osady Zhuang sa zvyčajne len málo líšia od osídlení Číňanov žijúcich v rovnakých oblastiach. Vyznačujú sa hromadou, bambusovými a nepálenými budovami. Zhuang vyznáva južný budhizmus, silný vplyv medzi nimi majú taoistické myšlienky.

V južnej a juhozápadnej Číne žijú predstavitelia rakúsko-ázijskej rodiny - národy Miao a Yao. Hlavnými typmi hospodárskej činnosti týchto národov sú horské poľnohospodárstvo (Miao sa zaoberá najmä pestovaním zavlažovanej ryže a pšenice, zatiaľ čo Yao sa zaoberá pestovaním horskej ryže a kukurice), ťažbou dreva a lovom. Medzi veriacimi Miao a Yao je najrozšírenejší polyteizmus.

Rodinu Altajov zastupujú turkické, mongolské a tungussko-mandžuské skupiny. Turkická skupina zahŕňa Ujgurov, Kazachov a Kirgizov žijúcich na severozápade ČĽR, pričom hlavná časť je sústredená v Ujgurskej autonómnej oblasti Sin-ťiang. Medzi národmi tejto skupiny sa vyznačujú sedaví farmári, ktorí vedú intenzívne poľnohospodárske hospodárstvo s využitím umelého zavlažovania, kočovní pastieri, ako aj polosedavé obyvateľstvo, ktoré kombinuje chov dobytka s poľnohospodárstvom. Okrem toho sa Ujguri zaoberajú hlavne poľnohospodárstvom, zatiaľ čo Kazaši a Kirgizovia sa zaoberajú chovom dobytka. Väčšina obyvateľov turkickej skupiny vyznáva islam. Najcharakteristickejší je oázový typ osídlenia.

Mongoli pochádzajú zo spojenectva kočovných mongolských kmeňov. Žijú v autonómnej oblasti Vnútorné Mongolsko a ich osady sa nachádzajú aj v severovýchodnej Číne, v provinciách Gansu, Qinghai a Uygurskej autonómnej oblasti Sin-ťiang. Mongoli žijúci v Číne hovoria piatimi rôznymi dialektmi, z ktorých jeden je blízky Khalkha, ktorá je základom spisovného mongolského jazyka v MPR. Hlavným zamestnaním je kočovný chov dobytka. Časť Mongolov, ktorí mali užšie kontakty s Číňanmi a inými poľnohospodárskymi národmi, si osvojila ich farmárske zručnosti. Prevládajúcim náboženstvom medzi Mongolmi je budhizmus (lámaizmus).

Národy tungusko-mandžuskej skupiny sú usadené na území severovýchodnej Číny, najmä v odľahlých hornatých a tajgových kútoch. Keďže ide o domorodé obyvateľstvo týchto oblastí, v priebehu čínskej kolonizácie ich do značnej miery asimilovali Číňania, „sinifikovaný“. Pre mnohých predstaviteľov týchto národov sa čínsky jazyk a písanie stali pôvodnými. Hlavným zamestnaním Mandžuov žijúcich v údoliach riek je poľnohospodárstvo, zatiaľ čo tí, ktorí žijú v mestách a ich okolí, sú obchod a remeslá.

V čínštine asi Taiwan obývajú zástupcovia austronézskej rodiny - gaoshan ("highlanders"), príbuzní Malajcom.

V Číne sú predstavitelia indoeurópskej rodiny - Pamírski Tadžici a Rusi, ako aj Kórejci a mnoho ďalších malých národností.

Hlavnými črtami osídlenia nečínskych národov sú po prvé veľké plochy v oblasti (2/3 celého územia krajiny), po druhé, spolužitie predstaviteľov rôznych národností, po tretie, spravidla umiestnenie ich osád na menej výhodných pozemkoch.

Osobitne treba poznamenať, že v mnohých krajinách juhovýchodnej Ázie, Ameriky a Oceánie žije asi 25 miliónov čínskych emigrantov – „huaqiu“. Mnohí z nich si zachovávajú čínske občianstvo a udržiavajú úzke väzby so svojou domovinou predkov.

POPULÁCIA

Čo sa týka počtu obyvateľov, Čína je na prvom mieste na svete. Do konca roku 1997 dosiahol počet 1 236,26 milióna ľudí (nepočítajúc OAO Hong Kong, provinciu Taiwan, okres Macao).

Čína sa vyznačuje pomerne hustým osídlením. Podľa celoštátneho výberového sčítania jednej stotiny obyvateľstva z roku 1995 bola priemerná hustota obyvateľstva 126 osôb na 1 km 2 . km. Populácia je však veľmi nerovnomerne rozložená. V husto obývaných pobrežných oblastiach východnej Číny hustota obyvateľstva presahuje 400 ľudí na kilometer štvorcový. km av riedko osídlených horských oblastiach na západe toto číslo nepresahuje 10 osôb na 1 km štvorcový. km.

RAST OBYVATEĽSTVA A PLÁNOVANIE PÔROD

V roku 1949 mala pevninská Čína 541,67 milióna obyvateľov. Vzhľadom na stabilitu a rozvoj výroby etablovanú v živote, ako aj na skutočnosť, že v krajine chýbalo pochopenie dôležitosti demografickej kontroly a relevantných skúseností, rast populácie sa prudko zrýchlil. Do roku 1969 počet obyvateľov dosiahol 806,71 milióna ľudí. Tvárou v tvár populačnej explózii začala čínska vláda od 70. rokov 20. storočia plánovať pôrodnosť s cieľom kontrolovať rast populácie. Vďaka prijatým opatreniam začala pôrodnosť postupne klesať. Ak v roku 1967 to bolo 34,11 promile, tak do konca roku 1997 kleslo na 16,57 promile, prirodzený prírastok obyvateľstva sa znížil z 26,08 na 10,06 promile. Teraz Čína v podstate prešla na nový model reprodukcie obyvateľstva, ktorý sa vyznačuje nízkou pôrodnosťou, nízkou úmrtnosťou a nízkym populačným rastom.

Hlavnými opatreniami na plánovanie pôrodnosti sú: podpora neskorých sobášov a neskorých pôrodov, uplatňovanie hesla „jeden manželský pár – jedno dieťa“ (na vidieku, kde je jeho implementácia spojená s problémami, sa predpokladá, že druhé dieťa sa môže narodiť s niekoľkoročnou prestávkou). V menšinových oblastiach sú špecifické metódy a požiadavky na plánované nosenie detí ľahšie ako v oblastiach Han. V súčasnosti je plánovanie pôrodov v Číne povýšené na úroveň štátnej politiky. Najmä v mestách si získava podporu čoraz väčšieho počtu občanov. Jej odpor je zanedbateľný.

56 NÁRODNOSTÍ

Čína je jeden mnohonárodný štát s 56 národnosťami. Podľa údajov z celoštátneho výberového sčítania ľudu z roku 1995 bolo medzi stotinou obyvateľstva Hanovcov 1 099,32 milióna ľudí, čiže 91,02 percenta z celkového počtu obyvateľov, ich počet sa v porovnaní s obdobím r. 4. celoštátne sčítanie obyvateľstva (1990). Zvyšných 55 národností má 108,46 milióna (nárast o 17,26 milióna v porovnaní s rokom 1990), čo predstavuje 8,98 percenta čínskej populácie. Všetky národnosti, okrem Hanov, sa zvyčajne nazývajú národnostnými menšinami. Patria sem: Zhuang, Hui, Ujguri a Miao. Mandžuovia, Tibeťania, Mongoli, Tujia, Bui, Kórejci, Dong. Yao, Bai, Hani, Kazachovia, Give, Li, Lisu, She, Lahu, Wa, Shui, Dongxiang, Naxi, Tu, Kirgiz, Qiang, Daurs, Mulao, Gelao, Sibo, Jingpo, Salars, Bulans, Maonan, Tadžici, Pumi, dobre, Achanovia, Evenkovia, Jinos, Uzbeci, Jing, Deani, Yugu, Baoan, Menba, Duluni, Orochoni, Tatári, Rusi, Gaoshan, Hezhe a Loba. Z nich je najpočetnejšia etnická skupina Zhuang - 15,556 milióna ľudí a najmenšia - Loba (2322 ľudí).

Hans sú usadení všade, ale hlavnými oblasťami ich bydliska sú povodia Žltej rieky, Yangtze a Zhujiang (hlavne pozdĺž stredného a dolného toku týchto riek), ako aj Severovýchodná nížina. Národnostné menšiny žijú najmä v okrajových oblastiach severovýchodu, severnej Číny, severozápadu a juhozápadu.

Hanovci majú svoj vlastný jazyk a písmo. Čínština, t. j. jazyk Hanov, je úradným jazykom v krajine a jedným z jazykov akceptovaných v medzinárodnej praxi. Hui a Mandžuovia tiež používajú čínštinu, zvyšných 53 národnostných menšín používa svoj rodný jazyk. 23 národností má svoje písmo.

NÁRODNÁ REGIONÁLNA AUTONÓMIA

Rovnosť, solidarita a spoločná prosperita sú hlavné princípy, ktoré čínska vláda v národnej politike dodržiava. Na základe týchto princípov sa v oblastiach husto obývaných etnickými menšinami uplatňuje národná regionálna autonómia. Znamená to vytvorenie miestnych orgánov s právom samosprávy pod jednotným vedením ústrednej vlády. Vďaka tomu národnostné menšiny dostávajú možnosť byť pánmi svojho života a samostatne riešiť vnútorné problémy svojho regiónu. V Číne okrem piatich autonómnych oblastí - autonómna oblasť Vnútorné Mongolsko (vznikla 1. mája 1947), autonómna oblasť Ningxia Hui (vznikla 25. októbra 1958), autonómna oblasť Sin-ťiang Ujgur (vznikla 1. októbra 1955), Guangxi - Autonómna oblasť Zhuang (vznikla 5. marca 1958) a autonómna oblasť Tibet (vznikla 9. septembra 1965), existuje 30 autonómnych oblastí, 121 autonómnych oblastí (somon). Orgánmi samosprávy v regiónoch národnej autonómie sú Zhromaždenie zástupcov ľudu a vlády ľudu autonómnych oblastí, autonómnych oblastí a autonómnych žúp (súm). V oblastiach národnej autonómie sa do funkcie predsedu (resp. podpredsedu) Stáleho výboru miestneho ľudového kongresu volí zástupca národnosti, ktorá vykonáva regionálnu autonómiu; to isté platí pre úrad predsedov vlád samosprávnych krajov, okresov a krajov.

Orgány samosprávy v oblastiach národnej regionálnej autonómie, ktoré majú rovnakú pôsobnosť ako orgány miestnej samosprávy na podobných úrovniach, požívajú široké autonómie, a to určovať postup a pravidlá samosprávy a vypracovávať osobitné ustanovenia o niektorých otázkach, berúc do úvahy zohľadniť politické, ekonomické a kultúrne charakteristiky týchto oblastí; samostatne využívať finančné príjmy patriace týmto národno-autonómnym regiónom; samostatne riešiť otázky stavebníctva, školstva, vedy, kultúry a zdravotníctva. K tomu všetkému sa štát snaží prostredníctvom bežných univerzít, národných univerzít (ústavov) a škôl národného personálu pripravovať národných pracovníkov a odborníkov v rôznych oblastiach. Ústredná vláda poskytuje finančnú a materiálnu pomoc regiónom národnej autonómie, čím stimuluje ich hospodársky a kultúrny rozvoj.

ŽIVOTNÝ ŠTÝL A ZVYKY

Počas dlhej histórie si každá národnosť Číny vytvorila svoje vlastné zvyky a obyčaje, ktoré boli formované prírodnými, sociálnymi a ekonomickými podmienkami. Ak hovoríme o výžive, potom na juhu ľudia uprednostňujú ryžu, v severných oblastiach - výrobky z múky. Obľúbené jedlá Ujgurov, Kazachov a Uzbekov sú jahňacie ražniči, pilaf a vyprážané ploché koláče „nan“; Mongoli milujú vyprážanú ryžu, vyprážané tučné chvostíky a čaj s mliekom, Kórejci rešpektujú dagao puding, studené rezance a kyslú kapustu; Tibeťania jedia zambu, cesto z jačmennej múky praženej na masle, a pijú čaj s ghee; Národy Li, Jing a Dai používajú listy palmy areky ako žuvačku. Čo sa týka oblečenia, Mongoli nosia národné rúcha a čižmy; Tibeťania si obliekajú zavinovacie kabáty s dlhým okrajom „chuba“; medzi Ujgurmi sú obľúbené vyšívané čepce; Kórejci nosia topánky s ohnutou špičkou, ako stará loď; Miao a Tibeťanky majú zvýšenú záľubu v šperkoch zo zlata a striebra; ženy aj muži štátnej príslušnosti a pri odchode z domu si vždy obliekli plášť z ovčej kože - „charva“. Tradičným príbytkom Hanov je dom s terasou. V jurtách žijú kočovníci z Vnútorného Mongolska, Sin-ťiangu, Qinghai a Gansu. Dai, Zhuang, Bui a mnohé ďalšie etnické menšiny v južnej Číne stavajú dvojposchodové domy na koloch nazývaných „ganlan“.

PRÁZDNINY

Oficiálnymi sviatkami v Číne sú Nový rok (slávi sa v celej krajine 1. januára), Festival jari (Lunárny Nový rok, ktorý sa v celej krajine oslavuje tri dni), Medzinárodný deň žien (8. marca), Deň lesných plantáží (12. marca) , Medzinárodný deň pracujúcich (1. máj), ktorý je štátnym sviatkom, Čínsky deň mládeže (4. máj). Medzinárodný deň detí (1. jún), Deň čínskej ľudovej oslobodzovacej armády (1. august), Deň učiteľov (10. september), Národný deň Čínskej ľudovej republiky (1. október), ktorý sa celoštátne oslavuje dva dni. Medzi najdôležitejšie a najbežnejšie tradičné sviatky v Číne patria:

Jarný festival. Každý rok na konci zimnej sezóny, v predvečer jari, Číňania slávnostne a radostne oslavujú prvý tradičný sviatok v roku - Sviatok jari (Nový rok podľa lunárneho kalendára). Sviatok jari je sprevádzaný umiestnením párových papierových nápisov na oboch stranách vchodu do domu, steny izieb sú zdobené novoročnými maľbami. V noci sviatku jari, ktorý sa nazýva „chusi“, sa stretáva celá rodina. Je usporiadaná bohatá slávnostná večera, po ktorej sa vedú rozhovory na rôzne témy, hry. V mnohých rodinách prebdí celú noc, tomu sa hovorí „shousui“ – čakanie na Nový rok. Ráno nasledujúceho dňa má obchádzať domy príbuzných a priateľov so vzájomnými gratuláciami a želaniami všetkého druhu požehnania. V dňoch jari sa organizujú hromadné vystúpenia: levie tance, dračie tance, okrúhle tance „pozemných lodí“, sprievod na chodúľoch.

Festival Yuanxiao. Pripadá na 15. deň prvého mesiaca lunárneho kalendára, často označovaný ako „Lantern Festival“. Tento deň je prvým splnom mesiaca v novom roku. V tento deň jedia „yuanxiao“ a obdivujú slávnostné lampáše. Yuanxiao sa vyrába z lepkavej ryžovej múky. náplň je sladká, sú v tvare gule a symbolizujú šťastie súdržnej rodiny. Zvyk obdivovať lampáše, ktorý sa objavil v 1. storočí, sa dodnes zachoval v mnohých častiach krajiny. Večer na sviatok Yuanxiao sa v mnohých mestách otvárajú veľtrhy s lampášmi, kde sú vystavené tie najpestrejšie vzorky – diela zručných remeselníkov. Ohromujú rôznymi formami a zápletkami. V dedinách sa tradične organizujú ohňostroje, sprievody na chodúľoch, dračie tance, yangge round tance, hojdačky a iné podujatia.

Festival Qingming. Pripadá na jeden z dní od 4. do 6. apríla. Od staroveku tento deň pripomínal ich predkov. Teraz, na sviatok Qingming, začali organizovať akcie na pamiatku padlých hrdinov. V tento deň dávajú do poriadku ich hroby. Počasie je už teplé, príroda kvitne a veľa ľudí chodí na prechádzky po krajine, púšťa šarkanov, obdivuje jarnú prírodu, preto sa sviatku Qingming hovorí aj Taqingjie – deň prechádzky prvou zeleňou.

Festival Duanwu. Pripadá na 5. deň piateho mesiaca lunárneho kalendára. Verí sa, že jeho pôvod je spojený so spomienkou na starovekého čínskeho vlastenca básnika Qu Yuana. Žil v kráľovstve Chu v období bojujúcich štátov (475-221 pred Kristom). Viac ako raz sa obrátil na kráľa Chu s návrhmi na reformy proti politickej degradácii a korupcii. Ale keď uveril ohováraniu hodnostárov, ktorí zámerne ohovárali Qu Yuana, vyhnal ho z hlavného mesta. V roku 278 pred Kr. e. Vojská kráľovstva Qin prenikli do hlavného mesta kráľovstva Chu. Qu Yuan, ktorý sa dozvedel o takejto národnej hanbe, spáchal samovraždu 5. dňa piateho mesiaca tým, že sa hodil do rieky. Podľa legendy po jeho smrti ľudia zachvátení hlbokým smútkom nasadli do člnov a dlho hľadali básnikovo telo v rieke. Neskôr, každý rok v deň smrti básnika, ľudia na jeho pamiatku začali organizovať preteky lodí na riekach, zdobené vo forme drakov. Zároveň hádžu do rieky bambusové krúžky naplnené varenou ryžou (akoby pre Qu Yuan). Ale jedného dňa, ako hovorí legenda, stretli Qu Yuan na brehu a povedali si: „Všetku ryžu, ktorú mi dávaš, zjedol drak. Ryžu zabaľte do trstinových listov a previažte farebnou niťou, pretože týchto dvoch vecí sa drak najviac bojí. Potom začali vyrábať „zongzi“, pričom ryžu balili do trstinových listov. Dnes sa „zongzi“ stalo tradičným jedlom, ktoré sa jedáva na tento sviatok.

Mesačný festival. Oslavuje sa 15. deň ôsmeho mesiaca lunárneho kalendára. Tento deň sa považuje za stred jesene a v dávnych dobách sa nazýval „Zhongqiu“. Od staroveku ľudia v „Zhongqiu“ každý rok vyrábali perník z múky a prinášali ho ako dar bohu mesiaca. Na záver obradu bola celá rodina pohostená perníkom, ktorý symbolizoval pohodu v dome. Tento zvyk sa zachoval dodnes. V tento deň je mesiac obzvlášť jasný. Pod jeho svetlom sa zíde celá rodina, obdivuje mesiac a slávi sa na „mesačnom perníku“. Jasné svetlo splnu vyvoláva spomienky na príbuzných a na myseľ mi prichádzajú verše z básne Li Boa, veľkého básnika dynastie Tang:

Zdvihnite hlavu
Obraciam svoj pohľad na mesiac
A dať to dole
Pamätám si svoju vlasť.

K tomu všetkému si mnohé národnostné menšiny zachovali tradície svojich špecifických sviatkov. Daisovia majú tento „Festival vody“, Mongoli – „Nadom“, národnosť oslavuje „Festival pochodne“, ľudia Yao oslavujú sviatok „Danu“, Bais organizujú „marcový bazár“, Čuangovia majú pieseň súťaže, Tibeťania oslavujú svoj vlastný (podľa vlastného kalendára) Nový rok a dožinkový festival "Wango" atď.

NÁBOŽENSTVO

Čína je krajinou, kde koexistujú rôzne náboženstvá: taoizmus, budhizmus, islam, katolicizmus a protestantizmus. Počet veriacich presahuje 100 miliónov.Rôzne národnosti a ľudia vyznávajú rôzne náboženstvá. K islamu sa hlási 10 národností - Hui, Ujguri, Kazachovia, Kirgizovia, Tatári, Uzbeci, Tadžici, Dongsjani, Salars a Baoans. Náboženstvom Tibeťanov, Mongolov, Lobaisov, Menbaisov, Tuisov a Jugurov je lamaizmus (jedna z vetiev budhizmu). Dais, Bulans, Deane sú prívrženci hínajány (ortodoxnej vetvy budhizmu). Medzi národmi Miao, Yao a - je veľa členov katolíckych a protestantských komunít. Medzi ľuďmi Han sú prívrženci rôznych náboženstiev: budhizmus, protestantizmus, katolicizmus, taoizmus.

Budhizmus vstúpil do Číny v 1. storočí. BC. Po 4. stor. začína svoju celosvetovú distribúciu. postupne sa stáva najvplyvnejším náboženstvom v krajine. Lamaizmus vznikol ako jedna z vetiev budhizmu, šírila sa v Tibete a Vnútornom Mongolsku. Najznámejšie budhistické chrámy sú Baimasy (Loyang), Daqiensy (Xi'an), Lingyinsy (Hangzhou), Shaolinsy (Henan). Najväčšími lamaistickými kláštormi sú tibetské kláštory Jokhang, Dashilumpo a Sakya, kláštory Taersy (Qinghai), Utasy (Vnútorné Mongolsko) a Yunhegun (Peking).

Islam vstúpil do Číny okolo polovice 7. storočia. V Yangzhou, Xi'an, Pekingu, Yinchuan a Kašgare sú v krajine známe moslimské mešity. Katolicizmus a protestantizmus vstúpili do Číny oveľa neskôr a ich vplyv je v porovnaní s budhizmom a islamom slabší. Katolícke a protestantské komunity sú sústredené najmä v Šanghaji, Pekingu a niektorých ďalších veľkých mestách. Malý počet vyznávačov týchto dvoch náboženstiev patrí aj medzi roľníkov.

Taoizmus vznikol priamo v Číne v 2. storočí pred Kristom. Slávne taoistické chrámy sú Baiyunguan (Peking), Qingyangong (Chengdu), Taiqinggong (Shenyang). V Číne môžu občania vyznávať akékoľvek náboženstvo alebo byť ateistami a každá bežná náboženská činnosť je chránená ústavou.

Všetky hlavné náboženstvá – budhizmus, islam, protestantizmus, katolicizmus a taoizmus – majú svoje vlastné národné a miestne organizácie a autonómne riadia záležitosti svojich komunít. Čínske náboženské organizácie a ich aktivity sú mimo kontroly zahraničných duchovných síl.