Rusko je paranormálne. Svet a my Legenda o stratenom meste

Plán
Úvod
1 Objav dokumentu a jeho význam pre brazílsku historiografiu 19. storočia
2 Naratívny rukopis 512
2.1 Stratené míny Moribeki
2.2 Ruiny neznámeho mesta v brazílskom sertane
2.3 Zlatá minca
2.4 Tajomné nápisy

3 Možné autorstvo Rukopisu 512
4 Rukopis 512 v diele Richarda Francisa Burtona
5 Rukopis 512 a stratené mesto Z od Percyho Fawcetta
6 V čl
6.1 V literatúre
6.2 V kine

7 Zdroj

9 Preklad do ruštiny
Bibliografia

Úvod

Rukopis 512 (dokument 512) je archívny rukopis pochádzajúci z koloniálneho obdobia brazílskych dejín, ktorý sa v súčasnosti nachádza v depozitári Národnej knižnice v Rio de Janeiro. Dokument je napísaný v portugalčine a má názov „ Historická správa o neznámej a veľkej osade, najstaršej, bez obyvateľov, ktorá bola objavená v roku 1753» (« Relação histórica de uma occulta e grande povoação antiguissima sem moradores, que se descobriu no anno de 1753"). Dokument má 10 strán a je napísaný vo forme správy o expedícii; Navyše s prihliadnutím na charakter vzťahu medzi autorom a adresátom ho možno charakterizovať aj ako osobný list.

Obsah dokumentu je naratív, ktorý zanechala neznáma skupina portugalských bandeirantov; meno priameho autora - vedúceho expedičného tímu (“ Bandeira") - stratené. Dokument hovorí o tom, že Bandeirani v hlbinách brazílskeho sertana objavili ruiny strateného mŕtveho mesta so znakmi starovekého vysoko rozvinutá civilizácia grécko-rímskeho typu. Je tu aj náznak nálezu ložísk zlata a striebra.

Text dokumentu obsahuje značné opomenutia v dôsledku poškodenia, ku ktorému zrejme došlo v dôsledku vystavenia termitom počas desaťročí, počas ktorých sa Rukopis stratil v archívoch (1754-1839).

Rukopis 512 je azda najznámejším dokumentom Národnej knižnice v Rio de Janeiro a z pohľadu modernej brazílskej historiografie je „ základ najväčšieho mýtu národnej archeológie". V XIX-XX storočia. Stratené mesto opísané v Rukopise 512 bolo predmetom búrlivých diskusií, ako aj neúnavného hľadania dobrodruhov, vedcov a prieskumníkov.

Vďaka svojmu živému a farebnému štýlu je príbeh Rukopisu 512 niektorými považovaný za jedno z najlepších literárnych diel v portugalskom jazyku.

V súčasnosti je prístup k pôvodnému rukopisu prísne obmedzený; V súvislosti s digitalizáciou kníh z Národnej knižnice v Rio de Janeiro sa na internete sprístupnila elektronická verzia.

1. Objav dokumentu a jeho význam pre brazílsku historiografiu 19. storočia

Dokument, ku ktorému patrí XVIII storočia, okrem v nej naznačeného datovania (1754), potvrdzuje aj množstvo nepriamych znakov, bola objavená a preslávila sa takmer storočie po jej napísaní. V roku 1839 zabudnutý rukopis, poškodený časom a hmyzom, náhodne objavil v sklade dvornej knižnice (dnes Národná knižnica) v Rio de Janeiro prírodovedec Manuel Ferreira Lagus. Dokument bol prenesený do Brazílskeho historického a geografického inštitútu (Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro, IHGB). Posúdenie Rukopisu ako významného historického dokumentu a jeho šírenie patrí kanonikovi Januáriovi da Cunha Barbosovi, jednému zo zakladateľov inštitútu. Vďaka jeho úsiliu bola plná verzia textu uverejnená v „ Časopis Brazílskeho historického a geografického inštitútu"(Revista do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro); Publikácia obsahovala predbežné oznámenie, v ktorom Cunha Barbosa po prvýkrát spojil dej dokumentu s legendou o Roberiu Diazovi, bandeirantovi zo 17. storočia, ktorého španielsky kráľ uväznil za to, že odmietol odhaliť tajomstvo strieborných baní. v provincii Bahia.

Brazília, ktorá nedávno získala nezávislosť, bola v tom čase zaujatá hľadaním národnej identity a prehodnocovaním tradičných brazílskych atribútov; bolo žiaduce, aby mladý národ našiel svoje vlastné veľké korene» v historickej minulosti; Monarchický systém mal záujem o zveľadenie myšlienky impéria a politickej centralizácie, čo by mohlo napomôcť objavenie stôp dávnych vysoko rozvinutých štátov na území krajiny, ktoré by novej brazílskej monarchii poskytli akúsi legitimitu. Na tomto pozadí sa autorita Rukopisu v prvých rokoch po jeho vydaní rýchlo zvýšila v očiach vedcov, intelektuálov, ako aj aristokracie a duchovenstva Brazílie; Záujem o ňu prejavil aj samotný cisár Pedro II. Pri hodnotení Rukopisu ako významného prameňa národnej minulosti zohralo úlohu aj objavenie v tých istých rokoch antických pamiatok predkolumbovských civilizácií. Ako zdôraznil Cunha Barbosa, pamiatky podobné mestu Palenque v Mexiku a opevneniam postaveným na hraniciach Peru možno nájsť aj v Brazílii; pri tom citoval dôkaz Rukopisu 512 ako dôkaz.

V rokoch 1841 až 1846 organizovala IHGB pátranie po stratenom meste Rukopis 512, ktorým bol poverený kanonik Benigno José di Carvalho, korešpondent inštitútu. Dlhá a neúspešná výprava, ktorú podnikol pozdĺž Chapada Diamantina, nepriniesla žiadne výsledky; potom predchádzajúce nádeje na rýchle objavenie starovekých ruín ustupujú sklamaniu a skepticizmu. Prevládala teória, že víziu strateného mesta ovplyvnili skalné útvary Chapada Diamantina; Brazílsky historik a spisovateľ Theodoro Sampaio, ktorý túto oblasť navštívil v rokoch 1879-80, bol teda presvedčený, že príbeh o Rukopise 512, aj keď je do značnej miery fiktívny, poeticky opísal skaly bizarného tvaru nachádzajúce sa v tejto oblasti.

2. Rozprávanie rukopisu 512

2.1. Stratené bane Moribeki

Podtitul dokumentu hovorí, že istý oddiel bandeirantov strávil 10 rokov putovaním neprebádanými vnútrozemskými oblasťami Brazílie (sertans), aby našli legendárny „ stratené míny v Moribeki". Podľa brazílskeho historika Pedra Calmona bol bandeiran zo 16.-17. storočia známy pod týmto indiánskym menom. Belshior Díaz Moreya (alebo Moreira), tiež známy ako Belshior Díaz Caramuru, potomok Diogo Alvares Correia (Caramuru), portugalského námorníka, a Catarina Alvares Paraguaçu, dcéra cacique z kmeňa Tupinambas; podľa staršej verzie, ktorú uviedol historik z 18. storočia. Sebastian da Rocha Pita a opakovaný kanonikom Cunhom Barbosom vo svojom Predhovore k vydaniu Rukopisu 512, bol to syn Belchiora Roberiu (alebo Ruberiu) Diaza. V oboch prípadoch bola Moribeca známa obrovským bohatstvom, ktoré pochádzalo z baní Serra Itabayan v blízkosti Araguazu. Keď Moribeca sľúbil odovzdať bane španielskej korune výmenou za titul markíz das Minas alebo banský markíz, potom nadobudol presvedčenie, že bol oklamaný španielskym kráľom Filipom III. (II. portugalským), keďže tento titul získal nový generálny guvernér Brazílie Francisco de Souza. Moribeka odmietol prezradiť polohu baní, za čo zaplatil väzením v kráľovskom väzení. Podľa Culmona sa Moribeca (Belchior Diaz) podarilo prepustiť o dva roky neskôr zaplatením výkupného; podľa Rocha Pita (ktorý nespomína meno „Moribeca“) Roberiu Díaz zomrel vo väzení tesne pred príchodom kráľovského rádu, ktorý ho odsúdil na trest smrti. Legenda o stratených baniach Moribeca či brazílskeho Eldoráda sa následne stala dôvodom mnohých neúspešných pátraní vedených brazílskymi bandeirantmi. Teda povaha expedície alebo „ Bandeira» 1743-53 je pre svoju dobu celkom typický.

2.2. Ruiny neznámeho mesta v brazílskom Sertane

Dokument hovorí, ako oddelenie videlo hory žiariace mnohými kryštálmi, čo spôsobilo úžas a obdiv ľudí. Horský priesmyk sa im však najprv nepodarilo objaviť a utáborili sa na úpätí pohorie. Potom jeden černoch, člen oddielu, ktorý prenasledoval bieleho jeleňa, náhodou objavil spevnenú cestu vedúcu cez hory. Po dosiahnutí vrcholu bandeirati videli zhora veľkú osadu, ktorú na prvý pohľad považovali za jedno z miest na pobreží Brazílie. Zostupujúc do údolia vyslali zvedov, aby sa dozvedeli viac o osade a jej obyvateľoch, a čakali na nich dva dni; Zaujímavým detailom je, že v tom čase počuli kikiríkanie kohútov, a preto si mysleli, že mesto je obývané. Medzitým sa skauti vrátili so správou, že v meste nie sú žiadni ľudia. Keďže si tým ostatní stále neboli istí, jeden Ind sa dobrovoľne vydal na prieskum sám a vrátil sa s rovnakou správou, čo po treťom prieskume potvrdil celý prieskumný oddiel.

Nakoniec celé oddelenie vstúpilo do mesta, jediný vchod do ktorého bol po dláždenej ceste a bol ozdobený tromi oblúkmi, z ktorých hlavný a najväčší bol centrálny a dva po stranách boli menšie. Ako poznamenáva autor, na hlavnom oblúku boli nápisy, ktoré sa nedali skopírovať pre veľkú výšku.

Domy v meste, z ktorých každý mal druhé poschodie, boli dávno opustené a vo vnútri neobsahovali žiadne domáce potreby ani nábytok. Opis mesta v Rukopise spája črty charakteristické pre rôzne civilizácie staroveku, aj keď sú tu aj detaily, pre ktoré je ťažké nájsť analógiu. Autor teda poznamenáva, že domy si svojou pravidelnosťou a symetriou boli tak podobné, akoby patrili tomu istému majiteľovi.

Text poskytuje popis rôznych predmetov, ktoré bandeiranti videli. Tak sa opisuje štvorec s čiernym stĺpom v strede, na vrchole ktorého stála socha muža ukazujúceho rukou na sever; portikus Hlavná ulica, na ktorom bol basreliéf zobrazujúci polonahého mladíka korunovaného vavrínovým vencom; obrovské budovy po stranách námestia, z ktorých jedna vyzerala ako panovnícky palác a druhá bola zjavne chrámom, kde sa čiastočne zachovala fasáda, lode a reliéfne obrazy (najmä kríže rôznych tvarov a korún). . Popri námestí tiekla široká rieka, na ktorej druhej strane sa rozprestierali bujne rozkvitnuté polia, medzi ktorými bolo niekoľko jazier plných divokej ryže a tiež množstvo kŕdľov kačíc, ktoré sa dali uloviť len rukami.

Po trojdňovej ceste po rieke bandeirati objavili sériu jaskýň a priehlbní vyhĺbených v podzemí, pravdepodobne baní, kde boli rozptýlené kúsky rudy podobné striebru. Vchod do jednej z jaskýň zakrývala obrovská kamenná doska s nápisom vyhotoveným neznámymi znakmi alebo písmenami.

Vo vzdialenosti výstrelu z dela od mesta oddiel objavil budovu ako vidiecky dom, v ktorej bola jedna veľká hala a pätnásť malých miestností spojených s halou dverami.

Na brehoch rieky bandeiranti našli stopu ložísk zlata a striebra. V tomto bode sa oddiel rozdelil a niektorí ľudia vykonali deväťdňový bojový boj. Toto oddelenie videlo loď s neznámymi bielymi ľuďmi blízko zálivu rieky, “ oblečený v európskom štýle"; Cudzinci zrejme narýchlo odišli potom, čo jeden z bandeirantov vystrelil v snahe upútať ich pozornosť. Na základe dochovaných fragmentov fráz v tejto časti dokumentu však možno predpokladať, že táto časť oddielu sa vtedy stretla s predstaviteľmi niektorých miestnych kmeňov, “ strapatý a divoký«.

Potom sa expedícia v plnej sile vrátila na horný tok riek Paraguaçu a Una, kde vedúci oddielu zostavil správu a poslal ju istej vplyvnej osobe v Rio de Janeiro. Pozoruhodný je charakter vzťahu medzi autorom dokumentu a adresátom (ktorého meno je tiež neznáme): autor naznačuje, že tajomstvo ruín a baní odhaľuje iba jemu, adresátovi, pričom si pamätá, koľko mu dlhuje . Vyjadruje tiež svoje znepokojenie nad tým, že Indián už opustil párty, aby sa sám vrátil do strateného mesta. Aby sa autor vyhol publicite, navrhuje, aby adresát podplatil Inda.

2.3. Zlatá minca

Jeden z členov oddielu (Joan Antonio - jediné meno zachované v dokumente) našiel medzi ruinami jedného z domov v stratenom meste zlatú mincu väčšiu ako brazílska 6400 reis. Na jednej strane bol zobrazený kľačiaci mladý muž, na druhej strane - luk, koruna a šíp. Tento objav presvedčil bandeirantov, že pod ruinami je pochovaných nespočetné množstvo pokladov.

2.4. Tajomné nápisy

Text obsahuje štyri nápisy odkopírované bandeirantmi, písané neznámym písmom alebo hieroglyfmi: 1) z portika hlavnej ulice; 2) z portika chrámu; 3) z kamennej dosky, ktorá zakrývala vchod do jaskyne pri vodopáde; 4) z kolonády do vidiecky dom. Na samom konci listiny je aj vyobrazenie deviatich znakov na kamenných platniach (ako by ste si mohli domyslieť, pri vchode do jaskýň; táto časť rukopisu je tiež poškodená). Ako vedci poznamenali, dané znaky najviac pripomínajú tvar písmen gréckej či fénickej abecedy (niekde aj arabské číslice).

Brazílski historici navrhli niekoľko kandidátov na úlohu autora Rukopisu 512, o ktorom je spoľahlivo známe len to, že mal dôstojnícku hodnosť Mestri di Campu(Mestre de Campo), ako je možné vidieť v dokumente.

Podľa najbežnejšej verzie, ktorú predložili P. Calmon a nemecký bádateľ Hermann Kruse, dokument napísal João da Silva Guimarães, bandeiran, ktorý skúmal sertana z provincií Minas Gerais a Bahia. Po ceste do vnútrozemia v rokoch 1752-53 oznámil objavenie slávnych strieborných baní Roberiu Diaz (Moribequi) v oblasti riek Paraguaçu a Una. Miesto a čas jej objavenia sa teda zhodujú s tými, ktoré sú uvedené v Rukopise 512. Po preštudovaní vzoriek rudy, ktoré Guimarães mincovni predložil, sa však ukázalo, že nejde o striebro. Sklamaný Guimarães sa vrátil do Sertanu a zomrel okolo roku 1766.

Napriek vyššie uvedenému vážnemu argumentu je autorstvo Guimarãesa stále nepravdepodobné, keďže sa zachovalo mnoho dokumentov súvisiacich s ním a jeho objavmi, z ktorých žiadny nespomína žiadne stratené mesto. Okrem toho Guimaraesove kampane netrvali 10 rokov (1743-53), čo je v dokumente jasne uvedené, ale 1 alebo 2 roky (1752-53).

4. Rukopis 512 v diele Richarda Francisa Burtona

Slávny britský cestovateľ, spisovateľ a dobrodruh Richard Francis Burton zaradil preklad rukopisu 512 do svojej knihy „ Skúmanie Brazílskej vysočiny» (« Skúmanie Brazílskej vysočiny“), ktorá opisuje jeho cesty po Brazílii od roku 1865, keď bol Burton vymenovaný za konzula v Santose. Preplával najmä rieku São Francisco od jej prameňa až po vodopády Paulo Afonso, t.j. v oblasti, o ktorej sa predpokladá, že je blízko oblasti hľadania strateného mesta Manuscript 512.

Preklad Rukopisu 512 do angličtiny vykonala manželka prieskumníka Isabel Burton. Podľa všetkého ide o prvý preklad dokumentu.

5. Rukopis 512 a stratené mesto Z od Percyho Fawcetta

Najznámejším a najdôslednejším podporovateľom pravosti Rukopisu 512 bol slávny britský vedec a cestovateľ plukovník Percy Harrison Fawcett (1867-1925?), pre ktorého rukopis slúžil ako hlavný údaj o existencii pozostatkov v neprebádaných oblastiach Brazílie. staroveké mestá neznáma civilizácia(podľa Fawcetta - Atlantis).

« Hlavný cieľ Fawcett nazval svoje hľadanie „Z“ - tajomné, možno obývané mesto na území Mato Grosso. Na rozdiel od všeobecného presvedčenia Fawcett neidentifikoval svoj „primárny cieľ „Z“ s mŕtvym mestom Manuscript 512, ktoré predbežne označil ako „ mesto Raposo“ (Francisco Raposo je fiktívne meno, ktorým Fawcett nazýval neznámeho autora Rukopisu 512) a označil jeho polohu na 11°30′ južnej šírky a 42°30′ západnej dĺžky (štát Bahia)

; Nevylúčil však, že „Z“ a „mesto Raposo“ by sa nakoniec mohli ukázať ako jedno a to isté. Zdroj informácií o „Z“ zostal neznámy; Ezoterické legendy od čias Fawcetta až po súčasnosť spájajú toto mýtické mesto s teóriou dutej Zeme.

V roku 1921 podnikol Fawcett výpravu do vnútrozemia Bahie pod vedením Manuscriptu 512 a ďalšieho britského cestovateľa a prieskumníka, podplukovníka O'Sullivana Baera, ktorý údajne navštívil staré stratené mesto podobné tomu, ktoré je opísané v Rukopis, niekoľko dní cesty zo Salvadoru. Podľa Fawcetta sa mu na jeho expedícii v roku 1921 podarilo zhromaždiť nové dôkazy o pozostatkoch starovekých miest návštevou oblasti rieky Gongozhi.

V roku 1925 sa Fawcett so svojím synom Jackom a priateľom Raleighom Rimelom vydal k prameňom rieky Xingu hľadať „hlavný cieľ „Z“ a plánoval spiatočnú cestu preskúmať opustené „mesto Raposo“ 1753 v Bahia; výprava sa nevrátila a jej osud zostal navždy záhadou, ktorá čoskoro zakryla samotné tajomstvo strateného mesta.

Fawcett zanechal literárnu parafrázu rukopisu 512 vo svojej slávnej eseji „ Stratené bane Muribeki» (« Stratené bane Muribeca"), tvoriacej prvú kapitolu zbierky jeho denníkov (" Stratené chodníky, Stratené mestá“, ktorú vydal Fawcettov najmladší syn Brian v roku 1953; preklad do ruštiny: " Nedokončená cesta“, Mysl, Moskva, 1975).

6. V čl

6.1. V literatúre

The Lost City of Z (kniha) - nepriamo Rukopis 512 sa dostal do deja knihy, kde dobrodruh Percy Fawcett hľadá stratené mesto v neprebádaných oblastiach Brazílie.

6.2. V kine

The Lost City of Z je celovečerný film Jamesa Graya, adaptácia rovnomennej knihy. Scenár filmu napísal sám Gray. Hlavnú úlohu vo filme hrá Brad Pitt, ktorý je zároveň aj jeho producentom.

7. Zdroj

ANÔNIMO. Relação histórica de uma oculta e grande povoação antiquíssima sem moradores, que se descobriu no ano de 1753. Na América […] no interiores […] contiguos aos […] mestre de campo e sua comitiva, Havendo dez ano, sertõeslos , a ver se descobria as decantadas minas de prata do grande descobridor Moribeca, que por culpa de um governador sa não fizeram patentes, pois queria uzurparlhe esta glória, e o teve preso na Bahia até morrer.pore desco ficaram Veio esta notícia ao Rio de Janeiro no princípio do ano de 1754.. Bahia/Rio de Janeiro: Fundação Biblioteca Nacional, documento n. 512, 1754.

Literatúra

v portugalčine:

ALMEIDA, Eduardo de Castro e. Inventario dos documentos relativos ao Brazil existentes no Archivo de Marinha e Ultramar de Lisboa, v. I, Bahía, 1613-1762. Rio de Janeiro, Officinas Graphicas da Bibliotheca Nacional, 1913.

BARBOSA, Cônego Januário da Cunha. Advertencia do redactor d´esta revista, o Conego J. da C. Barbosa. Revista do Instituto Historico e Geographico do Brazílie, Numero 3, Tomo I, 1839; Terceira edição, Rio de Janeiro, Imprensa Nacional, 1908.

BARBOSA, Cônego Januário da Cunha. Relatorio do secretario perpetuo. Revista do Instituto Historico e Geographico do Brazílie, Numero 4, Tomo I, 1839; Terceira edição, Rio de Janeiro, Imprensa Nacional, 1908.

CALMON, Pedro. O segredo das minas de prata. Rio de Janeiro: À noite, 1950.

Catálogo da Exposição de História do Brasil realizada pela Bibliotheca Nacional, Typographia de G. Leuzinger & Filhos, 1881.

KRUSE, Herman. O manuscripto 512 e a viaagem à procura da povoação abandonada. São Paulo, Janeiro z roku 1940. Rio de Janeiro, Departamento do Patrimônio Historico, Arquivo Nacional.

ROCHA PITA, Sebastião da. Historia da America Portuguesa desde o anno de mil e quinhentos do seu descobrimento até o de mil e setecentos e vinte e quatro. Lisboa, Officina de Joseph Antonio da Silva, 1730.

SAMPAIO, Dr. Theodoro. O Rio de S. Francisco. Trechos de um diario da viagem e a Chapada Diamantina. Publicados pela primeira vez na Revista S. Cruz. 1879-80. Sao Paulo. Escolas Profisionaes Salesianas, 1905.

Zapnuté anglický jazyk :

BURTON, Richard F. Prieskumy brazílskej vysočiny. Vol. II. Londýn, Tinsley Brothers, 1869.

FAWCETT, Percy Harrison. Stratené chodníky, stratené mestá. Funk & Wagnalls, 1953.

WILKINS, Harold T. Záhady starovekej Južnej Ameriky. Rider & Co., Londýn, 1946.

9. Preklad do ruštiny

Anonymný.„Historická správa o neznámej a veľkej osade, najstaršej, bez obyvateľov, ktorá bola objavená v roku 1753.“ www.manuscrito512.narod.ru (2010-06-05). - Preklad z originálu (1754), čiastočná rekonštrukcia textu - O. Dyakonov, 2009-2010, Rusko, Moskva.

Anonymný.„Historická správa o neznámej a veľkej osade, najstaršej, bez obyvateľov, ktorá bola objavená v roku 1753 u sertanov Brazílie; skopírované z rukopisu z Verejnej knižnice v Rio de Janeiro.“ www.manuscrito512.narod.ru (2010-06-05). - Preklad z prvého tlačeného vydania (1839) - O. Dyakonov, 2010, Rusko, Moskva.

Bibliografia:

Langer, J. A Cidade Perdida da Bahia: mito e arqueologia no Brasil Império, publicado na Revista Brasileira de História, vol. 22. číslo 43.

SIFETE - Pesquisa Cientifica.

Marquez das Minas

Fawcett, P. G. Nedokončená cesta. Moskva, Mysl, 1975.

Rozmanitosť – James Gray, Brad Pitt nájdu „Stratené mesto“ (anglicky)

V Národnej knižnici v Rio de Janeiro sa nachádza dokument tzv Rukopis (rukopis) 512, ktorá sleduje skupinu hľadačov pokladov, ktorí objavujú stratené mesto v brazílskej džungli v roku 1753.

Text je akýmsi denníkom v portugalčine a je v dosť zlom stave. Napriek tomu jej obsah inšpiroval k hľadaniu nejednu generáciu výskumníkov a amatérskych hľadačov pokladov.

Rukopis 512 je možno najznámejším dokumentom Národnej knižnice v Rio de Janeiro a z hľadiska modernej brazílskej historiografie je „základom najväčšieho mýtu národnej archeológie“. V XIX-XX storočia. Stratené mesto opísané v Rukopise 512 bolo predmetom búrlivých diskusií, ako aj neúnavného hľadania dobrodruhov, vedcov a prieskumníkov.

Dokument je napísaný v portugalčine a má názov „Historická správa o neznámej a veľkej osade, najstaršej, bez obyvateľov, ktorá bola objavená v roku 1753“(„Relação histórica de uma occulta e grande povoação antiguissima sem moradores, que se descobriu no anno de 1753“). Dokument má 10 strán a je napísaný vo forme správy o expedícii; Navyše s prihliadnutím na charakter vzťahu medzi autorom a adresátom ho možno charakterizovať aj ako osobný list.

Percival Harrison Fawcett bol jednou z najhrdinskejších osobností 20. storočia. Vynikajúci britský archeológ sa preslávil svojimi expedíciami do Latinská Amerika. Možno nie každý dokáže stráviť väčšinu z takmer šesťdesiatich rokov života cestovaním a vojenskou službou.

Fawcett sa v roku 1925 vydal na expedíciu pri hľadaní tohto mesta (nazval ho stratené mesto „Z“), o ktorom bol presvedčený, že je hlavným mestom. staroveká civilizácia, ktorú vytvorili ľudia z Atlantídy.

Iní, ako napríklad Barry Fell, verili, že podivné symboly videné v meste boli dielom Egypťanov z čias Ptolemaia. Okrem toho má mesto mnoho dôkazov z čias Rímskej ríše: Konštantínov oblúk, socha Augustína. Nasledujú úryvky z tohto dokumentu.

Celá výprava Fawcett sa nevrátila a jej osud zostal navždy záhadou, ktorá čoskoro zakryla samotné tajomstvo strateného mesta.

Prvá strana rukopisu 512

V podtitule dokumentu sa uvádza, že istý oddiel bandeirantes („indických lovcov“) strávil 10 rokov putovaním neprebádanými vnútrozemskými oblasťami Brazílie (sertani), aby našli legendárne „stratené bane Moribecy“.

Po dosiahnutí vrcholu bandeirati videli zhora veľkú osadu, ktorú na prvý pohľad považovali za jedno z miest na pobreží Brazílie. Zostupujúc do údolia vyslali zvedov, aby sa dozvedeli viac o osade a jej obyvateľoch, a čakali na nich dva dni; Zaujímavým detailom je, že v tom čase počuli kikiríkanie kohútov, a preto si mysleli, že mesto je obývané.

Medzitým sa skauti vrátili so správou, že v meste nie sú žiadni ľudia. Keďže si tým ostatní stále neboli istí, jeden Ind sa dobrovoľne vydal na prieskum sám a vrátil sa s rovnakou správou, čo po treťom prieskume potvrdil celý prieskumný oddiel.

Pri západe slnka sa presunuli do mesta, pričom mali pripravené zbrane. Nikto ich nechytil ani sa im nesnažil zablokovať cestu. Ukázalo sa, že cesta bola jediný spôsob, ako sa dostať do mesta. Vstup do mesta bol obrovský oblúk, lemovaný menšími oblúkmi. Na vrchole hlavného oblúka bol nápis, ktorý nebolo možné prečítať kvôli výške oblúka.

Rímsky oblúk v Tamugadi (Timgad), Alžírsko. Jeho vzhľad pripomína opis trojitého oblúka pri vchode do strateného mesta opísaný v Rukopise 512.

Za oblúkom bola ulica s veľkými domami, ktorých vchody boli kamenné, na ktorých bolo veľa rôznych obrazov, stmavnutých časom. Opatrne vošli do niektorých domov, v ktorých neboli ani stopy po nábytku či iné stopy po človeku.

V strede mesta bolo obrovské námestie, v strede ktorého stál vysoký stĺp z čiernej žuly, na vrchole ktorého stála socha muža ukazujúceho rukou na Sever.

Na rohoch námestia sa nachádzali obelisky, podobné rímskym, ktoré boli značne poškodené. Na pravej strane námestia stála majestátna budova, zrejme palác panovníka. Na ľavej strane boli ruiny chrámu. Na zachovaných stenách boli namaľované fresky zdobené zlátením, ktoré odrážali život bohov. Za chrámom bola väčšina domov zničená.

Pred ruinami paláca tiekla široká a hlboká rieka s nádherným nábrežím, ktoré bolo na mnohých miestach posiate brvnami a stromami, ktoré unášala povodeň. Od rieky odbočovali kanály a polia porastené nádhernými kvetmi a rastlinami vrátane ryžových polí, kde žili veľké kŕdle husí.

Po opustení mesta išli tri dni po prúde, až kým neprišli k obrovskému vodopádu, ktorého zvuk bolo počuť na mnoho kilometrov. Tu našli množstvo rudy s obsahom striebra a zrejme privezenej z bane.

Na východ od vodopádu sa nachádzalo množstvo veľkých i malých jaskýň a jám, z ktorých sa zrejme ťažila ruda. Na iných miestach boli lomy s veľkými opracovanými kameňmi, niektoré s vytesanými nápismi, podobne ako na ruinách paláca a chrámu.

Na vzdialenosť výstrelu z dela uprostred poľa stál asi 60 metrov dlhý sedliacky dom s veľkou verandou a schodiskom z krásnych farebných kameňov, ktoré viedlo do veľkej sály a 15 menších miestností zdobených nádhernými freskami a vo vnútri s bazénom.

Po niekoľkých dňoch cesty sa výprava rozdelila na dve skupiny. Jeden z nich po prúde stretol dvoch bielych mužov na kanoe. Mali dlhé vlasy a boli oblečení v európskom štýle. Jeden z nich, menom Joao Antonio, im ukázal zlatú mincu nájdenú v ruinách vidieckeho domu.

Minca bola pomerne veľká a zobrazovala postavu kľačiaceho muža a na druhej strane luk a šíp a korunu. Podľa Antonia mincu našiel v ruinách domu, ktorý zrejme zničilo zemetrasenie, čo prinútilo obyvateľov opustiť mesto a okolie.

Niektoré strany rukopisu sú úplne nečitateľné, vrátane popisu, ako sa dostať do tohto mesta kvôli zlému stavu listov Rukopisu 512. Autor tohto denníka prisahá, že ho bude držať v tajnosti a hlavne informácie o polohe opustených strieborných a zlatých baní a zlatonosných žíl na rieke.

Na samom konci listiny je aj vyobrazenie deviatich znakov na kamenných platniach (ako by ste si mohli domyslieť, pri vchode do jaskýň; táto časť rukopisu je tiež poškodená). Ako vedci poznamenali, dané znaky najviac pripomínajú tvar písmen gréckej či fénickej abecedy (niekde aj arabské číslice).

Materiál z Wikipédie – voľnej encyklopédie

Rukopis 512 (Dokument 512) - archívny rukopis pochádzajúci z koloniálneho obdobia brazílskej histórie, v súčasnosti uložený v depozitári Národnej knižnice v Rio de Janeiro. Dokument je napísaný v portugalčine a má názov „ Historická správa o neznámej a veľkej osade, najstaršej, bez obyvateľov, ktorá bola objavená v roku 1753» (« Relação histórica de uma occulta e grande povoação antiguissima sem moradores, que se descobriu no anno de 1753"). Dokument má 10 strán a je napísaný vo forme správy o expedícii; Navyše s prihliadnutím na charakter vzťahu medzi autorom a adresátom ho možno charakterizovať aj ako osobný list.

Obsah dokumentu je naratív, ktorý zanechala neznáma skupina portugalských bandeirantov; meno priameho autora - vedúceho expedičného oddielu (bandeira) - sa stratilo. Dokument hovorí o tom, že Bandeirantovci v hlbinách brazílskeho sertana objavili ruiny strateného mŕtveho mesta so znakmi starovekej vysoko rozvinutej civilizácie grécko-rímskeho typu. Je tu aj náznak nálezu ložísk zlata a striebra.

V súčasnosti je prístup k pôvodnému rukopisu prísne obmedzený; V súvislosti s digitalizáciou kníh z Národnej knižnice v Rio de Janeiro sa na internete sprístupnila elektronická verzia.

Objav dokumentu a jeho význam pre brazílsku historiografiu 19. storočia

Listinu, ktorá patrí do 18. storočia, okrem dátumu v nej uvedeného (1754), potvrdzuje aj množstvo nepriamych znakov, bola objavená a preslávila sa takmer storočie po jej napísaní. V roku 1839 zabudnutý rukopis, poškodený časom a hmyzom, náhodne objavil v sklade dvornej knižnice (dnes Národná knižnica) v Rio de Janeiro prírodovedec Manuel Ferreira Lagus. Dokument bol prenesený do (Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro, IHGB). Posúdenie Rukopisu ako významného historického dokumentu a jeho šírenie patrí kanonikovi Januáriovi da Cunha Barbosovi, jednému zo zakladateľov inštitútu. Vďaka jeho úsiliu bola plná verzia textu uverejnená v „ Časopis Brazílskeho historického a geografického inštitútu"(Revista do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro); Publikácia obsahovala predbežné oznámenie, v ktorom Cunha Barbosa po prvýkrát spojil dej dokumentu s legendou o Roberiu Diazovi, bandeirantovi zo 17. storočia, ktorého španielsky kráľ uväznil za to, že odmietol odhaliť tajomstvo strieborných baní. v provincii Bahia.

Brazília, ktorá nedávno získala nezávislosť, bola v tom čase zaujatá hľadaním národnej identity a prehodnocovaním pôvodných brazílskych atribútov; bolo žiaduce, aby mladý národ našiel svoje vlastné veľké korene» v historickej minulosti; Monarchický systém mal záujem na zveľaďovaní myšlienky impéria a politickej centralizácie, čo by mohlo napomôcť objavenie stôp dávnych vysoko rozvinutých štátov na území krajiny, čo by novej brazílskej monarchii poskytlo akúsi legitimitu. Na tomto pozadí sa autorita rukopisu v prvých rokoch po jeho vydaní rýchlo zvýšila v očiach vedcov, intelektuálov, ako aj brazílskej aristokracie a duchovenstva; Záujem o ňu prejavil aj samotný cisár Pedro II. Pri hodnotení Rukopisu ako významného prameňa národnej minulosti zohralo úlohu aj objavenie v tých istých rokoch antických pamiatok predkolumbovských civilizácií. Ako zdôraznil Cunha Barbosa, pamiatky podobné mestu Palenque v Mexiku a opevneniam postaveným na hraniciach Peru možno nájsť aj v Brazílii; pri tom citoval dôkaz Rukopisu 512 ako dôkaz.

V rokoch 1841 až 1846 organizovala IHGB pátranie po stratenom meste Rukopis 512, ktorým bol poverený kanonik Benigno José di Carvalho, korešpondent inštitútu. Dlhá a neúspešná výprava, ktorú podnikol pozdĺž Chapada Diamantina, nepriniesla žiadne výsledky; potom predchádzajúce nádeje na rýchle objavenie starovekých ruín ustupujú sklamaniu a skepticizmu. Prevládala teória, že víziu strateného mesta ovplyvnili skalné útvary Chapada Diamantina; Brazílsky historik a spisovateľ Theodoro Sampaio, ktorý túto oblasť cestoval v rokoch 1879-80, bol teda presvedčený, že rozprávanie o Rukopise 512, aj keď je do značnej miery fiktívne, poeticky opisuje bizarne tvarované skaly nachádzajúce sa na týchto miestach.

Naratívny rukopis 512

Stratené bane Moribeki

Podtitul dokumentu hovorí, že istý oddiel bandeirantov strávil 10 rokov putovaním neprebádanými vnútrozemskými oblasťami Brazílie (sertans), aby našli legendárny „ stratené míny v Moribeki" Podľa brazílskeho historika Pedra Calmona bol bandeiran zo 16.-17. storočia známy pod týmto indiánskym menom. Belshior Díaz Moreya (alebo Moreira), tiež známy ako Belshior Díaz Caramuru, je potomkom Diogo Alvares Correia (Caramuru), portugalského námorníka, a Catariny Alvares Paraguaçu, dcéry cacique z kmeňa Tupinamba; podľa staršej verzie, ktorú uviedol historik z 18. storočia. Sebastian da Rocha Pita a opakovaný kanonikom Cunhom Barbosom vo svojom Predhovore k vydaniu Rukopisu 512, bol to syn Belchiora Roberiu (alebo Ruberiu) Diaza. V oboch prípadoch bola Moribeca známa obrovským bohatstvom pochádzajúcim z baní Serra Itabayan v blízkosti Araguazu. Moribeca, ktorý sľúbil odovzdať bane španielskej korune výmenou za titul markíz das Minas alebo banský markíz, nadobudol presvedčenie, že bol oklamaný španielskym kráľom Filipom III., keďže tento titul získal nový Generálny guvernér Brazílie Francisco de Souza. Moribeka odmietol prezradiť polohu baní, za čo zaplatil väzením v kráľovskom väzení. Podľa Culmona sa Moribeca (Belchior Diaz) podarilo prepustiť o dva roky neskôr zaplatením výkupného; podľa Rocha Pita (ktorý nespomína meno „Moribeca“) Robériu Díaz zomrel vo väzení tesne pred príchodom kráľovského rozkazu, ktorý ho odsúdil na smrť. Legenda o stratených baniach Moribeca či brazílskeho Eldoráda sa následne stala dôvodom mnohých neúspešných pátraní vedených brazílskymi bandeirantmi. Povaha expedície alebo „bandeira“ z rokov 1743-53 je teda pre svoju dobu celkom typická.

Ruiny neznámeho mesta v brazílskom Sertane

Dokument hovorí, ako oddelenie videlo hory žiariace mnohými kryštálmi, čo spôsobilo úžas a obdiv ľudí. Horský priesmyk sa im však najskôr nepodarilo objaviť a utáborili sa na úpätí pohoria. Potom jeden černoch, člen oddielu, ktorý prenasledoval bieleho jeleňa, náhodou objavil spevnenú cestu vedúcu cez hory. Po dosiahnutí vrcholu bandeirati videli zhora veľkú osadu, ktorú na prvý pohľad považovali za jedno z miest na pobreží Brazílie. Zostupujúc do údolia vyslali zvedov, aby sa dozvedeli viac o osade a jej obyvateľoch, a čakali na nich dva dni; Zaujímavým detailom je, že v tom čase počuli kikiríkanie kohútov, a preto si mysleli, že mesto je obývané. Medzitým sa skauti vrátili so správou, že v meste nie sú žiadni ľudia. Keďže si tým ostatní stále neboli istí, jeden Ind sa dobrovoľne vydal na prieskum sám a vrátil sa s rovnakou správou, čo po treťom prieskume potvrdil celý prieskumný oddiel.

Text poskytuje popis rôznych predmetov, ktoré bandeiranti videli. Tak sa opisuje štvorec s čiernym stĺpom v strede, na vrchole ktorého stála socha muža ukazujúceho rukou na sever; portikus hlavnej ulice, na ktorom bol basreliéf znázorňujúci polonahého mladíka korunovaného vavrínovým vencom; obrovské budovy po stranách námestia, z ktorých jedna vyzerala ako panovnícky palác a druhá bola zjavne chrámom, kde sa čiastočne zachovala fasáda, lode a reliéfne obrazy (najmä kríže rôznych tvarov a korún). . Popri námestí tiekla široká rieka, na ktorej druhej strane sa rozprestierali bujne rozkvitnuté polia, medzi ktorými bolo niekoľko jazier plných divokej ryže a tiež množstvo kŕdľov kačíc, ktoré sa dali loviť holými rukami.

Vo vzdialenosti výstrelu z dela od mesta oddiel objavil budovu ako vidiecky dom, v ktorej bola jedna veľká hala a pätnásť malých miestností spojených s halou dverami.

Na brehoch rieky bandeiranti našli stopu ložísk zlata a striebra. V tomto bode sa oddiel rozdelil a niektorí ľudia vykonali deväťdňový bojový boj. Toto oddelenie videlo neďaleko riečneho zálivu loď s neznámymi bielymi ľuďmi, „oblečení v európskom štýle“; Cudzinci zrejme narýchlo odišli potom, čo jeden z bandeirantov vystrelil v snahe upútať ich pozornosť. Z dochovaných fragmentov fráz v tejto časti dokumentu však možno tiež predpokladať, že táto časť oddielu sa vtedy stretla so zástupcami niektorých miestnych kmeňov, „huňatých a divokých“.

Zlatá minca

Tajomné nápisy

Text obsahuje štyri nápisy odkopírované bandeirantmi, písané neznámym písmom alebo hieroglyfmi: 1) z portika hlavnej ulice; 2) z portika chrámu; 3) z kamennej dosky, ktorá zakrývala vchod do jaskyne pri vodopáde; 4) z kolonády vo vidieckom dome. Na samom konci listiny je aj vyobrazenie deviatich znakov na kamenných platniach (ako by ste si mohli domyslieť, pri vchode do jaskýň; táto časť rukopisu je tiež poškodená). Ako vedci poznamenali, dané znaky najviac pripomínajú tvar písmen gréckej či fénickej abecedy (niekde aj arabské číslice).

Možné autorstvo rukopisu 512

Rukopis 512 v dielach Richarda Francisa Burtona

« Hlavný cieľ„Fawcett nazval svoje vyhľadávania „Z“ – tajomné, možno obývané mesto na území Mato Grosso. Na rozdiel od všeobecného presvedčenia Fawcett neidentifikoval svoj „primárny cieľ „Z“ s mŕtvym mestom Manuscript 512, ktoré predbežne označil ako „ mesto Raposo"(Francisco Raposo je fiktívne meno, ktorým Fawcett nazýval neznámeho autora Rukopisu 512) a označil jeho polohu na 11°30" južnej šírky a 42° 30" západnej dĺžky (štát Bahia) 11°30′ j.z w. 42°30′ z. d d. / 11 500° S w. 42 500° zd. d. / -11.500; -42.500 (G) (I); Nevylúčil však, že „Z“ a „mesto Raposo“ by sa nakoniec mohli ukázať ako jedno a to isté. Zdroj informácií o „Z“ zostal neznámy; Ezoterické legendy od čias Fawcetta až po súčasnosť spájajú toto mýtické mesto s teóriou dutej Zeme.

V roku 1921 podnikol Fawcett výpravu do vnútrozemia Bahie pod vedením Manuscriptu 512 a ďalšieho britského cestovateľa a prieskumníka, podplukovníka O'Sullivana Baera, ktorý údajne navštívil staré stratené mesto podobné tomu, ktoré je opísané v Rukopis, niekoľko dní cesty zo Salvadoru. Podľa Fawcetta na svojej expedícii v roku 1921 dokázal zhromaždiť nové dôkazy o pozostatkoch starovekých miest tým, že navštívil oblasť rieky Gongozhi.

V roku 1925 sa Fawcett so svojím synom Jackom a priateľom Raleighom Rimelom vydal k prameňom rieky Xingu hľadať „hlavný cieľ „Z“ a plánoval preskúmať opustené „mesto Raposo“ z roku 1753 v Bahia na cesta späť; výprava sa nevrátila a jej osud zostal navždy záhadou, ktorá čoskoro zakryla samotné tajomstvo strateného mesta.

V umení

V literatúre

The Lost City of Z (kniha) - nepriamo Rukopis 512 sa dostal do deja knihy, kde dobrodruh Percy Fawcett hľadá stratené mesto v neprebádaných oblastiach Brazílie.

Zdroj

ANÔNIMO. Relação histórica de uma oculta e grande povoação antiquíssima sem moradores, que se descobriu no ano de 1753. Na América […] no interiores […] contiguos aos […] mestre de campo e sua comitiva, Havendo dez ano, sertõeslos , a ver se descobria as decantadas minas de prata do grande descobridor Moribeca, que por culpa de um governador sa não fizeram patentes, pois queria uzurparlhe esta glória, e o teve preso na Bahia até morrer.pore desco ficaram Veio esta notícia ao Rio de Janeiro no princípio do ano de 1754.. Bahia/Rio de Janeiro: Fundação Biblioteca Nacional, documento n. 512, 1754.

Napíšte recenziu na článok "Rukopis 512"

Literatúra

v portugalčine:

ALMEIDA, Eduardo de Castro e. Inventario dos documentos relativos ao Brazil existentes no Archivo de Marinha e Ultramar de Lisboa, v. I, Bahía, 1613-1762. Rio de Janeiro, Officinas Graphicas da Bibliotheca Nacional, 1913.
BARBOSA, Cônego Januário da Cunha. Advertencia do redactor d´esta revista, o Conego J. da C. Barbosa. Revista do Instituto Historico e Geographico do Brazílie, Numero 3, Tomo I, 1839; Terceira edição, Rio de Janeiro, Imprensa Nacional, 1908.
BARBOSA, Cônego Januário da Cunha. Relatorio do secretario perpetuo. Revista do Instituto Historico e Geographico do Brazílie, Numero 4, Tomo I, 1839; Terceira edição, Rio de Janeiro, Imprensa Nacional, 1908.
CALMON, Pedro. O segredo das minas de prata. Rio de Janeiro: À noite, 1950.
Catálogo da Exposição de História do Brasil realizada pela Bibliotheca Nacional, Typographia de G. Leuzinger & Filhos, 1881.
KRUSE, Herman. O manuscripto 512 e a viaagem à procura da povoação abandonada. São Paulo, Janeiro z roku 1940. Rio de Janeiro, Departamento do Patrimônio Historico, Arquivo Nacional.
ROCHA PITA, Sebastião da. Historia da America Portuguesa desde o anno de mil e quinhentos do seu descobrimento até o de mil e setecentos e vinte e quatro. Lisboa, Officina de Joseph Antonio da Silva, 1730.
SAMPAIO, Dr. Theodoro. O Rio de S. Francisco. Trechos de um diario da viagem e a Chapada Diamantina. Publicados pela primeira vez na Revista S. Cruz. 1879-80. Sao Paulo. Escolas Profisionaes Salesianas, 1905.

V angličtine:

BURTON, Richard F. Prieskumy brazílskej vysočiny. Vol. II. Londýn, Tinsley Brothers, 1869.
FAWCETT, Percy Harrison. Stratené chodníky, stratené mestá. Funk & Wagnalls, 1953.
WILKINS, Harold T. Záhady starovekej Južnej Ameriky. Rider & Co., Londýn, 1946.

Preklad do ruského jazyka

Neznámy autor. . Východná literatúra (stredoveké historické pramene Východu a Západu). www.vostlit.info (Thietmar, Strori) (26.08.2012). - Preklad z originálu (port., 1753) - Oleg Igorevič Dyakonov, 2009. Získané 26. augusta 2012. .

Anonymný. (neprístupný odkaz - príbeh) . www.manuscrito512.narod.ru (5. júna 2010). - Preklad z originálu (1754), čiastočná rekonštrukcia textu - O. Dyakonov, 2009-2010, Rusko, Moskva. Získané 7. júna 2010.

Anonymný. (neprístupný odkaz - príbeh) . www.manuscrito512.narod.ru (5. júna 2010). - Preklad z prvého tlačeného vydania (1839) - O. Dyakonov, 2010, Rusko, Moskva. Získané 7. júna 2010.

Poznámky

pozri tiež

Odkazy

Úryvok charakterizujúci rukopis 512

Bolkonsky si všimol husársky stav a zdalo sa mu to smiešne. Mierne pohŕdavo sa usmial.
- Áno! o tejto veci je teraz veľa príbehov!
„Áno, príbehy,“ povedal Rostov nahlas a zrazu sa divoko pozrel na Borisa a Bolkonského, „áno, existuje veľa príbehov, ale naše príbehy sú príbehmi tých, ktorí boli v samom ohni nepriateľa, naše príbehy majú váhu, nie príbehy tých zamestnancov, ktorí dostávajú ocenenia bez toho, aby niečo urobili.
– Ku ktorej si myslíte, že patrím? - pokojne povedal princ Andrei a obzvlášť milo sa usmial.
V Rostovovej duši sa v tom čase zjednotil zvláštny pocit rozhorčenia a zároveň rešpekt k pokoju tejto postavy.
"Nehovorím o tebe," povedal, "nepoznám ťa a priznám sa, že to ani nechcem vedieť." Hovorím o zamestnancoch všeobecne.
"A ja ti poviem čo," prerušil ho princ Andrei s pokojnou autoritou v hlase. „Chcete ma uraziť a som pripravený s vami súhlasiť, že je to veľmi ľahké, ak nemáte k sebe dostatočný rešpekt; ale musíte uznať, že čas aj miesto boli na to vybraté veľmi zle. Jedného dňa budeme musieť byť všetci vo veľkom, vážnejšom súboji a okrem toho Drubetskoy, ktorý hovorí, že je tvoj starý priateľ, vôbec nemôže za to, že si mal tú smolu, že sa ti nepáčil môj tvár. Avšak,“ povedal a vstal, „vieš moje priezvisko a vieš, kde ma nájdeš; ale nezabúdaj,“ dodal, „že sa vôbec nepovažujem za urazených, ani teba a ako muža staršieho od teba radím nechať túto záležitosť bez následkov. Takže v piatok, po predstavení, ťa čakám, Drubetskoy; "Dovidenia," uzavrel princ Andrei a odišiel, pričom sa obom uklonil.
Rostov si spomenul, čo potreboval odpovedať, až keď už odišiel. A hneval sa ešte viac, pretože to zabudol povedať. Rostov okamžite prikázal priviesť koňa a po suchom rozlúčke s Borisom odišiel domov. Mal by zajtra ísť do hlavného bytu a zavolať tohto zlomeného pobočníka, alebo v skutočnosti nechať túto záležitosť tak? znela otázka, ktorá ho trápila celú cestu. Buď si nahnevane pomyslel, s akým potešením uvidí pod svojou pištoľou strach z tohto malého, slabého a hrdého muža, potom s prekvapením pocítil, že zo všetkých ľudí, ktorých poznal, nie je nikto, koho by chcel mať za svojho. priateľ., ako tento pobočník, ktorého nenávidel.

Nasledujúci deň Borisovho stretnutia s Rostovom sa uskutočnila prehliadka rakúskych a ruských jednotiek, čerstvých, ktorí prišli z Ruska, aj tých, ktorí sa vrátili z kampane s Kutuzovom. Obaja cisári, ruský s dedičom, cárevič a rakúsky s arcivojvodom, urobili túto revíziu spojeneckej armády 80 tisíc.
Od skorého rána sa šikovne vyčistené a upravené jednotky dali do pohybu a zoradili sa na poli pred pevnosťou. Potom sa tisíce nôh a bodákov pohli s mávajúcimi zástavami a na príkaz dôstojníkov sa zastavili, otočili a zoradili v intervaloch, pričom obchádzali ďalšie podobné masy pechoty v rôznych uniformách; potom elegantná kavaléria v modrých, červených, zelených vyšívaných uniformách s vyšívanými hudobníkmi vpredu, na čiernych, červených, šedých koňoch, znela odmeraným dupotom a cinkaním; potom sa delostrelectvo natiahlo medeným zvukom vyčistených, lesknúcich sa zbraní chvejúcich sa na vozoch a pachom brnenia medzi pechotu a jazdu a bolo umiestnené na určené miesta. Nielen generáli v kompletných uniformách, s extrémne hrubými a tenkými pásmi stiahnutými k sebe a načervenalými, podoprenými goliermi, krkmi, šatkami a všetkými rozkazmi; nielen napomádovaní dôstojníci, ale každý vojak s čerstvou, umytou a oholenou tvárou a s výstrojom vyčisteným do posledného lesku, každý kôň upravený tak, aby sa mu srsť leskla ako satén a hrivu mal nasiaknutú vlas po vlase , - všetci cítili, že sa deje niečo vážne, významné a slávnostné. Každý generál a vojak pociťovali svoju bezvýznamnosť, spoznali sa ako zrnko piesku v tomto mori ľudí a spoločne pocítili svoju silu, uznali sa ako súčasť tohto obrovského celku.
Intenzívne úsilie a úsilie začalo skoro ráno a o 10:00 bolo všetko v požadovanom poradí. Na obrovskom ihrisku boli rady. Celá armáda bola zostavená v troch líniách. Vpredu kavaléria, vzadu delostrelectvo, vzadu pechota.
Medzi každým radom vojska bola akoby ulica. Tri časti tejto armády boli od seba ostro oddelené: bojová Kutuzovskaja (v ktorej Pavlogradčania stáli na pravom boku v prednej línii), armádne a gardové pluky, ktoré prišli z Ruska, a rakúska armáda. Ale všetci stáli pod rovnakou líniou, pod rovnakým vedením a v rovnakom poradí.
Listom sa ako vietor prehnal vzrušený šepot: "Už prichádzajú!" prichádzajú! Ozvali sa vystrašené hlasy a všetkými jednotkami prebehla vlna ruchu a posledných príprav.
Pred Olmutzom sa objavila pohyblivá skupina. A zároveň, hoci bol deň bezvetrie, cez armádu prebehol ľahký prúd vetra a mierne otriasol štítmi korouhv a rozvinutými zástavami, ktoré sa trepotali o ich stožiare. Zdalo sa, že samotná armáda týmto miernym pohybom vyjadrila radosť z priblíženia sa panovníkov. Bolo počuť jeden hlas: "Pozor!" Potom sa hlasy ako kohúti na úsvite opakovali rôznymi smermi. A všetko stíchlo.
V mŕtvom tichu bolo počuť len čvachtanie koní. Bola to družina cisárov. Panovníci sa priblížili k boku a zazneli zvuky trubačov prvého jazdeckého pluku hrajúcich na generálku. Zdalo sa, že to nehrali trubači, ale samotná armáda, ktorá sa radovala z príchodu panovníka a prirodzene vydávala tieto zvuky. Spoza týchto zvukov bolo zreteľne počuť jeden mladý, jemný hlas cisára Alexandra. Pozdravil a prvý pluk zaštekal: Hurá! tak ohlušujúco, nepretržite, radostne, že samotní ľudia boli zhrození z množstva a sily toho množstva, ktoré tvorili.
Rostov, stojaci v predných radoch Kutuzovovej armády, ku ktorej sa panovník priblížil ako prvý, zažil rovnaký pocit, aký zažil každý človek v tejto armáde - pocit sebazabudnutia, hrdé vedomie moci a vášnivú príťažlivosť k sebe samému. kto bol dôvodom tohto triumfu.
Cítil, že na jednom slove tohto muža závisí, že celá táto komunita (a on, s ňou spojené, bezvýznamné zrnko piesku) pôjde do ohňa a vody, do zločinu, na smrť alebo do najväčšieho hrdinstva, a preto nemohol si pomôcť, ale triasol sa a mrazil pri pohľade na toto blížiace sa slovo.
- Hurá! Hurá! Hurá! - hrmelo zo všetkých strán a jeden pluk za druhým prijímal panovníka so zvukmi všeobecného pochodu; potom Hurá!... generálny pochod a ešte raz Hurá! a hurá!! ktorý stále silnejší a silnejší splýval do ohlušujúceho revu.
Kým neprišiel panovník, každý pluk vo svojom tichu a nehybnosti vyzeral ako telo bez života; Len čo bol suverén prirovnaný k nemu, pluk sa oživil a zahrmel a pridal sa k hukotu celej línie, ktorú panovník už prešiel. Pri strašnom, ohlušujúcom zvuku týchto hlasov sa uprostred masy vojsk, nehybných, akoby skamenených vo svojich štvoruholníkoch, bezstarostne, ale súmerne a hlavne voľne a pred sebou pohybovali stovky jazdcov sprievodu. boli to dvaja ľudia – cisári. Obmedzená vášnivá pozornosť celej tejto masy ľudí sa potom bez rozdielu sústredila na nich.
Pekný, mladý cisár Alexander v uniforme konských strážcov, v trojuholníkovom klobúku, nasadenom od okraja, svojou príjemnou tvárou a zvučným, tichým hlasom pútal všetku pozornosť.
Rostov stál neďaleko trubačov a už z diaľky svojimi bystrými očami poznal panovníka a sledoval jeho príchod. Keď sa panovník priblížil na vzdialenosť 20 krokov a Mikuláš zreteľne, do všetkých detailov, skúmal krásnu, mladú a šťastnú cisárovu tvár, zakúsil pocit nehy a rozkoše, aké ešte nezažil. Všetko – každá črta, každý pohyb – sa mu na panovníkovi zdalo očarujúce.
Zastavil sa oproti pavlogradskému pluku, povedal niečo po francúzsky rakúskemu cisárovi a usmial sa.
Keď videl tento úsmev, sám Rostov sa mimovoľne začal usmievať a pocítil ešte silnejší nával lásky k svojmu panovníkovi. Chcel nejakým spôsobom prejaviť svoju lásku k panovníkovi. Vedel, že je to nemožné a chcelo sa mu plakať.
Cisár zavolal veliteľa pluku a povedal mu pár slov.
"Môj Bože! čo by sa mi stalo, keby ma oslovil panovník! - Rostov si pomyslel: "Zomrel by som od šťastia."
Cisár sa tiež prihovoril dôstojníkom:
"Všetci, páni," (každé slovo Rostov počul ako zvuk z neba), ďakujem vám z celého srdca.
Aký šťastný by bol Rostov, keby teraz mohol zomrieť za svojho cára!
– Vyslúžili ste si zástavy svätého Juraja a zaslúžite si ich.
"Len zomrieť, zomrieť pre neho!" pomyslel si Rostov.
Cisár tiež povedal niečo, čo Rostov nepočul, a vojaci sa tlačili na prsia a kričali: Hurá! skríkol aj Rostov, zohol sa do sedla, ako len mohol, chcel si týmto výkrikom ublížiť, len aby naplno vyjadril svoj obdiv k panovníkovi.
Cisár stál niekoľko sekúnd proti husárom, akoby bol nerozhodný.
"Ako mohol byť suverén nerozhodný?" pomyslel si Rostov a potom aj táto nerozhodnosť sa Rostovovi zdala majestátna a očarujúca, ako všetko, čo urobil panovník.
Nerozhodnosť panovníka trvala chvíľu. Panovníkova noha s úzkou ostrou špičkou čižmy, ako sa vtedy nosila, sa dotýkala slabín poangličkovanej hnedky, na ktorej jazdil; panovníkova ruka v bielej rukavici zdvihla opraty a vydal sa, sprevádzaný náhodne sa kývajúcim morom pobočníkov. Išiel ďalej a ďalej, zastavoval sa pri iných plukoch a napokon Rostovovi bolo spoza sprievodu obklopujúceho cisárov vidieť len jeho biely chochol.
Medzi pánmi z družiny si Rostov všimol Bolkonského, ktorý lenivo a rozpustile sedel na koni. Rostov si spomenul na svoju včerajšiu hádku s ním a naskytla sa otázka, či má alebo nemá byť predvolaný. „Samozrejme, že by nemalo,“ pomyslel si teraz Rostov... „A stojí za to premýšľať a hovoriť o tom v takej chvíli, ako je teraz? Čo znamenajú všetky naše hádky a urážky vo chvíli takého pocitu lásky, rozkoše a nezištnosti!? Milujem všetkých, teraz všetkým odpúšťam,“ pomyslel si Rostov.
Keď panovník navštívil takmer všetky pluky, vojská začali okolo neho prechádzať slávnostným pochodom a Rostov sa viezol na beduínskom novo zakúpenom od Denisova v zámku jeho letky, teda sám a úplne na dohľad panovníka. .
Pred dosiahnutím suveréna Rostov, vynikajúci jazdec, dvakrát popohnal svojho beduína a šťastne ho priviedol k tomu zbesilému klusu, ktorým kráčal rozpálený beduín. Beduín, ktorý si ohol spenenú papuľu k hrudi, oddelil chvost a akoby letel vo vzduchu a nedotýkal sa zeme, ladne a vysoko hádzal a menil nohy, kráčal vynikajúco.
Samotný Rostov, s nohami odhodenými dozadu a stiahnutým bruchom a cítil sa ako jeden kus s koňom, so zamračenou, ale blaženou tvárou, diabol, ako povedal Denisov, prešiel okolo panovníka.
- Výborne obyvatelia Pavlogradu! - povedal panovník.
"Môj Bože! Aký by som bol šťastný, keby mi povedal, aby som sa teraz hodil do ohňa,“ pomyslel si Rostov.
Keď sa prehliadka skončila, dôstojníci, novoprišlí a Kutuzovskí, sa začali schádzať do skupín a začali sa rozprávať o vyznamenaniach, o Rakúšanoch a ich uniformách, o ich fronte, o Bonapartovi a o tom, aké zlé by mu teraz bolo. , najmä keď sa blíži essenský zbor a Prusko sa postaví na našu stranu.
No predovšetkým vo všetkých kruhoch hovorili o cisárovi Alexandrovi, odovzdávali každé jeho slovo, pohyb a obdivovali ho.
Každý chcel len jedno: pod vedením panovníka rýchlo vykročiť proti nepriateľovi. Pod velením samotného panovníka nebolo možné nikoho neporaziť, Rostov a väčšina dôstojníkov si to po preskúmaní mysleli.
Po preskúmaní si všetci veria vo víťazstvo viac, ako by mohli byť po dvoch vyhratých bitkách.

Nasledujúci deň po prehliadke Boris, oblečený vo svojej najlepšej uniforme a pozdravený so želaním úspechu od svojho súdruha Berga, odišiel do Olmutza za Bolkonským, chcel využiť jeho láskavosť a zariadiť sa najlepšia pozícia, najmä pozícia pobočníka významnej osoby, ktorá sa mu v armáde zdala obzvlášť lákavá. „Je dobré, aby Rostov, ktorému jeho otec posiela 10 tisíc, hovoril o tom, ako sa nechce nikomu klaňať a nikomu sa nestane lokajom; ale ja, ktorý nemám nič okrem hlavy, potrebujem robiť svoju kariéru a nepremeškať príležitosti, ale využiť ich.“
V ten deň princa Andreja v Olmutz nenašiel. Ale pohľad na Olmütz, kde stál hlavný byt, diplomatický zbor a obaja cisári bývali so svojimi družinami - dvoranmi, sprievodom, len ešte viac posilnil jeho túžbu patriť do tohto najvyššieho sveta.
Nikoho nepoznal, a napriek svojej šikovnej strážnej uniforme sa všetci títo vysokopostavení ľudia, preháňajúci sa ulicami, na elegantných vozoch, chocholoch, stuhách a rádoch, dvorania a vojaci, zdali byť tak nezmerateľne nad ním, ako strážcovia. dôstojník, že nie Oni len nechceli, ale ani nemohli uznať jeho existenciu. V priestoroch hlavného veliteľa Kutuzova, kde sa pýtal Bolkonského, sa naňho všetci títo pobočníci a dokonca aj sanitári pozerali, akoby ho chceli presvedčiť, že sa tu motá veľa dôstojníkov ako on a že všetci sú veľmi unavený z nich. Napriek tomu, alebo skôr v dôsledku toho, na druhý deň, 15., po obede opäť odišiel do Olmutza a vošiel do domu, ktorý obýval Kutuzov, spýtal sa Bolkonského. Princ Andrei bol doma a Borisa zaviedli do veľkej sály, v ktorej pravdepodobne predtým tancovali, ale teraz tam bolo päť postelí, rozmanitý nábytok: stôl, stoličky a klavichord. Jeden pobočník, bližšie ku dverám, v perzskom rúchu, sedel za stolom a písal. Druhý, červený, tučný Nesvitský, ležal na posteli s rukami pod hlavou a smial sa s dôstojníkom, ktorý si sadol vedľa neho. Tretí hral na klavichorde viedenský valčík, štvrtý ležal na klavichorde a spieval spolu s ním. Bolkonskij tam nebol. Žiadny z týchto pánov, ktorí si Borisa všimli, nezmenil svoj postoj. Ten, čo písal a ktorému sa Boris prihovoril, sa otrávene otočil a povedal mu, že Bolkonskij má službu a že ak ho potrebuje vidieť, má ísť dverami doľava do prijímacej miestnosti. Boris mu poďakoval a odišiel na recepciu. V prijímacej miestnosti bolo asi desať dôstojníkov a generálov.
Kým Boris prišiel, princ Andrej pohŕdavo prižmúril oči (s tým zvláštnym pohľadom zdvorilej únavy, ktorý jasne hovorí, že keby nebolo mojej povinnosti, ani minútu by som sa s vami nerozprával), vypočul si starého ruského generála v rozkazy, ktorý takmer na špičkách, v pozore, s podriadeným výrazom vojaka na fialovej tvári, niečo oznámil princovi Andrejovi.
„Výborne, ak počkajte, prosím,“ povedal generálovi s tým francúzskym prízvukom v ruštine, ktorý používal, keď chcel hovoriť pohŕdavo, a keď si všimol Borisa, už neoslovil generála (ten za ním prosebne bežal a pýtal sa aby počúval niečo iné), princ Andrey s veselým úsmevom, prikývol mu a obrátil sa k Borisovi.
Boris v tej chvíli už jasne chápal, čo predvídal predtým, totiž že v armáde okrem podriadenosti a disciplíny, ktorá bola napísaná v predpisoch a ktorá bola v pluku známa, a on vedel, existuje ešte jedna, významnejšia podriadenosť, tá, ktorá prinútila tohto vytiahnutého generála s purpurovou tvárou úctivo čakať, zatiaľ čo kapitánovi princovi Andrejovi pre jeho vlastné potešenie bolo pohodlnejšie hovoriť s práporčíkom Drubetským. Boris sa viac ako inokedy rozhodol slúžiť odteraz nie podľa toho, čo je napísané v predpisoch, ale podľa tejto nepísanej podriadenosti. Teraz cítil, že len vďaka tomu, že ho odporučili princovi Andrejovi, sa už stal bezprostredne nadriadeným generálovi, ktorý v iných prípadoch na fronte mohol zničiť jeho, gardového práporčíka. Princ Andrei k nemu prišiel a chytil ho za ruku.
"Škoda, že si ma nenašiel včera." Celý deň som sa motala s Nemcami. Išli sme s Weyrotherom skontrolovať dispozíciu. To, ako sa Nemci postarajú o presnosť, nemá konca!
Boris sa usmial, akoby dobre chápal, čo princ Andrej naznačoval. Ale prvýkrát počul meno Weyrother a dokonca aj slovo dispozícia.
- No, moja drahá, chceš sa ešte stať pobočníkom? Počas tejto doby som na teba myslel.
„Áno, myslel som,“ povedal Boris a z nejakého dôvodu sa mimovoľne začervenal, „spýtať sa hlavného veliteľa; bol mu o mne list od princa Kuragina; "Chcel som sa opýtať len preto," dodal, akoby sa ospravedlňoval, "že sa obávam, že stráže nebudú v akcii."
- Dobre! Dobre! "Porozprávame sa o všetkom," povedal princ Andrei, "dovoľte mi podať správu o tomto pánovi a patrím k vám."
Zatiaľ čo princ Andrei išiel podať správu o karmínovom generálovi, tento generál, ktorý zjavne nezdieľal Borisove predstavy o výhodách nepísanej podriadenosti, uprel oči natoľko na drzého práporčíka, ktorý mu bránil rozprávať sa s pobočníkom, že sa Boris cítil trápne. Odvrátil sa a netrpezlivo čakal, kým sa princ Andrej vráti z kancelárie hlavného veliteľa.
"To je to, moja drahá, myslel som na teba," povedal princ Andrey, keď vošli do veľkej sály s klavichordom. „Nemusíte ísť za vrchným veliteľom,“ povedal princ Andrej, „povie vám veľa zdvorilostí, povie vám, aby ste k nemu prišli na večeru („to by nebolo také zlé, služba v tomto reťazci velenia,“ pomyslel si Boris), ale z toho ďalej nič nebude; z nás, pobočníkov a sanitárov, budeme čoskoro prápor. Ale urobíme toto: Mám dobrého priateľa, generála a úžasného človeka, princa Dolgorukova; a hoci to možno neviete, faktom je, že teraz Kutuzov so svojím sídlom a my všetci neznamená absolútne nič: všetko je teraz sústredené u panovníka; tak poďme k Dolgorukovovi, potrebujem ísť k nemu, už som mu o tebe hovoril; tak uvidíme; Zistí, že je možné umiestniť vás so sebou alebo niekde inde, bližšie k slnku.
Princ Andrei bol vždy obzvlášť oživený, keď musel viesť mladý muž a pomôcť mu v svetskom úspechu. Pod zámienkou tejto pomoci druhému, ktorú by pre seba z hrdosti nikdy neprijal, mu bolo blízke prostredie, ktoré dávalo úspech a ktoré ho k sebe lákalo. Veľmi ochotne sa ujal Borisa a odišiel s ním ku kniežaťu Dolgorukovovi.
Bol už neskorý večer, keď vstúpili do paláca Olmut, ktorý obsadili cisári a ich sprievod.
Práve v tento deň sa konala vojenská rada, ktorej sa zúčastnili všetci členovia Gofkriegsrat a obaja cisári. Na koncile, na rozdiel od názorov starých mužov - Kutuzova a kniežaťa Schwarzernberga, bolo rozhodnuté okamžite zaútočiť a dať všeobecnú bitku Bonapartovi. Vojenská rada sa práve skončila, keď princ Andrej v sprievode Borisa prišiel do paláca hľadať princa Dolgorukova. Všetci ľudia v hlavnom byte boli stále pod kúzlom dnešnej vojenskej rady, víťaznej pre mladú stranu. Hlasy prokrastinátorov, ktorí radili na niečo počkať bez postupu, boli tak jednomyseľne prehlušené a ich argumenty vyvrátené nepochybnými dôkazmi o výhodnosti ofenzívy, že to, o čom sa v zastupiteľstve rokovalo, budúca bitka a bez pochybnosti, víťazstvo sa už nezdalo ako budúcnosť, ale minulosť. Všetky výhody boli na našej strane. Obrovské sily, nepochybne prevyšujúce tie Napoleonove, boli sústredené na jednom mieste; jednotky boli inšpirované prítomnosťou cisárov a dychtivo sa pustili do akcie; strategický bod, v ktorom bolo potrebné operovať, poznal do najmenších podrobností rakúsky generál Weyrother, ktorý jednotky viedol (akoby to bola šťastná náhoda, že rakúske jednotky boli minulý rok na manévroch práve na týchto poliach s ktorými teraz museli bojovať proti Francúzom); okolie bolo známe do najmenších detailov a znázornené na mapách a Bonaparte, zjavne zoslabnutý, neurobil nič.
Dolgorukov, jeden z najhorlivejších podporovateľov ofenzívy, sa práve vrátil z rady, unavený, vyčerpaný, ale animovaný a hrdý na víťazstvo. Princ Andrej predstavil dôstojníka, ktorého chránil, ale princ Dolgorukov, zdvorilo a pevne mu potriasol rukou, Borisovi nič nepovedal a očividne sa nedokázal ubrániť vyjadreniu myšlienok, ktoré ho v tej chvíli najviac zamestnávali, oslovil princa Andreja po francúzsky.

Rukopis 512

Historický popis neznáma a veľká osada, veľmi starobylá, bez obyvateľov, ktorá bola objavená v roku 1753. (1)

V Amerike (...) (2) vo vnútrozemských oblastiach (...) susediacich s (...) Mestri di Cam (3)...(...) a jeho sprevádzajúcich ľudí (4), putujúcich za desať rokov v sertanoch (5), aby sa zistilo, či bude možné objaviť slávne strieborné bane veľkého objaviteľa Muribekiho (6), ktoré boli spôsobené
Pochvalné listy jedného guvernéra nedostali, pretože guvernér chcel túto slávu Muribekimu odobrať a nechal ho uväzneného v Bahii až do svojej smrti, čo sa nakoniec zistilo. Táto správa sa dostala do Rio de Janeiro začiatkom roku 1754.

POZNÁMKY PREKLADATEĽA
1 Rukopis 512 (dokument 512) je rukopis pochádzajúci z koloniálneho obdobia brazílskych dejín (polovica 18. storočia) a v súčasnosti sa nachádza v Národnej knižnici v Rio de Janeiro. Tento anonymný rukopis, ktorý je azda najznámejším dokumentom v archívnej zbierke Národnej knižnice, opisuje objav portugalských bandeirantov (pozri poznámku 3) istého strateného mŕtve mesto v neprebádaných oblastiach Brazílie. Podľa moderných brazílskych historikov tento príbeh slúžil ako základ pre „najväčší mýtus brazílskej archeológie“. Opis ruín mŕtveho mesta v Rukopise 512, ktorý napísal neznámy autor, však viackrát inšpiroval výskumníkov k jeho pátraniu. Z týchto výskumníkov je najznámejší britský vedec a cestovateľ plukovník P. G. Fawcett (1867-1925?), ktorý sa ho v roku 1925 vydal hľadať do neprebádaných oblastí brazílskeho štátu Mato Grosso, kde sa stratil spolu s dvoma
ďalší členovia jeho výpravy.
2 Tu a nižšie sú opomenutia v texte spôsobené poškodením dokumentu, ku ktorému zrejme došlo v období od jeho príchodu do archívu v Rio de Janeiro v roku 1754 až do jeho objavenia v roku 1839.
3 Vzťahuje sa to na Mestre do Campo (prístav. Mestre do Campo, dosl. „poľný majster“) – vojenská hodnosť dôstojníka veliaceho tretej časti (terco) pechoty v portugalskej armáde, existovala až do 18. storočia, nahradila ju tzv. hodnosť plukovníka.
Meno autora dokumentu sa stratilo. Podľa výskumu brazílskeho historika P. Calmona a nemeckého bádateľa G. Kruse je najpravdepodobnejším autorom Mestri di Campo João da Silva Guimarães, v rokoch 1752-53. ktorý skúmal neznámeho sertana (pozri pozn. 5) z Bahie v rámci riek Paraguaçu a Una spomínaných v rukopise 512 a tvrdil, že sa mu údajne podarilo nájsť legendárne „stratené bane Muribeca“ (pozri pozn. 5). Po preštudovaní vzoriek rudy, ktoré odovzdal mincovni, sa však ukázalo, že to nebolo striebro. Sklamaný Guimarães sa vrátil k Sertanovi a zomrel c. 1766 Ďalším možným autorom Rukopisu je sertánsky bádateľ António Lourenço da Costa, ktorý sa v roku 1757 objavil v Tijuce (Minas Gerais) a tvrdil, že strávil 10 rokov v Bandeire (pozri poznámku 4), skúmal vnútrozemie a údajne urobil mimoriadny objavy v Serra Dourada (kapitán Goiás). P. G. Fawcett dal bezmennému autorovi Rukopisu 512 kódové meno „Francisca Raposa“.
4 Hovoríme o takzvanej bandeire (port. bandeira – „banner“) – špeciálnom vojenskom oddiele, ktorý na konci vytvorili Portugalci. XVI-XVIII storočia dobyť a kolonizovať vnútrozemie Brazílie. Členovia bandeira sa nazývali bandeirantes. Prvotným cieľom ich ťažení bolo zajať Indiánov a zotročiť ich, neskôr (od 17. storočia) sa bandeiranti zaoberali najmä prieskumom zlata, striebra a diamantov.
5 Sertan (port. sertao) - tu: vnútrozemské suché oblasti Brazílie.
6 Je zrejmé, že ide o Belchiora Diaza Moreyu (asi 1540-1619) – účastníka portugalskej kolonizácie Brazílie v 16. storočí, prieskumníka Sertana z Bahie, veľkostatkára, ktorý údajne objavil niekoľko rozprávkovo bohatých strieborných baní v r. oblasť Serra (pozri poznámku 7) Itabayan. Neúspešne sa pokúsil predať informácie o polohe týchto baní kráľovskému dvoru výmenou za šľachtický titul, za čo od roku 1600 podnikol niekoľko ciest do Španielska a Portugalska. Generálni guvernéri Pernambuca (Luis di Souza) a Bahia (Francisco de Souza) dostal inštrukcie ísť do vnútorných priestorov spolu s B. Diazom, aby uviedol presnú polohu baní. Diaz, ktorý tento titul nikdy nezískal, však odmietol hovoriť. Nezmierený strávil posledné dva roky života vo väzení. Legenda o "stratených"
bane“ sa v priebehu nasledujúcich storočí koloniálnej éry stali zdrojom nekonečných pátraní vykonávaných bandeirantmi. Rôzne zdroje používajú indickú prezývku „Muribeka“ buď pre B. Diaza, alebo pre jeho syna Roberiu (alebo Ruberiu) Diaza, ktorý je často zamieňaný so svojím otcom. Je zrejmé, že rovnakú prezývku niesol aj vnuk Roberiu Diaz, plukovník Belshior da Fonseca Saraiva Diaz Moreya.
7 Serra (port. serra) - pohorie, hrebeň.
8 Nejasná je aj totožnosť adresáta písomnosti. Predpokladá sa, že je to buď Luis Pedro Peregrino de Carvalho de Menesis i Ataidi, gróf di Atouguia, miestokráľ Brazílie (1749-1754), alebo niekto z jeho okolia (napríklad G. Kruse, podporovateľ autorstva Silva Guimarães , sa domnieva, že adresátom dokumentu bol Lourenço Antonio Braganza, priateľ Silvu Guimarãesa a blízky spolupracovník miestokráľa).

Preklad a poznámky:
O. I. Dyakonov, september 2009

9 Preklad do ruštiny
Bibliografia

Úvod

Rukopis 512 (dokument 512) je archívny rukopis pochádzajúci z koloniálneho obdobia brazílskych dejín, ktorý sa v súčasnosti nachádza v depozitári Národnej knižnice v Rio de Janeiro. Dokument je napísaný v portugalčine a má názov „ Historická správa o neznámej a veľkej osade, najstaršej, bez obyvateľov, ktorá bola objavená v roku 1753 » (« Relação histórica de uma occulta e grande povoação antiguissima sem moradores, que se descobriu no anno de 1753"). Dokument má 10 strán a je napísaný vo forme správy o expedícii; Navyše s prihliadnutím na charakter vzťahu medzi autorom a adresátom ho možno charakterizovať aj ako osobný list.

Obsah dokumentu je naratív, ktorý zanechala neznáma skupina portugalských bandeirantov; meno priameho autora - vedúceho expedičného oddielu („ Bandeira") - stratený. Dokument hovorí o tom, že Bandeirantovci v hlbinách brazílskeho sertana objavili ruiny strateného mŕtveho mesta so znakmi starovekej vysoko rozvinutej civilizácie grécko-rímskeho typu. Obsahuje aj náznak objavenie ložísk zlata a striebra.

Vďaka svojmu živému a farebnému štýlu je príbeh Rukopisu 512 niektorými považovaný za jedno z najlepších literárnych diel v portugalskom jazyku.

V súčasnosti je prístup k pôvodnému rukopisu prísne obmedzený; V súvislosti s digitalizáciou kníh z Národnej knižnice v Rio de Janeiro sa na internete sprístupnila elektronická verzia.

1. Objav dokumentu a jeho význam pre brazílsku historiografiu 19. storočia

Listinu, ktorá patrí do 18. storočia, okrem dátumu v nej uvedeného (1754), potvrdzuje aj množstvo nepriamych znakov, bola objavená a preslávila sa takmer storočie po jej napísaní. V roku 1839 zabudnutý rukopis, poškodený časom a hmyzom, náhodne objavil v sklade dvornej knižnice (dnes Národná knižnica) v Rio de Janeiro prírodovedec Manuel Ferreira Lagus. Dokument bol prenesený do Brazílskeho historického a geografického inštitútu (Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro, IHGB). Posúdenie Rukopisu ako významného historického dokumentu a jeho šírenie patrí kanonikovi Januáriovi da Cunha Barbosovi, jednému zo zakladateľov inštitútu. Vďaka jeho úsiliu bol celý text uverejnený v „ Časopis Brazílskeho historického a geografického inštitútu“ (Revista do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro); publikácia obsahovala predbežné oznámenie, v ktorom Cunha Barbosa po prvýkrát spojil dej dokumentu s legendou o Robériu Diazovi, bandeirantovi zo 17. storočia, ktorý bol väznený Španielmi. kráľ za to, že odmietol odhaliť tajomstvo strieborných baní v provincii Bahia.

2. Rozprávanie rukopisu 512

2.1. Stratené bane Moribeki

Podtitul dokumentu hovorí, že istý oddiel bandeirantov strávil 10 rokov putovaním neprebádanými vnútrozemskými oblasťami Brazílie (sertans), aby našli legendárny „ stratené míny v Moribeki"Pod týmto indickým menom bol podľa brazílskeho historika Pedra Calmona známy bandeiran zo 16.-17. storočia. Belshior Díaz Moreya (alebo Moreira), známy aj ako Belshior Díaz Caramuru, potomok Diogo Alvares Correia (Caramuru), Portugalská námorníčka a Catarina Alvares Paraguaço, dcéra cacique z kmeňa Tupinambas; podľa staršej verzie, ktorú uviedol historik 18. storočia Sebastian da Rocha Pita a ktorú zopakoval kanonik Cunha Barbosa vo svojom Predhovore k vydaniu Rukopisu 512, bol to syn Belshiora Roberiu (alebo Ruberiu) Diaza. V oboch prípadoch bol Moribeca známy svojim obrovským bohatstvom pochádzajúcim z baní Serra Itabayan v blízkosti Araguazu. Po prísľube odovzdania baní španielskej korune v r. výmenou za titul markíza das Minas alebo banského markíza, Moribeca potom nadobudol presvedčenie, že bol oklamaný španielskym kráľom Filipom III. (II. portugalským), pretože tento titul dostal nový generálny guvernér Brazílie, Francisco de Souza.Moribeca odmietol prezradiť polohu baní, za čo zaplatil väzením v kráľovskom väzení. Podľa Culmona sa Moribeca (Belchior Diaz) podarilo prepustiť o dva roky neskôr zaplatením výkupného; podľa Rocha Pita (ktorý nespomína meno „Moribeca“) Robériu Díaz zomrel vo väzení tesne pred príchodom kráľovského rozkazu, ktorý ho odsúdil na smrť. Legenda o stratených baniach Moribeca či brazílskeho Eldoráda sa následne stala dôvodom mnohých neúspešných pátraní vedených brazílskymi bandeirantmi. Teda povaha expedície alebo „ Bandeira„1743-53 je pre svoju dobu celkom typický.

2.2. Ruiny neznámeho mesta v brazílskom Sertane

Text poskytuje popis rôznych predmetov, ktoré bandeiranti videli. Tak sa opisuje štvorec s čiernym stĺpom v strede, na vrchole ktorého stála socha muža ukazujúceho rukou na sever; portikus hlavnej ulice, na ktorom bol basreliéf znázorňujúci polonahého mladíka korunovaného vavrínovým vencom; obrovské budovy po stranách námestia, z ktorých jedna vyzerala ako panovnícky palác a druhá bola zjavne chrámom, kde sa čiastočne zachovala fasáda, lode a reliéfne obrazy (najmä kríže rôznych tvarov a korún). . Popri námestí tiekla široká rieka, na ktorej druhej strane sa rozprestierali bujne rozkvitnuté polia, medzi ktorými bolo niekoľko jazier plných divokej ryže a tiež množstvo kŕdľov kačíc, ktoré sa dali uloviť len rukami.

Vo vzdialenosti výstrelu z dela od mesta oddiel objavil budovu ako vidiecky dom, v ktorej bola jedna veľká hala a pätnásť malých miestností spojených s halou dverami.

Na brehoch rieky bandeiranti našli stopu ložísk zlata a striebra. V tomto bode sa oddiel rozdelil a niektorí ľudia vykonali deväťdňový bojový boj. Toto oddelenie videlo loď s neznámymi bielymi ľuďmi blízko zálivu rieky, " oblečený v európskom štýle"; cudzinci očividne po výstrele jedného z bandeirantov narýchlo odišli a snažili sa upútať ich pozornosť. Z dochovaných fragmentov fráz v tejto časti dokumentu však možno predpokladať, že táto časť oddielu potom narazila na predstaviteľov niektorých miestnych kmeňov,“ strapatý a divoký ".

2.3. Zlatá minca

2.4. Tajomné nápisy

Text obsahuje štyri nápisy odkopírované bandeirantmi, písané neznámym písmom alebo hieroglyfmi: 1) z portika hlavnej ulice; 2) z portika chrámu; 3) z kamennej dosky, ktorá zakrývala vchod do jaskyne pri vodopáde; 4) z kolonády vo vidieckom dome. Na samom konci listiny je aj vyobrazenie deviatich znakov na kamenných platniach (ako by ste si mohli domyslieť, pri vchode do jaskýň; táto časť rukopisu je tiež poškodená). Ako vedci poznamenali, dané znaky najviac pripomínajú tvar písmen gréckej či fénickej abecedy (niekde aj arabské číslice).

4. Rukopis 512 v diele Richarda Francisa Burtona

Slávny britský cestovateľ, spisovateľ a dobrodruh Richard Francis Burton zaradil preklad rukopisu 512 do svojej knihy „ Skúmanie Brazílskej vysočiny " ("Skúmanie Brazílskej vysočiny“), ktorý opisuje jeho cesty po Brazílii od roku 1865, keď bol Burton vymenovaný za konzula v Santose. Konkrétne sa plavil pozdĺž rieky São Francisco od jej prameňa k vodopádom Paulo Afonso, t. j. v oblasti údajne blízko tejto oblasti o pátraní po stratenom meste Rukopis 512.

Preklad Rukopisu 512 do angličtiny vykonala manželka prieskumníka Isabel Burton. Podľa všetkého ide o prvý preklad dokumentu.

5. Rukopis 512 a stratené mesto Z od Percyho Fawcetta

Najznámejším a najdôslednejším podporovateľom pravosti Rukopisu 512 bol slávny britský vedec a cestovateľ plukovník Percy Harrison Fawcett (1867-1925?), ktorému rukopis slúžil ako hlavný údaj o existencii pozostatkov v neprebádaných oblastiach Brazílie. starovekých miest neznámej civilizácie (podľa Fawcetta - Atlantída).

"Hlavný cieľ"Fawcett nazval svoje hľadanie "Z" - tajomné, možno obývané mesto na území Mato Grosso. Na rozdiel od všeobecného presvedčenia Fawcett nestotožnil svoj "hlavný cieľ "Z"" s mŕtvym mestom z rukopisu 512, ktoré konvenčne s názvom " mesto Raposo“ (Francisco Raposo je fiktívne meno, ktorým Fawcett nazýval neznámeho autora Rukopisu 512) a označil jeho polohu na 11°30" južnej šírky a 42° 30" západnej dĺžky (štát Bahia)

Fawcett zanechal literárnu parafrázu rukopisu 512 vo svojej slávnej eseji „ Stratené bane Muribeki " ("Stratené bane Muribeca"), tvoriacej prvú kapitolu zbierky jeho denníkov (" Stratené chodníky, Stratené mestá", publikoval Fawcettov najmladší syn Brian v roku 1953; ruský preklad: " Nedokončená cesta“, Mysl, Moskva, 1975).

6. V čl

6.1. V literatúre

· Stratené mesto Z (kniha) - do deja knihy sa nepriamo dostal aj Rukopis 512, kde dobrodruh Percy Fawcett hľadá stratené mesto v neprebádaných oblastiach Brazílie.

6.2. V kine

· The Lost City of Z je celovečerný film Jamesa Graya, adaptácia rovnomennej knihy. Scenár filmu napísal sám Gray. Hlavnú úlohu vo filme hrá Brad Pitt, ktorý je zároveň aj jeho producentom.

7. Zdroj

· ANÔNIMO. Relação histórica de uma oculta e grande povoação antiquíssima sem moradores, que se descobriu no ano de 1753. Na América […] no interiores […] contiguos aos […] mestre de campo e sua comitiva, Havendo dez ano, sertõeslos , a ver se descobria as decantadas minas de prata do grande descobridor Moribeca, que por culpa de um governador sa não fizeram patentes, pois queria uzurparlhe esta glória, e o teve preso na Bahia até morrer.pore desco ficaram Veio esta notícia ao Rio de Janeiro bez princípu do ano de 1754… Bahia/Rio de Janeiro: Fundação Biblioteca Nacional, documento n. 512, 1754.

Literatúra

v portugalčine :

· ALMEIDA, Eduardo de Castro e. Inventario dos documentos relativos ao Brazil existentes no Archivo de Marinha e Ultramar de Lisboa, v. I, Bahía, 1613-1762. Rio de Janeiro, Officinas Graphicas da Bibliotheca Nacional, 1913.

· BARBOSA, Cônego Januário da Cunha. Advertencia do redactor d´esta revista, o Conego J. da C. Barbosa. Revista do Instituto Historico e Geographico do Brazílie, Numero 3, Tomo I, 1839; Terceira edição, Rio de Janeiro, Imprensa Nacional, 1908.

· BARBOSA, Cônego Januário da Cunha. Relatorio do secretario perpetuo. Revista do Instituto Historico e Geographico do Brazílie, Numero 4, Tomo I, 1839; Terceira edição, Rio de Janeiro, Imprensa Nacional, 1908.

· CALMON, Pedro. O segredo das minas de prata. Rio de Janeiro: À noite, 1950.

· Catálogo da Exposição de História do Brasil realizada v Bibliotheca Nacional, Typographia de G. Leuzinger & Filhos, 1881.

· KRUSE, Herman. O manuscripto 512 e a viaagem à procura da povoação abandonada. São Paulo, Janeiro z roku 1940. Rio de Janeiro, Departamento do Patrimônio Historico, Arquivo Nacional.

· ROCHA PITA, Sebastião da. Historia da America Portuguesa desde o anno de mil e quinhentos do seu descobrimento até o de mil e setecentos e vinte e quatro. Lisboa, Officina de Joseph Antonio da Silva, 1730.

· SAMPAIO, Dr. Theodoro. O Rio de S. Francisco. Trechos de um diario da viagem e a Chapada Diamantina. Publicados pela primeira vez na Revista S. Cruz. 1879-80. Sao Paulo. Escolas Profisionaes Salesianas, 1905.

V angličtine :

· BURTON, Richard F. Prieskumy brazílskej vysočiny. Vol. II. Londýn, Tinsley Brothers, 1869.

· FAWCETT, Percy Harrison. Stratené chodníky, stratené mestá. Funk & Wagnalls, 1953.

· WILKINS, Harold T. Záhady starovekej Južnej Ameriky. Rider & Co., Londýn, 1946.

9. Preklad do ruštiny

· Anonymný.“Historická správa o neznámej a veľkej osade, najstaršej, bez obyvateľov, ktorá bola objavená v roku 1753”... www.manuscrito512.narod.ru (2010-06-05). - Preklad z originálu (1754), čiastočná rekonštrukcia textu - O. Dyakonov, 2009-2010, Rusko, Moskva.

· Anonymný.„Historická správa o neznámej a veľkej osade, najstaršej, bez obyvateľov, ktorá bola objavená v roku 1753 u sertanov Brazílie; skopírované z rukopisu z Verejnej knižnice v Rio de Janeiro“... www.manuscrito512.narod.ru (2010-06-05). - Preklad z prvého tlačeného vydania (1839) - O. Dyakonov, 2010, Rusko, Moskva.

Bibliografia:

1. Langer, J. A Cidade Perdida da Bahia: mito e arqueologia no Brasil Império, publicado na Revista Brasileira de História, vol. 22. číslo 43.

2. SIFETE - Pesquisa Cientifica.

4. Fawcett, P. G. Nedokončená cesta. Moskva, Mysl, 1975.

5. Odroda - James Gray, Brad Pitt nájdu "Lost City" (anglicky)

Objav dokumentu a jeho význam pre brazílsku historiografiu 19. storočia

Naratívny rukopis 512

Stratené bane Moribeki

Ruiny neznámeho mesta v brazílskom Sertane

Zlatá minca

Tajomné nápisy

Možné autorstvo rukopisu 512

Rukopis 512 v dielach Richarda Francisa Burtona

V umení

V literatúre

Zdroj

Napíšte recenziu na článok "Rukopis 512"

Literatúra

Preklad do ruského jazyka

Poznámky

pozri tiež

Odkazy

Úryvok charakterizujúci rukopis 512

Prečítajte si tiež