Nenávisť. Prečo Ukrajinci nemajú radi ruštinu? Prečo západná Ukrajina nemá rada Rusko Prečo hrebene nemajú radi Rusov

Ukrajincov v Česku nemajú radi
Sociológovia skúmali postoje českých občanov k 16 menšinám žijúcim v krajine. Ukrajinci boli na treťom mieste...

Výsledky štúdie Centra pre výskum verejnej mienky, ktorá sa uskutočnila v marci tohto roku, ukázali, že práve Rómovia neznášajú českí občania zo všetkých najviac.

Počas štúdie sa skúmal postoj občanov republiky k 16 menšinám žijúcim v Českej republike. Celkovo bolo opýtaných 1053 ľudí.

Za posledný rok sa postoj k nim veľmi zhoršil. Nenávisť k Rómom deklarovalo 78 % opýtaných českých občanov starších ako 15 rokov. Po Cigánoch na nesympatickom meradle nasledujú Albánci a Ukrajinci.

Naopak, vzťah českých občanov k Slovákom sa začal postupne zlepšovať.

Nie je čas zamyslieť sa nad tým, prečo Ukrajinci nie sú vo svete okolo seba milovaní?

"- Ó áno. To je úžasné - naši ukrajinskí psychológovia píšu inteligentné, úžasné knihy. Ale tam sa ako červená niť tiahne myšlienka: „Ukrajinec je človek neurotizovaný komplexom menejcennosti, marginalizovaný človek, ktorý sa „šíri, šíri a bude šíriť!“.

PÓLIKY

Medzi všetkými národmi sa z pohľadu Poliakov nachádzajú Ukrajinci, viete kde? Na druhom mieste. Zdola.Jediní ľudia horší ako Ukrajinci sú podľa Poliakov Rómovia .

Úryvky z rozhovoru na Rádiu Era, program „Nočné úvahy“ - člen Združenia ukrajinských spisovateľov, autor knihy „Ukrajinská mentalita. Ilúzie – mýty – realita“ od Alexandra Strážneho.

Od roku 1993 majú Ukrajinci viac-menej stabilnú pozíciu v hodnotení „sympatií Poliakov k iným národom“ - úplne dole sú len Rómovia a Rumuni. To nie je prekvapujúce, pretože Ukrajina vyvoláva negatívne asociácie medzi 50 % Poliakov a ľahostajnosť medzi 38 %. Polovica Poliakov obhajuje zavedenie víz pre Ukrajincov (oproti asi 20 %) a len 23 % je úplne pripravených uznať modernú poľsko-ukrajinskú hranicu (52 % je „skôr“ pripravených uznať). Tieto údaje sú prezentované v štúdii „Poľsko-Ukrajina: vzájomný obraz“, ktorú pripravil Inštitút pre verejné otázky (Varšava) v spolupráci s kyjevskou spoločnosťou Socis-Gallup International. Môžeme teda predpokladať, že priemerný Poliak pri odpovediach na otázky v rôznych dotazníkoch chápe slovo „ukrajinský“ predovšetkým ako „ukrajinský bandita“ alebo „ukrajinský nacionalista“.

RUSI a RUSI

V Rusku – 58 % – verí, že Ukrajinci sa vo všeobecnosti nelíšia od Rusov. Opačný názor zastáva 36 % opýtaných: rozdiely medzi našimi národmi existujú. V odpovedi na otvorenú otázku, ako presne sa Ukrajinci líšia od Rusov, niektorí z týchto respondentov jednoducho uvádzajú, že existujú rozdiely v mentalite, spôsobe myslenia (9 %) alebo jazyku (6 %). Iní hovoria o určitých vlastnostiach, ktoré odlišujú Ukrajincov od Rusov, a oveľa častejšie - o negatívnych („prefíkanosť“, „chamtivosť“, „arogancia“ - 11%) ako o pozitívnych („praktickosť“, „pohostinnosť“, „tvrdosť“. práca“ - 3%).

V dôsledku rozpadu ZSSR, najmä po „oranžovej revolúcii“ v roku 2004 a zodpovedajúcej Juščenkovej politike voči Rusku, vyšli najavo zabudnuté stereotypy Rusov spojené s pojmom „erb“.

Predpokladá sa, že hlavným jedlom hrebeňov je bravčová masť a vodka.Žijú na farmách v ukrajinskej stepi.

hrebene sú znázornené v nohaviciach, bielych košeliach, s predokom na temene hlavy a dlhými ovisnutými fúzmi.

Khokhlovom sa pripisuje klamstvo, hlúposť, ale zároveň prefíkanosť, vynaliezavosť, chamtivosť a túžba po moci.

Vladimír Dal zaznamenal tieto výroky: „Malý Rus je hlúpejší ako vrana, ale prefíkanejší ako diabol“, „Malý Rus nebude klamať a nepovie pravdu“. A tiež „Tam, kde prechádza hrebeň, nemajú dvaja Židia čo robiť“, „Kde sú dvaja Ukrajinci, tam sú traja hetmani“.

Zrejme ako my, tak aj nám.

BIERORUSIACI

Bielorusi hodnotia vzťahy svojej krajiny s Ruskom ako „bratské“ takmer dvakrát častejšie ako s Ukrajinou. Bielorusi tak vnímajú politiku Kyjeva voči svojmu štátu ešte kritickejšie ako Rusi. Majú vrúcnejšie city k Rusku ako k Ukrajine. Je pozoruhodné, že každý piaty bieloruský respondent sa vyhýbal zmysluplnej odpovedi v súvislosti s hodnotením bielorusko-ukrajinských vzťahov.

Teraz o tom, ako milujú Ukrajincov v Európe

„Ešte spali, keď 26. mája okolo šiestej ráno zastavila nemecká polícia ich autobus Madrid – Vroclav niekoľko kilometrov od nemecko-poľských hraníc. Overovanie dokladov. Zdvorilý úsmev na poľských cestujúcich, želá bezpečnú cestu.

Úplne iné výrazy tváre pri pohľade na ukrajinské pasy. Policajt jednej žene hrubo vytrhol dokument z rúk a roztrhol ho. Všetkých desať Ukrajincov vyzvali, aby opustili autobus a odviedli na policajnú stanicu. Pri prehliadke boli zaistené šperky a všetky nájdené peniaze. Všetko jedlo a pitie vyhodili. Potom začala osobná prehliadka. Vyzliekli ma donaha. Skontrolovali im oblečenie. Dámske hygienické vložky sa dokonca trhali zo spodnej bielizne. Vyšetrenie bolo niečo, čo mnohí z nich nikdy predtým nemuseli podstúpiť, dokonca ani v ordinácii... „To poníženie a šok, ktoré som zažil, sa nedá opísať,“ povie neskôr jeden zo zadržaných. „Stojíme nahí, nerozumieme ani slovo po nemecky a oni sa smejú a o niečom diskutujú,“ potvrdí ďalší. Ohromení úplným prekvapením a nočnou morou z toho, čo sa deje, nedokázali pochopiť, prečo sa s nimi takto zaobchádza.“

Z nejakého dôvodu to Európania hovoriaUkrajinci sa správajú veľmi zle. Nepovažujú ostatných za ľudí! Miestni aj iní návštevníci. A pijú, dočerta Rusi. Ukrajinky sa ukázali byť veľmi hlučné a škandalózne.

Prečo väčšina obyvateľov Ukrajiny tak neznáša Ukrajincov?

Áno, pretože samotní Ukrajinci sa nenávidia. Krajina, územne rozdelená na Západ a Východ, sa dlho nenávidela a táto nenávisť už presiahla jej hranice. A národ, ktorý sa nenávidí, nebude nikdy milovaný svojimi susedmi.

Na Ukrajine už 20 rokov prebieha studená občianska vojna, ktorú živia médiá. Ľudia by sa už dávno upokojili a venovali sa tvorivej práci, no pre niektorých to nie je prospešné pre politickú stabilitu krajiny. Ukrajinské médiá, platené zvonku, väčšinou pozostávajúce z cudzincov, chrlia na Ukrajincov negativitu a bránia nastoleniu poriadku a pokoja na Ukrajine. Nemožno sa dotknúť zaujatých médií, pretože okamžite vzniká hystéria ohľadom povestnej slobody prejavu. Áno, nenávidíme samých seba, našu vládu, našich ľudí a prirodzene aj ostatných – lepšie ako my!

A tu je čerstvý príklad:

Premiér Mykola Azarov sa sťažuje, že činnosť vlády je v médiách hodnotená väčšinou negatívne. Uviedol to v rozhovore pre First National TV Channel.

„Daňová reforma sa začala, bola zverejnená. Ako na túto daňovú reformu reagovali médiá, t.j. aký je počet negatívnych odpovedí, neutrálnych a pozitívnych ohľadom daňového poriadku? Koniec koncov, je celkom zrejmé, že to bolo pozitívne pre ekonomiku a pre krajinu ako celok. Ako sa rozložilo informačné pole z hľadiska hodnotenia? 90% boli negatívne recenzie. Asi 5 % je neutrálnych a asi 5 % je pozitívnych,“ povedal šéf vlády.

„Položím si jednoduchú otázku: z tých, ktorí dali 90 % negatívnych recenzií, nerozumejú, nerozumejú, alebo boli niekým alebo niečím vopred zaujatí? Nemôže sa predsa stať, že by absolútne samozrejmá vec, ktorá by napríklad vo Francúzsku prebehla s ranou, v Nemecku s ranou, bola táto vláda, ktorá súhlasila so znížením daní v takej ťažkej kríze. tlieskam, to je 100%. To však medzi nami vyvolalo 90 % negatívnu odozvu,“ poznamenal premiér.

„Dôchodková reforma sa teraz ešte vôbec nezačala, prvý návrh je len zverejnený na webe, ale ako na tento projekt reagovali médiá? Ukazuje sa, že pomer je takmer rovnaký: 70 % negatívnych, asi 25 % pozitívnych, napodiv, teda trochu viac, a 5 % je niekde neutrálnych,“ povedal šéf vlády.

« Nemáme vlastné televízne stanice, nemáme vlastné masové noviny, nemáme vlastné rádio.... Ale v podstate táto informačná vlna, ktorá poháňa túto vlnu, je hlavne Najvyššia rada, kde si opozičníci jednoducho vymýšľajú niečo, čo v skutočnosti neexistuje. A musíme bojovať nie objektívnou kritikou alebo zvažovať objektívnu kritiku, ale všeobecne povedané, musíme hovoriť o tom, čo neexistuje,“ zdôraznil N. Azarov.

Všetok náš smrad pochádza z našich vlastných úst. Aby ste sa toho zbavili, všetko, čo musíte urobiť, je „umývať si zuby“, najlepšie ráno a v piatok večer. Toto je prevencia, milí Ukrajinci! Ale mentalita sa stále musí naliehavo zmeniť, už je 21. storočie, občania Ukrajiny!

Prečo Ukrajinci tak závidia?

Ukrajinci závidia nielen v populárnych výrokoch, zistili sociológovia.

Podľa výsledkov novej štúdie Viac ako tretina ukrajinských občanov je presvedčená, že Rusi žijú lepšie a zarábajú viac ako oni. Svoj názor odôvodňujú tým, že mnohí ich krajania chodia za prácou do Moskvy a Petrohradu.

Ako sa ukázalo, 65 percent Ukrajincov závidí obyvateľom Európskej únie, 57 percent Ameriky a 34 percent Ruska. „Iba sme sa snažili namaľovať portrét národa. Musíme byť vnímaní takí, akí sme – Ukrajincov nezmeníš,“ povedal Kost Bondarenko, riaditeľ Goršeninovho inštitútu, ktorý štúdiu vypracoval.

Ukrajinci hrdo opakujú vtip o sebe : Hlavnou túžbou ich krajana je, aby susedova krava zomrela. Štúdia sociológov splnila takmer nesplniteľnú úlohu – v číslach opísala mentalitu Ukrajincov.

Podľa sociológov sa zásada „môj dom je na okraji“ stala základom pre „širokých“ Ukrajincov. . Nezmenila to ani „oranžová revolúcia“, ani následné rovnako ťažké mierové obdobie.

Polovica Ukrajincov verí, že porušovanie zákona je správne.

Keď našli cudziu vec zle ležiacu, určite si ju privlastnia.

Ukrajinci sa tiež riadia starým príslovím:"Zlý krstný otec je ten, kto nebol s jej krstným otcom." . Tretina opýtaných považuje cudzoložstvo za pozitívny jav. Hovorí sa, že to siaha až do kozáckych čias, keď jedna manželka bola za domácnosť a dve alebo tri ďalšie za kampaň.

Najnepodstatnejšími hodnotami pre Ukrajincov boli vzdelanie a intelektuálny rozvoj.

Na prvom mieste bolo materiálne zabezpečenie.


42 percent verí, že oni a ich susedia sa môžu navzájom oklamať vo svoj vlastný prospech.

Ukrajinci vnímajú porevolučnú spoločnosť ako úzkoprsú a sebeckú. Jeho vývoj sa podľa 70 percent opýtaných zastavil. 50 percent považuje spoločnosť za nemorálnu a ľahostajnú k problémom iných. Najneočakávanejším výsledkom pre sociológov však bolo, že po 16 rokoch existencie samostatného štátu Ukrajina väčšina jej občanov považovala „nezávislosť“ za poslednú zo svojich priorít.

TOP 10 krajín, kde nemajú radi ukrajinských turistov

Pred cestou si dobre premyslite, či stojí za to povedať, odkiaľ ste prišli?

Špeciálne pre travel.tochka.net spoločnosť iVOX uskutočnila prieskum medzi ukrajinskými užívateľmi internetu na tému „Ktoré krajiny najviac nemajú radi Ukrajincov ako turistov“. Predstavíme vám desať najnepriateľskejších krajín podľa našich turistov.




10. Francúzsko – 8,3 %



Prechádzať sa po Paríži s ukrajinskou vlajkou v rukách nerátajte s pohostinnosťou okolia. Ako môžeme vidieť z výsledkov prieskumu iVOX, Francúzi sa k cestovateľom z Ukrajiny nesprávajú veľmi dobre. To však neprekáža tisíckam našich krajanov každoročne dovolenkovať vo Francúzsku.





9. USA – 9,1 %



Možno za to môžu bratia Kličkovci, ktorí porazili mnohých amerických boxerov, ale postoj obyvateľov USA k Ukrajincom nemožno nazvať pozitívnym. Ak vám tento fakt neprekáža a stále sa chystáte na dovolenku do Ameriky, pripravte sa na tvrdý pohovor na ambasáde.






8. Česká republika - 9,3 %



V Česku si vážia pracovnú silu z Ukrajiny, no turistov z našej krajiny nevítajú. Je ťažké nájsť nejaké logické vysvetlenie tohto vzťahu. Ukrajinskí turisti tušíme, že za pár dní vypijú mesačnú zásobu miestneho piva a Česi sa musia uspokojiť s tým, čo zostalo.







7. Egypt – 10,1 %



Napriek tomu, že Ukrajina je jedným z hlavných „dodávateľov turistov“ pre Egypt, miestni obyvatelia nestoja na ceremónii s našimi krajanmi. Zaujímalo by ma, prečo Egypťania tak neznášajú turistov z Ukrajiny?






6. Turecko – 10,2 %



Nie je žiadnym tajomstvom, že Turci sú blázni do ukrajinských dievčat, ale podľa výsledkov prieskumu majú k turistom z našej krajiny presne opačný postoj. Asi len závidia, že žijeme v tak krásnej krajine a chodíme na dovolenku do Turecka.






5. Taliansko – 10,9 %



Existuje názor, že ukrajinský jazyk je vo svojej melódii trochu podobný taliančine. Ale toto je takmer jediná podobnosť medzi našimi národmi. Zrejme aj preto sa temperamentní Taliani správajú k turistom z Ukrajiny opatrne.

Fotografie z otvorených zdrojov

- Barrymore, čo je to za hluk pod oknom?

- Prostitútky štrajkujú, pane!

- Čo požadujú?

- Zvýšenie platu, pane.

-Nie sú dostatočne platení?

- Veľa, pane.

- Tak prečo nie sú šťastní?

- Do riti, pane!

Túto klasiku žánru anekdot možno preniesť na otázku „Prečo sú západní Ukrajinci nespokojní s Rusmi? Ale odpoveď anekdoty sa nedá preniesť na odpoveď na otázku. Západniari nemajú radi Moskovčanov nie preto, že sú ako prostitútky, ktorým nech ich urobíte akokoľvek dobre, nič si nepamätajú a z ničoho nebudú spokojní. Aby ste pochopili problém, musíte sa pozrieť hlbšie.

O preferenciách je dobrý vtip.

- Otázka: "Prečo ťava neje vatu?"

- Odpoveď: "Pretože ju nemiluje."

Západniari nemajú radi Rusov. Ako ťava watu. prečo?

Odpoveď je jednoduchá a každému známa.

Západná Ukrajina - dievča, ktoré všetci používali.

Krajiny západnej Ukrajiny boli 500 rokov striedavo pod nadvládou poľských, maďarských, rakúskych, nemeckých a rumunských okupantov.

Keď v roku 1939 prišli Rusi na západnú Ukrajinu, miestni to vnímali ako ďalšiu zmenu okupanta.

História nám hovorí, že už v časoch Bohdana Chmelnického bol ukrajinský nacionalizmus dominantným prvkom politického vedomia ľudí žijúcich na juhozápade územia Moskovskej Rusi. Všetci európski nepriatelia Ruska používali tento faktor ako samozrejmosť, čo im uľahčilo vedenie vojny s Ruskom. Nepriateľstvo miestneho obyvateľstva voči Rusom, ktorí boli poddanými moskovských cárov, umožnilo využiť Malorusov ako prirodzených spojencov všetkých dobyvateľov Ruska.

OUN je radikálna organizácia ukrajinských nacionalistov, ktorej cieľom je akýmkoľvek spôsobom dosiahnuť štátnu nezávislosť Ukrajiny od všetkých krajín – a v prvom rade od Ruska ako hlavnej hrozby jej nezávislosti. OUN vznikla koncom 20. rokov 20. storočia. Je jasné, že OUN považovala situačné spojenectvá so všetkými nepriateľmi Ruska za užitočný zdroj vo svojom boji. Je tiež zrejmé, že nacionalisti pochopili, že sú pešiakmi v boji proti Rusku za mocnejšie štáty. Ale túto situáciu považujú za dočasnú a chápu, že ak nie Poliaci, Nemci či Američania, tak Rusi. Keďže hrozba zo strany Rusov je silnejšia, Ukrajinci uprednostňujú každého, kto je momentálne proti Rusom. Ukrajinci veria, že po porážke Rusov príde čas bojovať proti včerajším spojencom. Konečným cieľom je úplne nezávislá Ukrajina.

Ukrajinskí nacionalisti nie sú hlúpi ľudia. Najneúprosnejšia, najsofistikovanejšia a najskúsenejšia organizovaná sila, akej kedy Rusi čelili v boji za bezpečnosť a kontrolu nad územím krajiny. Členovia OUN hrali proti Rusku na úrovni mocných spravodajských služieb západných krajín: jednak preto, že boli nimi poháňaní, ako aj kvôli svojim vlastným motívom a zdrojom. Vzhľadom na to, že Sovietske Rusko nakoniec prehralo vojnu s OUN, možno povedať, že Rusi stále prechovávajú ilúzie o myšlienke bratských vzťahov s Ukrajinou a jej nacionalistickým obyvateľstvom.

Čím jasnejšie Rusi pochopia, že v Ukrajincoch majú nezmieriteľného a zúrivého nepriateľa, disciplinovaného, ​​motivovaného a schopného bojovať tým najefektívnejším spôsobom – teda toho najodpornejšieho a najkrutejšieho, tým lepšie pochopia, kde sa neustále nachádzajú. prehra s Ukrajincami. Vojna Ukrajincov proti Rusom má partizánsky charakter a nie je možné vyhrať partizánsku vojnu metódami bežnej armády. Rusko zatiaľ neprechádza k odvetnej partizánskej vojne proti Ukrajine. Jedinou enklávou, kde sa s ruskou podporou viedla partizánska vojna proti Ukrajine, je Donbass. A tu vyhralo Rusko. Samotní dôstojníci GRU však hovoria: doteraz neexistoval príkaz pracovať na rozdrvení ukrajinskej štátnosti. V tomto prípade by sa určite začali zložité operácie v Kyjevom kontrolovaných mestách v okolí Donecka a Luganska. V Charkove, Odese, Chersone, Mariupole, Dnepropetrovsku. Nedostatok aktivity v týchto kľúčových mestách naznačuje, že Rusko stále čaká.

Ukrajina ako veľká černobyľská zóna

Ale keď príde čas oslobodenia od ukrajinského nacizmu, eufória môže opäť zachvátiť štedrých Rusov. Uvedomujúc si, že musia začať budovať nové vzťahy s Ukrajincami, začnú opäť hovoriť o slobodnom ľuďoch, ruskom svete, bratstve a inom materiáli, ktorý podľa nich môže pomôcť nadviazať priateľské vzťahy.

Ak sa tak stane, Rusko opäť prehrá. Ak za 500 rokov nebolo možné urobiť z Ukrajincov bratov, potom môžeme s istotou povedať, že sa to nestane ani o ďalších 500 rokov. Ruská vláda to chápe – na rozdiel od niektorých zapálených ruských vlastencov. Zasa si myslia, že ak budú nacionalisti odstavení od moci, ľudia môžu byť prevychovaní za tri generácie.

Toto je omyl. Ukrajincov nemožno prevychovať. Neskoro. Už dávno, pred niekoľkými storočiami, sa objavili ako národný typ, odlišný od Rusov. Uznanie tohto faktu nie je zahrávať sa s nepriateľom, ktorý vraj len čaká, kedy Rusi začnú takto uvažovať o Ukrajincoch. Uznanie tejto skutočnosti je triezvym pochopením skutočnosti.

Ukrajinci musia zostať vo svojom štáte. Nemali by sa stať súčasťou Veľkého Ruska. Áno, všetky kľúčové územia východnej Ukrajiny z hľadiska väzieb s Ruskom, kde nacionalizmus nezapustil hlboké korene, by mali byť od Ukrajiny odtrhnuté. Tieto krajiny musia byť zahrnuté do obežnej dráhy vplyvu Ruska. Stupeň začlenenia sa bude líšiť, od obchodných združení až po federálne vzťahy. Západ sa však musí oddeliť a Stred sa musí zmeniť na miestnu zónu ako Černobyľ, kam chodia len stalkeri a kde nie je život. Nikto takéto územie nepotrebuje – ani Rusko, ani Európa. Ukrajina by sa mala sústrediť tam.

Súdiac podľa Putinovej politiky, je to práve stav Ukrajiny, ktorý hľadá. Rozumie sa to v Kyjeve, Bruseli, Londýne a Washingtone. Pre nich je táto pozícia Moskvy veľmi nepríjemná. Uznanie štátnosti Ukrajiny Ruskom neumožňuje Rusko preukázateľne prezentovať ako agresora. Existujúca základňa dôkazov je veľmi slabá a neposkytuje požadovaný účinok. Ak by teraz Rusko vyhlásilo, že Ukrajina je nelegálny teroristický štát podliehajúci likvidácii, dalo by im to všetky páky. Rusko ale Ukrajinu uznáva a trvá na jej existencii. To spôsobuje nedorozumenie medzi patriotmi, ktorí uvažujú priamočiaro, no hnevá nacionalistov: tento postoj Ruska im neumožňuje lepšie konsolidovať svoje zdroje. Zdroj sa rozpadá, keď čelí neschopnosti nacionalistov zorganizovať efektívny štát na princípoch, za ktoré bojovali päť storočí. Toto podkopáva myšlienku.

Vzhľadom na to, že nacionalizmus ako extrémna forma vlastenectva je iracionálny pocit, žiadne zlyhania pri budovaní štátu neprivedú Svidoma k priznaniu úpadku ich ideológie. Budú trvať na tom, že do nich bolo zasahované zvonku.

Preto nemôže existovať bratstvo s Ukrajinou. Ukrajina by sa mala stať niečím medzi getom a safari parkom, kam privážajú turistov, aby ukázali podmienky divočiny. Aby lepšie pochopili, aké majú šťastie, že v tom všetkom nežijú.

Ukrajina blízkej budúcnosti.

Európa to nahlas neprizná, ale bude ticho súhlasiť s tým, že Rusi sú hlavnými garantmi, že títo divokí dravci vo vyšívaných košeliach budú za bezpečným plotom.

A možno ich bezpečne vidieť z diaľky.

Nasleduj nás

Liaheň nenávisti voči Rusom je teraz, samozrejme, na západnej Ukrajine. Pochody nacionalistov vo Ľvove, Zakarpatsku a Volyni zarážajú svojou otvorenou nenávisťou k Rusku. Niektoré heslá, ktoré vykrikujú stále bezbradí radikáli vo vyšívaných košeliach, sa pre ich hrubé hodnotenia a obscénne výrazy nedajú reprodukovať ani v tlačenej podobe. "Kto neskáče, je Moskovčan!" – skandovali aj v Kyjeve počas udalostí na Euromajdane pred tromi rokmi. Každý vie, ako ďaleko sa dostali: nezoberú ich do Európy a rozišli sa s Ruskom.

K TEJTO TÉME

Zdá sa, že Rusi a Ukrajinci nemali spoločnú históriu a na frázu „Kyjev je matkou ruských miest“ súčasní ukrajinskí vládcovia úplne zabudli. Ale práve nová vláda v Kyjeve, ktorá prišla po Majdane, pestuje, podporuje a všetkými možnými spôsobmi povzbudzuje nacionalistov. A dokonca s nimi neflirtuje, ako je to zvyčajne v mnohých krajinách, ale otvorene ich podporuje na štátnej úrovni. Ako inak si vysvetliť fakt, že nedávno začatú blokádu železnice na Donbase organizovanú radikálmi podporili aj niektorí poslanci Najvyššej rady. Výkonná moc v reakcii na kroky nacionalistov iba potriasla prstom, ale bála sa rozohnať demonštrácie na železnici spájajúcej dve časti jednej krajiny.


V rovnakom scenári ukrajinské úrady uzavreli cestu do krajiny pre desaťtisíce Rusov, ktorí majú príbuzných a priateľov žijúcich na Ukrajine. Nová ukrajinská vláda po nástupe k moci v roku 2014 predovšetkým zaviedla nové pravidlá vstupu pre ruských občanov. Teraz majú muži vo veku od 16 do 60 rokov zakázaný vstup do Nezalezhnaya, pretože sa všetci stali podozrivými z účasti na nepriateľských akciách na juhovýchode a terorizmu.


Neskôr sa „čierna listina“ rozrástla do gigantických rozmerov: teraz nemajú na Ukrajinu povolený vstup ruskí umelci, spisovatelia, novinári, športovci, speváci a celé tvorivé skupiny. Dostalo sa to do bodu šialenstva: Natasha Koroleva, ktorá sa narodila v Kyjeve, mala zakázané prísť na pohreb svojej babičky a Kristina Orbakaite bola nútená zrušiť svoje turné po Ukrajine kvôli vyhrážkam nacionalistov, ktorí sľúbili, že narušia koncerty. Zároveň ukrajinské skupiny pokojne prichádzajú do Ruska, vystupujú v kluboch a koncertných sálach a nikto proti nim nerobí sprisahania.

Je pozoruhodné, že ukrajinské úrady nevpúšťajú do krajiny mnohých vlastných krajanov z Krymu. Dnes ich v Kyjeve nenazývajú inak ako zradcovia: vraj sa pridali k Rusku – a žite s ním! Tí, ktorí cestujú z republiky na Ukrajinu za príbuznými, sú nútení znášať šikanu a prehliadky pohraničníkov na druhej strane.


Je známe, že nenávisť vháňa do pevných hraníc tých, ktorí sa riadia jej slepými pokynmi. Napríklad, ako inak si môžeme vysvetliť „Lenin pád“ na Ukrajine, ktorej občania zabudli, že hlavný komunista Lenin bol vlastne zakladateľom Ukrajiny a prvým v triáde Lenin-Stalin-Chruščov, ktorý zhromaždil krajiny Ukrajiny do jediného celku.

Ukrajinci sa zbavujú nielen pamätníkov Lenina, pamätníky spisovateľov a vedcov, názvy miest a ulíc sa dostávajú pod horúcu ruku horlivých realizátorov zákona „o dekomunizácii“. Všetko, čo je tak či onak spojené so sovietskou minulosťou, sa vymazáva, dokonca sa prepisujú aj školské učebnice. Poslanci rady v záchvate rusofóbie plánovali zakázať samotný názov krajiny – „Rusko“ a nahradiť ho „Moskva“. To všetko nepridáva radosť do vzťahu medzi obyčajnými Ukrajincami a Rusmi.

V Rusku s poplachom sledujú nielen udalosti v Kyjeve, ale znepokojujú ich aj tým, ako sa im žije pod paľbou ukrajinského delostrelectva v samozvaných republikách na juhovýchode krajiny. Od vypuknutia nepriateľských akcií tam zomrelo niekoľko tisíc ľudí vrátane civilistov. V Rusku našli spásu státisíce Ukrajincov, ktorí už nechceli žiť v režime, ktorý strieľa do svojich občanov.

Veľký ruský veliteľ Alexander Suvorov povedal: "Nenávistné mraky dôvod." Našťastie sú na Ukrajine ľudia, ktorí nezdvihli nenávisť k Rusom a Rusom na svoje transparenty. V Rusku si drvivá väčšina občanov nedovolila upadnúť do odvetnej nenávisti voči Ukrajincom ako národu. Dva slovanské národy spolu žili stáročia a napriek úsiliu šialených kyjevských politikov si zachovali väzby medzi minulosťou a súčasnosťou.

Prečo Ukrajinci nemajú radi ruštinu? Niektorí povedia: „Prečo ich milovať? Strkajú nos do našich záležitostí. Prišli do našej krajiny s pripravenými zbraňami. Vnucujú svoju kultúru a svoj jazyk.“ Spomenú si aj na Petra Veľkého, Katarínu, Sovietsky zväz.

Iní hľadia na pýtajúceho sa nechápavým pohľadom: „Aká nenávisť? Moja žena je Ruska. Študoval som päť rokov na inštitúte, kde polovicu študentov tvorili Rusi. S mnohými z nich stále komunikujem. A necítim k nim žiadnu nenávisť. Dokonca milujem a rešpektujem."

Iní si budú pamätať, že Ukrajinec trafil Rusa, ktorý stál vedľa neho na barikádach. Počul som urážku namierenú na seba a udrel som ho do tváre. Takže „išiel“ nie preto, že bol Rus. A za hrubosť. Zostávajú však otázky. Prečo hrebene nemajú radi Rusov? Prečo Ukrajinci volajú Rusov Katsaps? Nižšie uvádzame najčastejšie odpovede na tieto otázky a protiargumenty k odpovediam. Kde je pravda, je na vás, aby ste sa rozhodli.

Detská zášť

Prečo Ukrajinci nenávidia Rusov? Korene tohto odporu sú dosť hlboké. Preto neexistuje spôsob, ako to prekonať. Schematicky možno zrod nenávisti a odporu znázorniť nasledovne.

1. Slovanský ľud sa spočiatku zhromažďoval pri Kyjeve. Vznikla mocná moc – Kyjevská Rus. A Kyjev sa stal „otcom ruských miest“.

2. Potom sa vytvorili nové ťažiská. Objavil sa pižmový (niektorí Ukrajinci s radosťou hovoria, že tam nebolo ani meno „Rusko“). Napriek tomu.

3. Veľkorusi postupne zaujali vedúcu pozíciu a vytlačili všetkých ostatných.

To znamená, že mladší brat nastúpil na trón, ktorý právom patril staršiemu bratovi. Ukrajinci sa urazili. A zapamätali si všetky nepríjemné historické fakty. Hovorí sa, že to nie je fér, trón je obsadený. Krviprelievanie a zrada ich bratov.

Hlboká národná nevôľa nezmizla o stáročia neskôr. A v správnom momente to ľuďom pripomenuli, pomohli nafúknuť „psychológiu ľudí“ a z nenávisti urobili hnaciu silu.

Pocit núdze robí pre Ukrajincov ponižujúcim sa pripojiť k akémukoľvek politickému subjektu vytvorenému Ruskom. Do Európy? Prosím. Môžete s nimi hrať aj vedľajšie úlohy. Ale „pre Rusko“ - nikdy. Toto je facka, pripomienka straty vedúcej pozície.

Protiargument

Ani nie argument, ale jednoducho zdôvodnenie-vyvrátenie údajne existujúceho veľmocenského šovinizmu. Rusi netrpia napoleonizmom. Nehovoríme teraz o politikoch, ale o obyčajných ľuďoch.

Rusi sú pripravení pozerať sa na akúkoľvek krajinu ako starší brat alebo otec. Prejavte úctu a rešpekt. Žiaden problém. A pozreli by sa na Ukrajinu...

Stačí pripomenúť nie tak vzdialenú sovietsku éru. Keď Gorbačov spomenul možnosť infiltrácie do Európy. S akou túžbou sa ruský ľud pozeral na všetko európske. Ako sa mu zmenila tvár, keď uvidel zahraničného turistu.

Nie, našli sa, samozrejme, hlboko spolitizovaní jedinci, ktorí akéhokoľvek cudzieho občana vnímali ako špióna. Nebolo to však kvôli pocitu vlastnej dôležitosti. Okrem toho väčšina sovietskych občanov z celého srdca túžila po vstupe do Európy.

Túžba brániť nezávislosť

Hlavné body, ktorými Ukrajinci vysvetľujú svoju „prirodzenú“ nenávisť. Slovo „prirodzené“ dávame do úvodzoviek, pretože nie každý si to myslí. Budeme sa snažiť byť nestranní: predložíme argumenty aj protiargumenty.

1. Rusko predáva svoj plyn Ukrajine za najvyššiu cenu v Európe.

A nie je za to zodpovedný len prezident, ale všetci Rusi. Kto zvolil tohto prezidenta. Ktorí ho podporujú a považujú politiku voči Ukrajine za správnu.

Protiargument

Ukrajina do určitého bodu dostávala plyn za najnižšiu cenu v Európe. A potom sa jej podarilo zadlžiť. Teraz ich, samozrejme, zaplatila. Ale len tie, ktoré poznala.

Prečo by mal Gazprom držať cenu, na ktorej bola? To je nerentabilné a iracionálne.

2. Kremeľ zasahuje do vnútorných záležitostí Ukrajiny.

Predovšetkým je to škoda jazyka a televízie. Nanútená rusifikácia sa nepáči etnickým Ukrajincom.

Protiargument

Rusifikácia začala v minulosti. O tomto fenoméne nemá zmysel teraz hovoriť. Nikto Ukrajine nevnucoval „cudzí“ jazyk. Bola to jej voľba, voľba jej občanov.

Je veľa Ukrajincov, ktorí hovoria o svojom jazyku hanlivo. Samozrejme, niet ich za čo chváliť. Ale Rusku niet čo vyčítať. Koľko krajín bolo súčasťou ZSSR? Sťažuje sa niekto z nich na nanútenú rusifikáciu? Mnohí si za svoj úradný jazyk zvolili svoj rodný jazyk. Podarilo sa im zachovať úctu k svojim koreňom. Prečo to Ukrajina nezvládla?

3. Rusko odsudzuje národných hrdinov Ukrajiny.

Počas histórie ukrajinskí hrdinovia bojovali proti okupantom, bránili svoj ľud a svoju zem. Ukrajinci oslavujú aj tých, ktorí kedysi bojovali proti Moskve. A Rusko tieto prejavy vníma ako prejav protiruskej politiky.

Ale Ukrajinci nikdy neobviňovali Rusko z protiukrajinskej politiky. Dokonca aj vtedy, keď Rusi položili Petra Veľkého, ktorý zničil Záporožie. A Catherine, ktorá opäť zasadila úder Záporožskej Siči a postarala sa o zavedenie nevoľníctva na Ukrajine.

Protiargument

Ukrajinci sa obrátili na históriu, pretože to je jediná vec, na ktorej je založená ich sťažnosť. Niekto ťahá za nitky, upozorňuje na útočné momenty. A ľudia sú „vedení“ a prejavujú svoju nenávisť.

Z nejakého dôvodu sa Ukrajina vyhýba hanebným historickým udalostiam, ktoré sa odohrali v „jej vlastnej záhrade“. Ako každá krajina. Ale Rusko si pamätá, kto v skutočnosti podpálil Khatyn. Dokonca aj učebnice na túto tému by sa mali prepísať. Existuje množstvo historických výskumov a dôkazov.

A čo majú historické udalosti spoločné s dnešnou situáciou? Prečo o tom Ukrajinci predtým mlčali?

4. Rusko vzalo kus Ukrajiny.

Hovoríme o Kryme. V správach sa dokonca objavila poznámka, že Ukrajina podala za túto krádež žalobu na Rusko. A súčasný prezident s istotou tvrdí, že Krym sa ešte vráti do „lona svojho štátu“.

Protiargument

Samotní Krymčania požiadali o príchod do Ruska. A voľby, ktoré sa pri tejto príležitosti konali, Západ uznal za legitímne. Preto nie je možné sťažovať sa na Rusko.

To sú také protichodné názory, ktoré možno nájsť na internete. Kde je pravda, nech sa rozhodne každý sám. Horliví odporcovia Ruska tvrdia, že nikdy nebolo priateľstvo, neexistovala bratská láska. Ukrajinci neraz porazili Rusov (tu si spomíname na hajtmana Vyhovského), nie raz pochodovali na Moskvu v spojenectve s inými národmi. A ten, kto sa ešte kamarátil s Rusom, nebol skutočný Ukrajinec. To je také kategorické. Ale je to spravodlivé? Je to rozumné?

Pripomeňme si viaceré zrady Moskovčanov.

Zrada 1. Hlavná. Výsledkom oslobodzovacej vojny v rokoch 1648-1654, ktorú viedol ukrajinský ľud proti feudálnemu Poľsku, bola vojenská a náboženská únia medzi Ukrajinou a Moskovskom (v tom čase nebolo po Rusku ani stopy). Žiadne opätovné stretnutie nebolo a ani nemohlo byť. 400 rokov po páde Kyjevskej Rusi mali národy Moskovska a Ukrajiny odlišnú históriu, odlišné kultúry a jazyky. A ešte pred mocou Kyjevskej Rusi mali Rusi-Ukrajinci málo spojení s ugrofínskym územím Moksel.

V tom čase neexistoval pojem národnosti, hlavnú úlohu hrala viera, preto Chmelnický hľadal podporu u spoluveriacich v Moskve. Ukrajina si podľa dohody zachovala vojensko-správny systém na čele s hajtmanom, zachovalo sa miestne súdnictvo, systém colného a daňového výberu, systém miestnej samosprávy miest zostal nezmenený, fungovali ukrajinské školy, vykonávala sa aj Ukrajina suverénne právo zahraničnej politiky so všetkými (okrem nepriateľov Moskovska – Turecka a Poľska) krajinami.

Hetman Ukrajina mal diplomatické misie v Európe a mimo nej, ktoré to uznali. Ukrajina a Moskovsko opakovane konali spoločne proti Poľsku. No často sa to dialo aj naopak – Moskovčania a Poliaci išli bojovať proti Ukrajine, Ukrajinci a Krymskí Tatári porazili Moskovčanov (úplne porazili napríklad Požarského), kozáci a Poliaci bojovali proti Moskovskému kráľovstvu. Pozoruhodným príkladom je Sagaidačného kampaň proti Moskve.

Avšak... Bol to Muscovy, ktorý ako prvý zradil a tým zrušil Perejaslavskú zmluvu. Moskovčania, podobne ako Ukrajinci, podľa zmluvy nemali právo proti sebe bojovať ani uzatvárať vojenské spojenectvá. Neprešiel však ani rok, kým Moskovčania uzavreli vojenské sprisahanie s Poliakmi a zradne zaútočili na Záporožský Sič.

Čo tým Ukrajina získala? To, čo sa stalo v roku 1654 v Perejaslave, je najväčšou tragédiou ukrajinského ľudu. Výsledok je známy a smutný. Samotný Khmelnitsky bol sklamaný z toho, čo sa stalo po uzavretí spojenectva s „Ruskom“, čo uviedol vo svojej závete. Ale toto bola šanca pre Rusko vytvoriť silnú politickú úniu dvoch rôznych národov. V skutočnosti sa spojenie národov rovnakej viery zmenilo na cársky útlak, nevoľníctvo, rusifikáciu, represie voči Ukrajincom, besnú ukrajinskofóbiu a zákazy všetkého ukrajinského: od divadla po detskú abecedu a Bibliu, cisársku genocídu Ukrajincov.

Pod mocným ideologickým a policajným tlakom Moskvy sa nie každý vedec mohol odvážiť prísť s názorom, ktorý sa nezhodoval s oficialitou ruských imperialistov.

Igor Losev v novinách „Ukrainian Life in Sevastopol“ uvádza, že ukrajinský historik Michailo Braichevsky sa ukázal ako taký zúfalý odvážlivec. Napísal článok „Príchod alebo vzkriesenie? v roku 1966, keď sa skončilo chruščovovské ideologické topenie a začali brežnevovské mrazy.

Na Ukrajine sa začalo masové zatýkanie národnej inteligencie. A v tejto nebezpečnej dobe vedúci vedecký pracovník Inštitútu histórie Akadémie vied Ukrajiny ostro kritizoval samotný koncept „znovu zjednotenia“ ako ahistorický. Treba si uvedomiť, že tento termín vytvorila komunistická propaganda v 40. a 50. rokoch.

Vedec dokázal, že Perejaslavská rada vrhla Ukrajinu späť k najzaostalejším formám feudalizmu, spomalila jej rozvoj a prispela k premene Ukrajiny na odľahlú provinciu Moskovskej ríše, kde sa všetko dosiahlo nie vďaka, ale napriek prijatého stavu. Braichevského vyhodili z práce. Potom ich znovu najmú a opäť vyhodia, keď Braichevskij odmietol činiť pokánie. Stal sa obeťou zákazu svojej profesie, jeho články boli zakázané publikovať a odkazy na jeho diela boli zakázané.

Svetoznámy historik dokázal obhájiť svoju dizertačnú prácu až v období „perestrojky“ - v roku 1989.

Michailo Braichevskij tvrdil, že cárska a sovietska interpretácia Perejaslavskej rady v praxi znamená, že „...po mnoho storočí ukrajinský ľud bojoval hlavne... proti vlastnej národnej nezávislosti. Tá nezávislá existencia bola pre našich ľudí obrovským zlom. A že teda všetci tí, ktorí ho volali bojovať za národné, boli... najhoršími nepriateľmi ukrajinského ľudu.

Všetky špecifické javy v dejinách Ukrajiny – udalosti, trendy, aktivity jednotlivcov i týchto jednotlivcov – boli posudzované nie z hľadiska triednej, spoločenskej podstaty, ale z hľadiska ich postavenia voči Rusku. Ak niekto obhajoval myšlienku „znovu zjednotenia“, dostal kladné hodnotenie bez ohľadu na všetky ostatné okolnosti; tí, ktorí spochybňovali túto myšlienku alebo sa (nedaj bože!) zúčastnili oslobodzovacieho protiruského, proticárskeho boja, dostali nálepku „podlý zradca“, „nepriateľský chránenec“ a „najhorší nepriateľ“, opäť bez ohľadu na ich triedne postavenie a sociálny program.

Tu je zaujímavá galéria hodnotení najvýznamnejších osobností ukrajinskej histórie od polovice 17. storočia do začiatku 18. storočia, vyňatá z 1. zväzku „Dejín Ukrajinskej SSR“:

Ivan Vygovský je „podlý zradca“.

Jurij Chmelnický je „bezcenný, bábka v rukách propoľskej skupiny ukrajinskej feudálnej šľachty“ a tiež „turecký chránenec a muž, ktorý zradil záujmy ľudu“.

Pavlo Teterya je „ochranca a poslušný agent poľských pánov“.

Ivan Bryukhovetsky je „demagóg“, podľa iných zdrojov „zradca“.

Petro Doroshenko je „turecký chránenec“, „zradca“, ktorý sa snažil „dať Ukrajinu do otroctva večným nepriateľom ukrajinského ľudu – sultánovi Turecku a Krymskému chanátu“.

Grigory Lisnitsky a Jurij Nemirich - „sa snažili odtrhnúť Ukrajinu od Ruska a obnoviť nadvládu poľského šľachtica“.

Kosťa Gordienko je „zradca“ a „demagóg“.

Ivan Mazepa je „podlý zradca, ktorý predal Ukrajinu zahraničným zotročovateľom“ a „zaviazal sa zmeniť ľavobrežnú Ukrajinu na provinciu poľsko-šľachtického štátu“, ktorý „pomohol Švédom zničiť a vyplieniť ukrajinské územia“, „podporovateľ šľachty“. Ukrajinským ľudom nenávidené Poľsko“ atď.

Takto, keďže sú sami genetickými zradcami, Rusi vtlačili pečať, že zradcovia sú Ukrajinci.

Zrada 2. Haidamaki.Ľudové povstanie trvalo viac ako 15 rokov, začalo ako hnutie proti únii a katolicizmu v roku 1734 a neskôr zasiahlo takmer celú Ukrajinu od Kyjevskej oblasti po Karpaty. Hnutie, vo svojej podstate kruté, zmietlo panské majetky, kostoly a kláštory, ktoré mu stáli v ceste. Povstanie malo jednoznačný národný a náboženský podtext a bolo namierené proti feudálnemu a národnostnému útlaku, poľizácii a za zjednotenie ľavobrežnej a pravobrežnej Ukrajiny.

Obyvatelia Ukrajiny si aj po likvidácii hetmanátu a porážke Sichu cárskymi vojskami spomenuli na spoločnú vieru a dúfali v ruskú podporu. Nádeje pre Rusko boli veľké. V pomoc Rusku veril nielen vodca povstania Gaydamak, bývalý stotník a neskôr plukovník Verlan, ale aj jeho spolubojovníci. Povrávalo sa, že v tejto veci existuje osobitný kráľovský výnos.

Nádeje však neboli predurčené naplniť sa. V roku 1750 povstanie zachvátilo Kyjevskú oblasť a Podolie, ale bolo brutálne potlačené poľskými jednotkami za aktívnej podpory Kataríny II. Takto Rusko „pomohlo“ svojim bratom vo viere na Ukrajine.

Zrada 3. Koliivschina. Ale Haidamáci neboli úplne zlomení. Na pravom brehu Ukrajiny sa v roku 1768 opäť rozpútalo rýchle a krvavé povstanie proti poľským magnátom. Panshchina dosiahla až 5 dní v týždni. Sociálnych a národnostných dôvodov na povstanie bolo viac než dosť. Útlak a šikanovanie más dosiahli svoj vrchol. Poľsko aktívne presadzovalo politiku násilnej katolicizácie Ukrajincov a polonizácie. Povstanie sa rozvinulo z oblasti Kyjeva do Podolia, Haliče a Volyne.

Počas vypuknutia povstania boli na pravom brehu Ukrajiny prítomné aj moskovské okupačné jednotky. Povstalci sa spoliehali na podporu svojich pravoslávnych bratov.

V marci 1768 jednotky Maxima Zaliznyaka a Ivana Gontu zajali Čerkassy, ​​​​Kanev, Korsun, Boguslav a ďalšie. Poľské jednotky odolávali, ako len mohli. Ale šanca na zastavenie povstania bola čoraz menšia. A opäť prišlo ruské vedenie na pomoc poľskému kráľovi. 27. júna zbor generála Krechetnikova nečakane obkľúčil povstalcov pri Umani a prinútil ich kapitulovať.

Gaydamak, poddaní poľského kráľa boli odovzdaní jeho vojakom - boli brutálne mučení, rozsekaní na smrť a zničení po stovkách. Povstalci, poddaní Ruska, boli na mieste označení, spútaní a poslaní na ťažké práce na Sibír. Takto Rusko opäť „pomohlo“ „bratom“ na Ukrajine v boji proti násilnému katolicizmu a poľovaniu.

Zrada 4. Imperial. Ukrajina bola nielen úrodnou pôdou, ale aktívne sa podieľala aj na spoločensko-politickom živote Ruska. Spisovatelia, umelci a vojenskí vodcovia pôvodom z Ukrajiny urobili veľa v prospech impéria. Úloha Ukrajincov v dejinách Ruska je obrovská.

V početných vojnách na Kryme, Kaukaze a v Európe Ukrajinci preliali veľa krvi, no Moskovčania to všetko považujú za „slávu ruskej armády“. Za svoje služby Ruskej ríši sa ukrajinskému ľudu „veľkodušne poďakovalo“ – nevoľníctvom, zákazmi, dekrétmi, popretím vlastnej kultúry a jazyka.

Zrada 5. Soviet. Revolúcia v roku 1905 veľa zmenila vo vedomí národov Moskovskej hordy. Udalosti z rokov 1917-22 napokon ukázali, že návrat k modelu „zjednoteného Ruska“ už nie je možný bez zohľadnenia národných charakteristík území.

Krvavá vojna na západnej, strednej a východnej Ukrajine ukázala, že národné povedomie už nemožno len „poháňať“ a „drviť“ obežníkmi a zákazmi. Boľševici a ukrajinskí socialistickí revolucionári a dokonca aj bývalí vodcovia UPR si uvedomili, že osudom Ukrajiny nie je byť spolu, ale v susedstve Ruska, no zároveň sa spojenie s Ruskom spočiatku mylne považovalo za konfederáciu. alebo ako národná autonómia. Lenin pochopil aj zložitosť situácie. Aby sa udržal pri moci, bolo potrebné urobiť vážne ústupky, a to nielen Ukrajine.

História sa opakuje. Ukrajina dostala samosprávu, širokú národnú autonómiu a dokonca aj právo na zahraničnú politiku. Bolo vyhlásené UPR a mnohé krajiny sveta začali uznávať Ukrajinskú republiku. Ale UPR bolo potlačené Muravyovovými hordami.

12. februára 1921 podpísali predstavitelia Ukrajinskej SSR prvú mierovú zmluvu medzi Ukrajinou a Litvou. 18. februára bola podpísaná Rižská zmluva s Poľskom. Ukrajina nadviazala diplomatické vzťahy s Lotyšskom a Estónskom. Veľký význam mala dohoda o priateľstve a spolupráci medzi Ukrajinou a Tureckom z roku 1922.

Bývalý vodca UPR Vinničenko naivne veril v úprimnosť zámerov ruských boľševikov uznať samostatnú Ukrajinskú SSR. Dokonca sa vrátil do Kyjeva. Boľševici vedeli oklamať svoje mozgy.

Dobre vieme, čo nasledovalo. Komunisti utopili vzostup národného sebauvedomenia v krvi. Hladomory boli v 20. rokoch, 1932-33 a 1947. , krvavá kolektivizácia, represie 1937-39 (a pre Ukrajincov v celej histórii ZSSR), teror NKVD na západnej Ukrajine po vojne, deportácie. Začalo sa takmer 50-ročné obdobie plíživej rusifikácie a totálneho podvrhovania obyvateľstva podľa „sovietskeho typu“.

Takto ruská sovietska vláda pomohla Ukrajine opäť „sebaurčiť“ po boľševickom prevrate v roku 1917.

Zrada 6. Plynový útok. Môžeme si pripomenúť, že ropný a plynárenský systém ZSSR nevytvorilo Rusko, ale Ukrajina, vedci z Ivano-Frankivského inštitútu ropy a zemného plynu (vytvoreného pred ruskou okupáciou) a ukrajinskí špecialisti. Po vojne ruský priemysel desaťročia pracoval výlučne na ukrajinskom plyne a zadarmo.

Existujú desiatky, ak nie stovky spôsobov, ako mnohonásobne zvýšiť cenu akéhokoľvek produktu a urobiť to profesionálne a kompetentne. Ale to je prípad, ak sa bavíme len o peniazoch za tovar. Putin si vybral tú najidiotickejšiu metódu z jednoduchého dôvodu, že potreboval viac ako len peniaze – potreboval verejný efekt „zraziť ho na kolená“, potreboval ukázať moc, dať lekciu všetkým rebelom a kochať sa imaginárnou predstavivosťou. veľkosť a ich vlastnú úlohu v osude susedných ľudí.

Čo sa stalo? Rastúce pochopenie skutočných cieľov Ruska vo vzťahu k Ukrajine u väčšiny ukrajinského obyvateľstva a miznutie ilúzií o Rusku.

Rusko si konečne odcudzilo Ukrajinu. Pokles imidžu Ruska ako spoľahlivého a politicky stabilného dodávateľa energie nielen v Európe, ale aj vo svete. Rastúci význam Ukrajiny pre Európu ako hlavného tranzitného partnera.

Aj keď Rusko postaví ďalšie 2 plynovody rovnakého objemu ako Baltské more, podiel európskeho tranzitu cez Ukrajinu, berúc do úvahy rast spotreby v Európe, v najbližších 30-50 rokoch neklesne pod 60-65 % ( dnes 80%).

Zrada 7, ale zďaleka nie posledná. Putinizmus a nehorázne presadzovanie Rutskagamira vo forme únie tajgy. Môže to byť akákoľvek agresia Ruska voči Ukrajine. Ak však v tejto chvíli dôjde k neočakávaným udalostiam v samotnom Rusku alebo na globálnom energetickom trhu, Rusko skolabuje.

Ukrajina môže byť zatiahnutá do veľkého konfliktu, ale nerozpadne sa z jedného dôvodu – nie je čo rozkladať – Ukrajina je mononárodná veľmoc. A v prípade problémov v samotnom Rusku a zhoršení ekonomickej či všeobecnej politickej klímy separatizmus na Ukrajine odumrie sám, pretože inšpirovaný politickými stratégmi Kremľa.

Národné, sociálne a politické rozpory v Rusku sú obrovské. Pružinu stlačil Putin, no nezlomila sa. V prípade vážneho konfliktu aj s Ukrajinou vonkajšie aj vnútorné sily určite využijú rozpory v Rusku.

Zdanlivý pokojný „Putinov štýl“ je klamlivý. Vymenovanie guvernérov a predsedov okresov, Putinove územné reformy, ktorých cieľom je zmiešať národno-geografické hranice národov v rámci Ruskej federácie a takpovediac zabrániť ich možnému zasahovaniu do autonómie a - priamemu sebaklamu.

Po bankrote a krachu v roku 1998 Rusko pred kolapsom zachránil len rýchly rast cien ropy a plynu. A nebyť toho, Rusko by len ťažko existovalo v rámci svojich moderných hraníc.

Putin je „zaslepený“ a nevie, čo sa okolo neho skutočne deje. Najnovšia agresia voči Ukrajine proti európskej integrácii Ukrajiny a podpora zo všetkých síl banditskému režimu Janukovyča pre Rusko vyústi do samovraždy.


1626-1628 Zákaz ukrajinsko-bieloruských kníh v moskovskom štáte.
1626 s. Cenzúra diel Lavrentyho Zizaniyho v Moskve.
1627 Dekrétom moskovského cára Alexeja Michajloviča a jeho otca patriarchu Filareta bolo nariadené zbierať knihy z ukrajinskej tlače a spáliť ich
Dňa 1. októbra 1652, dva roky pred Perejaslavskou radou, Zemský Sobor schválil rozhodnutie pripojiť Ukrajinu k Moskvu. Preto takzvané dobrovoľné pristúpenie alebo znovuzjednotenie malo úplne nedobrovoľné pozadie.
8(18).01.1654 Perejaslavská dohoda s Moskovskou. Prijatie „ochrany“ moskovského cára. Rusko-Ukrajina a Moskovsko sa zaviazali navzájom sa podporovať v boji proti spoločnému nepriateľovi – Poľsku.
21.3.-27.1654 Moskovský cár Alexej Michajlovič a Boyar Duma schválili takzvané „články Bogdana Chmelnického“ (marcové články), ktoré stanovovali podmienky Čigirinsko-moskovskej zmluvy. Originály týchto dokumentov, ako napríklad pakt Molotov-Rebbentrop, sa nezachovali.
1654 Takmer okamžite po zmluve B. Chmelnického s Moskovskou začala táto zakazovať obyčajným, ale stále slobodným ľuďom nosiť svetlé šaty a kožené marocké topánky, pretože by to mohlo negatívne ovplyvniť zotročených moskovských „otrokov“.
1654-1708 s. Neustále porušovanie Perejaslavských dohôd zo strany Muscovy s cieľom odstrániť autonómiu hetmanátu. Podplácanie a stavanie niektorých starších proti iným a kozákov proti starším.
1655 Moskovská armáda smerujúca na Ľvov vypálila dediny a mestá pozdĺž cesty vo vzdialenosti 50-60 kilometrov od hlavnej cesty. Dalo by sa pochopiť, že prišli „bratia-osloboditelia“.
1656 s. Len dva roky po „znovuzjednotení“ došlo k hrubej zrade Moskvy. Moskva v obave z posilnenia Ukrajiny uzavrela s Poliakmi samostatnú Viedenskú mierovú zmluvu. Cár oznamuje B. Chmelnickému, že „bude brániť Poľsko a svoju vlasť zbraňami“ a žiada, aby sa zastavilo nepriateľstvo. Ak hovoríme o zrade I. Mazepu, tak do toho času bolo ešte vyše štyridsať rokov. Na druhej strane pripravenosť cára Alexeja Michajloviča „brániť Poľsko takpovediac zbraňami a svoju vlasť“ znamenala, že ak by bola podpísaná spojenecká zmluva s hajtmanom B. Chmelnickým, potom by sa v modernom jazyku moskovský cár jednorazovo to odsúdil. Ak to bol vstup Ukrajiny do Moskovska, potom sa cár vyhrážal, že bude bojovať sám proti sebe.
1659 Cár posiela na Ukrajinu 100 000-člennú armádu. Oveľa menšími silami ju hajtman I. Vygovský rozbíja na zem. Ale v bratovražednom boji I. Vygovskij zlyhal, čo Moskva okamžite využila. Pod vedením vojvodu Baratynského organizuje prenasledovanie hajtmanových prívržencov. „Princ Baratynsky na ceste do Kyjeva obesil 3000 ľudí, potom zmasakroval asi pätnásťtisíc ukrajinského obyvateľstva na Ukrajine a požiadal moskovského cára, aby mu dovolil „vyrezať a spáliť“ všetkých Ukrajincov 150 míľ okolo Kyjeva.
1665 Moskva núti hajtmana I. Brjuchoveckého odovzdať všetky mestá ľavobrežnej Ukrajiny pod správu moskovských guvernérov.
1667 Moskva zakázala Ukrajine predávať svoj tovar do iných krajín okrem Moskovska, ale na svojich hraniciach uvalila na ukrajinský tovar vysoké clo. Preto bolo možné hovoriť o „opätovnom stretnutí“.
1667 Rozdelenie Ukrajiny v dôsledku zákernej zrady Moskvy: po obsadení takmer celého Bieloruska a Litvy s pomocou ukrajinských jednotiek zastavili moskovské jednotky ďalšie vojenské akcie, ktoré by ukončili úplné vyhnanie Poliakov z Ukrajiny a uzavreli dohodu. samostatnú dohodu Andrusov s Poľskom a rozdelil Ukrajinu pozdĺž Dnepra: Kyjev, Krajiny Záporožskej armády a Ľavý breh Rus prešli na Moskovsko a Pravý breh na Poľsko. Tento proces bol zavŕšený takzvaným „Večným mierom“.
1689 Kyjevskej lávre bolo zakázané tlačiť knihy bez moskovského patriarchálneho povolenia: „... neposlal nám to prvý, nikdy by sme sa neodvážili tlačiť takéto novovytvorené knihy...“.
1672 „Dôrazný príkaz, aby si ľudia nedržali poľské alebo latinské tlačené knihy vo svojich domovoch, ale aby ich priniesli a dali guvernérovi.
1672 Pozbavenie hejtmanstva a doživotné vyhnanstvo na ďalekú Sibír. Mnogohrishny s celou rodinou a niekoľkými „spolupáchateľmi“. Hlavným dôvodom zatknutia boli priateľské vzťahy s nepriateľom Moskvy P. Dorošenkom.
1672 zatknutie Záporožskej kosovskej armády I. Sirka. Zatknutú osobu poslali do Moskvy a odtiaľ do mesta Toboľsk na Sibíri.
1677 Príkaz patriarchu Joachima vytrhnúť z ukrajinských kníh stránky „nepodobné moskovským knihám“.
1683 ukrajinský architekt J. Starčenko postavil „refektárnu komoru“ v kláštore Simonov v Moskve, kde bol archimandritom Ukrajinec G. Dometsky. Vláda poslala G. Domeckého na sever, pretože „veľkolepo a elegantne pokryl kláštor Simonov latinskými vecami a vychvaľoval kyjevskú pachémiu“.
1685 Zrušenie autonómnej ukrajinskej cirkvi a nastolenie kontroly moskovským patriarchom nielen nad cirkvou, ale aj nad školstvom a kultúrou Ukrajiny.
1687 Kolomatského články, podľa ktorých Moskva zaviazala hajtmana postarať sa o zvýšenie počtu manželstiev medzi Rusmi a Ukrajincami.
1690 Moskovský koncil preklial a odsúdil na zničenie diela ukrajinských spisovateľov 17. storočia. „Kyjevské nové knihy“ od Petra Mohylu, K. Starovetského, P. Golyatovského, L. Baranoviča, A. Radivilovského a ďalších, keďže „Kyjevské knihy potvrdzujú latinský podvod“. uvalil na nich „kliatbu a kliatbu, nie striktne a prísne, ale aj hojne“.
1693 Zákaz patriarchu Andriana priniesť ukrajinské knihy do Moskvy.
1693 List moskovského patriarchu Kyjevskopečerskej lavre zakazujúci vydávanie akýchkoľvek kníh v ukrajinskom jazyku.
V 17. a 18. storočí Moskva zaviedla hospodársku vojnu proti Ukrajine v rôznych smeroch.
1703-1720 Desaťtisíce ukrajinských kozákov násilne odviedli na stavbu Petrohradu, 25 tisíc zomrelo na choroby v tamojších močiaroch.
1704 Potlačenie protipoľského povstania Semjon Palija na pravobrežnej Ukrajine, ktorá bola pod okupáciou Poľska, moskovskými vojskami.
1708 Administratívna reforma v Rusku. Na území Ukrajiny, podobne ako tie ruské, vznikli dve provincie, Kyjevská a Azovská.
1708 s. Hromadné ničenie ukrajinských dedín a miest Moskovčanmi ešte pred prechodom hajtmana I. Mazepu na stranu švédskeho kráľa Karola XII.
1708 Zničenie hlavného mesta Hetmanátu Baturyn moskovskými jednotkami, ktoré zmasakrovali všetkých obyvateľov mesta a utečencov (15 tisíc), najmä ženy a deti. Kostoly a mesto boli vydrancované a následne vypálené. „Ukrajina je presiaknutá krvou, zničená lúpežami a prostredníctvom hrozného obrazu odhaľuje barbarstvo víťazov,“ oznámil francúzsky veľvyslanec v Paríži.
1709-1734 Pižmovka zvýšila dane na Ukrajine o 400 %. Daň z „dymu“ (doma) v moskovskom regióne bola 49 kopejok, na Ukrajine 1 rubeľ. 25 kopejok
1709 cár Peter vydal rozkaz popraviť každého kozáka. Začiatok zničenia Sichu. Po zajatí Sichu Moskovčania „... odtrhli hlavy našej spoločnosti, odsekli im krky na lešení, obesili ich a spôsobili ďalšie tyranské úmrtia, ktoré sa nenašli ani vo výčitkách dávnych trýzniteľov – nie len tých zo spoločnosti, ale aj z domov mŕtvych mníchov, ktorých vykopali, odrezali im hlavy, strhli kožu a obesili ich,“ napísal svedok Koševoj Stefanenko.
1709 Peter Veľký nariadil znížiť počet študentov Kyjevsko-mohylskej akadémie z roku 2000 na 161 a najlepšie vedecké sily boli prevezené z Kyjeva do Moskvy. Boli medzi nimi Innocent Gisel, Ioannikiy Galatovsky, Lazar Baranovič, Dmitrij Rostovsky (Tuptalo), Stefan Yavorsky, Feofan Prokopovich, Simeon Polotsky a mnohí ďalší. Zohrali veľkú úlohu v rozvoji kultúrneho života vtedajšieho Muscova. „Ukrajinci si so sebou priniesli celú svoju veľkú kultúru, jej vplyv sa v Moskve odrážal po celý život: budovy, kresba, odev, spev, hudba, zvyky, právo, literatúra a dokonca aj samotný moskovský jazyk. Celý môj život bol štruktúrovaný tak, že bez Ukrajinca bolo nemožné žiť. Všetky druhy remeselníkov boli prevzaté z Ukrajiny“ (I. Ogienko, „Ukrajinská kultúra“). „...Stará moskovská kultúra zomrela za vlády Petra; a kultúra, ktorá odvtedy žije a rozvíja sa v Moskovsku, je organickým pokračovaním nie Moskvy, ale Kyjeva, ukrajinskej kultúry,“ priznal neskôr princ M. Trubetskoy.
1709 Dekrét o povinnej cenzúre ukrajinských kníh v Moskve.
1709 Dekrét Petra I. o zákaze tlače kníh v ukrajinskom jazyku a knihy tlačené v cirkevnej slovančine mali byť overené s ruským vydaním, aby v nich nebol rozdiel.
1713 Pižmovka si na príkaz Petra Veľkého privlastňuje meno Rusko. A tak Moskovčania, vždy nepriateľskí voči Rusi-Ukrajine, ktorých základom boli ugro-fínske Ihurské kmene, nahrádzajú pojmy a privlastňujú si historické a duchovné dedičstvo Kyjeva, Novgorodu a iných Rusov. (Grécky názov pre Rus znie ako „Rusko“).
1716 Moskva zakázala Ukrajincom cestovať za tovarom do Európy.
1718 Moskva zakázala vývoz ukrajinského tabaku do Európy.
1718 s. Ruskí vládcovia, ktorí sa snažili zničiť historickú pamäť Ukrajincov, spálili archívy a zbierku kníh Kyjevsko-pečerského kláštora (materiály boli zhromažďované viac ako 700 rokov), ktoré odolali nájazdom Mongolov, Poliakov, Tatárov. .. početná a starodávna zbierka kníh zhromaždená a obohatená kyjevským veľkovojvodom Jaroslavom Vladimirovičom a zachovaná v jaskyniach pred všetkými nepriateľskými útokmi a ruinami, ale teraz,... uprostred blahobytu a ticha, pohltená plameňmi. Zachovalo sa v nej mnoho tisíc ručne písaných a všelijakých vzácnych rukopisov, písaných v rôznych jazykoch, a mnohé z nich boli také, že ani vtedajší vzdelanci neboli známi, a najmä všetky poznámky a dokumenty týkajúce sa histórie vlády r. dotknutých slovanských kmeňov a kráľov“ („História Ruska“, čl. 303-304, vyd. 1956).
1720 Dekrét Petra I. o zákaze tlače akýchkoľvek kníh v Malom Rusku okrem cirkevných. Rozkaz cára Petra I.: „V kníhtlačiarňach Kyjev-Pečersk a Černigov sa už nebudú tlačiť knihy... staré knihy treba pred tlačou skontrolovať, aby... v nich nebolo žiadne špeciálne nárečie.
1720 Zákaz vývozu sklenených výrobkov do Európy.
V roku 1720 vydal Peter I. dekrét kyjevskému provinčnému kniežaťu Golitsynovi, aby „... prezrel a odobral staré listy o udelení grantu a iné zdvorilé originálne listy, ako aj historické knihy, ručne písané a tlačené, vo všetkých kláštoroch, ktoré zostali v Rusku. štát."
1721 Nariadenie o cenzúre ukrajinských kníh. Pokuty uložené tlačiarňam v Kyjeve a Černigove za knihy „nie všetky podobné veľkoruským“. Zničenie tlačiarne Chernigov.
1722-1727 Prvé malé ruské kolégium. Štáb pozostával zo 6 ruských dôstojníkov a prokurátora. Kolégium vyberalo dane do cárskej pokladnice, umiestňovalo ruské vojská na Ukrajine, kontrolovalo činnosť Generálnej vojenskej kancelárie atď.
29.04.1722 Ľavobrežná Ukrajina bola prevedená z oddelenia Vysokej školy zahraničných vecí pod kontrolu Senátu Ruska, čo malo za cieľ ďalšie obmedzenie samosprávy na Ukrajine.
1722 Zákaz dovážania západoeurópskych výrobkov na Ukrajinu.
V skutočnosti bola ukrajinská identita čiastočne zničená a čiastočne odvezená do Moskvy a v tomto zmysle Moskovčania do určitej miery absorbovali kyjevsko-ruské dedičstvo. Tým sa však útlak Ukrajincov neskončil. Tu sú ďalšie dva oficiálne dokumenty z 19. storočia.
Valuevsky obežník - 18. júla 1863.
„Vzhľadom na súčasný alarmujúci stav spoločnosti zmietanej politickými udalosťami na jednej strane a na druhej strane, berúc do úvahy skutočnosť, že výučba gramotnosti v miestnych nárečiach ešte nedostala konečné legislatívne schválenie, minister vnútra považoval za potrebné, až do dohody s ministrom verejného školstva, hlavným prokurátorom St. synoda a náčelník žandárov ohľadom tlače kníh v maloruskom jazyku, nariadia cenzúrnemu oddeleniu, aby sa povolili tlačiť len také diela v tomto jazyku, ktoré patria do oblasti krásnej literatúry; vynechávanie kníh v maloruskom jazyku, tak duchovného, ​​ako aj vzdelávacieho a všeobecne určeného na počiatočné čítanie ľudu, by sa malo pozastaviť. Tento rozkaz bol predložený Najvyššiemu suverénnemu cisárovi a Jeho Veličenstvo ho s potešením poctilo kráľovským súhlasom.“
Emsský dekrét ALEXANDRA II., 18. mája 1876, Ems
„Na potlačenie nebezpečnej, zo štátneho hľadiska, aktivity ukrajinskofilov, by bolo vhodné podľa uváženia prijať tieto opatrenia:
a) MINISTERSTVO VNÚTORNÝCH VECÍ
ja Nedovoľte bez zvláštneho povolenia Hlavného riaditeľstva pre tlačové záležitosti dovážať do Ríše žiadne knihy vydané v zahraničí v maloruskom dialekte.
2. Zakázať tlač v Impériu v rovnakom dialekte akýchkoľvek originálnych diel alebo prekladov...
3. Rovnomerne zakázať všetky druhy scénických výstupov, texty na poznámky a verejné čítania v rovnakom nárečí (keďže v súčasnosti majú charakter ukrajinskofilských prejavov).
4. Podporiť noviny „Slovo“, vydávané v Haliči, smerom nepriateľským voči ukrajinskofilom, tým, že im poskytneme aspoň malú, ale stálu dotáciu
5. Zakázať noviny “Kyiv Telegraph”
b) MINISTERSTVO VEREJNÉHO ŠKOLSTVA
6. Posilniť dozor zo strany miestnych školských úradov, aby sa zabránilo vyučovaniu akýchkoľvek predmetov v maloruskom dialekte na základných školách.
7. Vyčistite knižnice všetkých nízkych a stredných škôl v maloruských guberniách od kníh a kníh, ktoré sú zakázané podľa 2. odseku tohto projektu.
8. Venovať vážnu pozornosť personálu učiteľov vo vzdelávacích okresoch Charkov, Kyjev a Odesa, požadovať od správcov týchto okresov menný zoznam učiteľov s poznámkou o spoľahlivosti každého vo vzťahu k ukrajinskofilským tendenciám a tým, ktorí sú označení ako nespoľahlivé alebo pochybné, aby boli presunuté do veľkoruských provincií a nahradili ich pôvodnými obyvateľmi z týchto druhých.
9. Výber osôb na učiteľské miesta v určených obvodoch bude v budúcnosti zverený vo vzťahu k dôveryhodnosti týchto osôb do prísnej zodpovednosti tých, ktorí ich zastupujú, tak, aby uvedená zodpovednosť existovala nielen na papier, ale aj v skutočnosti.
10. Zavrieť na dobu neurčitú Kyjevské oddelenie Ríšskej geografickej spoločnosti (tak ako v 60. rokoch 19. storočia Politicko-hospodársky výbor, ktorý vznikol uprostred Štatistického odboru, bol v ňom zatvorený).
c) ODDELENÍM VLASTNEJ KANCELÁRIE JEHO CIRÁRSKEHO VELIČENSTVA
11. Okamžite vyhnať z kraja Drahomanova a Čubinského, ako nenapraviteľných a pozitívne nebezpečných agitátorov v kraji“ [Doplnené ku kraju: „Vývoz z kraja so zákazom vstupu na Juh. Lip. a hlavné mesto pod tajným dohľadom“].
1881 - zákaz používania ukrajinského jazyka v cirkevných kázňach.
1888 - dekrét Alexandra III., ktorým sa zakazuje používanie ukrajinského jazyka v oficiálnych inštitúciách a krst detí ukrajinskými menami.
1895 - zákaz tlače ukrajinských kníh pre deti.
1907 – vláda zlikvidovala ukrajinskú periodickú tlač, skonfiškovala ukrajinskú literatúru vydávanú počas revolúcie (1905 – 1907) a začala represie voči ukrajinským kultúrnym osobnostiam.
1910 – obežník P. Stolypina zakazujúci vytváranie „zahraničných partnerstiev, vrátane ukrajinských a židovských, bez ohľadu na ciele, ktoré sledujú“.
„Plodným“ rokom represií bol rok 1914, rok začiatku prvej svetovej vojny: cárizmus zakázal oslavy 100. výročia narodenia T. Ševčenka; Dekrét Mikuláša II. o zákaze ukrajinskej tlače; zákaz v Haliči a Bukovine okupovaných ruskou armádou používať ukrajinský jazyk, tlačiť knihy a časopisy v ukrajinčine; porážka spoločnosti Prosvita; zničenie knižnice Vedeckej spoločnosti pomenovanej po. T. Ševčenko; deportácia tisícok svedomitých Ukrajincov na Sibír.
1918 - ofenzívna oslava „Dňa obrancov vlasti“ 23. februára, po prvých salvách nemeckého delostrelectva, červené jednotky utiekli z bojiska na najbližšiu železničnú stanicu, zmocnili sa lokomotívy a cisterny s alkoholom, postupovali do Samary, kde pili a predávali alkohol a potom sa rozišli.
1922, po zozbieraní a schválených dohôd o vytvorení ZSSR dohodnutých s republikami do konca roka, Moskva nezávisle prepracovala text dohody, ktorá oficiálne začala fungovať 6. júla 1923.
1929-1930 - zatknutie a súdny proces so 45 osobnosťami ukrajinskej vedy, literatúry, kultúry, UAOC - za príslušnosť k Zväzu za oslobodenie Ukrajiny.
1932-1933 - organizovanie genocídy - hladomor Ukrajincov.
1934-1941 - zničenie architektonických a kultúrnych pamiatok na Ukrajine, zatknutie a poprava 80% národnej inteligencie.
1941 - zničenie miest a obcí, hospodárskych zariadení vrátane vodovodov a kanalizácie pri ústupe sovietskych vojsk. Zoja Kosmodemjanskaja, ktorá plnila Stalinovu úlohu, spálila svoje pôvodné chatrče v zadnej časti, za čo ju jej spoluobčania obesili. Postupujúce nemecké jednotky pomáhali pri hasení obce a nestihli poskytnúť lekársku pomoc.
1938 - uznesenie „O povinnom štúdiu ruského jazyka v národných republikách ZSSR“ a posilnenie rusifikácie Ukrajiny podľa osobitného rozhodnutia XIV. zjazdu Komunistickej strany Ukrajiny.
1944 - Žukov zámerne zvýšil straty ukrajinských vojakov v sovietskej armáde.
1946 - likvidácia gréckokatolíckej cirkvi a jej podriadenie sa ruskej pravoslávnej cirkvi.
1947 - organizácia hladomoru vo vidieckych oblastiach Ukrajiny.
1947 – L. Kaganovič uskutočnil novú „čistku“ medzi kultúrnymi pracovníkmi obvinenými z „ukrajinského buržoázneho nacionalizmu“.
1951 - zničujúce články v novinách Pravda proti „nacionalistickým odchýlkam v ukrajinskej literatúre a umení“.
1961 - nový program CPSU vyhlásil politiku „zlúčenia národov“ a ďalšej rusifikácie zväzových republík.
1964 - úmyselné podpálenie Štátnej verejnej knižnice Akadémie vied Ukrajinskej SSR.
1978 - smernica rady Ministerstva školstva Ukrajinskej SSR o „Zlepšení štúdia ruského jazyka na stredných školách republiky“.
1983 - uznesenie Ústredného výboru CPSU o posilnení štúdia ruského jazyka na školách a vyplatení 16% odmeny na platy učiteľov ruského jazyka a literatúry („Andropovova vyhláška“) a smernica predstavenstva Ministerstvo školstva Ukrajinskej SSR „Opatrenia na zlepšenie štúdia ruského jazyka na stredných školách, pedagogických vzdelávacích inštitúciách, predškolských a mimoškolských zariadeniach republiky“.
1989 - uznesenie pléna ÚV KSSZ o jedinom oficiálnom národnom jazyku (samozrejme o ruštine) v ZSSR.
1991 - krádež 100% osobných hotovostných vkladov od 100% ukrajinských občanov.
.......
2010 - totálna zlomyseľná podpora Rusov pre Janukovyča vo voľbách.
........
2013 nezákonná prítomnosť a trestná činnosť FSB v boji proti Majdanu, opakované vyhlásenia ruskej strany o plánovaní vysťahovania Ukrajincov na Sibír.

na základe materiálov z http://www.chechenews.com/developments/15744-1.html