Kościół Maksyma Wyznawcy na Varvarce. Kościół Maksymalnego Wyznawcy. Drewniany kościół cmentarny

Świątynia została zbudowana w latach 1698-99 i obejmowała część świątyni o tej samej nazwie zbudowanej w 1568 roku, będącej kurnikiem. zamiast drewnianego imienia św. Borysa i Gleba (druga połowa XIV w., w 1434 r. pochowano tu moskiewskiego świętego głupca, św. Maksyma Błogosławionego, w imieniu którego ustanowiono tron, a świątynia otrzymała drugie imię). Ołtarz główny to Bazylika Św. Św.Maksyma Błogosławionego, od południa (po prawej) kaplica św. Maksym Wyznawca (wybitna postać kościelna VI-VII wieku). Po pożarze w 1737 roku został gruntownie odnowiony w stylu barokowym. W latach 1827-29 w miejsce poprzedniej, rozebranej dzwonnicy, wzniesiono budynek. nową, dwukondygnacyjną dzwonnicę (górna to dzwonnica, dolna to wejście do świątyni) w stylu Empire.

Bezfilarowa, na planie prostokąta, podwójnej wysokości, z lekkim bębnem i bulwiastą kopułą nad ołtarzem centralnym oraz kopułą nad sklepionym, jednofilarowym refektarzem. Parter trójapsydowy (wysokie piwnice) z XVII-XVIII w. pełnił funkcję magazynu mienia obywateli podczas pożarów i kataklizmów. Fasada z szerokimi otworami okiennymi i fałszywymi oknami. Ołtarz centralny ze sklepieniem zamkniętym. Południe nawa połączona jest z refektarzem. W świątyni i refektarzu zachowały się fragmenty malarstwa z XVIII-XIX w. i dwie tablice hipoteczne z białego kamienia. Wewnętrzne skosy okienne ze ściętymi u góry narożnikami to technika rzadko spotykana w architekturze rosyjskiej XVII-XVIII w. Dzwonnica składa się z dwóch kondygnacji, opadających ku górze, z kopułą zwieńczoną iglicą.

Pod koniec lat dwudziestych XX wieku regentem świątyni był mnich Platon (Izvekov, w latach 1971-90 - Jego Świątobliwość Patriarcha Moskwy i całej Rusi Pimen).

W latach 30. XX wieku Zamknięte. Został zniszczony. Został ścięty. W latach 1965-69. został przywrócony. Od 1970 r. - podlega jurysdykcji Ogólnorosyjskiego Towarzystwa Ochrony Przyrody.

W 1991 roku zwrócono go wierzącym. Nabożeństwa wznowiono po 1994 r.

Świątynia św. Maksyma Błogosławionego (Maksyma Wyznawcy) na Warwarce w Moskwie - opis, współrzędne, zdjęcia, recenzje i możliwość odnalezienia tego miejsca w Moskwie (Rosja). Dowiedz się gdzie się znajduje, jak dojechać, zobacz co ciekawego jest wokół. Sprawdź inne miejsca na naszej stronie interaktywna mapa, zdobądź więcej szczegółowe informacje. Poznaj lepiej świat.

Katedry nr 3473 – Maksym Wyznawca (Maksym Błogosławiony) na Warwarce, kościół

Świątynie Rosji nr 926 – Kościół św. Maksyma Błogosławionego na Warwarce (Kościół św. Maksyma Wyznawcy na Warwarce, 2. poł. XIV w.)

Kaplicę św. Maksyma Błogosławionego dobudowano po 1434 roku przy istniejącym drewnianym kościele Borysa i Gleba. kamienna świątynia zbudowany w 1568 r. - w imieniu Maksyma Wyznawcy. Współczesny kościół wzniesiono w latach 1698-99. Ołtarz główny św. Maksyma Błogosławionego, kaplica św. Maksyma Wyznawcy. Dzwonnica 1827-29 Zamknięto dopiero w 1929 r. Nabożeństwa wznowiono po 1994 r. i odprawia się je w dni świąteczne.

Kościół św. Maksyma Błogosławionego na Varvarce

Varvarka, następnie ul. Razin, od 1990 ponownie Varvarka, 4

„Stał tu pierwotny kościół z ołtarzem głównym Borysa i Gleba, prawdopodobnie z drugiej połowy XIV wieku (sądząc po danych archeologicznych, na południe od istniejącego) i występował najwyraźniej jako domowa świątynia bogaczy majątek kupców-surozanów W 1434 roku pochowano świętego głupca Maksyma Błogosławionego w Moskwie, na którego cześć zbudowano kaplicę, a kościół otrzymał drugie imię, które stało się bardziej popularne.

„Przed obecnym kościołem znajdowała się tu kamienna świątynia z 1568 roku, którą z kolei zbudowano na miejscu drewnianej świątyni z początku XV wieku. Istniejący kościół jest zatem trzecią zbudowaną w tym miejscu świątynią drewnianą w imieniu Borysa i Gleba po raz pierwszy wspomniano w kronice w 1434 r. w związku z pochówkiem świętego głupca Maksyma, słynnego w Moskwie: „12 listopada odpoczywał sługa Boży Maksym, który był brzydki ze względu na Chrystusa. i został pochowany wraz z Borysem i Glebem na ulicy Warwarskiej, za rynkiem, i został pochowany przez niejakiego męża Fiodora Koczkina. Dziedziniec Fiodora Koczkina był swego czasu punktem orientacyjnym dla kościoła: np. z 1460 r. nazywany jest „na dziedzińcu Koczkina”. Kamienny kościół z 1568 r. nosił inną nazwę – Maksym Wyznawca, wybitna postać kościoła VI-VII w., a imię „Borys i Gleb” zostało przeniesione kaplica kościoła. Istniejący kościół z lat 1698-1699 otrzymał trzecie imię – św. Maksym – na cześć wspomnianego świętego głupca. Istniejąca dzwonnica została zbudowana w 1827 r. w miejscu rozebranej starej. składa się z dwóch kondygnacji, górna to dzwonnica, dolna to wejście do świątyni. Architektura kościoła posiada cechy charakterystyczne dla świątyni z końca XVII wieku.”

„W 1699 r. dobudowano ołtarz główny św. Maksyma Błogosławionego, kaplicę św. Maksyma Wyznawcy.” z południa.

„…206, 21 października… Nowo wybudowany kościół Maksyma Wyznawcy na Varvarsky Sacrum…” Pod koniec XVII wieku. dwóch zamożnych gości kupieckich – Kostroma Maksym Szarowikow i Moskwa Maksym Wierchowitinow – zamiast poprzedniego wybudowało nowy budynek cerkiewny. Poświęcono ją na początku 1698 roku (według starego kalendarza 7206). Główny kościół poświęcony jest Maksymalowi Błogosławionemu – świętemu głupcowi, który w 1434 roku został pochowany w kościele Borysa i Gleba, który istniał na miejscu kościoła Maksyma. Od tego czasu, jak wynika z nowo wybudowanej kaplicy pod wezwaniem św. Maksyma Błogosławionego, kościół otrzymał swoją nazwę. Wiadomo, że na początku XVI w. Kamienny budynek cerkwi, który nie zachował się do dziś, wzniósł Surozhan Wasilij Bobr i jego bracia. Istnieją informacje, że cerkiew spłonęła w 1676 r., po czym została odnowiona przez carycę Natalię Kirillovną, matkę Piotra I. W tamtych czasach przy budowie nowej budowli rzadko starano się całkowicie zniszczyć poprzednią budowlę; w miarę możliwości stare fundamenty i ściany. Czasami nowa konstrukcja zawiera całe fragmenty poprzednich jako integralną część. A to wszystko jest tak cudownie zespolone, że bardzo trudno je rozdzielić. W rezultacie widzimy budowlę typową dla XVII wieku: pozbawiony filarów prostokąt z lekką kopułą, refektarzem i wąską nawą po prawej stronie. Dolna kondygnacja budynku – piwnica – pełniła funkcję magazynu mienia obywateli.

Po renowacji po pożarze w 1737 r., niektóre części budowli nabrały cech architektury barokowej. Restrukturyzacja tego czasu obejmowała zmianę kształtu kopuły i krzyży. W 1829 roku w miejscu poprzedniej dzwonnicy zbudowano obecną dzwonnicę.

Znaczące otwarcie bębna świątynnego w połączeniu z szerokimi, wysokimi otworami okiennymi pozwoliło na jasne doświetlenie wnętrza kościoła, co jest charakterystyczne dla architektury con. XVII - wcześnie XVIII wiek

Ciekawy jest projekt skosów okiennych od wewnątrz lokalu. Ich kształt ze ściętymi u góry narożnikami jest rzadkim przykładem w architekturze rosyjskiej przełomu XVII i XVIII wieku. We wnętrzu znajdują się fragmenty malowideł z XIX wieku. i wykonane w oleju. Ten późny obraz najwyraźniej powtarza kompozycję i ogólny charakter poprzedniego.”

„Świątynia to bezfilarowa, dwudzielna, trójapsydowa czworokątna na wysokiej piwnicy, typowa dla końca XVII w., nakryta sklepieniem zamkniętym i zwieńczona lekkim bębnem z bulwiastą kopułą. Fałszywe okna w fasadzie absydy Niezwykłe są przestrzenie nawy południowej połączone ze sklepionym, jednofilarowym refektarzem w świątyni i refektarzu, fragmentami XVIII-wiecznych malowideł oraz dwiema białymi kamiennymi tablicami fundamentowymi. Dzwonnica w stylu empire składa się z dwóch cofniętych czworoboków kopuła zwieńczona iglicą.”

Pod koniec lat 20. XX w. Regentem tej świątyni był mnich Platon Izvekov, późniejszy Jego Świątobliwość Patriarcha Pimen.

Wkrótce potem świątynię zamknięto.

„W 1965 roku świątynia stała bez głowy, miała niechlujny, brudny wygląd. Wewnątrz znajdowała się dyrekcja fabryki Mosremchas, naprawy zegarków w ramach gwarancji. Pod koniec 1967 roku świątynia została naprawiona, zainstalowano kopuły, pomalowano, złocono krzyże. budynek doprowadzono do przyzwoitego stanu” (M. L. Bogoyavlensky).

„Kościół Maksyma został odrestaurowany w latach 1965–1969. Kierownikiem jest architekt S. S. Podyapolski. Po renowacji w 1970 r. został przekazany Ogólnorosyjskiemu Towarzystwu Ochrony Przyrody w celu organizowania wystaw”.

Miniprzewodnik po China Town

Maksym Błogosławiony został pochowany w 1434 roku w pobliżu tego kościoła (wcześniej nazywano go kościołem Borysa i Gleba). A w roku 1547 kanonizowano bł. Maksyma. W tym samym czasie kosztem Wasilija Bobra zbudowano kamienną świątynię ku jego pamięci.

Nowoczesna budowla katedry św. Maksyma Błogosławionego została zbudowana w 1698 roku na koszt kupców Maksyma Szarowikowa z Kostromy i Maksyma Wierchowitinowa z Moskwy.

Co jest co w kościele

Ołtarz główny kościoła został poświęcony w imieniu św. Maksyma Błogosławionego, a kaplica południowa – w imieniu św. Maksyma Wyznawcy. Z tego powodu świątynia ma dwie nazwy.

Kościół ten jest interesujący przede wszystkim ze względu na dużą bryłę centralną, przekrytą bez dodatkowych podpór. A kiedy rozebrano starą świątynię, ponownie odnaleziono relikwie św. Maksyma Błogosławionego. Na czas budowy przetrzymywano je w innej świątyni, a następnie przeniesiono i umieszczono w srebrnej kapliczce pod baldachimem.

Wiadomo, że dolna kondygnacja kościoła Maksymusa Wyznawcy w XVII-XVIII w. służyła do przechowywania majątku mieszczan podczas pożarów i kataklizmów.

W 1737 r. w pożarze, który zniszczył połowę centralnej części Moskwy i Kremla, spłonęła także katedra św. Maksyma Błogosławionego. Został przywrócony. Ale w 1812 roku świątynia bohatersko ocalała, a ksiądz Ignacy Iwanow ani na jeden dzień nie opuścił świątyni. Za to po zwycięstwie został odznaczony krzyżem piersiowym. Fakt ten potwierdza, że ​​kościół św. Maksyma Błogosławionego nie uległ większym zniszczeniom – w zbezczeszczonych lub zniszczonych kościołach nie można było odprawiać nabożeństw. A w 1827 roku świątynia otrzymała nową dzwonnicę w stylu empire z iglicą.

W latach trzydziestych XX wieku kościół Maksyma Wyznawcy został zamknięty, ścięty i zniszczony. Według stalinowskiego planu odbudowy miał on zostać rozebrany, podobnie jak wszystkie domy po południowej stronie ulicy.

Przewodnik po stylach architektonicznych

Kościół ocaliła śmierć Stalina. Kierownictwo fabryki Mosremchas (naprawa zegarków gwarancyjnych) znajduje się wewnątrz budynku świątyni. Jednocześnie sama świątynia miała niechlujny i brudny wygląd. Dopiero w 1965 roku odrestaurowano kościół św. Maksyma Błogosławionego. Przez pewien czas budynek świątyni służył do upowszechniania wiedzy o przyrodzie i jej ochronie. Teraz kościół jest aktywny.

Na Yandex.Photos

Kościół. Ważny.
Trony: Maksym Błogosławiony, Maksym Wyznawca
Styl architektoniczny: Moskwa
Rok budowy: Między 1698 a 1699 rokiem.
Strona internetowa:
Adres: Moskwa, ul. Warwarka, 4
Współrzędne: 55.75251, 37.62737
Wskazówki: m.in. „Chińskie miasteczko”
Świątynia nosi nazwę słynną z początku XVI wieku. Błogosławiony Maksym moskiewski. Został pochowany w 1434 roku na Varvarce, niedaleko kościoła, który dawniej nazywał się kościołem Borysa i Gleba. W roku 1547 kanonizowano bł. Maksyma. Pod koniec XVII wieku, po pożarze, wzniesiono nowy murowany kościół św. Maksyma Wyznawcy, którego główną granicę poświęcono ku czci św. Błogosławionego Maksyma. Cerkiew została poważnie zniszczona podczas pożaru Moskwy w 1676 r., po czym została odnowiona przez carycę Natalię Kirillovną Naryszkinę, matkę Piotra I.
Nowy budynek świątynny, zbudowany w latach 1698-1699 za pieniądze kupców M. Sharovnikova z Kostromy i M. Verkhovitinova z Moskwy, obejmował część świątyni o tej samej nazwie zbudowanej w 1568 roku. Po pożarze w 1737 roku świątynię całkowicie odnowiono w stylu barokowym, nietypowym dla dawnego moskiewskiego wyglądu Kitaj-Gorodu. W latach 1827-1829 W miejsce dotychczasowej dzwonnicy wzniesiono nową, dwukondygnacyjną dzwonnicę w stylu Empire. Składa się z dwóch schodzących ku górze kondygnacji z kopułą zwieńczoną iglicą. Dzwonnicę rozebrano już w 1757 roku na zlecenie architekta Jakowlewa dał znaczącą listę i był bliski upadku. W XIX wieku ponownie dobudowano dzwonnicę.
Świątynia jest bezfilarowa, na planie prostokąta, podwójnej wysokości, z lekkim bębnem i bulwiastą kopułą nad ołtarzem centralnym oraz kopułą nad sklepionym, jednofilarowym refektarzem. Parter trójapsydowy z XVII-XVIII w. pełnił funkcję magazynu mienia obywateli podczas pożarów i kataklizmów. Fasada z szerokimi otworami okiennymi i fałszywymi oknami. Ołtarz centralny ze sklepieniem zamkniętym. Nawa południowa połączona jest z refektarzem. Wewnętrzne skosy okienne ze ściętymi u góry narożnikami to technika rzadko spotykana w architekturze rosyjskiej XVII-XVIII w.
W świątyni i refektarzu zachowały się fragmenty malarstwa z XVIII-XIX w. i dwie tablice hipoteczne z białego kamienia.
„Na Varvarsky Sacrum, na górze Varvara, na Varvarskiej, potem na Varvarskiej Street – cerkiew Świętej Wielkiej Męczennicy Barbary, kamienna...”
Jedną ze starożytnych nazw ulicy jest Wsiewiacka, nazwana na cześć cerkwi Wszystkich Świętych na Kuliszkach, zbudowanej według legendy przez Dmitrija Donskoja w 1380 roku na pamiątkę żołnierzy poległych na Polu Kulikowskim. Czasami ulica nazywała się Varskaya, Varvarsky Bridge, Bolshaya Mostovaya. W czasach starożytnych uzdrowiciele i uzdrowiciele sprzedawali tu zioła lecznicze i korzenie, ludzie przychodzili tu, aby „porozmawiać” o bólu zęba... Wierzący udali się do Varvarki, aby czcić wizerunek świętej Wielkiej Męczennicy Barbary.
Jedyna córka bogatego i szlachetnego mieszkańca fenickiego miasta Iliopolis, Dioscorus, Barbara słynęła z piękna i pobożnego życia.
Odrzucając lukratywne oferty małżeńskie, odrzucając doczesną próżność, usłuchała głosu swojej duszy i przyjęła chrzest święty. Dioskuros, „Hellen z urodzenia i złej wiary”, był zły z powodu czynu córki, ale jednocześnie uderzył ją jej niezachwiana wiara w Chrystusa.
Najbardziej okrutne tortury nie zachwiały niezłomności chrześcijanina. Ledwo żywa, została wtrącona do więzienia. W nocy podczas modlitwy oświeciło ją wielkie światło, ukazał się jej sam Chrystus, uzdrowił ją ze strasznych ran i powiedział: „Odważ się, moja oblubienico, i nie bój się, bo Ja jestem z tobą”.
Rano Varvarę ponownie poddano torturom i poniżeniu, po czym skazano ją na śmierć. Varvara została stracona mieczem przez własnego ojca...
Źródło (w skrócie)