На сайте ЛДП (маргинальная проамериканская партия в Сербии, выступающая за «национальное покаяние» и признание независимости Косово. Ред.) я недавно увидел комментарий следующего содержания: «Русские - хамы!» Тогда как на форуме Б92 один из участников «облегчил душу», написав: «... я знаю, что русские за последние 200 лет не помогли нам ни разу, начиная с Первого сербского восстания они всаживают нам нож в спину». На сайте «Пешчаника» можно найти текст Николая Самарджича, в котором написано: «Сербия - единственная страна, у которой есть завидный потенциал для развития, она приближается к России только из-за плохих политических условий и экономической отсталости, причины которых лежат в основах авторитарной, антилиберальной политики».

Сразу же нужно сказать: те, кто «плюет» на Россию и русских, составляют меньшинство. Исследование этнического дистанцирования, т. е. чувства близости или удаленности представителя некоего народа по отношению к остальным этническим группам, которое провела «Новая сербская политическая мысль», показывает, что русские среди сербов очень популярны. Для сербов русские - лучшие брачные партнеры или соседи; лучшие шефы на работе. Сербы бы хотели, чтобы больше русских жило в Сербии. Более того, некоторые граждане Сербии и на государственных постах хотели бы видеть русских!

Вкратце, вероятно нигде за пределами бывшего СССР рейтинг русских не является таким высоким, как в Сербии. Тем более, традиционно дружественные отношения усилились с моментом укрепления позиций Российской Федерации на мировой арене и решительной позицией по вопросу Косово. Но факт, что некоторые сербы выражают негативное отношение к русским или хотя бы недовольство! Почему так? Есть ли на это причины?

Выборочная память

Часть сербов убеждена, что Россия никогда не помогла Сербии по-настоящему. Так, забыто, что из-за нас, сербов, не готовая к военным действиям, Россия вступила в Первую мировую войну. Русское правительство хорошо знало, в каком состоянии находится ее армия, что промышленность и общество не готовы к долговременным военным столкновениям. На основании опыта войны с Японией все знали, какие благоприятные возможности предоставляет война деятельности революционеров. Но Николай II не хотел оставить сербов в беде. Он не позволил этого сделать и другим во время «албанской голгофы» (отступления сербской армии в 1915-1916 годах через территорию Албании, в ходе которого сербы подвергались не только атакам австро-венгров, но и нападениям албанских боевиков. Ред.). Только благодаря решительной позиции России, а также угрозам, что она выйдет из войны, западные союзники эвакуировали измученные сербские силы (имеется в виду эвакуация на греческий остров Корфу, где в 1917 году была подписана декларация об образовании будущей Югославии. Ред.).

Помогала нам Россия и во время наших восстаний в начале XIX века. Помогала нам и во время войн 1876-1878 гг., причем не только государственные институты, но и сам народ, т. е. различные общественные организации и сами люди.

Конечно, у официальной России всегда на первом месте стояли ее собственные интересы. Как, впрочем, и у Сербии! Поэтому, конечно, у Россия, возможно, не помогала всегда в той степени, на какую мы надеялись.

Когда идет речь о других странах, сербы понимают, что каждому государству позволительно бороться за свои интересы. Между тем, русским мы этого, видимо, не позволяем. Более того, иногда мы ревнуем их, и наши историки вспоминают как «преступный акт» то, что для России в конце 1870-х на Балканах всегда на первом месте были собственные интересы, потом болгарские, только потом сербские. Однако смеем предположить, что болгарские интересы для русских были приоритетны прежде всего потому, что у Болгарии был выход к морю, что же само по себе было очень важно (после взятия Плевны и победы над Османской Империей Россия стремилась создать мощное болгарское государство, включавшее Македонию, на которую также претендовала и Сербия. Ред.).

Синдром младшего брата?

Думаю, что за всем этим стоит «синдром младшего разбалованного брата». Нас судьба не баловала, но мы балуем сами себя. Мы - люди большого Я, и отсюда - сильное самолюбие. Поэтому, когда по отношению к кому-то мы чувствуем близость, то сразу ждем, что предмет обожания будет видеть в нас «сущность своей жизни». Так, мало сербов и историков вспомнят, что сербским властям не пришло в голову принять сторону России в Крымской войне (а ведь на нас надеялись в России).

«Смягчающим обстоятельством» является то, что общественность была за то, что Сербия вошла в войну против Турции, Великобритании и Франции! Сербский народ поступил также и в 1941 г, когда поднял восстание против немецких оккупантов. Мотив большинства был в том, чтобы помочь подвергшейся нападению России (пусть даже и красной) и бок о бок с братским народом победить нацистов.

Новый «эпизод» фильма о «братских (обманутых) надеждах» - «снят» в 90-е. Россия пережила два ни с чем не сравнимых предательства: большевистское и ельцинское. Десятки миллионов русских остались за границами России и предоставлены своей несчастной судьбе. И разве тогда было реально ожидать поддержку от такой власти в Москве? Особенно действенную и искреннюю! Было ли разумно думать, что Б. Ельцину и А. Козыреву есть дело до сербских национальных интересов. Есть ли тогда смысл сердиться на Россию из-за отношения ее властей к нам на протяжении 90-х годов?

Австрофилы против русофилов

Не прошло и года, после того, как Сербия получила автономию в 1830-м году, как часть нашей молодежи начала, при поддержке государственных фондов, учиться на Западе. Оттуда многие из них возвращались носителями идеологии превосходства Запада.

Среди представителей относительно малочисленного городского высшего слоя (чиновники, адвокаты, торговцы, профессоры) расширялось убеждение, что значительное сближение с Россией может негативно отразиться на ходе либерализации и демократизации Сербии. Но парадокс был в том, что такое отношение нередко подогревали проавстрийские политические круги, а Габсбургская монархия не являлась страной с идеальной политической системой! Австрофилы прививали страх нашим прозападно настроенным мещанам, что интенсивные связи с Россией только помешают лучшей жизни. Однако, когда Сербией завладели прорусско настроенные политики, в ней было намного больше свободы, чем тогда, когда ей руководили австрофилы, которые любили воображать себя западниками. Набирала обороты, становилась более масштабной европеизации страны.

Последствия холодной войны

Настоящую поляризацию Запада и России принесла Октябрьская революция. В СССР не было не только политической свободы или свободы гражданских объединений, но даже ограниченной спортивной или экономической свободы! Все решения принимала партия. К сожалению, когда России была навязана система, опровергающая во многом ее идентичность, для сербов Россия и далее оставалась огромной евразийской страной. Не по злому убеждению, но по привычке и руководствуясь любовью! На эту ошибку указывал Дмитрий Лётич и писал о необходимости говорить о «Советии», а не о России. Но это не донеслось до ушей большинства сербов.

В Сербию в 1944 г. вошли части Советской Армии. Это косвенно способствовало укреплению режима Тито. Сербы, отставшиеся верными Драже Михайловичу и королю негодовали на русских и англичан. (Драже Михайлович - начальник штаба Верховного командования Югославянской армии, главнокомандующий которой был король Петр. Англичане с 1941 до 1943 г. поддерживали Югославянскую армию, которую в народе прозвали «четниками», а позднее стали на сторону партизанских отрядов Коммунистической партии Югославии. Целью партизан была борьба за власть, или, как они говорили, революцию, поэтому они нападали на Югославянскую армию, избегая при этом столкновений с немцами. Англичане нарушили нормы международного права и вмешались во внутренние дела Королевства Югославии, встав на сторону Тито. Важно отметить, что они поддерживали партизан еще и пото му, что среди них было большинство хорватов. Так, использовались следующие обозначения военных - «хорватские партизаны» и «сербские четники». Движение Драже Михайловича было монархическим, патриотическим, великосербским. Ред.).

Тогда как одни страдали за то, что не любили Сталина, другие души в нем не чаяли. Наступил 1948 г., и после резолюции Информбюро последовали массовые аресты и активация всех пропагандистских потенциалов, направленных против Советского Союз.

Когда Тито увидел, что «семейная ссора» со Сталиным зашла слишком далеко, он начал ориентировать на Запад. Наряду с этим он начал процесс либерализации в других областях. Легче стало получить паспорт, тогда как на самом деле у каждого не было возможности путешествовать туда, куда он хочет. Власть отказалась от коллективизации земель. Сотрудничество с США способствовало быстрому экономическому развитию до середины 60-х годов, и дальнейшему росту жизненных стандартов. На основании безвозмездной помощи и кредитов, мы быстро начали жить намного лучше наших восточных соседей. И, на основании многих причин, мы начали делить мир на западный, изобильный, и на советский (русский), который казался нам «долиной страданий».

Коммунистическая система рушилась. Россия прошла через еще один «адский круг», но в конце, как герой античных мифов спаслась из подземного мира. Сейчас она «настоящая» капиталистическая страна, развивающаяся быстрыми экономическими темпами. И перед ней открываются исключительные перспективы. Хотя, сформировавшееся убеждение тяжело поддается трансформации. Часть сербов, как будто убеждены, что сотрудничество с Россией принесет скудный образ жизни, по старому советскому образцу! Такое иррациональное использование прошлого - плод долголетней социалистической пропаганды, запугивания народа намного худшей формой социализма.

От прошлого к настоящему

Часть сербов считает, что налаживание связей с Россией удаляет нас от Запада. Для большинства с Западом ассоциируется лучшая жизнь. Опять же, часть считает, что несерьезно полагаться на русских: боятся, что в критический момент Россия оставит нас у разбитого корыта.

Мы видели, как было в прошлом, а что касается настоящего - вышеупомянутые страхи, также безосновательны. Мир больше не разделен на блоки холодной войной, поэтому смешно воспринимать Россию, как логово некоего антизападного союза. В остальном, эта страна по многим показателям больший Запад, чем Сербия. Потом, у России и нет целей слишком сильно привязывать нас к себе. На нашей территории, к сожалению, нет неких глобальных стратегических интересов Росси. Есть экономические, и конечно, Россия хочет, чтобы ее компании позиционировались хорошо в Сербии, прежде чем наша страна вступит в ЕС. Когда происходил процесс приватизации в странах бывшего советского блока, у России было много проблем и она пропустила вложение капитала для развития там своих дочерних компаний. Зато, пусть в некоторых областях промышленности, Россия хочет сейчас в Сербии смягчить барьеры, которые ЕС ставит на пути к ее «бизнесу». С этого у нас будет только прибыль! Так будет только лучше для нас!

В связи с «обманом» сербов со стороны русских, пусть мы об этом уже достаточно говорили, есть что добавить. Россией не правят «славянофилы» или «православные зилоты». Русская правящая элита стремится утвердить патриотизм, оживить религиозные традиции, но на первом плане - экономическое развитие страны. И это не только в интересах народа, но и собственников капитала. «Олигархи» больше не правят Россией, но есть промышленные гиганты - их интересы принимаются во внимание в формировании государственной политики.

Наряду с этим, Россия заботится, в первую очередь, о своих государственных интересах, нежели об интересах русского народа. Нет сомнений, что речь идет о защите прав русского населения в других республиках, но (к сожалению) много для этого не делается. Особенно, когда налажены хорошие отношения с тамошней властью. Примера ради, скажем, что статус русской общины в Казахстане оставляет желать лучшего, но для Москвы важнее хорошие отношения с этой большой среднеазиатской державой, нежели забота о положении соотечественников. Только когда правительство в каком-то государстве начинает недружественно относиться к Российской Федерации, то вопрос русского меньшинства становится значимым.

Между тем, Россия поддержит то, что будет в интересах сербов, и согласуется с международным правом; конечно, кроме случаев, если наша власть будет вести себя так, как будто ей нет дела до сербских интересов. Россия поддержит дейтонский статус Республики Сербской, целостность Республики Сербской, права сербов в Хорватии, права беженцев из Косово. В интересах России - налаживание особенного сотрудничества с Сербией.то речь идет о защите прав русского населения в других республиках, но (к сожалению) много дляэтого не делается. что м «кая ави Во-первых, мы готовы к этому (большая часть населения, а декларативно и политиков), а России выгодно иметь в этом регионе близкого партнера. Во-вторых, между нашими народами действительно существует чувство дружбы и близости. Это не нужно переоценивать, но все же это будет способствовать лучшим политическим отношениям. И наряду с этим, с государствами все так же, как и с людьми - когда в «обществе» создается предубеждение, что кто с кем-то близок, тогда и его мощь и искренность оценивается в соответствии с поступками по отношению к близкому человеку (государству). Значит, влиянию Российской Федерации способствует то, что «глобальная общественность» узнает, что она помогает Сербии!

Сербофобия в виде русофобии

Все это, в общих чертах, знают и те наши политические и СМИ круги, которые пропагандируют антирусские настроения. Они делают это, так как заражены титоизмом - и отсюда антисербское отношение, а не антирусское!

Они боятся чего-то, что может стать реальностью. Россия хоть и не идет по некоему особенному «славянскому и православному пути», но защищает принципы так называемой суверенной демократии. Другими словами, Российской Федерацией должна управлять ее собственная политическая и экономическая элита. Противостоит этому так называемая евроатлантическая концепция. Если не формируется некая мировая держава, создается иерархическая модель существующих государств и ассиметричной атрофии суверенитетов. Внутри «евроатлантической семьи народов», политическая и экономическая элита договаривается о совместных направлениях деятельности, с особенным влиянием американского центра силы. Конечно, как в каждой семье, во власти существуют разногласия. Хотя обычно находятся решения сложившихся проблем.

Между тем, пока есть территория для самостоятельной деятельности ЕС и ее членов, у США есть намного больше площади для маневров. Америка - член семьи, живущий по особым правилам, - она сильно воздействует на других членов семьи, но никто не вправе вмешиваться в «ее дела»!

Сербия не может на глобальном уровне быть таким же игроком, как и Россия; не может даже быть внутри «суверенной», как эта мощная страна. Хотя, Сербия может попытаться стать самостоятельной и отказаться от слепого послушания и роли периферийного члена «евроатлантической семьи». Это не значит, что мы отречемся от европейской интеграции, но это будет нашим желанием показать, что мы хотим стать частью «североатлантического пакта», что мы не хотим быть рупором чужого политического курса, что не хотим верить в так называемую евроатлантическую идеологии! Но, чтобы достичь всего этого, часть политических и медиа-структур ведет процесс «евроатлантической» индоктринации - разорения наших традиций для «постройки» новой идентичности. Этому и служит антирусская риторика - сербов нужно отвратить от «плохого» примера и остановить налаживание тесных связей с Россией. В этом контексте необходимо рассматривать и отношение наших евроатлантистов к кириллице - все, что нас делает не похожими на Запад, нужно элиминировать; особенно когда речь идет о символической спайке с Россией.

В заключение, нужно сказать еще одну важную вещь. Антирусская кампания наших политических и медийных евроатлантистов, должна была послужить бумерангом. Они надеются, что их негативное отношение к России и русским, даже пусть это и не будет принято народом, возмутят русскую власть и СМИ. Что это отразится на отношении России и Сербии. Как следствие этого, налогоплательщики и финансисты наших евроатлантистов отделались бы от неприятного для них русского вмешательства в балканские дела. Тогда бы они могли закончить то, на что надоумили сербов, и в чем им мешает Россия. Зачем России помогать тому, кто ее даже не ценит? Я надеюсь, что хотя бы часть нашей сербской элиты будет иметь это в виду.

Русофобы не любят и Сербию

Русофобия не означает только страх по отношению к русским, она подразумевает и отторжение русского народа, ненависть к нему. Среди сербов очень мало русофобов; вопрос - есть ли они вообще? Те, которых гложет русофобия, по сути больше и не являются сербами; они утрачивают свои идентичность. Опросы этнической дистанции показывают, что даже сторонники ЛДП, по правилу, не настроены антирусски. Хотя, они высказываются против развития специальных связей Сербии и России, но у них нет ненависти к русским.

Русофильство означает любовь к русским. И нет сомнений, что многие сербы - русофилы - чувствуют по отношению к русским сильные симпатии, и считают, что с Россией нужно налаживать самые лучшие контакты. Между тем, среди сербов в наше время (а так было не всегда) немного русоманов. Под русоманией подразумевается иррациональная любовь к России; а национально ориентированные сербы (в чьих рядах находятся и русофилы), сербские интересы недвусмысленно ставят на первое место. Их чувство близости к России не входит в противоречеие с сербскими национальными интересами.

Мы и русские действительно близкие народы: во многом мы одного происхождения, у нас одна религия, и в прошлом нашего государства у нас в основном были хорошие отношения. Что еще важнее - сербы и русские считают друг друга братскими народами. Основываясь на этом, они могут развивать обоюдные плодотворные отношения и тем самым дополнительно «поливая» «Дерево дружбы». Тогда это будет позитивно закрытый круг, который сделает возможным усиление составляющих его элементов.

Хотя всегда нужно иметь в виду, что самые сильные спайки между народами - это нечто глубинное, архетипичное. Меняются и политические, и экономические интересы - но такие связи остаются! Изменялись системы и обстоятельства, но русский и сербский народ, иногда наперекор государственной политике, всегда чувствовал обоюдные симпатии. А наша дружба с французами, не основанная ни на каких глубоких связях, прошла так быстро, как будто ее никогда и не было. Страны ориентируются на свои собственные интересы, но на протяжении длительного времени ни одна сила не будет так дружественно настроена по отношению к нам, как Россия!

Жительницу Риги Наталью Полыцю, которая побывала в Сербии, удивило отношение сербов к русским.
Несмотря на то, что Наталья сама говорит на русском языке, отношение к русскоязычным в Сербии ее действительно обескуражило.

Ей было сложно представить, что здесь любят русских, хотя Наталья неоднократно слышала о симпатии сербов к России.

Жители Сербии симпатизируют не только к России, русским, их привлекает все русское.

Русского человека сербы с легкостью узнают среди прочих иностранцев, а многие сербы выражают благодарность за то, чтобы услышать русскую речь.
Наталья на себе прочувствовала сербское гостеприимство. На блошином рынке ее угостили кофе, не взяв денег, заявив, что "с братьев денег не берем".

Пожилые люди отмечают воспитанность российской молодежи. Сами же сербы не спрашивают с русских за "исторические ошибки" этнической родины, как это принято в других странах.

Одновременно с симпатией к России, сербы не питают "сильных чувств" к американцам. По словам Натальи, один сербский журналист сказал ей:

"Я прекрасно знаю английский. Но зачем мы, братья, будем с вами на их язык переходить?"

Позитивное отношении к русским отмечается не только у старшего поколения, у которого еще живы воспоминания о коммунистическом прошлом.
Молодежь Сербии также симпатизирует России. По вечерам, по словам Натальи, девушки могут начать читать монологи Нины Заречной или письмо Татьяны к Онегину. Иногда это сопровождает аккордеон и песни: «Катюша» или «Подмосковные вечера».

Несмотря на то, что молодое поколение не знает, в отличие от родителей, русский язык, они его прекрасно понимают.
С 1945 года в Сербии изучался русский язык, но на сегодняшний момент здесь происходит пропаганда против него со стороны Европы. В СМИ также нет русской музыки, газет.

Однако любовь к русской речи в Сербии не увядает. Как сказал один знакомый серб Натальи:

"Если хочешь узнать мир, учи английский, если хочешь познать душу - учи русский".

Тем более, сербы с удовольствием смотрят российское кино, например фильмы Бондарчука и Михалкова. Один серб, показывая Натальи дорогу, завел беседу и поделился впечатлениями о российском кинематографе:

- Вы откуда?
- Я русская.
- Это я понял, я спрашиваю - откуда?
- Ой, вы знаете, я из Риги, это столица Латвии, но там живут русские…
- Да не надо мне объяснять, я хорошо помню историю, - этой фразой он мне делает выговор. - А здесь какими судьбами? Туризм?
- Нет, работаю на кинофестивале…
- "О, российский фильмы! Это правильно. Привозите больше. А то нам кроме Голливуда ничего не показывают, надоела эта пропаганда. Мы же не дураки. Мы хотим и другую сторону жизни видеть".

В целом, впечатления у Натальи от Сербии остались положительными. В стране не сложились отношения с Турцией и Черногорией, да и к Западу здесь чувствуется пренебрежение, однако Россию любят. В отличие от Латвии, откуда родом Наталья. Но симпатия Сербии к России неоспорима, в чем Наталья убедилась, посетив эту страну.

8. ОТНОШЕНИЕ СЕРБОВ К РУССКИМ

Расскажу три эпизода, показывающие отношение сербов к России и русским.

1) На второй день нашего пребывания в Белграде, я проснулся, ни свет, ни заря, и пошёл бродить по улицам. Примерно в 7 часов утра стою на перекрестии улиц Кнеза Михаила и Краля Петра и фотографирую элементы архитектурного декора на каком-то здании. Мимо проходит парень, здоровенный такой бугай. То, что называется «бычара». Увидел меня, тормознулся и, сменив курс, направился ко мне. Вид у него при этом был довольно свирепый. Приближаясь, говорит мне по-английски и очень так враждебно: «Это моя страна! Кто ты такой?! Из какой страны ты сюда приехал?!». Я отвечаю ему на чистом сербском языке : «Русия».

С парня тут же слетает вся враждебность, он начинает пожимать мне руку, причём - интересный жест - совершив рукопожатие, не разжимает пальцы, а подносит мою руку к своему лицу и целует её. Так он делал раза три. Обильно жестикулируя, изливает на меня поток английских слов, из которых я понимаю следующее:

«Россия - наш большой брат . Сербия - маленькая страна, Америка и вся Европа нас ненавидят, они кидали на нас бомбы. Наш президент Николич не любит Россию, он друг Америки, но сербский народ Россию очень любит. Русские и сербы - братья. Россия, Сербия, Православие!».

[Замечу, кстати. Когда Томислав Николич победил на президентских выборах в 2012 г., то в интервью агентству ИТАР-ТАСС говорил, что он - русофил, очень любит Россию, что выучил русский язык, читая русских классиков в оригинале, без ума от Достоевского, что будет в своей политике проводить линию на сближение с Россией. А год спустя слышу от серба, что Николич, оказывается, Россию не любит. И в коллективном письме Путину косовских и метохийских сербов, что гуляет по рунету, Николича называют ставленником НАТО, который предаёт интересы сербского народа, а русским политикам рассказывает сказки о том, как он любит Россию. Забавно получается. В одной газетной заметке о победе Николича на выборах обмолвились, что сербские политологи прогнозировали победу не Николича, а Тадича, однако представители ЕС поздравили Николича с победой ещё до окончания голосования и потом отозвали своё преждевременное поздравление, но вот, дескать, ЕС-овцы оказались прозорливее сербских политологов, - намёк вполне прозрачный.]

2) Зашли с мамой в маленький тесный магазинчик с товарами домашней выделки на улице Македонской. Рассматриваем, переговариваемся. Рядом с продавщицей стоит старушка, они беседуют и посматривают на нас. Старушка, глядя в нашу сторону, говорит: «Рус». Я киваю и подтверждаю: «Рус, рус!» Старушка в ответ на это произносит по-русски, раздельно и отчётливо, с педантичной интонацией школьной учительницы, диктующей ученикам предложение для записи в тетрадь: «Это очень хорошо».

Вряд ли найдётся в мире ещё одна страна, где вам скажут, что быть русским - это очень хорошо.

3) В центре Белграда, в самом начале улицы Теразие остановились около парня, продающего сувениры: всякие магнитные наклейки, майки, кружки, ложки. Увидев на майках и кружках портреты какого-то политического деятеля в военной пилотке, мама спросила парня: кто это? Тот объяснил по-английски, что это генерал Драже Михайлович, боровшийся с Тито [добавлю: Михайлович был генералом сербской королевской армии и, борясь с фашистами, пытался одновременно не допустить к власти коммунистов, за что и был расстрелян новой властью в 1946-ом]. Мама спрашивает: «А Милошевич на кружках у вас есть?» Парень отвечает (и тут я уже не помню, на каком языке он произнёс эту фразу - по-английски или по-русски): «Нет. И, вообще, я не люблю этих политиков. Я люблю Романова». Я уточняю: «Какого Романова?». Он: «Царя Николая Романова».

Иногда возникает впечатление, что сербы любят Россию больше нас, русских. Если зайти на сербский интернет-форум «Видовдан», там, в разделе «Русија и Србија» можно увидеть такие темы: «Россия, любов моя навсегда» (именно так: «любов», без мягкого знака на конце; заголовок темы писал по-русски кто-то из сербов) или «Када кажем Русија, помислите на...» (т.е. «Когда произношу “Россия”, думаю о…»).

Последняя тема особенно впечатляет выплеском какой-то просто безумной влюблённости в Россию. Автор темы предлагает форумчанам написать все возникающие у них ассоциации при упоминании России либо разместить, вместо описания, какую-нибудь картинку. Сам автор, начиная тему, пишет: «Мој први одговор је Православље, а следећи може...Берёзы» («Мой первый ответ - это Православие, а потом, пожалуй… берёзы»); и далее начинают сыпаться всевозможные ответы, которые растягиваются на целых 34 страницы (на данный момент в этой теме 672 сообщения). В основном, сербы размещают в качестве ответов картинки, и чего там только нет: рублёвская икона Святой Троицы, портреты Достоевского, Пушкина, Цветаевой, Ахматовой, Гагарина, русских царей, спортсменов, актёров, солистов балета, фотография тарелки русского борща, фотографии российской военной техники, иконы русских святых, панорамы русских пейзажей… Сотни ответов, наполненных картинками (по нескольку картинок на ответ), из которых, как из мозаичных частиц, складывается впечатляющий портрет России, отражённой в сербском массовом сознании. И всё это лучится такой любовью к России, какую не сыщешь в российских СМИ и на просторах рунета.

Из письменных ответов процитирую один, наиболее пронзительно-поэтичный. Некий форумчанин под ником srb1389 (цифры в нике, очевидно, означают год Косовской битвы) пишет [в квадратных скобках привожу перевод некоторых фраз, остальные понятны и без перевода]:

«Када кажем Русија, помислите на... [Когда произношу “Россия”, думаю о...]

На Јесењина.

На Царство.

На Душу.

На брезе. [О берёзе]

На пространства.

На васељену. [О вселенной]

На "пети део света". [О “пятой части мира”]

На прву петину. [О первой пятой]

На класичну музику.

На транссибирску железницу.

На Северни Ледени океан.

На Тихи океан.

На минус 50.

На империју.

На грациозност.

На лепоту.

На идеале.

На патриотизам.

На жртве за слободу.

На понос. [О славе]

На достојанственост.

На снагу. [О силе]

На Православље.

На Србију.

На Велику Русију.

На Велику Србију.

На...» .

Пожалуй, процитирую ещё один ответ, от форумчанки под ником semele : «Помислим и на књигу руских бајки коју сам имала као девојчица и на суви снег који бљешти на сунцу и пршти под мојим ногама као никада и нигде пре, док корачам према Успенском сабору у граду Владимиру» . («Думаю и о книге русских сказок, которую я имела, будучи девочкой, и о сухом снеге, который блестел на солнце и хрустел под моими ногами, как никогда и нигде прежде, пока я шла к Успенскому собору в городе Владимире».)

За одиннадцать дней мне встретились в Белграде пять сербов, говорящих по-русски, с которыми удалось поговорить (не считая директора турагентства «Респект» Радуле Чолаковича, с которым я связался ещё из России): официант в кафане «?»; продавец в обувном магазине «Ecco» на ул. Краля Петра; художник Деян Рашич, продававший свои акварельные работы на ул. Кнеза Михаила (кстати, очень хороший художник, в отличие от других, там же продававших свой малохудожественный кич); продавец в церковном магазине на ул. Теразие; и продавщица в церковном магазине в Земуне.

Последняя спрашивала меня про Путина: «Как в России относятся к Путину? Что он для вас?». Сербы, похоже, на Путина чуть ли не молятся. Я ей тогда ответил, что отношение двойственное: с одной стороны, приятно, что мы, наконец, перестали унижаться перед Америкой, как было при Ельцине, приятно и то, что гомосексуалистам хоть чуть-чуть перекрыли кислород; а с другой стороны, коррупция при Путине страшная, и никто с ней по-настоящему не борется.

Эта же продавщица завела ещё разговор и про Сталина, сказала (передаю буквально): «Сталин - великая энигма». Ну да, энигма - не без этого…

А продавец из «Ecco» сказал, что он жил какое-то время в России, в городе-герое Волгограде. Слово «герой» выделил интонацией, видно было, что для него понятие «город-герой» священное. Мама говорит ему: «Мы тоже из города-героя, из Новороссийска». Продавец: «Вообще, я очень люблю героическую военную историю».

Был ещё со мной такой забавный случай. Выхожу на улицу из храма после Литургии, и тут ко мне подходят две женщины в возрасте и заговаривают со мной по-английски. Прилично одетые, косметика на лице. Думаю: западные туристки… видимо, приняли меня за местного и хотят что-то узнать… (Ко мне в Белграде уже обращались на улице какие-то туристы, спрашивали дорогу.) Никак не могу понять, что этим дамам надо. И вдруг до меня доходит: да это же белградские нищенки, просят милостыню. Даю им какую-то мелочь и что-то произношу по-русски. Одна из них, услышав русскую речь, говорит по-русски: «А, так вы - русский! Спасибо! Спасибо!».

Для необходимого туристу минимума общения достаточно выучить несколько сербских слов и выражений:

До бро ю тро (доброе утро);

До бар дан (добрый день);

До бро ве че (добрый вечер);

До видже нья (до свиданья);

Хва ла (спасибо);

Ра чун (счёт) - в смысле, счёт, который должен принести официант в ресторане;

Ка ртица (карточка) - в смысле, банковская карточка, если она у вас есть, и вы собираетесь по ней расплачиваться.

Неплохо, конечно, знать числительные, чтобы понимать цену, которую просят с вас за ту или иную покупку, но, если вы так и не поняли, какую цену называет продавец, то не беда - он напишет вам сумму на бумажке. Продавцы в магазинах, как правило, более-менее говорят по-английски.

Некоторые сербские слова в точности как русские за исключением только ударения. Так цена по-сербски будет «це на», вода - «во да». Слышал, кстати, историю о том, как один русский турист просил воды и никто из сербов не мог его понять, потому что он произносил это слово с ударением на «а», а у них-то ударение на «о».

Перед поездкой я читал, что в Сербии, входя в любой магазин или ресторан, принято здороваться с продавцом или официантом, а уходя - прощаться. На практике всё это выглядело очень приятно. Куда ни заходишь - говоришь «добар дан!», или местный работник, опережая, говорит тебе это, а ты отвечаешь взаимным приветствием. А перед уходом обмениваемся взаимным «до видженья!». И всё это у сербов делается легко и непринуждённо, без натужной искусственной вежливости, от души, с искренними улыбками.

В сербских «добар дан» и «до видженья» куда больше тёплых человеческих чувств, чем в русских «добрый день» и «до свиданья» (и не благодаря самому языку - благодаря его носителям). Теперь, после Белграда, эта самая теплота чувств, озаряющая случайно встретившихся незнакомых людей, у меня прочно ассоциируется именно со звуками сербской, а не русской речи.

«До свиданья» - нет, это слишком сухо и аморфно, это тебе и сквозь зубы могут процедить таким тоном, который подразумевает «проходи, не задерживай» или, вообще, «пшёл вон»; «до видженья» - вот где действительно живое и тёплое человеческое чувство, которое не выдавишь из себя нарочно, если внутри его нет.

(ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ)

Кто-то налепил наклейку «Я русский» на табличке, указывающей путь к кафане «?»:

В парке Калемегдана:

Увидел в книжном на ул. Сремской сербское издание «Мастера и Маргариты»:

Листаю... Однако, приличного уровня иллюстрации:

Политика и сегодня плотно вплетена в жизнь рядовых сербов. В многочисленных кафе, на кухнях и заседаниях парламента идут дебаты о Косово, необходимости евроинтеграции и экономической политике. Но обычного туриста до поры до времени эти разговоры не касаются. Политика политикой, а обед по расписанию.

Кофе со сливовицей

И правда, прогуливаясь по центру Белграда, замечаешь, что ни одно кафе здесь не пустует. Кофе и сигареты (да-да, в столице Сербии и не слышали о жестких антитабачных законах) дымятся едва ли не за каждым столиком, равно как и мясо. И все это под ритмичные звуки турбофолка — какофонии из электронной и народной музыки в сопровождении обаятельных сербских голосов, что порой бодрит сильнее кофеина.

Пять веков под гнетом Османской империи оставили и кофейное наследие. Ароматный напиток здесь пьют постоянно. Правда, называют его «кофе по-сербски» и варят не как турецкий: сперва кипятят воду, и уже потом добавляют в нее кофе. Честно сказать, разница во вкусе не чувствуется. К тому же кофе здесь хоть и добротный, но изящные сорта вроде желтого бурбона и Blue Mountain вы не найдете, за этим, пожалуйста, в более западные страны.

Зато отлично обстоят дела с горячительными напитками: если повезет с заведением, то русская душа с удовольствием пойдет на сделку с сербским алко-Мефистофелем. Любители высокоградусных напитков обретут истинное блаженство при распитии ракии. В отличие от турецкого и греческого аналогов сербская ракия — это не противная микстура-бормотуха, а высокоградусный (от 40% в магазинах и до 70% в домашних погребах) десерт. Его не опустошают одним глотком, а пьют, растягивая удовольствие. Viljamovka (грушевая), kajsija (абрикосовая), slivovica (сливовая), medovaca (медовая) и dunja (айвовая) — главное лекарство Сербии от всех невзгод.

Чтобы окончательно закрыть горячительную тему, вспомним про местные вина, которые очень и очень хороши. В теплое время года поклонники «легкого стакана» не отказывают себе в шпритцере — это рислинг с газированной водой.

Заедают все это в Сербии, конечно, мясом, приготовленным на разный лад: плескавица (котлета размером с тарелку из рубленого мяса или фарша), чевапчичи (аналог плескавицы в виде маленьких колбасок), вешалица (свиная отбивная), мучкалица (мясные кусочки с овощами).

Встречи «у коня»

Итак, подкрепившись, можно отправляться на осмотр Белграда. Традиционно все туристы стартуют с окрестностей старой части города. Главная пешеходная артерия здесь — улица Князя Михаила. Это местный старый Арбат, только лучше. В двух шагах от улицы находится площадь Республики со статным правителем, восседающим на коне. Это, собственного говоря, и есть князь Михаил Обренович III, в честь которого названа улица. Вы проникнетесь к нему сочувствием, если накануне поездки почитаете биографию: два правления, одно из которых закончилось изгнанием, второе — убийством. Это место стоит запомнить. Если вам назначат встречу «у коня» (а в Белграде это делают столь же часто, как в Москве договариваются о встрече «у Пушкина» на Тверской), знайте — вам именно к этому сюда.

Прогулку по местному Арбату можно совместить с шопингом и небольшим погружением в сербскую культуру: на первых этажах невысоких особнячков, построенных в австро-венгерском стиле, открыты сувенирные лавки, книжные магазины, художественные галереи и бутики.

Одним из примечательных питейных мест на Князя Михаила долгое время было заведение «Русский царь» — с огромными лубочными картинами на стене, имперским духом в меню, воздухе и интерьерах. Разве что вместо Александра III и Николая II за столиками сидела сербская интеллигенция со своими русскими друзьями. Недавно помещение отошло к итальянской сети ресторанов, но пафосные интерьеры сохранились.

Еще оно историческое заведение носит незатейливое имя «?» (znak pitanja). Его можно найти на перпендикулярной улице Короля Петра. Заведение постоянно меняло владельцев и названия, поэтому очередные хозяева решили закончить муки нейминга, остановившись на табличке, где изобразили знак вопроса.

Нецеломудренный «Победитель»

Улица Князя Михаила заканчивается стихийным рынком, где можно купить сувениры, домашнюю еду, напитки, одежду ручной работы. А сразу за рынком — возможно, самый интересный исторический памятник Белграда — парк и крепость Калемегдан. Хоть название крепости и имеет турецкие корни, первыми цитадель на этом месте возвели еще римляне. С тех пор ее разрушали все — от гуннов до фашистов, она принадлежала то Византии, то Венгерской, то Османской империям. Но после каждого разрушения ее восстанавливали. В парке — уютные прогулочные дорожки, кофейни, здесь проходят гастрономические и музыкальные фестивали. Летом оптимистичные белградские пенсионеры едва ли не каждый вечер устраивают здесь танцы под гармонь. В самой крепости — военный музей. А рядом, буквально у одной из крепостных стен — зоопарк.

С Калемегдана можно наблюдать самые красивые закаты и рассветы — с холма видно место, где соединяются реки Сава и Дунай. Здесь же стоит монумент «Победитель», знаменующий собой освобождение Сербии от многовекового османского ига. Местные говорят, что памятник изначально хотели установить в центре Белграда, однако посчитали, что обнаженный воин смутит горожанок. И поэтому «прописали» солдата в более уединенном месте, развернув его в сторону воды.

Любовь к России

Если вы забыли, что такое огромная любовь к русским, то срочно приезжайте в Сербию. Очень многие сербы русских не просто любят, они их обожают. Здесь вам споют «Катюшу» и «Темную ночь», поблагодарят за защиту в войнах, расскажут о том, как в советское время за 100 долл. в Москве закрывали ресторан на частное обслуживание.

Наш хозяин квартиры Милован, эдакий сербский Бельмондо на восьмом десятке лет, узнав, что квартиру будут снимать русские, сразу же обнял нас, как отец блудных детей, и скостил помесячную аренду на треть: «Русские, мы с вами одно целое. А то, что Крым теперь снова ваш, это просто невероятный подарок. Я в восторге от вашего президента! Возьмите Сербию тоже в Россию, я очень вас прошу!»

Любовные признания к России в виде граффити на стене встречаются не реже любовных обращений Зорана к Милице. Недавние парламентские выборы добавили огня — какое-то время город был оклеен постерами про единство России и Сербии.

Отношения эти начались не на пустом месте. Царское правительство поддерживало освободительные войны южных славян. После Октябрьской революции не у всей русской эмиграции нашлись средства на то, чтобы осесть в окрестностях парижского Монмартра, где можно было топить свою грусть в бокале шардоне под аккомпанемент тихого надрыва Вертинского. В 1919 году первая волна русской эмиграции во главе с генералом Врангелем остановила свой выбор на монархической и православной Сербии.

Среди новоиспеченных русских эмигрантов было немало архитекторов, которые активно взялись за восстановление Белграда, серьезно пострадавшего в Первую мировую, и застроили его прекрасными зданиями в имперских традициях. Главной звездой был «архитектор царского двора» Николай Краснов, автор Ливадийского дворца. Он построил в Белграде здания парламента, правительства, Министерства иностранных дел и многие другие. Все это можно увидеть, спустившись с Калемегдана и продолжив вечерний променад по центру города.

Гробница Тито

И конечно, какая Югославия без Тито! Будучи в Белграде, посетить мемориальный комплекс его имени — обязанность каждого. Здесь есть музей, рассказывающий о жизни Тито, и его гробница. Те, кто неравнодушен к музею капитал-шоу «Поле чудес» и артефактам резиденции Виктора Януковича в Межигорье, наверняка по достоинству оценят коллекцию подарков югославского маршала, которые он получал на протяжении 35 лет руководства страной. Народные костюмы и инструменты, седла, ковры, оружие и даже костюм боливийского колдуна.

Отличное чувство юмора и искренность сербов в сочетании с гостеприимством, богатой историей, культурной жизнью и отличной кухней подкупили немало туристов. И прилетев сюда, нет смысла наполнять чемоданы вещами известных западных брендов — лучше увезти с собой неповторимый дух Белграда и теплоту его жителей. Пусть в аэропорту вам греет слух позвякивание в чемодане тех самых фруктовых настоек, заботливо завернутых в сербский флаг.

Динара Грачева

НЕМНОГО О СЕРБИИ И РОССИИ, А ТАКЖЕ ОБ ОТНОШЕНИИ К РУССКИМ В ЕВРОПЕ
(Приложение №3 к циклу рассказов "Бешенной собаке сто верст не крюк")

Как человеку уже немало поездившему по Европе (сначала через турагентства, а потом уже только самостоятельно), мне смешно и отвратительно читать интернет-откровения по поводу того, как там плохо относятся к русским, что нас в европейских странах считают людьми второго сорта и чуть ли не дикарями.
Для себя я уже давно сделал вывод, если кто-то возмущается или плачет по этому поводу, то одно из двух: либо этот "обиженный" субъект сам виноват в подобном отношении к себе (не надо просто вести себя как "тагил"), либо пишет кем-то с вполне определенной целью проплаченные тексты (что ещё омерзительнее).
Правда есть ещё один вариант: этот писака никогда вообще в Европе не был и пишет свой бред, основываясь на усвоенных им стереотипах многолетней давности, когда любой выезд русских за границу был для них необычайным приключениям, и соответственно их поведение было странным для европейцев.

Ни разу, ещё раз повторю для непонятливых, НИ РАЗУ мне не пришлось встретиться с какой-либо дискриминацией по отношению к себе на том основании, что я русский, ни в Испании, ни в Италии, ни в Греции, ни в Австрии, ни в Германии, ни в Чехии, ни в какой-либо еще европейской стране, которую мне удалось посетить.

За последние десять лет путешествий я могу впомнить лишь два случая, когда я почувствовал себя неудобно, да и то, один из них является скорее курьезным (да и во-многом я сам в тот раз несколько опростоволосился), а второй просто странным и неожиданным.

Первый случай произошел со мной в 2012 году в замечательном каталонском городе Таррагона.

Приехав в него уже в третий раз, и на этот раз специально для шоппинга, к которому я более чем равнодушен (мужчины, путешествующие с женами, меня, как я думаю, поймут), отправив жену с дочкой по магазинам, сам уютно расположился в одном из многочисленных летних кафе, где приготовился ждать их с покупками.
Как только ко мне подошел официант, я попытался сделать заказ на местном языке (ведь, как правило, аборигенам нравятся такие попытки). Но вот только я не учёл, что при этом я пытаюсь говорить одновременно на испанском и каталонском языках, употребляя в одном предложении и "пор фавор" и "сисплау", а также того, что официант, видимо, был ярым сторонником каталонской независимости. Поэтому, выслушав мой заказ, он на ломаном русском заявил: "Я понимаю по-русски, а вы говорите на смеси кастельяно и каталаны, так что, уж определитесь в том, на каком именно языке вы желаете разговаривать..."
Естественно, я смутился, перешел на русский, и на этом вся неловкая для меня ситуация закончилась. А обслуживание, как всегда, было на самом высоком уровне.

Второй случай произошел совсем недавно, на Главном вокзале Праги, когда мы покупали билеты в Дрезден.
Кассирша, к которой мы, прекрасно зная о том, что в Праге почти все работники государственных служб неплохо владеют русским языком, особенно ести им старше 40 лет, обратились по-русски, на чешском языке заявила, что она, будто бы по-русски не "розумие". Пришлось перейти на английский, который, однако, не очень "розумила" она. Может быть, у этой не слишкой молодой кассирши остались какие-то неприятные воспоминания о 1968 годе? Хотя в это время ни я, ни моя жена еще даже не появились на свет, поэтому какие могли быть к нам претензии?
Но тем не менее, мы не только получили свои билеты, но и подробное расписание "Прага - Дрезден - Прага", распечатанное этой "не понимающей по-русски" кассиршей, чего она вовсе не обязана была делать. Разумеется, за оказвнную услугу мы поблагодарили её по-чешски.

Вот и всё. Каких-нибудь других случаев я даже и припомнить не могу, поскольку их просто не было! А вот привести множество примеров благожелательного к нам отношения, и часто именно потому, что мы из России, я могу привсести огромное количество.

А вот теперь о том, как с отношением к русским и России обстоит дело в Сербии .

Неоднократно приходилось читать о том, что в Сербии к русским отношение особенное. И что стоит лишь вам на любой улице любого сербского города крикнуть: "Я - русский", так тут же к вам бросятся многочисленные местные жители с криками: "Брат! Дай я тебя обниму! Пойдем я тебя угощу и мы вместе с тобой станцуем наши сербские пляски в знак нерушимости вечной дружбы между Сербией и Россией!!!"

Так вот, это далеко не так.
Сербия, мягко говоря, страна не слишком богатая, поэтому на любых туристах, независимо от того, русские вы или "мускулистые новозелландцы", сербы стремяться сделать хоть какой-нибудь гешефт. И если получится, надуть вас по полной программе, несмотря на "братство русского и сербского народов" и общую православную веру. Но скажите мне, где это не так?

Конечно же, я не утверждаю, что сербы относятся к русским плохо! Более того, они к нам относятся очень хорошо, но никакого чрезмерного дружелюбия и желания немедленно побрататься замечено не было. Хотя, думаю, что это правильно. Ведь любое чрезмерное проявление дружелюбия отдает фальшью (те, кто сталкивался с "дружелюбием" турок и особенно египтян, меня поймут).

Удивительно, но даже в Белграде, вопреки нашим ожиданиям, нам не встретилось ни одного серба, который мог бы изъясняться на русском языке (в той же Праге с этим вообще нет никаких проблем). Да и английский у них здорово хромает. Хорошо, что моя жена Света неплохо научилась общаться на местном языке, иначе бы пришлось переходить к языку жестов.

Но зато особое отношение к России в Белграде встречается буквально на каждом шагу.

На любом лотке в центре Белграда, торгующем сувенирами, в изобилии магнитики, всячески подчеркивающие братство русского и сербского народов (а вот сувенирной продкуции о любви сербов к какой-либо другой стране замечено не было ни разу), повсюду футболки с изображением Путина (который выигрывает в этом отношении конкуренцию даже с Гаврилой Принципом и маршалом Иосипом Броз Тито).

Впрочем, сербов и Сербию понять можно.

Ни одна из европейских стран не являлась в Европе изгоем в большей степени, чем Сербия. И ни одна из всех стран в мире не сделала для Сербии больше, чем Россия. И то, что сербы об этом помнят, это о многом говорит!

Потеряв независимость вскоре после знаменитой Косовской битвы 1389 года, Сербия надолго попала под владычество Османской империи, а восстановление её суверенитета связано прежде всего именно с Россией. Первый шаг был сделан во время очередной Русско-турецкой войны 1806 - 1812 гг., в ходе которой сербы подняли восстание против турок, освободили от них Белград и тут же объявили, что они переходят под протекторат Российской империи. По итогам этой войны Сербия получила внутреннюю автономию, большего в этих условиях добиться было невозможно, ведь Бухарестский договор был заключен за месяц до вторжения в Россию наполеоновской армии.

Да и полную независимость Сербское государство получило также благодаря России, по итогам Русско-турецкой войны 1877 - 1878 годов.

Необходимо отметить и то, что в отличие от других "братьев - славян", Сербия никогда Россию не предавала, и никогда не воевала против неё, в отличие от, например, болгар, выступивших против России и в Первой и во Второй мировых войнах. Да и нынешнее поведение Болгарии ничего кроме презрения вызвать не может!

Особо стоит отметить и то, что именно в Сербии во время её оккупации нацистской Германией развернулось настоящее движение Сопротивления (а не раздутое западной историографией, как во Франции и других европейских странах), а таже то, что роль предже всего сербских партизан в освобождении своей страны, называемой тогда Югославией, была наиболее существенной, что сберегло многие тысячи жизней советских солдат.

И сегодня, когда отношения между Западом и Россией обострились до предела из-за предательства, казалось бы самого близкого к нам народа - украинцев, ни одно государство в мире, даже Белоруссия, кроме Сербии не перестает повторять, что "никогда Сербия, несмотря ни на какие угрозы ЕС, не согласиться ввести санкции против России", потому что.